播放地址
猜你喜歡
劇照
詳細劇情
該劇根據(jù)作家Nelson Johnson的同名暢銷小說改編。 1920年，聯(lián)邦政府頒布禁酒令后，公開售賣酒類商品成為一種違法行為。在新澤西州的西南部的大西洋城沒有任何法律。貫穿全城的道路的兩側，布滿了各式旅館、夜總會、娛樂中心、賭場、妓院、劇院，其規(guī)?？芭c紐約的百老匯相提并論。Nucky（史蒂夫·布西密 Steve Buscemi 飾）是這里的老大。除了保護傘大西洋城警長Elias（謝伊·惠格姆 Shea Whigham 飾），一大幫靠黑幫勢力發(fā)家的老板，還有一群宣誓效忠于他的打手。Nucky小心地謀劃著自己在私酒生意鏈條上的位置，與各種黑幫組織為爭奪黑市控制權展開了你死我活的斗爭。
長篇影評
1 ) 人性的殘忍和美麗
第一集的搖鏡、配樂和華麗殘忍配合的剪輯到了第二集就不復出現(xiàn)了。
估計沒有時間再看第二遍，從第七集開始記錄吧。前面的只顧著欣賞了。
S01E07
Margaret和情婦閨蜜的對話
“男人如果愿意對你敞開心扉，你的存在就是在提醒他有多脆弱。所以你不會希望他多說的?！?/p>
在老房子里，當Nucky傾訴時，M打斷了他，“I am not a stranger to man's cruelty。”
Jimmy與半臉狙擊手的相遇讓人動容。
“抽不了煙”
請他喝酒，貼心地給他吸管。男人用吸管喝酒時轉過身去不讓J看到自己的窘狀，用了吸管還要拿紙巾擦拭漏出的液體。
給他美麗的女人，和男人的尊重。
（我覺得編劇或導演很偏愛J這個角色，他在戲中承擔了大部分感情細膩的沉默、靜止、憂郁、溫和、彬彬有禮和重情義的部分，甚至是年輕人的魯莽絕望，都讓他的表演顯得深入人心。）
這么一來，當J復仇時那一顆正中男人右眼下方的子彈也就順理成章了。
下一個鏡頭，是電影屏幕上的一句話：
For the first time in his life,Jekyll had wakened to a sense of his baser nature.（他本性中的奴性第一次被喚醒）
非常喜歡這句臺詞和上一個情節(jié)之間的聯(lián)系，既干凈利落又意味深長，還為下一個鏡頭作了情節(jié)鋪墊。（獨自在電影院看著那部Nucky答應會和她一起看的電影的情婦Lucy，淚流滿面，表情哀怨）
N答應送給別人的老房子，因為父親的傲慢和不屑，在兩次探望裝修房子（滿懷期望、非常關注）之后又一把火燒光，給了一筆錢讓對方重新買，一把火燒掉了童年的不堪回憶和父親的殘忍。（送房對象的幸福家庭、責任感與對孩子的愛；對M講述的關于父親對他的獨裁都既推動劇情又交待N這些舉動的動機）
那些沉默、滿含深意的眼神和對白、沒有說出口的情感和舉動，讓這部劇給了我當初看Mad Man的感覺。
S01E09
M這個角色我越看越討厭不起來。這集中有好幾處講述她的發(fā)展和變化。
服裝店女老板對她說：“你比你想象得更有影響力?！?/p>
當她和N第一次提到服裝店時N很生氣，這是一種男人權力被干涉的威脅感；第二次當N在床上夸她與議員談話不相上下，請她作演講時，她好像突然意識到了自己的力量，明白了自己手上的籌碼，開始換了一個策略去爭取服裝店的事情，“我是為了讓自己更迷人才向你求情的”這個非常女性化的說辭，而這次成功了。這體現(xiàn)出男人更喜歡將女人物化，為了更迷人，是為了討好男人，因此他喜歡這種“自私”，因為它小家子氣，讓男人感到安全，感到自己的重要。
M在服裝店向女老板暗示那件480美元的衣服時，她一定開始在蛻變了。她并不是一開始就自信從容野心勃勃，她的試探、小心翼翼、她的智慧敏銳、取悅男人卻又不甘心被擺布的本性是一點點被提醒后才顯現(xiàn)出來的。
而最后那件讓她光彩招人的藍色裙子上染上了因N而死亡的女人的紅色鮮血（富有沖擊力的鏡頭），為后面她的掙扎和道德困境作出了鋪墊。
By the way，Micky這個角色帶領一群不法之徒三番五次對N進行侵害，這說明N之前在獄中對他的舉動是make a mistake了，對于這樣一個掌握自己太多生意信息的人，即使不出錢出力安撫他讓他滿意，至少應該kill for good，就不會留下那么多后患?？梢奛終究是一個政客，一個生意人，否則也不會生意勢力做到這么大的程度身邊還沒有賣命的武裝力量。
Jimmy:Can you bail me out?
Nucky:The legal system's not your ticket fo freedom.（暗殺證人才是）這句臺詞很妙。
S01E10
Nothing says I AM SORRY like money.
沒有比金錢更好的補償了。
J向妻子解釋戰(zhàn)爭帶給他的影響：
Over in Europe,in the war...
art,painting,poetry...
two weeks in the trench and you forget that there's anything beautiful in the civilized world.
猶太教堂里男人對Al無意中的關于“帽子—孩子”的話對Al產生了影像。
M通過童話Oz---woodman讓孩子們不在害怕半臉士兵。
質疑市長——探長那番直接粗暴的指責引起她心中的道德不安——市長精選會上精彩的演講稿（將Builder和婦女權益巧妙地連接起來）
彈幕上許多對M和J妻子與攝影師妻子的指責咒罵，一開始我也對這兩個女人無好感，但后來慢慢發(fā)覺這不過是因為我從N和J這兩個男性主角的角度代入去看罷了，像女畫家和女攝影師這一對，若在一部Les電影里，就會是逃離無愛家庭的浪漫Couple了。
S01E11
N和M的爭吵很精彩。她是一個被生活重壓和自我意識雙重折磨的女人，所以才在屈服于N、享受優(yōu)裕生活和自己的道德判斷之間搖擺。
S01E12
N激情的演講、華麗的演講詞和意大利人被接連殺害的血腥場面的蒙太奇讓我想起了《教父》。
M吃到了象征貧窮的破布，于是她又主動回來，與N真正地“同流合污”了。因為這次她再也沒有任何理由去因為自己的道德去譴責N了。
彈幕里有一句話讓我印象深刻，“斗米養(yǎng)恩，升米養(yǎng)仇?！睕]有自知之明的人總會不滿于別人給他的少了，卻忘記了他原本是一無所有，就像N的弟弟，一個無能魯莽的警官。但是N的確是冷酷無情，像個“機器”一樣，有時候他的完美和理智對觀眾來說真是看著有快感。
2 ) 人生真是一個可笑的命題
借影片的曲詞來評論這部片子，這也是影評。歡迎拍磚。
你們有沒有坐下來沉思
感到疑惑 靜靜思考
我們?yōu)槭裁丛谶@里
生活為什么如此這般
這個問題讓無數(shù)聰明人喝酒買醉
這是最最奇怪的事情
他們都想弄清楚
科學家們可以展示上千種不同的理論
但從未證明這是為什么
通過我們所學所想
為什么我們似乎只了解
我們降生 我們活著
然后我們步入死亡
人生真是一個可笑的命題
想象 嫉妒 偽善和其它
一天三餐 有很多話要說
當你一貧如洗
你就不受歡迎
大家都在抗爭
正如我們一直在前進
大家都斷言
其他人是錯的
匆忙 焦慮 直到我們死亡
連謝幕都沒有
人生真是一個可笑的命題
當一切垂手可得
當幸運伴隨他身邊
為什么這時人生于他
到處充滿了陽光
然后命運輕輕波動
計劃充滿了不安
這時他就會哭訴人生是一種負擔
他已無力承擔
盡管今日歡聲笑語
明日可能充滿了懷疑
帶給我快樂的事
也許帶給你煩惱和痛苦
人注定一死 毫無道理
也不明白是怎么一回事
想要了解得越多
我們知道的就越少
人生真是一個可笑的命題
這是當然的
沒人解決問題
像曾經那樣合理
年輕只是一時
隨后便老去
就像玫瑰含苞 然后怒放
最終褪色凋落
以健康換取財富
好像在夢里經歷
萬事都是猜測
沒有什么絕對確定
令人興奮的戰(zhàn)爭 反抗命運
直到謝幕那一刻
人生真是一個可笑的命題
3 ) 轉載：《美國上世紀三十年代禁酒令的來龍去脈是怎樣？》
時間：2012-03-23 12:16:55 來源： 作者：talich
By talich
來龍去脈？
光往前講，講禁酒令當然要講progressivism，講progressivism當 然要講second awakening，講second awakening就要講first awakening，講first awakening 就要講calvinism，講calvisim就要講宗教改革......
這還是只不帶分叉的講一條線。
最簡單的理解，禁酒令是progressivism的高峰。progressivism是宗教運動的世俗化表現(xiàn)。
先說一下，清教徒這個概念，到這個時期，沒那么清了。這里我就把清教徒和新教徒混用，都是指在美國土生土長的白人新教徒。
現(xiàn)代人談禁酒，會覺得很過分，有點不可理解。歷史是個古怪的國度，時差太久，很多東西會認為是理所當然。禁酒的后面，是宗教的因素在里面，由一些相信絕對道德人的去推動。但宗教沒有現(xiàn)實的土壤，也不會生根。要理解禁酒，就要放到那個時代去看。
在 那個時代，除了少數(shù)人，比如黑人和猶太人，大部分家庭是單職工的。另一方面，工人的工資還是很低的。所以如果有酗酒的習慣，會對家庭的經濟造成很大沖擊， 隨之產生的家庭暴力也很普便。另一方面，酗酒對工作的影響也很大，想像一下上班喝酒，或喝得醉醺醺的去上班，放在今天一定會被開除（除了酒廠，不過現(xiàn)在有 些酒廠也開始禁酒了）。而在當年，工作條件差得多，工人的保護很少，出工傷的機率很大，喝醉了尤其如此。世紀之交的美國，每年有50萬人出工傷，3萬多人 死在崗位上，而政府和法院視工人是簽了生死合同，一力保護“l(fā)iberty of contract”（著名的Lochner v New York案）。所以一但出了工傷，很可能就會讓一個家庭遭受滅頂之災。
在這些因素下，禁酒在社會上得到很大支持就不難想像了。
可 是，光有這些支持，不足以實現(xiàn)禁酒。禁酒令背后的這一輪運動，是從1870年代開始的，但到1919年才成功。因為以禁酒的要求，任何一個地方政府都沒法 完成。而聯(lián)邦政府在十九世紀連個監(jiān)獄都沒有，當然也沒有力氣去管。這事，只有在中央政府有力量時才行。結果，就遇到了一次大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭是加強中央政府權力的 最佳時機。
禁酒的最佳時機也就隨之來了：釀酒需要糧食，可戰(zhàn)時糧食用來釀酒，顯然不利于援戰(zhàn)；其次，德國是對手，已經被宣傳成了兇殘的 Hun，而美國的主要釀酒商，都是德國移民，也自然遭殃。德語不能說了，德國報紙不能印了，德國名字不能要了，連德國吃的都改了名，漢堡包 Hamberger改名叫Salisbury steak，Sauerkraut改作Liberty cabbage，而德國人最愛喝的啤酒，當然也要禁掉了。
1917年，禁酒令在國會通過，1919年被ratify。這個就大約是禁酒今如何來的。
所以，禁酒所以能成功，顯然有多方面的影響。它不是孤立的事件。如果把它拿出來單講，根本講不出它最大的意義，和對后世的影響。
比 如，禁酒令是作為憲法修正案出現(xiàn)的，在1909到1919那十年間，美國連續(xù)通過了四個憲法修正案，禁酒是第三個。一口氣出現(xiàn)四個修正案，并非偶然，要知 道此之前的憲法修正案，則要往前追遡到1869年歷史性的第十五修正案，而下一個則是要到1932年了。從1890年到20世紀初，是歷史上所稱的 progressivism（進步主義）時代。這四個修正案，個個都是progressivism的產物，其中禁酒令則被人稱為 progressivism go amok（失控的進步主義）。
所以要談禁酒令，就要談progressivism運動。
但progressivism很難說清楚，因為它自己也沒有個公認的定義。這就有點像黑色電影，你能覺出那個味道，但它具體是啥，每個人都有不同的定義。
我 個人覺得，progressivism是美國在從農業(yè)國家向工業(yè)國家，大規(guī)模城市化的轉變過程中，同時面對大量外來移民的涌入，全國上下產生的一種或主動 或被動的應答，也因如此，社會不同團體，他們的應答是從各個不同的角度，關注不同的問題，有時重疊，有時交叉，就算時同一問題同一出發(fā)點，有時解決方案也 是完全不同的。
任何一個大規(guī)模的社會運動，一定是對定特定的社會變化和危機。美國當時的情況，很大程度上是這樣的。
因為 工業(yè)化大發(fā)展，城市化前所未有的大發(fā)展，到1920年的人口普查，城市人口正式超過農材人口（但那時的城市定義遠比現(xiàn)在小，好像是2500人）。而為這些 現(xiàn)代工業(yè)提供勞動力的，大多是歐洲來的移民，其中又以從愛爾蘭來的移民居多（德國和北歐移民也有很多，但這些移民大多富裕，不會被困在城市，可以選擇去西 部或鄉(xiāng)下置業(yè)，于是中西部就有了很多所謂的German town）。而到1890年以后，有大量東南歐移民涌入。
于是城中心，所謂downtown地區(qū)，開始大量聚集外來移民，而本地人，主要是富人，白人清教徒，開始選擇移出到郊區(qū)去。慢慢的就形成了今日美國這種市中心住窮人，效外衛(wèi)星城住富人的格局。
這 些移民多在工廠做工，人口密集，每天打卡定時上下班（對，打卡機就是十九世紀末出現(xiàn)的，所謂機器節(jié)奏代替了人的自然節(jié)奏）。于是，也就出現(xiàn)了現(xiàn)在的城市文 化，說白了就是消費這個怪物。白天上班，晚上和周末休息娛樂。所以，酒巴（愛爾蘭人和德國人都以酒巴文化出名），雜耍戲院，游樂場，就開始涌現(xiàn)出來。
當然，問題就冒了出來。
一個問題是，城市的憲章還是十七世紀的模板，根本就不知如何去應對工業(yè)化城市的需要。各種大家所熟知的公共服務，是幾乎沒有的，比如道路整修，垃圾清理，上下水，比如警察，比如公交。這些情況帶來的，是惡劣的居住條件，有時甚至對人的生存構成了直接挑戰(zhàn)。
警 察，就是著名的費城1844年針對愛爾蘭移民的騷亂后的結果（雖然是針對愛爾蘭移民的，但在愛爾蘭人有組織的反擊下，清教徒損失慘重，黑人也跟著倒霉）。 這些警察，其實是清教徒對付愛爾蘭人的。直到后來警長也是愛爾蘭人了，才作罷（愛爾蘭悍警這名頭，也是這么一點點攢下來的）
這樣的環(huán)境， 新移民想要活的好一點，生活有保證，可是求靠無門。這時候大boss出現(xiàn)了，有些就是幫伙，比如最早的消防隊，有時候他們?yōu)榱藫尵然鹕?，根本不救火，?是互相大打出手。這些boss一般也都是移民，知道移民最需要啥，就充當起了為這些新移民提供福利的角色。當然，好處不是白給的，說白了就是用選票換，我 給你提供公共服務，你投我的票。這種事也就成了一些新移民可以迅速向上爬，進入政界的手段。但是很快就失控了，出現(xiàn)了拉票造假的現(xiàn)像，比如從公墓里抄人 名，讓人替死人投票，一個投多張票這種現(xiàn)像。在提供公共服務上，也出現(xiàn)了層層轉包，從中獲利而只有低質服務的現(xiàn)像。著名的例子，就是Tweed courthouse scandal。紐約郡的法院，計劃是20萬，到1861年造成，居然花了1300萬美元，能買下兩個阿拉斯加了。
這正好反映了早年美國的開國者所擔心的：經濟上無法獨立的自由人在政治上是無法獨立的，結果就是政治腐敗。
另 一個方面，城市里一下子住了這么多工人，大多是年輕的未婚男女，于是，原來維多利亞時代的男女圈子被打破了，傳統(tǒng)的男女形像被打破，出現(xiàn)了新式的男女關 系，所謂結婚是因為愛情的觀念，突然變得強烈起來。但另一方面，妓女這樣的職業(yè)也不可避免的出現(xiàn)了。這讓有些衛(wèi)道士們開始擔心所謂逼良為媢的white slave現(xiàn)象。
結果就是，那些美國的原著民（恩，清教徒們是這么認為的），發(fā)現(xiàn)他們被兩面夾攻了，一方面是大量歐洲新移民，尤其是天主 教移民，道德低下，讓世風敗壞，讓美利堅的公民道德傳統(tǒng)幾乎毀于一旦，另一方面，他們自己也要面對工業(yè)化帶來的分化，不再是一水的中產階級，而因為資本主 義的發(fā)展，出現(xiàn)了富翁階層。
這就是工業(yè)化城市化所帶來的問題。在對待這些變化時，傳統(tǒng)的觀念是個人主義的，發(fā)展到那個時期，和流行的社會 達爾文主義結合在一起，他們把人當成一個個的個體來看，而非階層，認為天道酬勸，富了，是上帝要賞你，是被選中的（清教徒中重要的elected的觀 念），而你窮，一定是你自己有問題。美國總統(tǒng)Cleveland在1887年就曾說：政府不應該救助個人，雖然人民支持政府，政府不應該支持人民 （though the people support the Government the Government should not support the people）。在這種理念下，政府保護的是成功者。
但是，出于同樣的清教徒理念，在同時，也產生了另一種宗教 思潮。他們認為應該保持人與人的紐帶，讓整個社會共同進步。這些人還是清教徒，也是美國中產階級的主力，是政治活動的主力，是社區(qū)建設積極參予者，是社會 變革的動力。相比之下，那些工人就是所謂無產階級，雖然他們人數(shù)眾多，但真正決定社會改革成敗的，還是那些中產階級（middle class）。
清 教徒里產生這種想法，很大程度上也是因為他們的教義里，非常強調整個社區(qū)的概念。他們的教義極具戰(zhàn)斗性。一人有罪（宗教意義上的sin），末日審判時整個 社會都要連坐。所以他們有很強烈的規(guī)范世界的動力和需要（也為此產生了巨大的道德優(yōu)越感，所謂美國優(yōu)越主義American exceptionalism）。另一方面，他們對強權有著高度的警惕，而大的壟斷公司的出現(xiàn)，讓他們意識到，權力又在前所未有的集中，只是這次，是在經 濟領域。這時候，他們骨子里的那種警覺就顯現(xiàn)了出來。
于是，以新教徒為中心的新的社會改革運動，就開始了。這就是所謂的社會福音（social gospel）。社會福音運動作為一個宗教運動，沒有太多實際成果，主要是理念上的，但是卻慢慢帶起了整個社會從下向上的改革運動。
這場運動可以從幾個方向談。因為話題是禁酒，這個，算是這場運動里的道德層面的改革，所以，就從這條線開始說。
禁酒可以說是這個線里最早的，在1870年代就有禁酒黨（Prohibition Party）和基督教婦女禁酒聯(lián)合會(Woman's Christian Temperance Union，WCTU)了。
另 一個線是對淫穢書籍的討伐。旗幟人物，就是Anthony Comstock。Comstock是個宗教狂熱份子，在當兵時就因為強力要求戰(zhàn)友祈禱而被大家認為是個怪人。在1872年，Anthony Comstock在得到了基督教青年會（YMCA）的支持下開始淫穢制品開戰(zhàn)。銀行家Morris Jesup出錢，組織了YMCA’s Committee for the Suppression of Vice，在Comstock的領導下，把運動大張旗鼓的展開了。Comstock的基本戰(zhàn)略就是起訴那些他們認為販賣淫穢制品和避孕產品的人。雖然贏下 些重要的官司，Comstock認識到，如果沒有聯(lián)邦政府的支持，他們很難有大作為。于是Comstock前往華盛頓，游說國會。國會正因為Credit Mobilier of America scandal而遭受道德危機，但是其實中央政府的權力在當時也是有限，只有全國郵政是它專管的。于是國會接受了Comstock的游說，通過了打擊不道 德的傳播淫穢書籍和文章的法案。這個法案，一般被稱為Comstock法案。
Comstock干了許多當年名噪一日的事，最有名的，是組織逮捕了Victoria Woodhull。
Victoria Wood是女權運動的領軍人物，主張Free Love（不要望文生義，這詞在當時其實是爭取婦女合法離婚的權利）。她是華爾街上的第一個女經濟人（broker），在美國第一個出版了《共產黨宣 言》，更是美國歷史上第一個女總統(tǒng)候選人。在1872年，著名新教牧師Henry Ward Beecher（不知道這人？Harriet Beecher Stowe是他姐）發(fā)表了關于支持個人主義（就是個人的不成功是因為他有罪，信仰不純這樣的觀點），于是就在自己的雜志上發(fā)表了關于Beecher和一個 叫Elizabeth Tilton的人婚外情的故事。結果，在Comstock的計劃下，在總統(tǒng)大選前把這位候選人以“有傷風化”的罪名給抓了起來。后來因技術問題釋放。這事 相當于是當年的Clinton拉鏈門，最后以Tilton的老公起訴Beecher破壞他家庭關系而達到高潮。
Comstock另一個小 有名氣的事，是對Margaret Sanger的打擊。Sanger是著名的性教育工作者，身體力行墮胎和計劃生育，也是優(yōu)生運動的支持者。現(xiàn)代避孕藥，就是在她的支持下發(fā)明的。因為她開 設墮胎診所，而遭受Comstock打擊，不得不逃往英國。
據(jù)Comstock自己說，因為他，有4000人被逮捕，銷毀了15噸的淫穢書籍，400萬張淫穢圖片。全國各地更是出現(xiàn)了大量類似的組織和運動。Comstock的打擊面相當廣，比如連馬克.吐溫的huckleberry finn也被Comstock認為是不良讀物。
整 風運動的一個附產品是公立圖書館的大量出現(xiàn)。道德改良人士認為，公立圖書館提供免費的受控的圖書，能夠控制和提高全民素質。結果光Andrew Carnegie一人，就在全國捐款修了上千座圖書館。但是這些圖書館并沒有完全抵擋住低俗的誘惑，為了吸引大眾，還是進了不少通俗讀物。
這 場對不道德行為（war on vice）的討伐，在1910年達到高潮，美國政府通過了Mann Act，就是所謂認何出于不道德的目的將婦女運出州界都是違法的。立法者認為，這樣就可以有效的打擊賣淫這樣的行為。他們認為妓女都是被逼的，都不想承 認，其實更直接的解決辦法，是提供更好的就業(yè)機會，讓她們不至于去選擇賣淫這條道路。同時期，也是為了保護女性，合法性行為的最低年齡（age of consent）從10歲提高到18歲（后來又降至現(xiàn)在的16歲）。和未成年女性發(fā)生性行為被視為強奸（Statuary rape）。影星Errol Flynn就曾遭此指控。
另一個和禁酒有關的，是一戰(zhàn)期間，首次通過了禁毒的法律。
和這條道德線緊密相連的，甚至有點不分你我的，則是反天主教和后面的排外運動。
progressivism 有一個主題，是美國化（Americanization），道德整風這條線最能體現(xiàn)這一點。因為這是白人新教（white protestant）發(fā)起的運動，自然，這所謂的美國化，也是用他們的道德，去教化新移民。一邊是新教，一邊多是天主教，這美國化當然是要強化新教的教 義，而反對天主教。這個，是歷史悠久的宗教矛盾，歐洲都為這個打了上百年，在美國，也不新鮮。
很大程度上，新教徒對天主教徒有著本能的警覺。因為從教會角度講，天主教是從教皇以降等級化的。所以新教徒就認為，天主教徒是一仆二主，明著是美國公民，暗里是教皇的軍隊。他們也就認為，天主教徒不是合格的美國公民。
另一方面，前面說了，新教徒有著自己的道德優(yōu)越感，他們認為自己信新教不是偶然的，而是骨子里流著高尚的血液，就是所謂Anglo-Saxon人種優(yōu)勢。
所以，這種反天主教的道德優(yōu)越感，在那個時候，其實就是種族優(yōu)越感，而反天主教，就是排外，反移民。
對待非白人新教徒，美國人有三種姿態(tài)，一曰同化，二曰隔離，三曰排外。
這禁酒，就是同化的方式，把白人新教的道德觀，強加在外來族裔的文化上，主要的靶子，就是愛爾蘭人和德國人。德國人因為同是新教徒，所以受到的待遇好一些，在內戰(zhàn)期間還出了幾個有名的將領?？傻搅艘淮问澜绱髴?zhàn)，德國人還是沒逃掉被整風清算的機會。
要說的是，十九世紀，雖然外國移民大量涌入，其實從比例上說，外國移民的總比例變化不大，因為土生美國人（一般指三代以上的移民）也在増長。只是，如前所述，外國移民，尤其是天主教移民大量定居在城市，外國移民的存在感就顯得特別強。
加 劇這種擔憂的，還有新教徒自己生育率的下降。所以，墮胎也成了打擊對像。比如前面提到的衛(wèi)道騎手Anthony Comstock打擊Margaret Sanger。最有名的受害者，是Madame Restell。在對墮胎的討伐中，這位靠替人墮胎掙了幾十萬家財?shù)睦咸?878年用一把金刀割腕自殺。另一個有意思的現(xiàn)像是，Comstock打擊 的從事墮胎者多是土生美國人，而打擊的淫穢圖書出版銷售者，多是外來移民，從中可見道德討伐中的種族傾向。
新教徒的這種種族優(yōu)越感，在科學理論中也找到了所謂的支持。這也是progressivism運動的一個特點，就是用科學和專業(yè)知識來管理社會。因為遺傳學的發(fā)展，種族優(yōu)越論開始有了依據(jù)，于是，優(yōu)生學開始大行其道，前面提到的Sanger就是支持者。
在 人種論和優(yōu)生學的支持下，美國社會開始認為像酗酒這樣的犯罪傾向和道德低下都是可以遺傳的，所以許多州對通過了法律，要對問題人群進行有計劃的絕育。最高 潮來自1927年的Buck vs Bell案。在這個案例里，Carrie Buck遭強奸后懷孕，生下一女。但是檢查表明Buck一家三代都是癡呆，于是Virginia州要求給她做絕育手術。高院站在Virginia的優(yōu)生法 律一邊，認定政府既然可以給孩子打預防針，送人上戰(zhàn)場到炮灰，當然也可以給女人做絕育手術。在Buck的案例上，首席大法官Holmes認為給Buck做 絕育手術是為了整個社會的福祉：“三代癡呆還不夠嗎？”但是整個審判是個超級誤判，因為Carrie Buck和她女兒都非常正常，她們只是因為完全文盲說話都不利落所以給人感覺癡呆而已。
也是在人種論的影響下，美國推出了智商測驗，和標 準化考試（SAT），意在肯定白人清教徒的優(yōu)越性。Oregon州還通過法律，要求適齡兒童必須上公立學校，旨在關掉天主教教會辦的私立學校。案子打到高 院，高院總算作出了次正確決定：兒童要接受義務教育，但他們應該可以選擇自己想去的學校。
在1890年后，歐洲移民的組成開始從西北歐向東南歐轉移。東南歐的斯拉夫人種和意大利人種在長相上和Anglo-Saxon人種相差太遠，新教徒開始感到，這些人或許不能被同化，于是，排外的呼聲開始高漲。
中 國人是最早被打擊的，1882年的《排華法案（Chinese Exclusion Act）》是第一個排外的法案，緊接著的是其它亞洲國家。日本因為國力較強，只是跟美國作了君子協(xié)定，雖然美國仍名義上允許日本人入境，日本方不再給公民 出境簽證（除了遠嫁的picture bride）。
這場排外浪潮，要到1920年代達到高潮。
至于另一種對付其他種族的方法，隔離，首先想到的自然是對黑人的種族隔離。代表案是1896年的Plessy v Ferguso，高院提出了“separate but equal”的概念。
另 一個著名的例子則發(fā)生在猶太人身上。1877年，著名猶太銀行家Joseph Seligman及家人在Saratoga被Grand Union Hotel據(jù)之門外，說不這樣會影響其他游客。結果是，猶太人開始了文化上的隔離，他們成立了自己的俱樂部，自己的文化圏子。所以也才有了后來 Groucho Marx后來經典的那句“I don't want to belong to any club that will accept me as a member”。
必須說的是，種族歧視在當時是普遍現(xiàn)象，沒有什么人是清白的。比如愛爾蘭人，雖然他們被歧視，但這不意 味著他們不歧視別人。比如他們就很看不起黑人。在內戰(zhàn)期間，愛爾蘭人成為炮灰，救的又是他們認為會是自己勞工上的死對頭，所以在紐約還爆發(fā)了反對黑人的暴 亂。類似的還有上面提到的1844年費城暴亂，愛爾蘭人也是有組織的襲擊了黒人。而美國工會運動發(fā)展緩慢，一定程度上也是因為不同種族的人很不抱團。
最 后提一下，在這場道德討伐之前，本來在十九世紀初，原本殖民地時期對道德犯罪的要求已經大大降低。像通奸，婚前性行為這樣的行為，除非造成惡劣的社會影 響，大家已經睜一只眼閉一只眼。甚至，性生活上的不檢點被視為很正常的需要。通過交錢給警察獲得默許，紅燈區(qū)開始出現(xiàn)。這些就是所謂的維多利亞妥協(xié) （Victoria compromise）。換句話說，這些道德問題本身已經不是罪，犯法者是你情我愿，沒有直接受害者，之所以變成罪行是當社會成為潛在的受害者時。這種就 是所謂的沒有受害者的犯罪（victimless crime）。
所以說，這些道德問題成為問題，或成為不得不面對的問題，也是時代變遷，人心轉向。
在這變化中，還有一些很重要的問題，禁酒只是一定程度上涉及到，但對理解禁酒令的意義非常重要，就是政治改革。
還是從禁酒講起。
整個progressivism有一個特點，就是女性的高度參與。其中，參予度最高的，就是禁酒，基督教婦女禁酒聯(lián)合會(WCTU)是禁酒運動的旗手。
WCTU怎么工作？可以舉來自堪薩斯的Carrie Nation為例。
上面是Carrie Nation照片。她一手持斧，一手持圣經。據(jù)說她去禁酒，就是跑到人家酒巴前站著，念經唱圣歌，這也是當年WCTU的傳統(tǒng)作法，據(jù)說有很多酒巴老板很感 動，就關張了。如果這個不靈，Carrie同志就會拿起斧頭一路砸進去。當然她為這個事也進了不少次局子。據(jù)說她很早就雇了公關經理，保證她去砸場的時 候，有記者在場。隨著知名度的増加，她還會簽名賣斧來滿足粉絲。
由此可想而知，禁酒是一項相當激進的社會運動，而婦女投身于這樣一項運動，其實是和傳統(tǒng)的女性形像大相逕庭的。因為這運動，本身就是現(xiàn)代女權主義運動的一個重要分枝運動。
現(xiàn) 代女權主義的誕生，說起來，是源自憲法的第十四修正案。這個修正案旨在賦與黑人和白人同樣的投票權。可是這卻惱了婦女同志們。要知道在十九世紀上半頁，女 性也是廢奴運動的主力（比如Harriet Beecher Stowe），在如此積極的參與下，最后黑人都拿到了投票權，婦女自己卻沒有，當然讓她們不高興性了。從此，女權主義者不再拐彎抺角，而是更加明明白白的 追求自己的政治權力。比如上面提到的Victoria Wood，就是女權主義的重要人物。
這個時期的女權主義運動和大家現(xiàn)在熟悉的上個 世紀六十年代開始的女權主義運動所采取的路線不同?，F(xiàn)今的女權主義運動，更強調共性，就是你行我也行；當年的女權運動，則是強調不同，就是強調女性所擅長 的工種和男性不同，對社會的貢獻方式不同，現(xiàn)代社會因而需要女性，來完成那些更適合女性的工作。不管如何，歸根結底都是說應該允許女性走出家庭圏子，進入 社會，從事社會工作，因而也就要享受相應的政治權力。
WCTU的頭頭，F(xiàn)rances Willard，自然也是重要的女權主義者，女性投票權的大力支持者。她也知道，女權主義者們如果過于激進，反而會幫倒忙。所以她在公共場合，更是強調禁 酒，只不過是婦女作為家庭的守護者，她的份內工作。她的演講都會刻意營造一個家庭氛圍，提升母愛的感受力。
其她的女權運動領袖，比如 Elizabeth Cady Stanton和Susan B Anthony，也是強調，婦女作為家庭守護者的重要性，認為社會也是一個大家庭，而婦女，就是社會家庭工作者（civic house keeper）。另一方面，她們也要打出履試不爽的種族牌，強調給婦女選舉權，會帶來大量的白人新教女性票數(shù)，確保所謂的白人至上（white supremacy）。后來的調查表明，雖然女性有了投票權，決大部分女性的票和家庭其他成員一致，未婚女性從父親，已婚從丈夫。
女性進入社會，當然不止于禁酒。但正如前面所言，當時的女權運動，讓婦女或主動或被動的選擇了那些傳統(tǒng)上被認為適合女性的工作。最有代表性的，是諾貝爾和平獎得主Jane Adams。
Jane Adams在當時對外來移民相當排斥的風氣中，選擇了主動幫助新移民適應美國。前面提到美國城市化之初，生活條件惡劣（想象一下，紐約在1879年通過法 律，要求所有臥室都至少要有一扇窗，并由此誕生了著名的啞鈴式樓房。很多新移民的生活相當艱難。Jane Adams在芝加哥新移民聚集區(qū)附近建立了著名的Hull House settlement，專門接納新移民，說白了，就是一種主動的美國化行動。雖說如此，Hull House也并不刻意壓制新移民自己的民族文化活動，可以說是相當成功的civic house keeper。Adams還積極參與到其它城市建設中去，比如在城市的大boss為了賺錢討價還價時，Adams自己做起了城里的垃圾督查員，也是一時佳 話。
類似的，在那個時期出現(xiàn)了不少settlement house，另外，YMCA，拯救軍這樣救助窮人的基督教團體也紛紛涌現(xiàn)，成為城市改革的一部分。
城市改革，或者說是政治體制改革，也正是這時開始的。
比 如前面提到了市政管理的腐敗，其實政治腐敗并非只是新移民來了才有的。早在第二次黨派改革，Andrew Jackson用所謂的民主投票拿下白宮，但也開始了用職位犒賞支持自己的人的先例。從此這就成為例界美國總統(tǒng)的貫例，就是所謂的patronage體 系。最常見的職位就是郵局局長，白拿錢的肥差。人人都知道這事不好，就是拿錢買官，但誰都不敢管，畢竟，自己也是這體系里由人家支持上來的。
事 情在James Garfield總統(tǒng)身上出了轉機，因為有個人因為沒拿到封賞而不滿意，結果把Garfield給殺掉了。這下大家覺得是非改不可了，于是在1883年通 過了Pendleton civil service act，開始了公務員考試，到1900年，有一半的公務員都是通過考試上崗，這也是進步主義的一個特點，就是用專業(yè)的職業(yè)化人員來進行有效的政府工作，這 也讓文官成了一種職業(yè)選擇。
但是錢權交易是社會運作的基本規(guī)律，切斷了這一條錢的去路，就會有別的去路出來。于是，就有了在華府為各家利 益集團作事的說客。這也成為progressivism的一個特點，就是在政府運作中，避免暗箱操作，引入公開透明的機制，錢權交易，誰為誰說話，至少我 看得到。這套說客體系，現(xiàn)今已是華府的一條基本的政治運作渠道，根深蒂固。最近Obama上臺號稱要改變這所謂Washington Lobbyist的風氣，最后也不了了之。
公務員考試在progressivism運動中是個特例，因為政治體制改革，基本是從地方開始，自下而上發(fā)展的。
有 代表性的，是底特律市長Pingree。他針對城市公共服務存在的boss腐敗問題，提出將服務業(yè)務外包，公開競標。在一些已經出現(xiàn)壟斷的行業(yè)，他通過比 較調查發(fā)現(xiàn)定價過高，就又提出城市自辦，強行加入競爭，迫使服務提供商降低。這一點上，也是和公務員改革是一致的，就是用專業(yè)的管理人員，以公開透明的， 數(shù)字化，科學化的管理方式來進行現(xiàn)代市政管理。以Pingree為代表，新一代的美國城市領導者開始定下更切合時代需要的新城市憲章。他們開始聘用專門的 城市管理者（city manager），這些人以專業(yè)水平應聘，而不是通過選舉產生，不受界期的限制，有長期穩(wěn)定的時間來進行城市規(guī)化。
另一個代表人物是有“民主實驗室”之稱的Wisconsin州州長，La Follette。他在1901年當選。針對州里出現(xiàn)的錢權交易的問題，他提出了對鐵路公司直接抽取企業(yè)稅的方式來消除暗箱交易。他還支持初選改革，候選人不再是指定，而是由普通產生。
Pingree后來當上了Michigan州的州長，而La Follette則作到了美國參議員。他們的成功晉級，也意味著progressivism的成功，從地方一步步的走向全面。
4 ) 什么樣的人適合當一哥
一、看劇之源起：想變強
最近幾年，我看的劇、書，無論內容、形式、題材，本質上，都是同一款類型。
概而言之，就是如何當大哥。
因為幼小失教，身邊沒有可供學習的直接對象，所以只能從各種影視作品中汲取影響。當然，這種學習的危害也非常大，影視作品的二次創(chuàng)作會導致信息失真，加之審核制度、傳播過濾等等問題，都會導致以影視作品為借鑒學習的案例產生諸多偏差。
但是，在沒有人手把手教的情況下，退而求其次，從現(xiàn)實主義作品中汲取養(yǎng)分也不失為一種好方法。
因為，我想變強，由內而外的變強。
所以，這部劇一開始看，我目的性就很強，因為我學的是如何變強，所以，什么感情線、伏筆、鋪墊一概忽視，直奔男主而去。
權且，豆瓣當成我成長蛻變的檔案記錄載體，等我百年之后，如果有什么人想跟我一樣，從零到一、從無到有、由弱變強，也可以拿我當案例來研究。
二、男主努克身上特別值得我學習的點
1、要當大哥，首重為別人提供價值
我從小就不喜歡笑，因為，牙不好看，屢遭嘲諷。所以，嘴角總是耷拉著，一副命運對我不公的樣子。
現(xiàn)在當了老師，開始帶學生，就會對某些同學天然有好感。我自己回想了一下，那些能輕易贏得我好感的同學，有個共性：就是整個人很陽光。
今年，審某校送來的碩士論文，有個碩士來拿論文時，氣場抑郁，對我說她有抑郁癥。雖然我心里很同情她，但跟她聊過之后，我就知道，這種身上帶著抑郁氣場的人少接觸為妙。
原因很簡單：我一天到晚非常忙，要處理各種雜務，身邊充斥著負能量爆棚的人。作為一個能量已經不夠用的人，如果晚輩還是一副要我勸慰的樣子，我會很痛苦。年輕人，為什么要有活力會發(fā)展得更好？因為，在你無法提供其他價值的時候，提供情緒價值就是價值。
努克，之所以能掌管大西洋城，在于，他其實在不斷為身邊人提供價值。他提供的，不僅僅是情緒價值，他提供的各式各樣的價值。他為別人提供價值類型特別多，給別人工作機會、幫別人擺平事情、合縱連橫。
2、控制情緒是必備素質
這里有個反例，就是湯米。
湯米，是正宗二代，有兩代大佬調教。但，他就成不了氣候。
原因很簡單，他控制不住自己的情緒。
一個很明顯的例子，就是湯米帶著自己小孩玩的時候，發(fā)現(xiàn)了老婆與照相館夫妻不清不楚，立刻就把照相館老板當街揍了一頓。實際上，她老婆的外遇是照相館老板娘，她老婆是個女同。
打人不打臉。
我就突然意識到，我自己的問題。因為，我有個性格缺陷，喜歡直來直去。比如，看到什么不對，就喜歡當面指出來。但在操作過程中，我的當面指出來，是當眾指出來。
當眾，這倆字，很要命。因為，會影響別人的威望。我因為這個缺點，得罪過很多人。
努克就從來不干這種當眾打臉的事情。在整個第一季，他從來沒發(fā)過火，身邊人有什么問題，他也只是長出一口氣、盯著對方看，然后，把人拉到一邊，有什么矛盾私下處置。
在公開場合，努克，一般都會照顧別人的顏面。
因為作為一個大哥，他知道顏面的重要性。他也從來不在公開場合給人難堪。
在我接受的教育中，尤其是中學語文課本中，提倡公開透明、直言犯上。語文課本里贊揚的都是李白醉酒脫靴這類做事風格，這看起來很有風骨，但在需要多方合作的工業(yè)時代，卻十分不利于個人成長，不在公開場合給人難堪，是社交禮儀的基本要件。
謙遜、溫和的品質在工業(yè)化、后工業(yè)化的時代，為什么比較重要。因為，有這種品質的人，一般行事作風比較溫和，養(yǎng)成了溫和的習慣，會善于調和矛盾、促進各方合作。
就像湯米，的確，是揍了照相館老板一頓，然后呢？除了毫無意義的宣泄情緒、順便多樹了一個敵人以外，沒有然后了。所以湯米適合當打手，不適合當大哥。
反觀努克，我就沒見過他發(fā)火。他就一直風度翩翩、溫文爾雅，當然，努克做事也十分狠辣，但他不表現(xiàn)出來。
每次遇到什么事情，他都是先嘆一口長長的氣，然后，用老父親一般的口吻安排事情如何處理。
湯米說他是個機器，構件精密、運轉得分毫不差，完全木得情感。
但是，要當老大，就得要這種款?；畛蓽啄菢訛t灑肆意當然也很好，但別人振臂高呼、群雄響應的時候，也不好酸人家，這是人家應得的。
要不要控制情緒，權看你要什么。反正，控制情緒這一點，我是要重點學習的。
3、該花的錢就一定要大方
既然打算當大哥，那，就不能吝嗇。
努克有個常規(guī)動作，就是經常從口袋里掏出厚厚一沓錢，數(shù)出幾張，交給面前的人。
這里，我學到的關鍵就是：錢，要么不花；要花，就花到位。如果注定要花出去這筆錢，就不要扭扭捏捏，你扭扭捏捏還不如不花?；ㄥX，要花得超出對方預期。
同樣的，這給了我一個啟示，開口要錢的時候，要高一點，總歸是對的。
4、要會化敵為友
這里面最經典的是努克處理跟瑪格麗特的關系。
瑪格麗特老公去世后，瑪格麗特就瞄上了努克，先是借機示好，之后，發(fā)現(xiàn)努克不吃這一套，就開始搞事情，舉報了努克。
這件事放到一般人手里，肯定就上門質問。但努克反將了一軍，上門把瑪格麗特睡了，順帶收為己用。當然，這個操作有個前提，就是要循序漸進，間接說明，努克看人的眼光很準。
當老大，就要組隊伍；組隊伍的關鍵，在于看人的眼光。
努克一直需要一個賢內助，但原來的情婦，是個花瓶。雖然身姿妖嬈，但沒有腦子，在重大事情上幫不了努克。我覺得努克一直有想換情婦的想法。側面證據(jù)就是：原來的情婦，有一次試探性問努克，要不要生小孩，努克沒接話。沒接話，就是否定，他不相信這個情婦能教好下一代?，敻覃愄赜袃蓚€小孩，跟小孩的相處是有成例的，讓努克意識到，這個人是可以當賢內助的。
當然，兩個人關系確立的過程中，一番欲擒故縱，這就見仁見智了。
5、萬事都要提前布局
瑪格麗特的上位過程，也說明了一點：機會是留給有準備的人。
努克一開始也沒把瑪格麗特放在心上，覺得就是普通的來找?guī)兔Φ娜?，禁酒協(xié)會的一幫居委會大媽，沒有什么助力。但努克殺了人家老公之后，心中有愧，就幫她介紹了成衣店服務員的工作?，敻覃愄赜幸淮嗡鸵路o努克的情婦，遇到參與酒會的大領導，機智幽默、對答如流，讓努克刮目相看。我想，那個時候，努克就有了要把此人收為己用的想法。后來，瑪格麗特自己送上門，他也只是順水推舟、成其好事而已。
以努克為對照組，禁酒專員處理男女關系就很成問題。禁酒專員暗戀瑪格麗特，得知瑪格麗特跟努克在一起后，情緒就崩潰了。去酒館買酒喝，又遇到被努克拋棄的前情婦，兩個欲求不滿的人完全沒過腦子就干柴烈火，結果努克的前情婦懷孕了。這說明啥？這說明，萬事都要循序漸進。百分百的禁欲是不可行的，禁酒專員之所以一次中招，就是因為對風月場完全沒接觸過，第一次就干柴烈火。反觀努克，努克在下手前，觀察瑪格麗特很久了，兩人有過三番四次的試探性接觸。但禁酒專員，起手就是終局，之前完全沒鋪墊就容易出事。
這也說明，要干大事，做好前期鋪墊是最關鍵的。
在機會沒來的時候，一定不能掉以輕心?，敻覃愄卦趺磿氲阶约核土艘淮我路驼故玖俗约旱牟湃A，讓努克上心了呢。
5 ) 最后那首歌的歌詞
感到疑惑
靜靜思考
我們?yōu)槭裁丛谶@里
生活為什么如此這般
這個問題讓無數(shù)聰明人喝酒買醉
這是最最奇怪的事情
他們都想弄清楚
科學家們可以展示上千種不同的理論
但從未證明這是為什么
通過我們所學所想
為什么我們似乎只了解
我們降生
我們活著
然后我們步入死亡
人生真是一個可笑的命題
想象、妒忌、偽善和其他一天三餐
有很多話要說
當你一貧如洗
你就不受歡迎
大家都在抗爭 匆忙、焦慮 直到我們死亡
連謝幕都沒有
人生真是一個可笑的命題
當一切隨手可得
當幸運伴隨他身邊
為什么 這時人生于他到處充滿了陽光
然后命運輕輕波動 計劃充滿了不安
這時他就會哭訴人生是一種負擔
他已無力承擔
盡管今天歡聲笑語
明天可能充滿了懷疑
帶給我快樂的事
也許帶給你煩惱和痛苦
人生注定一死 毫無道理
也不明白是怎么一回事
想要了解的越多 我們知道的就越少
人生真是一個可笑的命題
這是當然的 沒人解決的問題
像曾經那樣合理 年輕只是一時 隨后便老死 就像玫瑰含苞 然后怒放 最終褪色凋謝
以健康換取財富 好像在夢里經歷
萬事都是猜測 沒有什么絕對確定
令人興奮的戰(zhàn)爭 反抗命運
直到謝幕那一刻
人生真是一個可笑的命題
6 ) 第一集主要劇情支線（劇透慎入）
故事開始了，背景美國禁酒令，Nucky為大西洋城司庫，弟弟為警察局長，當?shù)卣麸L喚雨，能賺錢的產業(yè)無不涉足，公共上則是一副道貌岸然的公知好官員。禁酒令開始，在當?shù)匾咽秋L生水起的司庫NUCKY開始做其了販酒的二道販子。他將從加拿大走私來的酒與非法地下酒精作坊制造的劣質酒收購過來，然后以更高價格轉賣給其他城市的黑幫dealer或者本地城市娛樂場所。
NUCKY與意大利黑幫的DEALER的聚餐上的目的就是談收購價格，在期間那個年輕黑小伙兒忍不住沖動單刀直入直接報明需求以及詢問價格，這讓Nucky覺得很不爽，將他激離了餐桌與年長的繼續(xù)談生意。這里闡述了Nucky的一個角色特征，不喜歡年輕人鋒芒畢露，不按照他們這一輩的old style風格談生意。這里必須提到另一個大主角，Jimmy.
Jimmy從12歲開始做著Nucky的小跟班，直到三年前腦子一熱從Nucky安排的普林斯頓大學休學參軍參加第一次世界大戰(zhàn)。歸來后（也就是故事開始這段時間），Nucky安排他做自己的小司機，而另一個完成大學的年輕人則做了Jimmy原本應該從事的職位。這讓見識過腥風血雨歷練的Jimmy覺得很不平衡，希望Nucky給他大展拳腳的機會，而Nucky則是覺得嘴上沒毛辦事兒不牢（不愛年輕人鋒芒畢露的特征），想當初你按照老子給你安排的路子走下去（完成大學），那職位還不是你的，所以就木有理他，叫他多長些耐性。期間在與地下酒廠（教堂內）的東歐老板談生意時，由于Jimmy被那東歐老板開了個玩笑（喝下?lián)郊状嫉木疲┬睦锊环抟饹_突，被Nucky吼到外面，Jimmy心里暗暗將這老板的仇記下。
話回到在與意大利黑幫談生意的飯桌上，后來Nucky給了他們一個挺高的價格（6W吧好像）還要求自提，意大利老帥哥愣了一下，最后還是接受了這個條件，但是心里卻隱隱記恨。第二天他們兄弟倆（應該是兄弟吧）（意大利黑幫談成生意那個老帥哥和背氣走的年輕黑小伙）出現(xiàn)在了Nucky的其中一個產業(yè)賭場之中，贏走了9W作為Nucky的下馬威報復，Nucky卻是暗暗的忍下了這個虧。
說回Jimmy,在Nucky與黑幫眾在酒桌上談買賣的同時，Jimmy結識了同樣當過兵的黑幫老帥哥手下的司機意大利小胖。在Nucky明確表示要培養(yǎng)Jimmy的耐性之后，一心想干出一番大事業(yè)的Jimmy則想自己單干，來了一個一箭雙雕之計。首先將教堂內的地下酒坊告密以吸引FBI的注意，也算作為當時東歐老板得罪他的報復。然后叫上剛結識的小胖，在路上設卡攔住了從Nucky那載完酒的意大利黑榜眾手下，由于小胖的膽兒小殺了他們（留了一個運氣好的活口），然后開著載滿酒精的火車揚長而去。（心狠手辣啊，所以應該是個做大事兒的胚子）
Jimmy支線到一段落。
現(xiàn)在是純情女支線，純情女在婦女戒酒聯(lián)盟的會議上見識了Nucky光輝偉岸大丈夫的好男人形象，于是第二天找到Nucky辦公室向他傾訴丈夫酗酒的事實期望Nucky能夠為丈夫找到一份工作，而Nucky則給了純情女一筆能夠讓她們家度過了一個冬天的錢，然后吩咐Jimmy將純情女送回家。
然而悲劇的事是，在家酗酒的丈夫看到了老婆是由一個開著勞斯萊斯的司機送回家的，心里暗暗不爽。之后從老婆床底下找出了Nucky給的那筆錢，有家暴傾向的他給了純情女幾巴掌走了。
回到倆意大利兄弟在Nucky賭場找茬的場景，Nucky吃下了兄弟倆的虧心里正不爽，酗酒丈夫也同樣看到了Nucky于是叫了下他，Nucky正在氣頭上發(fā)現(xiàn)是純情女老公而且拿著他給純情女的錢來賭博，怒火中燒，來了一記棉花掌將其擊傷。酗酒丈夫也無比生氣，卻自知地位無法對Nucky如何，只得將這怨恨發(fā)泄于懷孕的純情女身上，將她毒打了一頓使其流產。
Nucky此時已得知自己客戶手下從自己這提貨被殺然后被搶的事情，經過一番推理，得知是Jimmy所為。然而今年為選舉年，找不到兇手對自己與局長弟弟有一定影響，（也不好對客戶交代）。但奈何Jimmy是自己親信也不好將他供出。這時候得知純情女被其酗酒丈夫家暴并流產，聯(lián)想到正是自己給的錢間接導致她的悲劇，心理不禁暗暗聯(lián)系與內疚。而這時搶劫殺人案正需要一個替罪羔羊，于是使出技能一箭雙雕（又是一箭雙雕啊老濕?。?，命其局長弟弟將酗酒男綁架至海中小船上，毆打之致死，沉入海中。在次日捕魚收獲的集會市場制造出“無意打撈出兇手"的假象，讓民眾認為兇手是被報復殺死（酗酒男平常名聲應該就不好）。一方面找到了頂罪的，一方面又嘗試彌補心中對純情女隱隱的愧疚。
純情女支線完。
那個不懂笑話的意大利老人為何被殺卻是不知了。
由于是根據(jù)記憶寫的，也許細節(jié)有偏差，請見諒
幾乎再現(xiàn)了The Best and the Brightest一書的精髓，為了解美國民主政治的實質提供了精彩視角。4.5星。
男主角是老面孔，表演風格有特色，這次是千年老二轉正了。這部片里的大佬神通廣大，就連小混混都是日后美國黑幫大有來頭的原型。場景布置比較精致。12集末長鏡頭拉過的LUCKY STRIKE香煙廣告牌讓我啞然失笑。這是在給廣告狂人致敬么？喜歡瘸腿男的憂郁和木訥半臉男的下手精準，狙擊手情結
非常討厭Margaret
看到第五集時，已經有史詩感了。我對每個人在他的境遇中的那些努力和權衡、掙扎和游戲都有著難以言說的同情。
正面衣冠，背面禽獸。政治歷史，莫不如是。
真.蓋茨比、教父、Al的青蔥歲月萌燃——Nucky: “那個白癡將要成為下屆美國總統(tǒng)了”堪稱點睛之筆。需要感歎的是，杜撰出來的寡婦和偵探兩個藝術人物，及Jimmy，提升了全作內涵，前兩者天主教徒，夫人適應了美國精神，偵探看似正義卻實然種族歧視并滿腔聖戰(zhàn)思維，Jimmy需待下季：這個世界不適合孩子。
絕對是今年最值得一看的劇集。
我差不多是用圍觀的角度去看的這部電視劇，一個根據(jù)歷史小說改編的腐敗+犯罪+黑幫題材故事，每一集精致到了讓人窒息的地步，即使故事無愛血腥又折騰?？赐甑谝患?，愛上男男女女一大票人。難怪HBO厲害，每一集的攝影攝像就讓我愛得要爆炸。
可能是我看過最好看的美劇
五星神劇，五星群戲，五星攝影，五星布景和道具，五星故事。將二十年代的美國出神入化地還原出來，大西洋城的社會風貌，衣著打扮，政治風云，黑幫斗爭，種族隔閡，家庭離合，男歡女愛，便是整個美國的濃縮。精彩的人物設置，以及符合這個故事的尺度，以及流暢的敘事和剪輯，堪稱完美。相當期待第二季
HBO終于再度發(fā)力了，這樣的劇集完全配得上"史詩"二字。
“他的正義有別于常人?！弊詈髱准喼弊屛页撩裕R頭、劇情、演員、氛圍，都是教科書級的。無比推薦
老馬丁的美國版《上海灘》，美國人對禁酒時代永遠迷戀。
女主和男主一樣精彩
HBO從不讓人失望
一直不是很喜歡老馬.....很完滿，有時候我又覺得線索太多得啰嗦
五星留著第二季再打。Margaret是個讓人捉摸不透的人物。她被男人利用，同時也在嘗試利用男人，她不像戒酒協(xié)會大部分人那樣糊涂，但也不怎么聰明。她那口音表現(xiàn)出強硬又不入流的一面。很像一個悲劇，但她暫時又獲得了想要的東西。
極其精致的畫面、精彩的劇情、合適的配樂，同時尺度也大的驚人，劇中每個演員都表演的極其精彩，讓人感覺這并不像一部電視劇，而像一部大手筆大制作的電影，稱之為史詩級一點也不為過。作為馬丁·斯科塞斯的粉絲作為一個懷舊控一個黑幫片迷，我只想靜候第二季回歸?！铩铩铩铩?/p>
Al Capone ~~ 就是一司機~~~啊這會兒
泛著金色的黑幫片。布西密終于坐正當了老大，米歇爾皮特也是硬氣的很，小店的暗示很有意思，真是懷舊風啊，結尾給力