降龍(梁榮忠 飾)、哮天犬(何寶生 飾)和玉女(梁小冰 飾)因觸犯了天條而被貶入凡間,他們必須經(jīng)歷人間的種種悲歡離合,行善積德,才能重返天庭。降龍和哮天犬投胎來到了李太醫(yī)家中,成為了修元與釋元,玉女則由一位姿色可人之女子變成了人人不忍側(cè)目的丑八怪紀(jì)柔。 釋元生得一表人才,又極富聰明才智,從小到大都是親戚朋友們寵愛的對象,而修元則要愚笨的多,整個人呆呆傻傻,一竅不通。一次偶然中,修元在機(jī)緣巧合之下重獲了前世的超人能力,因此漸漸獲得了眾人的賞識和信賴,而他和釋元之間的關(guān)系則因?yàn)閮扇送瑫r愛戀上了紀(jì)柔而變得緊張起來。
所謂心路才是最長最難走的那條路。整部電影看起來宣傳了我佛慈悲,普渡眾生,輪回報應(yīng)因果不爽,啊呀,不了解佛教的會覺初時荒謬,略知一二且束縛于佛教傳承章法的會覺著這實(shí)著是一篇類似佛教軟文的電影。 我信佛多年,也有愚昧以為佛為教條的束縛,看《三生三世因果報》《墮胎的危害》這類不知道何時開始在佛堂傳送的教條書。后來多看《金剛經(jīng)》才明白,佛,旨在滅心中的魔。 我記著我?guī)熜郑ú⒉皇欠鸾绦磐?,只是同窗好友昵稱)曾經(jīng)告訴我 :引人向善的宗教都不是壞的。 回到這片子,多年舊片拿來溫習(xí),半夜難眠,心里就記著九世野雞,想起了這是星爺曾經(jīng)的一部作品。 身在高位不知民間疾苦的各位神仙,調(diào)皮搗蛋罔顧天庭法紀(jì)的小小降龍羅漢,來做和事佬給大家機(jī)會的觀音。這一遍看下來心中分外清明,各位神仙就很好說了,不說政治不說世情,像不像家里一個個啰嗦閑話的親戚一二,潑鬧樣又似不似你回家最討厭面對的三姑六婆?再看小小降龍羅漢,在各位神仙眼中罔顧法紀(jì)惹事生非不知天高地厚,像不像純真善良的孩童時期的你(或我或他/她)?來做和事佬的觀音嘛,則是人世匆匆已過半你說聰明卻糊涂的家有一寶的姥姥(或姥爺或爺爺奶奶)?這類最維護(hù)孩子純真的人物,因著歲月長久愣是活出了返璞歸真的心性。就像觀音會讓降龍下凡,姥姥會縱容孩子相信童話,而星爺,則永遠(yuǎn)扮演著不肯長大沒有長大不承認(rèn)自己長大卻最直率認(rèn)真純良的孩子。 而星爺要下凡履行賭約的三位主角呢? 先來看九世野雞,初次相逢在光天化日下身下男子馬上風(fēng),被罵臭娘們爛婊子她回罵“叫什么叫你他媽叫春啊”“干嘛啊 上來啊你”“想看我 回家看你老媽 你老媽有的我都有”義憤填膺罵她光天化日作出這等下流事有傷風(fēng)化的大娘面部猙獰,她回“不收錢看已經(jīng)便宜你們了 干嘛雞雞歪歪的”眾人圍觀唾棄,她卻說,怎么樣要不要來參觀比較一下?。慷鴿?jì)癲一丟她東西麻煩她端莊一點(diǎn),她回“裝我就不會啦 不過我正呆著呢” 這之后被雷劈恢復(fù)記憶的濟(jì)癲說出了這段的意義“你們大家都是女人 何苦自相殘殺 ”眾人說出拿捏準(zhǔn)確的借口“她是野雞”濟(jì)癲回“雞都有愛國的”這時候有個特寫,之前罵她的大娘抹了幾滴鱷魚淚,眾人散去,她向濟(jì)癲道謝。第一部分眾人罵她她回罵,第二部分麻煩她端莊一點(diǎn),她不會裝,第三部分濟(jì)癲大道理感化談不上確實(shí)幫了她一時之困,她道謝。這是個防御很強(qiáng)不會裝卻善良的野雞。 后面她和大種磨了一夜的豆腐,像少女的情竇初開一樣笑得很開心,那時她是真想著變好的,她被惡人袁強(qiáng)奸,她扯著嗓子喊救命不要,這時因?yàn)樾睦锵胫攘怂臐?jì)癲,一是把希望寄托于被他人拯救,二是姑娘心有所系多了一絲矜持。而這時在身邊的只有想救她卻無能為力最后慘死的大種。 再到大種死去后,她在大街上問,如果我不要錢,你們要我們么? 件件樁樁都是她想要被愛,卻不得法,次次放縱自己得來的不過是輕賤。問題出在哪里?她不懂得自愛,她不懂得要被人愛先得要自己愛自己。 濟(jì)癲想渡她用明知不行卻和她成親的法子希望她會開心會改,她好開心,轉(zhuǎn)了好幾個圈呢。但她開始生出自卑:“我一雙玉臂千人枕,半點(diǎn)朱唇萬人嘗。。?!睗?jì)癲說自己承受得住,她又高興得轉(zhuǎn)了幾個圈。當(dāng)問到,愛不愛她,濟(jì)癲說愛,她說多愛,濟(jì)癲說和愛大種一樣的愛,她好怕濟(jì)癲愛大種多過愛她,濟(jì)癲沒有撒謊,說一樣的,在他看來這是普度眾生的大愛。在小玉看來她要的是男歡女愛,而濟(jì)癲給不了。她不愿濟(jì)癲變成木頭,也明白了消耗自己去索求的愛不是愛,那太廉價,她劃破自己的臉,連消耗的資本都沒有了,卻從此開始自愛,真的買起了豆腐。 這是一個女孩兒的成長過程,想要愛,卻不得章法反而反其道行之,她拋棄自己作踐自己一次次被人要,以為這有人要她就是愛她,卻不知送上門的野花不采白不采。濟(jì)癲救了她,她以為這是愛她,被愛的事她也是惶恐不安的,總想著報答他,濟(jì)癲卻實(shí)在不喜她送上門的樣子,說你不收錢我還要呢。 我相信,她劃花自己的臉,真的開始賣豆腐懂得自愛的時候,慢慢總會有人來疼她愛她不在意她的臉不在意她的過去,縱使沒有,她自己也能活得自在自得,沒有愛情并不會活不下去的。 九世乞丐大種,一開始濟(jì)癲就是以自己的方式來對他好,來改變他,他想吃雞屁股,濟(jì)癲卻非要他大聲喊出要來碗魚翅漱漱口,他喊完便倉皇逃出,濟(jì)癲看到他在路邊啃著別人泔水桶里的雞屁股,恨鐵不成鋼地給了他一腳。我覺得他不是沒有自尊,而是自尊太強(qiáng)又受挫太厲害,他進(jìn)飯店就講過,被打出來過,就像小孩子被不好的言語或者暴力對待了,會認(rèn)為是自己的錯,大種也認(rèn)為是自己的錯,他不該出現(xiàn)在那種地方。他點(diǎn)雞屁股,是在他看來雞屁股是他接觸到的無上的美味,也是他認(rèn)為自己只配得上雞屁股。就像剛畢業(yè)出社會四處碰壁找工作的青年們,哪個不是簡歷廣撒一氣不被錄用就開始懷疑自己的能力,覺著自己剛出沒有經(jīng)驗(yàn)只敢應(yīng)征低薪無保障的工作崗位(雞屁股),別的福利待遇(來碗魚翅漱漱口)想都不敢想,覺得那是自己不匹配的。 大種的尊嚴(yán)在對小玉的愛慕里萌芽,是他有了想要的東西,雖然還是卑微,卻是一點(diǎn)點(diǎn)鼓起勇氣去追求??梢哉f是職場小白入社會之后有了理想追求,或者有了欲求,現(xiàn)實(shí)的壓力(濟(jì)癲的鼓動)會逼著他進(jìn)步,超越自己。最終為小玉而死,他死前喊道,他不叫大種,他叫朱大常,在迷失的世事沉浮中找回了自己的自尊。好像是,終于明白沒有這份工作,還有別的機(jī)會的,不再妄自菲薄。 九世惡人,這個人物在我看來塑造得不是很成功,惡無端而起,也許是應(yīng)了那句人之初,性本惡罷。他作惡多端,濟(jì)癲要做的就是從他的身上找到良知找回純善。濟(jì)癲先是以惡欺惡,希望他明白己所不欲勿施于人的道理,他哪里明白,懵懂卻生了報復(fù)心理,尋求更強(qiáng)大的力量讓自己可以持續(xù)作惡。拜羅剎為主,就是把靈魂出賣給了惡魔,也相信了惡魔應(yīng)允給他的不死的心。濟(jì)癲后來對他是以暴制暴,打是打不服的,他最后不僅當(dāng)中強(qiáng)奸小玉,更是大把屠殺無辜之人。(像不像小時候要糖果不給就發(fā)脾氣一屁股坐地下開始嚎哭的小孩兒?更像是得不到關(guān)注便要做些壞事兒搞搞惡作劇來得到關(guān)懷的倔小孩兒。)最后他又有沒有良善之心呢?他有的,發(fā)現(xiàn)自己被主公所欺騙(唯一一個他認(rèn)為安全的,只要他乖乖聽話就會對他好的騙了他)再看看自己做下的惡。生而為人,對不起。于是他發(fā)愿來世不再為人,為的就是不再為惡。 整部片子,在我看來滿紙都是佛理哲學(xué),成長的路才是最險惡難走的路,稍不留神就走岔了,這三人皆是不被愛,也不愛自己的,每一個都缺乏自信,自卑入了骨髓,而這些造成的是同為女人為難女人的人呢?生而不養(yǎng)養(yǎng)而不教的人呢?還是缺乏關(guān)注忽視孩童的人呢?這些都是世事本來的錯,每個人生來總要承擔(dān)一些,成長境況如何,終究還是看自身,什么時候強(qiáng)大起來,什么時候不需要從他人眼中找自己的存在,什么時候開始懂得自愛也就開始不怕孤獨(dú)了。
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“周星馳電影”這個牌子實(shí)在是家喻戶曉,我也知道星爺?shù)闹娪皩?shí)際上經(jīng)手于無數(shù)港片巔峰時期靈光四濺的天才導(dǎo)演,李力持劉鎮(zhèn)偉王晶陳嘉上杜琪峰。但這些電影被打上周星馳三個字,也并非事出無因。他強(qiáng)烈的個人魅力和特殊的表演方式之外,這些電影都或多或少地在他的干涉之下拐進(jìn)同一條如此相似的道路:一個庸俗之輩的自我救贖。是周星馳電影而非《復(fù)活》構(gòu)成了我對救贖這個詞的初印象。這個情結(jié)的書寫在《大話西游》和《功夫》達(dá)到巔峰,也早早地在《濟(jì)公》中表現(xiàn)出來。可惜,這部沒能救得起來。
《濟(jì)公》的起勢極為良好,以至于我通宵花時間看完,可惜高開低走。九世乞丐、九世妓女的精彩跟九世惡霸、陰煞黑妖以及片尾的港姐(?)頒獎儀式的尷尬,完全像是兩部電影——對此我想到了一個解釋,等會再說。
故事的前半部分的人物刻畫是非常精彩嚴(yán)密的。降龍羅漢從開場就是個勇敢而追求正義的人,可以說顯得比其他大部分的周星馳飾演的小人物都高尚神性得多。但也是真的不可靠:因?yàn)橛X得有不該死的人死了,就偷走生死簿讓所有人都死不了;因?yàn)樯鷼饬荷讲妥S⑴_不能在一起,就不讓月老牽紅線、自己一頓亂牽。他的確比其他不把凡人當(dāng)人的神仙有開始為凡人考慮,但也依然是依照“我不要你覺得 我要我覺得”來。所以大種乞丐想吃雞屁股,他硬是逼著對方點(diǎn)菜點(diǎn)魚翅泡飯;什么都不懂的小玉自然也不懂當(dāng)雞有什么不好,他只是十分煩躁地說“不能當(dāng)雞!你可以賣豆腐??!” 并不解釋為什么不能當(dāng)雞,也不解釋該怎么賣豆腐。結(jié)果以小玉的聽話,還是沒能走上他想要她走上的正道。
大種死去,降龍羅漢的金身被奪走,他想著“要輸了”,決定用和小玉成親扳回一局。小玉詰問他,神仙又怎么樣,神仙就可以瞧不起人么?我知道你對我毫無真心。他不能否認(rèn)事到如今,他想的已經(jīng)不可挽回地變成輸贏了。這其實(shí)是很可怕的事情。小玉在自己的臉上劃出驚天地泣鬼神的兩道傷疤,他就這么讓她走了。一拍大腿,想起來我還需要為天庭為人間去打陰煞黑妖王,沒時間再想兒女情長。
劇情最后離奇地變成打怪升級,故事一開始的“向天庭神仙證明命運(yùn)是可以被改變的”這個主旨突然消失了。他最后靠自己十三世的積累、自己的金身拯救了人間——聽起來和大話西游一模一樣?而這居然正是《濟(jì)公》不如《大話西游》或者《功夫》的地方。
或者再說破些:故事最后,降龍實(shí)際上已經(jīng)變成了和其他神仙差不多的人。同樣的不在乎一個人的死活、心愿和真情,說著每個人有每個人的命數(shù),以冠冕堂皇的理由干著“為了多數(shù)人的生存犧牲少數(shù)人的想法”的大義之舉,非常有“格局”,像其他神仙一樣。
星爺在片尾的演法直接把虛偽掛在臉上,那個港姐儀式也歪打正著,令人捧腹又悲傷。
這部電影眾星云集,梅艷芳莊嚴(yán)端艷的造型,張曼玉堪稱生涯最美的古裝扮相和無可挑剔的精彩演出,吳孟達(dá)周星馳的經(jīng)典化學(xué)反應(yīng),看完卻還是讓人覺得不對味。到底是哪里古怪?
他在開頭殺看不慣的哮天犬請伏虎一起吃,腳踹各色虛偽冷漠的神仙,結(jié)果故事的結(jié)尾他拿著升職的權(quán)杖,所有神仙一起祝他升職快樂,大家其樂融融,一團(tuán)和氣。
他可以不愛小玉,但他不能瞧不起她。一個真要救贖世人的人,是不能罔顧這樣的苦難的。
為什么說他瞧不起小玉?
因?yàn)樗m然看起來付出了半身化木的代價,犧牲了自己的滿腔不情愿來滿足小玉的愿望,他依然的,根本沒有去想小玉真正想要的是什么東西。小玉說,我想跟你成親,他就這么敷衍地把這六個字當(dāng)成了六個字本身,在老婆餅里塞一個老婆。說得更直白些,他同意和小玉成親的原因是,既然別人可以騙她賣身來給自己賺錢,他當(dāng)然也可以騙她來讓自己贏了這場賭博。說得再直白些,讓他瞧不起的,正是她的苦難本身。讓他想要騙她的,正是“別人也騙了”。是因?yàn)樗⒉皇乔灏兹思倚枰搅刚J(rèn)真對待的大小姐,他不能輕易踐踏她的人生,她是一個妓女。一個已經(jīng)被人踐踏的人是可以繼續(xù)被他踐踏的。
他說服自己,自己要做的是正事。在這正事之下,一個妓女的真心實(shí)在微不足道,她的要求也不值得用腦子去思考如何滿足。小玉從他的表現(xiàn)中得出的結(jié)論是,因?yàn)樗?dāng)過雞,她在心上人面前已經(jīng)成了便宜的賤人。她對人生的熱望熄滅了。
寫結(jié)局的權(quán)力掌握在導(dǎo)演和編劇手里,失去朋友、被愛人糊弄、自毀容貌、從始至終只當(dāng)過妓女的小玉,居然在故事最后從良。即便配上歡快的BGM和其樂融融的畫面,似乎也無法逃避那一絲荒誕的意味。我的結(jié)論:他的確救了大種,因?yàn)樗l(fā)掘并尊重了大種真實(shí)的愿望。但他毀了小玉,實(shí)際上也最終毀了自己。而這個毀的動作,并不表現(xiàn)為常規(guī)的爭吵、辱罵,反而表現(xiàn)在溫情脈脈的“為了娶你變成樹人”上。表現(xiàn)在,“為了你犧牲我自己”,“為了蒼生犧牲你”之上。這種故事實(shí)在是多見。當(dāng)事人把自己當(dāng)做神,決定背負(fù)權(quán)力和罪孽,把別人綁在兩根電車的軌道上選來選去。
降龍一開始并不是這樣。他在天上大戰(zhàn)各路神仙的時候的確有居高臨下“我比其他神更會管凡人”的傲氣,但也絕不是沒有一點(diǎn)原始的樸素正義感。他先前有認(rèn)真在思考到底什么能讓大種蛻變、找到自尊,他找到了大種對小玉的愛慕,這也真的是大種的自尊所在,讓大種愿意為之付出生命的東西。那么為什么面對小玉的時候他反而變得如此敷衍?難道他其實(shí)騙了小玉,他愛大種多過小玉?
——正是因?yàn)樗麨榇蠓N找到了自尊,讓大種愿意為之付出生命。他認(rèn)為是自己害死了大種,大種本來可以做一條墻角下的狗,“平平安安度過一生”。他自己可以大戰(zhàn)黑惡勢力而死,卻不能坦然說服自己讓別人站著死比讓別人跪著生好——恰好,其他神仙也樂得不同意。于是他在大種的死前放棄了對真實(shí)的尊重。于是在小玉面前開口的那一刻,他真正對天上的諸神低下了頭顱,連帶著放棄了自己的真實(shí)。他對自己說謊,也對小玉說起謊來。他本來想向天上的人證明命運(yùn)是個壞東西,最終卻只能倉皇地尋求命運(yùn)的安慰和天上諸神的寬容。小玉毀容之后所有詭異無厘頭的情節(jié)和勝利,都是在為他這一刻的人格崩塌鋪疊金粉,竭力找補(bǔ)。只是最終不能補(bǔ)回來。
一個真神墮落成庸人的悲劇故事。導(dǎo)演編劇乾綱獨(dú)斷,叫毀容又被愛人羞辱的小玉奮發(fā)圖強(qiáng)起來,人生卻常常沒有這種好運(yùn)。
人常能做好勇斗狠的降龍,卻并不常能做救苦救難的濟(jì)公。
星爺,就是電影版的唐吉可德,世人不是喜歡端著嗎、裝著嗎,星爺就“端裝”給你看。星爺是掄圓胳膊抽世人的臉。有些人覺得震撼人心,有些人覺得受到了侮辱。星爺確實(shí)在扮演一個跳梁小丑,這跳梁小丑不是用來搞笑的,是為了讓你看見你自己。
別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。這個濟(jì)公雖然有些瘋癲,但卻是一個大慈大悲之人,九世野雞,九世惡人,九世乞丐其實(shí)就是貪嗔癡的化身,濟(jì)公用他的慈悲之心來感化這三人,雖然最后他升級成降龍尊者,但我卻覺得濟(jì)公其實(shí)早就化為飛灰消失了,這才是真正的結(jié)局。
大種乞丐是秋生又一成功角色, 和黃志強(qiáng)先生演的惡霸可謂一時喻亮, 刀疤曼玉僅此一次, 是否是她跟前輩玲玉學(xué)習(xí), 做妓女轉(zhuǎn)戲路, 當(dāng)然她在不脫襪的女人做過, 那次較浪漫......
張曼玉劃破臉之后依然那么好看
拍片過程中杜琪峰和周星馳嚴(yán)重不合,自此再無合作,體現(xiàn)在電影中就是作品無論是主題、故事、節(jié)奏上都顯得異?;靵y、異常分裂,充滿了前言不對後語,思來想去,最核心的問題是,我無法說服自己,神仙拿凡人命運(yùn)打賭的背後是神愛世人、神仙左右凡人命運(yùn)背後是人定勝天,實(shí)在是太自相矛盾了。
梅艷芳答應(yīng)演觀音但是擔(dān)心冒犯,所以拍攝期間一直吃素,不想借觀音炒作所以在演員表刪去自己名字。心懷大愛,本就是天仙化人。
大只佬前傳,小時候只覺人人都很慘,現(xiàn)在看卻只覺震撼,明明人間充斥惡,也要憑一己之力感化眾生,不懂尊嚴(yán)之人為愛得到尊嚴(yán),不懂自愛之人為愛而自愛,惡貫滿盈之人為親身體會惡而不再作惡,正是明知不可為而為之的勇敢與愛讓這部濟(jì)公與電影不凡
“大手印”的用法存在重大分歧。周星馳偏愛如來神掌,要么歸打通任督二脈的自己,要么直屬佛祖,影片結(jié)尾從天而降匡扶正義;杜琪峰此時已具銀河意象Noir視角,認(rèn)定那雙巨手象征著極惡非道,必須要長在大反派黑羅剎的胳膊上。
得過且過。雞,也有愛國的。
所有周星馳嘴里說出來的類似“我娶你啊”“我養(yǎng)你啊”這種臺詞都會讓我灰?;页5母袆?每回聽見都特激動
杜琪峰、周星馳繼審死官后二次合作。類型不是周星馳式的純搞笑喜劇,而是植入了杜琪峰式的宿命論色彩,討論了關(guān)乎如何改變?nèi)酥\(yùn)的哲學(xué)命題。九世惡人、九世乞丐、九世野雞,都是天命已定,降龍羅漢偏要強(qiáng)行改造,被現(xiàn)實(shí)無情打臉。正統(tǒng)的敘事框架跟周星馳慣有的搞笑風(fēng)格明顯不搭,因此在票房上失敗。“雞,都有愛國的”,張曼玉毀容演出技驚四座
在大僵尸黑羅剎出現(xiàn)之前都很好……張曼玉賣豆腐啊張曼玉賣豆腐……果然一切要等到《阮玲玉》再開始。其實(shí)論后現(xiàn)代,本片與《大話西游》不相上下,甚至解構(gòu)得還要更徹底……
看過之后笑得最少的,挺心酸的,印象最深的是黃秋生
電影是想表達(dá)一些東西,也確實(shí)有一些東西,只是有點(diǎn)粗糙,太多的無厘頭有點(diǎn)削弱了其內(nèi)涵。當(dāng)乞丐挺起了胸膛,當(dāng)惡人捏碎自己的心臟,當(dāng)妓女劃破了自己的面龐……感動。
其實(shí)我也不知道這部應(yīng)該算老杜的正劇還是喜劇,因?yàn)槊看我挥姓齽〉内厔荩R上就轉(zhuǎn)喜劇了。槽點(diǎn)包括有反串王母的鵬叔,客串土地公被星爺說像老大的陳惠敏,還有那句“其實(shí)雞也有愛國”。最后星爺升尊者那場戲的配樂是香港小姐加冕禮的,太搞了。副導(dǎo)演是麥兆輝。
3星半 估計(jì)是《審死官》的爆紅讓這伙人都嘗到甜頭了吧,因而93年杜sir在勤奮高產(chǎn)的狀態(tài)下,也沒忘再找他們合作一次;很多東西不難看出是有意去延續(xù)前者的,尤其是諷刺與宿命這兩點(diǎn)上,當(dāng)然這次主打的是后者,前者畢竟之前玩得太厲害了,得轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)口味。故事方面比較簡單粗暴,欲揚(yáng)先抑的套路甚至顯得有些激進(jìn),如此一來真就成了[一口沙糖一口屎];部分情節(jié)設(shè)計(jì)雖說細(xì)微,但確實(shí)有些妙想,可整體的趕工痕跡又很明顯,也就讓整部片子實(shí)驗(yàn)性得很局限。不過總體來看,本片與《審死官》是很特別的兩部,它們都不是純粹的周氏喜劇,前者帶癲狂的諷刺氣息,后者則有杜sir日后作品經(jīng)常出現(xiàn)的兩種元素,即宿命論與人性。比起星爺,其實(shí)杜sir的印記已更為明顯。以前沒看懂說搞笑太少不好看,原來里面表達(dá)的除了搞笑,還有些別的東西,如今算是看到了,便也記到這里來
重看有感,《濟(jì)公》講的是一個“階層固化”的故事。所謂的九世乞丐、九世野雞、九世惡人都沒有辦法改變自己的命運(yùn)。而秉持“天命已定”的神仙們,其實(shí)就是社會的精英階層。在掌握了既得利益之后,誰都不愿意去改變這種現(xiàn)狀。對于底層的好壞漠不關(guān)心,they dont give a fuck !只有濟(jì)公,是體制內(nèi)少有的叛逆者。他對制度的悖反和僭越,引起了利己主義者們的恐慌。于是大家和濟(jì)公“打一個賭”,濟(jì)公贏了那便罷了,濟(jì)公輸了他們一滴眼淚也不會流。電影結(jié)局的降龍尊者加冕儀式,這么一看顯得尤為精妙。當(dāng)初以為只是嘲諷90年代流行的港姐亞姐選美比賽,其實(shí)往深處想:那些神仙最后的嘴臉,不就是想弄死你又拿你沒辦法的領(lǐng)導(dǎo)和同事嗎?《濟(jì)公》的故事,是一出階層固化的現(xiàn)代寓言。沒濟(jì)公,乞丐還是乞丐,惡人還是惡人,野雞還是野雞。
張曼玉在她身上會有無限種可塑性。她可以是風(fēng)騷入骨的金鑲玉,也可以是悲情厭世的阮玲玉,人物跨度之大,故事類型之多在同年齡的女明星中確實(shí)獨(dú)占鰲頭。各個角色的磨礪讓她成為手握影后桂冠最多的女演員??梢哉f是花瓶女藝人轉(zhuǎn)型實(shí)力女演員最為成功的一位??此膽蚓褪撬某砷L史,一點(diǎn)不夸張。
周星馳電影里面比較喜歡的一部
在笑料和小傳說中表現(xiàn)佛法真理。因果、貪嗔癡和輪回。