“這里有歌聲，有大型商場，還有我們這群尋找愛情的白癡。一切都很美好?！?br>

歌聲、商場、滿大街游逛尋找愛情的白癡，在一個個陽光時而像薄霧時而像金子一般走動的下午，去浪費過剩的青春——我實在想不出這一切如果不被成為美好又能稱為什么?；蛟S……是廢柴吧。
　　
“無工作”，“無房子”，“無固定性伴侶”，影片中的主人公伊波作為一個百分百的“三無”青年，整日無所事事地游逛在巴黎街頭，和朋友搭訕女人，打撲克，開不能打開前門的破車，自得其樂。他似乎太深諳廢柴之道：要徹底的無能，并且接受這種狀態(tài)，對于社會的準則，別人的看法，都不加理睬，自身的快樂就已經(jīng)是全部意義。如果借用“存在先于本質”這一觀點延伸，廢柴按照個人意志做出的“自由選擇”就是拒絕身份認同，享有自己“廢”之狀態(tài)，不予改變。
　　
　　 這樣就不難理解伊波坦誠地回答：
　　
　　 ——你做什么？
　　 ——什么都不是。
　　 ——學生？
　　 ——不。
　　 ——待業(yè)？
　　 ——不。
　　 ——自由職業(yè)？
　　 ——不。
　　 ——那是什么？
　　 ——我兄弟收留我。
　　 ——那算什么？
　　 ——閑著。
　　 ——那你總要做些什么？
　　 ——什么都不做。
　　 ——你是歌手？
　　 ——夠了，你問了很多問題。我們擁吻吧。
　　
這生活多好，和姑娘擁吻，遭遇愛情。你不能說他什么都不會，十二點整，站在天臺上，手指一打，艾菲爾鐵塔的燈光應聲而滅，這是個魔法，無人能及。而打擾廢柴生活的，也只能是愛情吧。被要求，被改變，多數(shù)情況下他們是穿上西裝走向寫字樓走向婚姻和尿布，成為墻上的另一塊磚，成為“父親”?？墒且敛]有。他結束了自己的愛情。
　　
這是一部法國“后浪潮”的影片，那些“精疲力竭”的青年身影似乎還依稀可見，但時代已經(jīng)行走至此，再不會有人和制度為敵，橫尸街頭或是無望地奔向大海，因為已經(jīng)連“反英雄”都沒有了，只留下廢柴青年望著電視里的革命鏡頭出神。
　　
中學的時候，我們都背誦過，回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。我們曾篤信理想，憧憬未來，而遭遇的生活是讓我們變成一顆閃光的螺絲釘，那些“想想鄰居姑娘，聽聽收音機”的快樂日子已經(jīng)看不見。在上下班的公交車被擠成照片時，是否還能想起已經(jīng)“對國家對社會抱有責任”的詩人丁當?shù)哪蔷涿裕何叶嗝聪Ｍ谑郎弦皇聼o成，這才是真正的揮霍——詩人又算什么。


P.S.這篇文是在《通俗歌曲》上署名“維昂”發(fā)過的。這樣都能被盜走，真是服了。