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上帝也瘋狂國語

喜劇片南非,博茨瓦納1980

主演:馬瑞斯·威爾斯  Sandra Prinsloo  歷蘇  Louw Verwey  Michael Thys  

導演:加美·尤伊斯

 劇照

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更新時間:2023-08-10 22:55

詳細劇情

廣袤無垠的非洲大陸,現(xiàn)代文明與原始社會和諧共存。在離現(xiàn)代大都市六千公里的卡拉哈里沙漠腹地,生活著仍未受到外來文明影響的布須曼人。他們刀耕火種,狩獵農作,過著與世無爭、敬畏自然的平靜生活。某天,一支來自現(xiàn)代文明的可樂瓶打亂了他們一成不變的日子。最先發(fā)現(xiàn)瓶子的基(N!xau 飾)將其帶回部落,族人驚嘆可樂瓶子的完美構造和繁多的用途,認為這是上帝賜予他們的禮物??墒桥d奮的心情很快為別樣的情緒所取代,習慣了平等共有的族人開始想要將瓶子據為己有,矛盾悄然而生。基不愿看到族人發(fā)生爭吵與毆斗,于是決定將可樂瓶還給上帝,只為恢復曾經平靜快樂的生活……

 長篇影評

 1 ) 從不喪失希望

在我尚未出生時,這部電影就誕生了。直到今天我才與它相遇。

它總是讓我流淚。有時侯,笑得流淚,有時侯,感動得流淚。

許多人從人類學、社會學角度深刻的分析了《上帝也瘋狂》,有人說導演拍這部影片之初并沒有這么深刻、也沒想到會引起國際的轟動,都是湊巧被后人推崇而至。

但是了解了尤易斯之后,我便相信了他的內心初衷。

尤易斯,1921年5月30日生于南非東部一個叫做Boksburg的小鎮(zhèn)。一生拍過24部電影,集編劇、導演、制片于一身,有的片子他連攝影、剪輯也都一手包辦。由于國際對南非的種種限制,這位才華洋溢的導演國際名氣卻并不大。我也是看過《上帝也瘋狂》后才知道他的。他在1974年還拍過一部奪得金球獎最佳紀錄片的電影,名叫《Animals Are Beautiful People》,中文譯名是《可愛的動物》,而我更喜歡將它譯為《美好的人民》。

尤易斯先生的風格總是那樣自然、清新,他很善于和自然界溝通,我想只有非常熱愛生活、尊重生命的人才能把世界的可愛表達得這樣真實。

《上帝也瘋狂》便是上乘電影之一。不拘泥、不做作,就連一只土拔鼠也讓人喜愛的忍俊不禁。

要稱贊的還有影片的靈魂人物——歷蘇。尤易斯在非洲大草原花了三個月時間才找到的原著民演員。而在此之前,歷蘇只見過三個白人。不能說是歷蘇把基演活了,應該說歷蘇演出了真實的自己。

這是一部樸素的、善意的電影。它從來不會讓生活喪失希望。

傷感的是,尤易斯先生在1996年逝世了,而歷蘇也在2003年他深愛的家園——一座原始村落追隨他而去。

我想,一定是上帝舍不得他們了,要把他們留在身邊。

哀念并祝福。

 2 ) 充滿智慧和機敏的幽默

這部電影太經典了,它的幽默的境界恰恰合我的口味。不是令我目瞪口呆的英國黑色幽默,也不是日本動漫的囧式搞笑,更不是美國視覺搞笑劇的粗俗無聊。它是充滿智慧和機敏的一種幽默。許多地方都用了快鏡頭,也大大增加了幽默之處。光是最后一段男主角向女主角告白時丑態(tài)百出,在一旁觀看的朋友的無奈的表情和動作就已經讓我不能自已了。

好笑也僅僅是它的表象。本片講述的是在非洲的博茨瓦納的沙漠里,生活著一群被時間遺忘的布希曼人。他們生活在最原始的狀態(tài),沒有所有制的概念,也沒有罪的概念,簡單純樸得令人吃驚。而離此僅僅六百公里處就是一個大城市,人人過著壓力下繁忙的生活。旁白說得好:人類把自己搞得太復雜了,以至于年輕人要花20 年時間來學習怎么在這個復雜的社會中生存。

有一天,天上掉下的一個可樂瓶打破了布希曼人寧靜的生活。在布希曼人看來,“這是一個如水一般,但是堅硬無比的東西。它是上帝賜予的?!比欢系壑毁n予了一個圣物,原本在部落中從未出現(xiàn)的爭奪和不和睦發(fā)生了。布希曼人終于發(fā)現(xiàn)這是一個不祥之物,于是派希去把這個不祥之物帶到世界的盡頭還給上帝。一路上,他遇到各式各樣的人,有西方國家來的援助人員,動物研究者,相對文明的村民,軍隊,反政府武裝,甚至汽車,衣服,全都是他沒見過的,他覺得自己見到了好多上帝。當然還有他熟悉的犀牛、大象、蛇……

旁白是站在這個布希曼人的視角來講的,可以想象多么有意思。非洲國家簡陋的道路、邊境檢查站,動物研究者的爛汽車,喜歡滅火的犀牛,粘人的樹,到處都透露著智慧的幽默。在這充滿智慧的幽默下,我們看到了人類文明之間的對比,引發(fā)對文明給人類帶來了什么的思考。光是一個可樂瓶的出現(xiàn)對整個部落人際關系的影響就很值得研究。

本片超越《王牌任務》和《你丫閉嘴》,成為我最喜歡的喜劇片。

微信公眾號:肥嘟嘟看電影(feidudumovie)

 3 ) 一場有想象力的文明碰撞

看著輕松,爾后深思的喜劇電影。最后幾個場面真的很好笑 我覺得導演很有想象力,巧妙地安排了原始文明與現(xiàn)代文明的沖突與和解。 凱本生活在原始文明中,沒有復雜的人類情感(如,嫉妒,羨慕,自私,占有等),因為一個可樂瓶被打破(可笑的是可樂瓶竟只是來自于一個飛行員“亂扔垃圾”的不文明行為,是不是還挺諷刺)。為了維護家庭和睦,凱義無反顧想要走到世界盡頭扔掉the evil thing,然后誤打誤撞闖入了現(xiàn)代文明,和現(xiàn)代文明發(fā)生的各種有趣的事情。最后還是走到“世界盡頭”(雖然只是一個懸崖),扔掉了邪惡的東西,回歸家庭。 幾個名場面,

(1)電影開頭不斷在原始部落生活和現(xiàn)代文明生活的場景轉換,然后選取凱和湯普森小姐分別跳出自己的文明世界,然后靠著斯坦和修車師傅作為兩個世界的連接,發(fā)生碰撞,連起來整個故事 (2)斯坦和湯普森小姐初次見面的各種尷尬場面,我愿稱之為各種“社死”場面,不忍直視。誰會喜歡冒冒失失的人,但誰不喜歡善良聰明的人 (2)凱被派去用迷藥迷暈歹徒,看得出凱是如此聰明,雖然沒有受過現(xiàn)代教育,但能夠非常有邏輯地有條理地完成“艱巨任務”,非??蓯?/p>

(3)不怕壞人“壞”,就怕壞人“笨”,恐怖分子的老大和小弟都如此可笑嗎,總統(tǒng)大樓是這么美容儀就進入和出來的嗎,或許是導演的諷刺吧?,F(xiàn)代文明人都不如來自原始文明的人來得誠信,聰慧和相互信任。

 4 ) 上帝也瘋狂——自然戰(zhàn)勝論

  這是一個很顯著的,自然戰(zhàn)勝。
  視野里的非洲,是一個幕天席地的天真。上帝是好姑娘,她給了你露水和貧瘠,給了他水龍頭和充盈。你不能說哪個更好,也許你兩個都需要。但是如果你猶豫,你最好聽從電影的建議。
  電影的象征意是可察的。通過一些特定的人和物,你看到兩種存在的碰撞:
  博士當是自然主義者,土著是原生態(tài)的自然,女教師是可爭取的社會受眾,至于那個很懂得討女人歡心的小資者,應當是大工業(yè)時代鋪天蓋地的廢水和殘渣。更直接的是政治,戰(zhàn)亂和槍支。
疑問式給出我的看法:
1 博士在接女教師一路上的狀況百出,二人之間的誤會,是不是人們對自然的曲解乃至直接的無解和忽視?
2 博士面對女教師的笨拙,是不是自然在面對社會受眾時的措手不及和無力?隔閡的產生,是不是在于工業(yè)時代,自然的陌生和距離化?
3 笨拙的博士卻在土著的幫助下解救了人質,這是不是執(zhí)導者最想告訴我們的:自然根本的戰(zhàn)勝力量?
4 人質解救后,卻是小資分子來冒領功勞,這是不是暗喻著人類社會制造對自然侵吞的事實和工業(yè)進化的表象利益?
5 土著最后將瓶子扔進了懸崖,這是不是象征著自然對工業(yè)和社會制造的摒棄和——最終戰(zhàn)勝?

  電影的基調是幽默和調侃的,但是無法控制的思考帶來沉底的悲哀。離開屏幕,我們看到什么,又可以做什么?
  自然主義者是悲壯的,電影讓我看到絕望下不改初衷的戰(zhàn)勝。在非洲草原上,好姑娘給了露水和天真,土著們用這兩樣東西圓滿了單薄的生存之路。然而機車開進來,槍支噴火肆虐,草原上留下車轍痕跡和廢彈的殘??;戰(zhàn)亂和騷動,更是人類制造在自然臉上的瘋狂涂鴉,執(zhí)導者執(zhí)意讓自然戰(zhàn)勝,似乎是在踮起腳尖向上拔離,渴望掙脫地心引力般的悲壯和掙扎。好吧,相信你的戰(zhàn)勝,帶點天真的色彩,但我不嘲笑。
而人們,我不能要求你效仿梭羅偏激的環(huán)境主義,但是我祈求你至少跟著我一起信任,帶些天真。


編織一個天真的童話,與我親愛的蟲子共享。
                  ——獻給孜孜不倦用QQ給我傳本電影的蟲子

 5 ) 聽朋友說土著人死了,太可憐了。想哭。這是我看過最快樂、單純的電影之一。

中文名:歷蘇
英文名:N!xau
  
  
    本名有人認為是Gcao Coma或Gcau Coma或者Gcau。藝名中的感嘆號是非洲母語的一個點擊子音的象征。
  演藝生涯歷蘇的名字N!xau是當?shù)赝林Z的音譯寫法,這種語言里因為有類似“咔嗒”的音,所以找不到對應的羅馬字母來代替。在被導演發(fā)現(xiàn)之前,他對現(xiàn)代生活和外面的世界幾乎一無所知——總共見過3個白人,所見過的最大的建筑群落是當?shù)赝林用竦男〈迓?,這也說明了為什么會有被風吹跑了工資的傳聞。他所屬的土著又被稱為“?!?、“布希曼”、“布什曼”,是叢林人的意思,是南非和納米比亞等地僅存的特有的土著族群。他本人會說好幾種土著語言,能流利的運用的是Ju??hoan, Otjiherero, Tswana這三種,但是官方語言之一的Afrikaans他卻會的不多。
  在歷蘇以N!xau之名走紅之后,其經理表示其原藝名應是G!kau,因打字疏忽而打成了N!xau。
  歷蘇的出生日期并不明確,因為當?shù)厝藳]記錄出生時間的習慣。

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演藝生涯

  歷蘇意外地被導演jamie uys發(fā)現(xiàn)后,出演1980年上映的電影《上帝也瘋狂》的主角Xixo。其自然大方的表現(xiàn)深受觀眾喜愛,獲得了三百元美金的片酬,但由于其對紙鈔完全沒概念居然讓風把鈔票都吹跑了……后來他知道了紙鈔是怎么一回事,就在續(xù)集拍攝前為自己進行了爭取,要求攝制組預支他80萬南非蘭特,最后實際拿到了超過50萬南非蘭特的片酬。他說這些錢是用來給自己的家人們蓋一個通水通電的渣煤磚屋子的,但是又據說因為仍然不習慣鈔票,更沒有理財?shù)挠^念,所以大部分的錢都不知道怎么就花掉了。
  歷蘇經過《上帝也瘋狂》的爆紅后時隔九年再度演出了《上帝也瘋狂續(xù)集》,雖然口碑不如首集,但一年后與港星林正英合演了《非洲和尚》風靡亞洲。此后甚至遠赴亞洲拍攝了《香港也瘋狂》及《非洲超人》等賣座強片,結識了劉青云、劉嘉玲、葉童等多位知名港星。演員雷宇揚曾稱贊歷蘇為人個性隨和且敬業(yè)的優(yōu)秀演員。
  《上帝也瘋狂》電影系列總共拍攝了6部,歷蘇出演了其中5部,包括《上帝也瘋狂》、《上帝也瘋狂II》、《上帝也瘋狂III》、《香港也瘋狂》、《非洲超人》。歷蘇被納米比亞人稱為“最有名的納米比亞演員”。曾經一度謠傳他在日本拍攝了一部電影,但不過是謠傳而已,至今沒有證據顯示真的有過這么一部電影。

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薪水狀況:


《上帝也瘋狂》: 1980 $300
《上帝也瘋狂II》:1989 600000南非蘭特 (約8萬美金)
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退休生涯

  在他的電影生涯逐漸逝去之后,因水土不服返鄉(xiāng)回到農夫本行,靠種植玉米南瓜豆子以及養(yǎng)牲口來活自己和3個妻子以及6個兒女。又據說,他養(yǎng)的牲口每次總數(shù)都不能超過20,因為高于20的數(shù)他就不會數(shù)了。


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逝世

  2003年7月上旬的一天,喀拉哈里偏遠地區(qū)的納米比亞地方官員證實了歷蘇的死訊:“歷蘇于2003年7月1日出門尋找木材不幸暴斃草原,死于多重抗藥性結核......”關于死亡原因,有報道說他長期患有結核病,所以可能是由于這種耐多藥結核病,也有報道說他是自然死亡。至于他死亡時正在做什么,有報道說他正在狩獵珍珠雞,也有報道說他家人證實他是出門撿柴禾。由于歷蘇本人也不清楚自己的生日,所以只能猜測他享年58歲。
  唯一能肯定的是,2003年7月12日,在特??司S,他的家鄉(xiāng),人們?yōu)樗e行了半傳統(tǒng)的葬禮,讓他安息在了已經去世的二夫人身旁。
國內關于歷蘇逝世的報道
  當年憑《上帝也瘋狂》風靡香港的非洲演員歷蘇,(2003年7月1日)前日經該片監(jiān)制證實,于日前在納米比亞郊區(qū)被發(fā)現(xiàn)暴斃于草原之中,享年約59歲(因未能證實實際年齡),死因暫時未公布。歷蘇家人遭遇噩耗一臉茫然。一去不返暴尸草原據發(fā)言人稱,歷蘇的家人以“一去不返”來形容歷蘇的去世,且透露歷蘇于上周二出門到郊外拾柴,遲遲未見他回來,便四出尋找,赫然于草原發(fā)現(xiàn)他的尸體。土著形象深植人心曾接拍港產片的歷蘇當年在《上帝也瘋狂》片中飾演非洲土著,廣受觀眾歡迎,其后一連開拍續(xù)集和第三集,及后獲香港導演錢升瑋邀請拍攝以香港為題的《香港也瘋狂》。稍后又拍非洲版僵尸片《非洲和尚》,該片由周星馳和吳孟達擔任配音。歷蘇一生為不少人帶來歡樂,但他卻不渴望一直做演員,拍罷上述幾出戲之后,便回家鄉(xiāng)過他愛過的生活。工作敬業(yè)令人懷念曾跟歷蘇合作過的演員聞噩耗都感到很難過。劉青云、劉嘉玲、葉童跟歷蘇拍攝電影《香港也瘋狂》時成為好友。另外,雷宇揚1993年曾與歷蘇往北京、四川及云南等地拍攝電影《非洲超人》。他昨晚獲悉歷蘇死訊后,即說:“好可惜,這么友善、隨和的一個人。因為他是非洲人,在中國拍戲覺得很冷,但他披一件衣服就開工,又不穿鞋,毫無怨言。我和他用身體語言溝通多,他很會玩鬧,加上當時在內地已有知名度,好多小朋友爭著要和他合影?!?br>
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 6 ) 在非洲大草原的巴士上看到這部電影

湊巧的是,我在從剛果金的邊境回達累斯薩拉姆,一個人背著書包.很孤單也很擔心,第一次一個人穿越邊境,做野外的長途旅行.教堂的旅館晚上也會有野獸的嘶叫.

坦桑尼亞民風還算純樸,因為純粹和不容易學會不好的事務.坐在晃晃悠悠的大巴,當?shù)厝说捏w味很重,我蜷在司機座后面,擠著窗戶,他們開始發(fā)可樂和餅干,電視打開,一個瘦瘦的土著為了一瓶可樂而執(zhí)著地要送回這個不祥的天上來物.

其實美國人只是想向人們灌輸他們標榜的文明,很反感他們自大地在當?shù)貍鹘?宣揚他們的文化.

返璞歸真并不是壞事,膨脹的文明反讓人們四處起沖突.

這不是喜劇,只是上帝不存在.有一群小撮人恰好又是瘋子.

 短評

經過再三斟酌,我得出結論:貿然分析這片是不妥當?shù)?,而貿然的分析那兩種文明也是不公平的。無論人性還是欲望,都絕非三言兩語便能概括,畢竟好壞相生,對立而行的事物我們都已見太多。如此看來,影片闡述的最好的一點,便是兩種差異繁多的文明最終能一起共存。而一部喜劇能做到引人深思,是很有意義的

8分鐘前
  • 回憶與否之
  • 推薦

80年代拍出這種電影真的很棒了!感覺挺好玩的

13分鐘前
  • 喬植
  • 推薦

這是一部微喜劇,笑后依舊引人深思。一千個讀者有一千個哈姆雷特,看電影也是如此。

17分鐘前
  • 高冷的雞蛋仔
  • 力薦

成龍早期電影的風格和這個超級像……

20分鐘前
  • 熊野爺(老年版
  • 力薦

如果這個世界沒有可樂罐就好了!只是如果!

25分鐘前
  • Jacob
  • 力薦

其實最具喜感的是那輛車~

30分鐘前
  • makki_8786
  • 推薦

6.5分。本片的評價很高,但我看下來卻很不感冒。無非就是拿淳樸的非洲土著開涮而已。你如果真涮得精彩也就算了,問題是一旦鏡頭從土著身上轉移到男女豬那條線,全片立即變成三流的喜劇電影了。無論鏡頭,表演,音樂都毫無亮點??赡苓€是一開始的創(chuàng)意在當時太過震撼了才會有如此的評價吧~

34分鐘前
  • Riobluemoon
  • 還行

太搞笑了,在我心中可以排在看過的喜劇電影里的top3里

39分鐘前
  • fox的summer
  • 力薦

非常好的片子,很喜歡!從頭笑到尾。不過笑過之后是慚愧。人因文明已失去了純真。

42分鐘前
  • 螢火蟲小花
  • 力薦

每一種文明都有其存在的價值,每一種文化都應得到尊重。當被科技和現(xiàn)代化充斥的"被文明“的社會及成員面對一個被隔絕的族群,來到一個蠻荒之地,他們會發(fā)現(xiàn),自己是無法生存的。而他們所標榜的價值觀會像一層人皮面具被烈日剝落,爭奪打斗,爾虞我詐,文明社會真的文明嗎?

47分鐘前
  • o”mygod101
  • 推薦

這是一部微喜劇,笑后依舊引人深思

48分鐘前
  • 愛吃烤鵝
  • 還行

這是一部樸素的、善意的電影。它從來不會讓生活喪失希望。

52分鐘前
  • S
  • 推薦

看完很愉悅的電影,純粹感

57分鐘前
  • 瀟瀟暮雨
  • 推薦

小時后只看到表面的搞笑.........只有長大了才看得明....

60分鐘前
  • 新世紀囧戰(zhàn)士
  • 力薦

記得小時候學校就組織看過 現(xiàn)在回過頭來又看 其實畫面什么的現(xiàn)在看來都非常糟糕,但是對于一部上世紀80年代初的電影就能思考這么多的問題,卻極其彌足珍貴

1小時前
  • 魯大師-魯提轄
  • 還行

純凈原始的感動

1小時前
  • Zia
  • 力薦

看海報還以為是個啥破電影,沒想到這么好笑。

1小時前
  • 影志
  • 力薦

上帝也笑了

1小時前
  • (????д????)
  • 推薦

超棒的喜??!笑過之后也引發(fā)思考

1小時前
  • 桃子愛吃魚
  • 推薦

看過好多遍 比較經典了

1小時前
  • 甜膩的砒霜
  • 推薦

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