這部電影脫離日常邏輯，我拿寓言式電影來(lái)解讀。

導(dǎo)演讓女主角敏貞“分裂”，一個(gè)面向她的男友英秀，一個(gè)面向大學(xué)情人，一個(gè)面向出版社時(shí)期的曖昧對(duì)象，一個(gè)面向鄰居朋友們。

英秀從朋友口中得知，答應(yīng)了戒酒的敏貞，仍瞞著他在外面喝酒，甚至還和陌生男人接吻、打架，于是兩人吵架，敏貞離開(kāi)英秀家。

面向英秀，敏貞作為一個(gè)與他產(chǎn)生了矛盾的女朋友，憤然出走。

第二天，英秀去找敏貞，不知為何瘸了腿，走路很緩慢，而從這一天開(kāi)始，他就沒(méi)見(jiàn)過(guò)敏貞。

敏貞在英秀的世界消失了，然后出現(xiàn)在咖啡店，碰見(jiàn)以前交往過(guò)的男人。她聲稱(chēng)自己從未見(jiàn)過(guò)他，后又稱(chēng)自己是他口中“敏貞”的雙胞胎妹妹。接著兩個(gè)人開(kāi)始交往。

對(duì)于大學(xué)情人，“敏貞”這張臉，代表著交往過(guò)的女友，也代表著與她一模一樣的雙胞胎妹妹。兩個(gè)身份交疊在一起，他分不清真相，仍舊愛(ài)上了同一張臉。

兩人交往沒(méi)過(guò)多久，敏貞向男人提了分手。當(dāng)天晚上，她又去同一家咖啡店看書(shū)，以前的出版社同事認(rèn)出她是敏貞，前來(lái)搭訕。

這一次，她仍堅(jiān)持不承認(rèn)自己是敏貞，也沒(méi)說(shuō)自己是雙胞胎妹妹。只是一口咬定她與出版社男人，絕對(duì)不認(rèn)識(shí)。出版社男人雖不解，但也對(duì)她重燃了愛(ài)意。

于出版社男人來(lái)說(shuō)，“敏貞”是過(guò)去愛(ài)慕的同事，也是眼下聲稱(chēng)不認(rèn)識(shí)自己的陌生女子。

與此同時(shí)，自從敏貞與英秀分離，接連與兩個(gè)不同的男人約會(huì)，都被一些人看在眼里。這些人，正是敏貞與英秀共同的朋友。他們竊竊私語(yǔ)，說(shuō)她“天天換男人”。其中，與英秀來(lái)往較多的中年男人，就去告訴了英秀，他所看見(jiàn)的敏貞，是一個(gè)酗酒、常和不同男人調(diào)情約會(huì)的女人。這是敏貞在圍觀朋友眼里的樣子。

但是，英秀已經(jīng)陷入對(duì)敏貞強(qiáng)烈的思念，任憑對(duì)方怎么說(shuō)，他都不信。他堅(jiān)持說(shuō)：“你們根本不懂她，敏貞，比你們都要純粹多了?！?/p>

當(dāng)敏貞與出版社男人，再度來(lái)到酒吧——這個(gè)是非之地，這是她和大學(xué)情人約會(huì)的場(chǎng)合，是朋友們目睹她酗酒、和男人調(diào)情的地方。她的多重形象、身份，都出現(xiàn)在這個(gè)酒吧。

敏貞和出版社男人，說(shuō)著和之前面對(duì)大學(xué)情人時(shí)，一模一樣的話。結(jié)果，此刻大學(xué)情人出現(xiàn)，質(zhì)問(wèn)她，“昨天我們剛分手，今天你就出現(xiàn)在這里了，和別的男人?！彼駨奈匆?jiàn)過(guò)他一樣，問(wèn)：“你是誰(shuí)？”

在出版社男人面前，敏貞表示自己完全不認(rèn)識(shí)大學(xué)情人，兩個(gè)男人因此互相嗆聲。

敏貞轉(zhuǎn)身去洗手間，撞見(jiàn)中年友人，也就是之前向英秀說(shuō)敏貞是酒鬼的告發(fā)者，這時(shí)，他喊她：“敏貞，英秀一直在找你?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有否認(rèn)。中年友人打電話給英秀，讓他快點(diǎn)來(lái)，看看“真實(shí)的敏貞”。所謂真實(shí)，就是朋友眼中，他所見(jiàn)的她。

結(jié)果，因?yàn)橛⑿阃热?，?lái)得太晚，敏貞早已從這個(gè)是非之地離開(kāi)，這就寓意著，英秀根本沒(méi)辦法與朋友，在同一個(gè)維度上看見(jiàn)敏貞。

導(dǎo)演大膽地讓敏貞在不同場(chǎng)合、不同身份、不同維度流動(dòng)，讓我們追問(wèn)，哪一個(gè)才是真實(shí)的她？

例如第一晚，敏貞先是穿牛仔褲與下擺蓬蓬的上衣，和大學(xué)舊情人在咖啡店調(diào)情。而后她又穿著睡衣，出現(xiàn)在男友的床上，與他爭(zhēng)吵。起初我們以為，這應(yīng)該是長(zhǎng)相相同的兩個(gè)人，而直到敏貞憤然離開(kāi)，穿上外衣，我發(fā)現(xiàn)那正是她咖啡店調(diào)情穿的衣服。

從那一刻，我開(kāi)始困惑，咖啡店與別人調(diào)情的神秘敏貞，堅(jiān)持跟男友說(shuō)自己遵守約定的委屈敏貞，真是同一人嗎？哪一個(gè)她，才是真實(shí)的她？

對(duì)于敏貞的追問(wèn)，逐漸形成了答案：所見(jiàn)或許真實(shí)，卻絕不完整。

電影中每一個(gè)她都是真實(shí)的。她跟不同的男人，說(shuō)著幾乎一樣的話?！拔疫€沒(méi)有遇到過(guò)真正的好男人?！?、“我以前并不覺(jué)得自己漂亮啊”、“我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?！?/p>

敏貞的不同面，是被他人解讀出來(lái)的。大學(xué)情人、電影界男人、圍觀友人、男朋友，她可以是天使，也可以是惡女。

我們都如此，一個(gè)我，會(huì)被解讀成，許許多多個(gè)“我”。那是他們看見(jiàn)的那部分“我”，以及我想被看見(jiàn)的那部分“我”，摻雜、加減出來(lái)的結(jié)果。

英秀曾試圖揭開(kāi)真相，看看別人眼里的敏貞，但他因?yàn)槿惩龋瑳](méi)能趕上。導(dǎo)演從一開(kāi)始就沒(méi)有交代，英秀為何瘸了腿，這很像現(xiàn)實(shí)生活中，種種原因不詳?shù)摹皝?lái)不及”。

好比為什么當(dāng)我鼓起勇氣，要讓你看見(jiàn)我心意，你就已經(jīng)有了新歡？

我就只差了一步追出，為什么你就消失了？

我和他，只差一刻鐘認(rèn)識(shí)你，為什么你選擇愛(ài)上他？

總是，就差一點(diǎn)。

時(shí)間的杠桿作用，用各種“來(lái)不及”，促成了所有人對(duì)所有人認(rèn)知的“不完整”。

電影的結(jié)尾，英秀在小巷子追上了敏貞。她對(duì)他說(shuō)：“我不認(rèn)識(shí)你?！庇⑿悴幌嘈?，她堅(jiān)持否認(rèn)他們認(rèn)識(shí)。可不管眼前這個(gè)女人怎么說(shuō)，她長(zhǎng)著敏貞的臉，他就要拿她當(dāng)敏貞來(lái)愛(ài)。他們回家 了，他說(shuō)一切就像第一天認(rèn)識(shí)那樣。

愛(ài)就是有所偏差，或者說(shuō)，是有偏差認(rèn)知，才促成了愛(ài)。我是英秀，我看見(jiàn)你是敏貞，無(wú)論如何，我都會(huì)愛(ài)上你，無(wú)法避免。

不過(guò)，敏貞，或者所有在愛(ài)里的人，仍要繼續(xù)掙扎，繼續(xù)問(wèn)，“你真的可以接受全部的我嗎？”

英秀在工作室

#第18部洪尚秀長(zhǎng)片，變了嗎？ 11月2日，《你自己與你所有》在首爾舉行試映。自從與金敏喜傳出“婚外戀”傳聞后，洪尚秀再?zèng)]有公開(kāi)在韓國(guó)露面，這場(chǎng)沒(méi)有導(dǎo)演、沒(méi)有演員，沒(méi)有記者會(huì)，也幾乎沒(méi)有任何新聞稿的試映會(huì)在影院顯得更加悄無(wú)聲息。我在首映日（11月10日）晚到首爾鐘路區(qū)某影院觀影，只有約10位觀眾陸續(xù)走進(jìn)了偌大的影廳；之后曾到其它影院二刷三刷，觀眾也不過(guò)寥寥七八名。 相較于金基德、樸贊郁而言，洪尚秀的本土影迷可能并不算多，盡管也有遇見(jiàn)過(guò)，但更多時(shí)候會(huì)被韓國(guó)朋友問(wèn)：“總在拍同樣的故事，為什么外國(guó)人那么喜歡他？”主要原因大約還是過(guò)于日常化的電影內(nèi)容，細(xì)部?jī)?nèi)容實(shí)在是“太韓國(guó)”了。那些人與人的際會(huì)以及酒局對(duì)韓國(guó)人而言的日?；?，看似簡(jiǎn)單且乏善可陳。人們通常會(huì)期待在電影中看到異于生活的片段，或精巧奇趣的情節(jié)。而洪尚秀則撈起瑣碎的男女日常，從極度接近現(xiàn)實(shí)的層面上描繪出夢(mèng)境。 曾被《豬墮井的那天》驚艷過(guò)的人，也不一定能接受這個(gè)“總在拍同樣故事”的洪尚秀。一部部外殼雷同的電影之下，許多人不免要發(fā)問(wèn)，“他究竟是在重復(fù)，還是在傳達(dá)些什么？”

英秀與敏貞

問(wèn)出這一問(wèn)題的人，從《你自己與你所有》中也不太能尋得答案。很明顯這又是一部洪式愛(ài)情小品，圍繞一對(duì)正在交往的戀人展開(kāi)。住在首爾延南洞的畫(huà)家英秀（金柱赫 飾）聽(tīng)鄰居大哥重行（金義城 飾）說(shuō)，女友敏貞（李裕英 飾）在鄰近酒吧和別的男人喝酒胡鬧。他質(zhì)問(wèn)敏貞，兩人爭(zhēng)吵起來(lái)，敏貞提出兩人應(yīng)暫時(shí)分開(kāi)一段。電影所呈現(xiàn)的便是兩人分開(kāi)后各自所經(jīng)歷的日常。 看似“日?！保瑓s并不尋常。分開(kāi)后英秀開(kāi)始努力尋找敏貞，在這一過(guò)程中他更加確定了自己對(duì)女性的愛(ài)的渴求，以及對(duì)敏貞的堅(jiān)定；敏貞分別遇見(jiàn)了兩個(gè)男人，兩人都堅(jiān)持表示曾見(jiàn)過(guò)她，可她卻稱(chēng)自己并不是他們認(rèn)識(shí)的敏貞。臺(tái)詞和行動(dòng)之中，“敏貞”的身份常常是模糊的，遇到的男人、影院觀眾，甚至到演員本身也難以確定李裕英飾演的究竟是誰(shuí)。 在“確定”與“迷惑”的交叉陳述中，反而讓人感受到了洪尚秀作品中十分少見(jiàn)的明朗基調(diào)。時(shí)而尷尬時(shí)而愉悅的酒桌對(duì)談，讓人如在云霧中的溫暖結(jié)局，以及與女主人公相比，更令人印象深刻的男主人公英秀——洪尚秀的電影中幾乎沒(méi)有過(guò)這樣純粹的男性角色，多少令人驚訝。正因?yàn)橛⑿愕纳砩仙倭藗紊频拿婢?，?duì)男女關(guān)系慣常的嘲諷感也不再那么尖銳。

敏貞在英秀住處

#延南洞的酒與即興 2000年之后，洪尚秀導(dǎo)演呈現(xiàn)了不少“異地”故事，近至水原、春川，遠(yuǎn)至巴黎，也包括《在異國(guó)》、《自由之丘》這類(lèi)講述異國(guó)人在韓際遇的小品。洪尚秀一貫的拍片方式，少于10人的現(xiàn)場(chǎng)，《你自己與你所有》歷時(shí)20多天便完成了拍攝。和張律的《春夢(mèng)》類(lèi)似，都是限定在某片居住區(qū)域（洞）內(nèi)發(fā)生的故事。 延南洞初聽(tīng)來(lái)略顯陌生，其實(shí)是在近弘大地鐵站西北側(cè)的一片區(qū)域。提到弘大，自然少不了藝術(shù)家。洪尚秀說(shuō)有朋友住延南洞，某天去勘景時(shí)經(jīng)介紹認(rèn)識(shí)了那邊的藝術(shù)家。他問(wèn)那些人是否會(huì)表演，他們都表示可以演并且有興趣，讓他頗感意外。所以他才拍了這部以“延南洞藝術(shù)家”為主角的電影。 即興感是洪尚秀的特色，一般拍攝當(dāng)天早上寫(xiě)劇本，給演員一兩個(gè)小時(shí)當(dāng)場(chǎng)背臺(tái)詞。同為作家主義導(dǎo)演的李滄東則恰恰相反，劇本文字要早早認(rèn)真打磨；張律則習(xí)慣提前一兩天寫(xiě)，自己定臺(tái)詞大意，讓演員用各自的語(yǔ)氣去表現(xiàn)。從這三種作業(yè)方式看來(lái)，也許最辛苦的還是洪尚秀的演員?！赌阕约号c你所有》不僅臺(tái)詞多而長(zhǎng)，且許多一場(chǎng)一鏡的拍攝，較長(zhǎng)時(shí)間保持情緒連貫性的同時(shí)，瞬間的反應(yīng)與即興發(fā)揮也十分重要。 相差17歲的金柱赫和李裕英飾演一對(duì)戀人，首次與洪導(dǎo)合作，經(jīng)歷了演劇般充滿即興的片場(chǎng)?，F(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有化裝擔(dān)當(dāng)，李裕英需要帶上自己平時(shí)穿的衣服，導(dǎo)演從中選出拍攝要用的，化妝也是簡(jiǎn)單到上個(gè)粉底的程度。洪尚秀會(huì)根據(jù)當(dāng)天的氛圍、情況、演員的狀態(tài)寫(xiě)劇本，有次李裕英因沒(méi)睡覺(jué)眼睛發(fā)紅，他得知后便扔掉當(dāng)天寫(xiě)的劇本，開(kāi)始重寫(xiě)。所以演員們并未看過(guò)完整的本子，只能自己一點(diǎn)點(diǎn)將人物和整體故事拼湊出來(lái)。

英秀聽(tīng)重行講述敏貞喝酒的傳聞

酒是洪尚秀電影中不可或缺的元素，有趣的是他會(huì)真的讓演員們?nèi)ズ染啤５购脽?，“把這杯喝了就開(kāi)拍?！毖輪T們喝了酒之后表現(xiàn)會(huì)如何，這又是一層即興了。連宋康昊都說(shuō)，“拍的時(shí)候不能真喝酒，否則就沒(méi)法表演了?！笨珊樯行愕难輪T們?nèi)羰遣缓染疲衷跄芘某霭俜职俚暮槭诫娪澳?？好在李裕英是個(gè)酒鬼，拍得樂(lè)在其中，帶著醉邊拍邊笑，結(jié)果喝到了連導(dǎo)演都要去勸她“別再喝了”。相反金柱赫不能喝酒，為了拍攝無(wú)可奈何要喝，拍完甚至都吐了。 洪尚秀片中的重要訊息，很多時(shí)候是通過(guò)酒局上的臺(tái)詞轉(zhuǎn)達(dá)的。《你自己與你所有》中，金柱赫和兩位朋友喝酒時(shí)明確地表示了自己對(duì)愛(ài)情和人生的態(tài)度，眼神中的確信以及將要和朋友吵起來(lái)的執(zhí)著，令人印象深刻。相較之下，《這時(shí)對(duì)那時(shí)錯(cuò)》喝酒場(chǎng)面的表現(xiàn)更稱(chēng)得上是一種極致，鄭在詠、金敏喜兩人在店里喝燒酒，從細(xì)微的眼神到語(yǔ)氣，每一幀都是渾然天成、無(wú)可挑剔。在演技與氛圍上，這段戲到達(dá)了洪尚秀既往作品中的一個(gè)頂點(diǎn)。 在“確定”與“迷惑”的交叉陳述中，反而讓人感受到了洪尚秀作品中十分少見(jiàn)的明朗基調(diào)。時(shí)而尷尬時(shí)而愉悅的酒桌對(duì)談，讓人如在云霧中的溫暖結(jié)局，以及與女主人公相比，更令人印象深刻的男主人公英秀——在洪導(dǎo)的電影中如此純粹的男性角色也很罕見(jiàn)，他身上少了偽善的面具，整部電影中對(duì)男女關(guān)系慣常的嘲諷感也不再那么尖銳。 洪尚秀拍片從來(lái)不看天氣預(yù)報(bào)，所以《北村方向》與《這時(shí)對(duì)那時(shí)錯(cuò)》中的雪，以及《在異國(guó)》的雨多少有了些奇跡般的意味?！赌阕约号c你所有》也一如既往地包含了一些意外事件。比如金柱赫因拍攝綜藝腳意外受傷，于是便有了一個(gè)腳打繃帶拄著雙拐到處找女友的英秀，一切自然得如同預(yù)先設(shè)定好了一樣。其實(shí)并非是外因時(shí)時(shí)眷顧導(dǎo)演，只是導(dǎo)演將生活中的意外合理轉(zhuǎn)化成了電影的一部分。

洪尚秀導(dǎo)演

#罕見(jiàn)的明朗小品 縱觀洪尚秀的作品史，幾乎不曾有過(guò)這樣明朗的作品。從情節(jié)、人物、結(jié)局來(lái)看，本片比任何時(shí)候的洪尚秀作品都更加明亮圓滿。 在以往的劇本中，不論是作為教授、導(dǎo)演還是詩(shī)人的男主角，都是非常韓國(guó)式的男性人物：看起來(lái)儒雅正派，但習(xí)慣性的禮儀與社交中的敏感自覺(jué)并無(wú)法令他們成為真君子。他們對(duì)于內(nèi)心欲望常常東問(wèn)西答，不善于犧牲和放棄，道德觀念糟糕，且奢望魚(yú)與熊掌可以兼得。本片中權(quán)海孝飾演的教授便是一個(gè)典例。這些偽善、虛榮和懦弱的部分正是人間常態(tài)。 本片中的畫(huà)家英秀與那些典型男性人物有著分明的區(qū)別。他的率直、純粹和篤定，在洪尚秀塑造的男性人物身上十分罕見(jiàn)。當(dāng)然，畫(huà)家身份的設(shè)定仍在常見(jiàn)洪式人物的“文藝”領(lǐng)域內(nèi)，身份特性也依然沒(méi)有被強(qiáng)調(diào)，主要呈現(xiàn)的是他作為普通男性、而非作為畫(huà)家的日常。

英秀與兩朋友喝酒

英秀言行的目的是統(tǒng)一的：找回敏貞，與她和好如初。追尋女友的執(zhí)著讓他成為了被服裝店店主嫌棄的對(duì)象，一個(gè)為了聯(lián)系上女朋友已經(jīng)將社會(huì)禮儀法則拋諸腦后的男人。即便對(duì)方請(qǐng)他離開(kāi)，他仍舊不肯放棄，執(zhí)拗地詢問(wèn)以至于惹得對(duì)方有點(diǎn)惱火。 英秀在酒醉時(shí)與清醒時(shí)的渴求是一致的。與友飲酒時(shí)表示自己不能離開(kāi)敏貞，大放豪言：“每天和真正所愛(ài)的人在一起生活，然后死去。這就是我想要的全部。”在獨(dú)酌時(shí)，他拒絕了陌生女孩的共飲邀約，獨(dú)酌的他放低姿態(tài)給敏貞發(fā)消息，“聯(lián)系一下就那么難嗎？快打電話給我！好難受啊，像要崩潰了一樣?！? 夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)中欲望的延伸?！兑古c日》中金英浩的角色在現(xiàn)實(shí)中和妻子同床，夢(mèng)中未來(lái)的自己與一面之緣的年輕女孩結(jié)婚，共同去看望“前妻”；而英秀在現(xiàn)實(shí)與幻夢(mèng)之中的渴求仍是一致的。他幾番尋至女友住處，在門(mén)口發(fā)了白日夢(mèng)。一次是看到女友從不遠(yuǎn)處走向他的懷抱，一次是女友終于開(kāi)門(mén)，他表白心跡，二人和好如初。 甚至于本片的結(jié)尾，我們視其為英秀的一場(chǎng)夢(mèng)也未嘗不可——是與敏貞的重新開(kāi)始，或是與一個(gè)酷似敏貞的女孩從邂逅到生出愛(ài)意，總之英秀再次進(jìn)入了自己所渴望的生活，被期盼中的愛(ài)情所充實(shí)的生活。這一切看起來(lái)愉悅圓滿。

與載英在酒吧的偶遇

比起尷尬，本片中的對(duì)白更接近即興的幽默。在酒吧的末場(chǎng)，敏貞和相元（劉俊相 飾）喝著酒，被載英（權(quán)海孝）意外撞見(jiàn)。兩男人的相遇和爭(zhēng)執(zhí)營(yíng)造出了這一場(chǎng)的高潮，洪尚秀拿年齡的概念開(kāi)了個(gè)玩笑。 韓國(guó)人首次見(jiàn)面常常會(huì)互問(wèn)年齡，視情況決定用敬語(yǔ)或平語(yǔ)。這里兩位教養(yǎng)良好的“文藝人士”首次見(jiàn)面，因?yàn)橐粋€(gè)女人直接用平語(yǔ)吵了起來(lái)。他們互不相讓?zhuān)瑘?jiān)稱(chēng)自己要比對(duì)方更“老”。吵起架來(lái)會(huì)比“老”的大概只有韓國(guó)人了，因?yàn)槟觊L(zhǎng)則為兄，無(wú)條件擁有更高話語(yǔ)權(quán)。而最后兩人曾是中學(xué)同窗的事實(shí)，瞬間又讓他們變成了兄弟，一坐下喝酒談天便忘掉了女人的存在。整個(gè)酒吧回蕩著兩個(gè)男人爽朗的笑聲。 金宗觀導(dǎo)演的《最壞的一天》中，韓藝禮的兩個(gè)男人也在同一地點(diǎn)相遇，尷尬的場(chǎng)景下，一男人對(duì)另一男人說(shuō)，“要一起喝杯燒酒嗎？”最后兩人拋下藝禮，相伴下山去喝酒。愛(ài)恨情愁皆付諸于酒，這與洪尚秀《夏夏夏》中杯盞交錯(cuò)的統(tǒng)營(yíng)回憶也是相通的。

《夏夏夏》中的喝酒場(chǎng)景

#愛(ài)的同一化身與幻象 電影的結(jié)局從表象上看是一種圓滿，戀人間矛盾的場(chǎng)景始于床笫也終于床笫。枕邊人是否還是同一個(gè)“敏貞”，已經(jīng)并不重要了。 關(guān)于敏貞一角，洪尚秀只告訴了李裕英兩條信息：她是男主的戀人，她正在學(xué)做衣服。李裕英對(duì)于自己究竟在演誰(shuí)也十分迷茫，她去問(wèn)導(dǎo)演，導(dǎo)演卻說(shuō)“我也不知道呢，試映會(huì)看完你告訴我唄?！? 她帶著“不確定”的意識(shí)去表演，在某種程度上也消除了對(duì)觀眾的暗示?！懊糌憽本烤故钦l(shuí)？是說(shuō)謊者、失憶癥患者，或者只是一個(gè)因內(nèi)心傷痛而行為異常的感性女人？李裕英呈現(xiàn)出一個(gè)看來(lái)天真無(wú)辜的女性。她和不同的男人相遇共飲，然后又謎一般地與他們成為陌生人。觀眾如何去認(rèn)識(shí)她，完全取決于自己。她像一面鏡子，人們從她身上看到的是怎樣的女人，從中也反映出了自我。 英秀追求的是“擁有女人的愛(ài)的生活”，“敏貞”于他而言則是愛(ài)的化身。愛(ài)有千萬(wàn)種模樣，只不過(guò)洪尚秀在這里將本可能不同的形象投映在了同一個(gè)女人身上而已。所以回到愛(ài)的命題中，我們毋需探求“敏貞”的實(shí)體。正如英秀的女性朋友所言，“人都是一樣的”，這句話適用于“敏貞”遇到的男人們，也同樣適用于英秀遇到的敏貞（們）。

敏貞與載英在咖啡館

從“敏貞”的角度來(lái)看，她與載英、相元，以及英秀的邂逅以及發(fā)展過(guò)程都十分相似，每一次都是男性主動(dòng)走向了她，從身份的爭(zhēng)論，到妥協(xié)達(dá)成一致，再走向酒局。她的眼中帶著天真和期待，與新近相識(shí)的男人喝酒，得到相似的稱(chēng)贊，也毫無(wú)戒備地吐露真心。相似的酒局與對(duì)話仿佛在一遍遍重演她過(guò)往的遇人不淑。 若嘗試從女性的角度觀察，敏貞身上的傷痛以及對(duì)愛(ài)的倦態(tài)恰恰呈現(xiàn)了一部分女性在感情中的常態(tài)。即便如此，她也難以承認(rèn)“人都是相同的”，仍舊對(duì)“不同的人”抱有期望。這一過(guò)程本身成為了序列般的故事。本片并非像《這時(shí)對(duì)那時(shí)錯(cuò)》一樣用兩段式的結(jié)構(gòu)重述了同一段時(shí)空的故事，敏貞本身成為了重塑故事的要點(diǎn)。 因?yàn)槊糌懮矸莸哪：裕嗳藭?huì)傾向于從英秀（男性）的視角來(lái)觀察洪尚秀這部小品，即關(guān)于英秀的愛(ài)情的種種。 在喝酒的時(shí)候，英秀堅(jiān)決地否認(rèn)了朋友的看法，“不，敏貞不一樣，她的內(nèi)心本來(lái)就是不同的?！北酒械闹S刺感大概要?dú)w于身份不明的“敏貞”，以及堅(jiān)持“沒(méi)她不行”的英秀。“敏貞”自體身份的模糊、不同場(chǎng)景中對(duì)白的矛盾，與對(duì)愛(ài)情愈加確信的男主人公形成了互文。而最終兩人如初次邂逅一般的情節(jié)如同回到了另一個(gè)循環(huán)的起點(diǎn)，讓人不得不疑惑這又成為了另一部“你自己與你所有”的序篇。 無(wú)論與“敏貞”的相遇是現(xiàn)實(shí)或夢(mèng)境，“重新開(kāi)始”的故事只是帶著障眼法的寓言。英秀自認(rèn)是愛(ài)敏貞的，這份愛(ài)須要投射到當(dāng)下眼前的某個(gè)“敏貞”身上——即愛(ài)的化身。他不需要確認(rèn)對(duì)方是否是所愛(ài)的敏貞，只要內(nèi)心接納對(duì)方做為愛(ài)人的合理性。他迫切需要確認(rèn)這份愛(ài)，并帶著以愛(ài)為真價(jià)的人生觀繼續(xù)活著，然后死去。

英秀與敏貞重陷愛(ài)情

洪尚秀不僅善于營(yíng)造夢(mèng)境，也善于打破夢(mèng)境?！断南南摹分螅覀儾辉吹竭^(guò)結(jié)局更加圓滿的洪尚秀故事了。而本片中的第三次夢(mèng)境，導(dǎo)演并沒(méi)有將其打破。當(dāng)他們二人一覺(jué)醒來(lái)互相贊美，英秀再次醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)她仍舊還在家中，觀眾們大可松一口氣，仔細(xì)享用這道甜蜜風(fēng)景了。 洪尚秀說(shuō)過(guò)，比起真實(shí)，他更關(guān)注的是人的幻想。《你自己與你所有》更像是一首形式明亮的練習(xí)曲，罕見(jiàn)的明朗中也帶著上帝視角的嘲諷與祝福。在這里，堅(jiān)信生命中唯愛(ài)有價(jià)值的人，得以身臨愛(ài)情，也身陷這本如幻境的人生。 （12月7日首發(fā)于迷影網(wǎng)，該版為修改后的第一版，多出前兩部分。修正于12月9日。謝絕轉(zhuǎn)載。）

第6屆#法羅島電影節(jié)#無(wú)人知曉單元第2個(gè)放映日為大家?guī)?lái)《你自己與你所有》，下面為大家?guī)?lái)前線男女們質(zhì)疑約束的執(zhí)念評(píng)價(jià)了！

果樹(shù)：

算不上他的佳作，但依然是那個(gè)在看似隔閡與無(wú)聊中巧思著有趣的洪尚秀。

湯達(dá)人：

自由狀態(tài)的女人真的無(wú)法預(yù)測(cè)，但是自由下的自己，也不是每次初見(jiàn)那么容易，到頭來(lái)還是他。

Sylvia.Y：

結(jié)構(gòu)神奇，轉(zhuǎn)場(chǎng)神奇，總之

好.神.奇.

我們敏熙：

男人究竟有多好騙（或者說(shuō)不知羞恥）？另外，片中兩位自稱(chēng)都是45歲的大叔，保養(yǎng)差異怎么這么大。

Pincent：

玩了點(diǎn)雙胞胎梗帶來(lái)的懸疑感，還是由這樣的戲劇性帶出側(cè)重解構(gòu)男人身上的各種心思和反應(yīng)，變換公式的各種變量來(lái)產(chǎn)生不同的進(jìn)展，時(shí)間線索和話語(yǔ)真假成了隨機(jī)變量，探討男女之間互相約束、互相質(zhì)疑又有執(zhí)念的角力關(guān)系，“我們過(guò)去見(jiàn)過(guò)或者認(rèn)識(shí)都不重要，重要的是當(dāng)下你是你，我是我。”

法羅島島主：

高產(chǎn)母豬的作品只看過(guò)兩部，風(fēng)格無(wú)限接近處女作《處女心經(jīng)》，洪尚秀眼中的女人都這么“多變”嗎？

血腥愛(ài)情故事：

導(dǎo)演通過(guò)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境混合的方法，無(wú)論多么幽默狗血，最終目的是為了表達(dá)男女戀愛(ài)的觀點(diǎn)。只是我越看越想笑，活脫脫看成了喜?。](méi)有貶義）。

我略知她一二：

“——你是覺(jué)得哪里很奇怪嗎？ ——妳很奇怪誒。”

永遠(yuǎn)不認(rèn)識(shí)男人們的女人，永遠(yuǎn)認(rèn)為女人單純的男人。捉摸不透亦或是謊言不斷，愛(ài)與欺騙讓人捧腹，瞬間失憶的女人與活在夢(mèng)里的男人。又名《離開(kāi)的女人》《出軌的女人》《嫁給燒酒的女人》《很懂失憶的女人》。

“——我們不認(rèn)識(shí)是吧？ ——好像不認(rèn)識(shí)，不好意思?！?

#FIFF6#DAY2的無(wú)人知曉單元場(chǎng)刊評(píng)分稍后會(huì)在廣播中為大家釋出，請(qǐng)大家拭目以待了。

2016-12-27 刊于深焦DeepFocus公眾號(hào)

作者 | Franger（長(zhǎng)春） 編輯| 李不晚（巴黎）

《你自己與你所有》是一部揶揄“直男”的電影，觀眾們不需多努力就能得出這樣的結(jié)論。洪尚秀有意地安排了看起來(lái)最糟糕的幾個(gè)男性角色，虛弱且自以為是，毫不體貼卻希冀著對(duì)方對(duì)于自己的種種“關(guān)懷”給出積極的回應(yīng)，受面子驅(qū)使，卻滿口是與非。

“直男”現(xiàn)今是個(gè)符號(hào)，坦白來(lái)說(shuō)一個(gè)被過(guò)分消費(fèi)了的符號(hào)。它的背后是一種深層的男性意識(shí)，洪尚秀仔細(xì)“揀選”的這幾個(gè)角色顯得夸張嗎？或許是吧，當(dāng)然他們背后隱約地流露出某種共性——我們所言的男性意識(shí)于此具化為一種自以為是并要求精神回報(bào)的體貼，一場(chǎng)受自戀驅(qū)使的夜行與追逐，最后成了一場(chǎng)以妥協(xié)為結(jié)局的懺悔。

因?yàn)閼騽』膱?chǎng)面，一切并沒(méi)有顯得那般無(wú)趣。但這的確就是濃縮了的日常，日常中最無(wú)趣的那種——女方向男方詢問(wèn)過(guò)錯(cuò)在哪里，男方拼命地為自己安上某種自己顯然并不認(rèn)可的“罪愆”，越是這樣就越強(qiáng)化了那種惹人生厭的“是非觀”。在這里一種無(wú)可救藥的男性自尊感在作祟，先前的憤怒與之后的讓步服務(wù)于同樣的目的，連擺出殉難姿態(tài)的苦行也是這樣，自以為成了愛(ài)情的烈士，最終折服于自己的犧牲，而這層心態(tài)正是男女主角分手的根源。

“男人只有兩種，孩子與餓狼。”不停地變換角色開(kāi)始了一場(chǎng)尤利西斯式的夜行，最后回到了家中，徒然地發(fā)現(xiàn)在封閉的時(shí)空內(nèi)，周遭只有孩子氣的餓狼，最終接受了妥協(xié)，接受了那層一戳即破的甜蜜。

《你自己與你所有》，一個(gè)具體的、人性的、高度自我的個(gè)體與她被塑造出、慣于服從的附帶品。在密閉的村落中，這樣一個(gè)高度自我的個(gè)體顯然并不受到歡迎，于是主客的次序發(fā)生了顛倒，本我成了需要被遮掩的附屬品。然后在夜間，敏貞開(kāi)始了“Jekyll and Hyde”式的游戲。

大概并不存在所謂雙重人格的把戲，發(fā)生在夜間只是一次“變形”，一場(chǎng)拋棄快要窒息的自我的游戲。當(dāng)然這種敘述圈套大概了無(wú)意義，如同影片中的耳鳴、石膏還有咖啡店中的卡夫卡，更接近于偶然的產(chǎn)物。即便洪尚秀使用了這樣的敘述詭計(jì)，但無(wú)論是雙重身還是撲面而來(lái)的“直男”癥候并不值得費(fèi)多大精力去闡釋?zhuān)褐灰蛩c影片的自然氣息相抵觸。

《你自己與你所有》算是一則相當(dāng)迷人的小品，封閉的村落、小酒館與女主角涉水的水池一道提供了日常化的場(chǎng)景，而西瓜、啤酒以及《變形記》則作為碎片被編織以滿足我們對(duì)于情感的想象。

事實(shí)上我覺(jué)得這種經(jīng)重構(gòu)而呈現(xiàn)的日常中因?yàn)檫^(guò)于自然化甚至超越了現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)不僅僅是敘事的手段，整個(gè)影片最終也變成了一場(chǎng)夢(mèng)，而夢(mèng)最終成為了現(xiàn)實(shí)。圍繞著男主角的夢(mèng)是精細(xì)制造的幻覺(jué)，其根源是欲望、期求的投射。而對(duì)于女主角而言，則是試圖虛擬一種幻覺(jué)及其所依賴的邏輯的存在，并依照其邏輯生活。

然而顯然并不存在這樣的幻覺(jué)，不作為映射而產(chǎn)生的夢(mèng)相反地卻顯得更自然、清新、生活化。而虛構(gòu)所產(chǎn)生的兩種夢(mèng)境最終交織于一起，締造了新的圖景，夢(mèng)終于成為了現(xiàn)實(shí)，在一者圓滿而一者繼續(xù)逃避的現(xiàn)實(shí)。

如果說(shuō)藝術(shù)不再有真實(shí)的生命，而我們只能裝腔作勢(shì)地制造幻覺(jué)。而在這假象中存在的虛擬真實(shí)的運(yùn)動(dòng)最終取代了生活。我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)通過(guò)重構(gòu)過(guò)去與日常而建立起的生活化場(chǎng)景比生活本身更自然、恬淡，只因生活業(yè)已受到蹂躪，飽滿的日常反而顯得失真。而在藝術(shù)中，它最終憑借想象成為了生活本身。

《戀戀風(fēng)塵》中的青菜、《幻之光》中的西瓜與《你自己與你所有》中的啤酒可能是我見(jiàn)過(guò)的最惹人喜愛(ài)的日常憑依物了，只因他們我們枯竭的想象得以復(fù)生，虛擬出一副感受的圖景，彌補(bǔ)了情感的空缺，成為了關(guān)于情感想象的掛毯上的最后一個(gè)圖景。

佛說(shuō)六耳獼猴的誕生源自師徒之間的不信任。在《你自己與你所有》中，導(dǎo)演也講述了一件愛(ài)情跋涉之中六耳獼猴的故事，讓人沉浸與現(xiàn)實(shí)的虛幻之中。

影片開(kāi)始，男主與好友的一番對(duì)話后，男主對(duì)戀人產(chǎn)生了懷疑。

接下來(lái)是另一個(gè)場(chǎng)景中一個(gè)女人與一個(gè)陌生男人的對(duì)話，男人似乎認(rèn)識(shí)該女子，可女子卻絕口否認(rèn)，男人一開(kāi)始就叫出了女子的名字“敏貞”，正是男主戀人，可女子最終以雙胞胎妹妹自稱(chēng)，并和這個(gè)男人開(kāi)始了交往。“六耳獼猴”似乎就這樣誕生了。

接下來(lái)是第三個(gè)場(chǎng)景，男主臥室中的第三段對(duì)話。男主與戀人敏貞發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)，敏貞一氣之下離開(kāi)了男主。

影片這三個(gè)場(chǎng)景的切換，三段對(duì)話，把故事徹底鋪開(kāi)了，接下來(lái)將人引入了虛虛實(shí)實(shí)的世界，或者說(shuō)“六耳獼猴”開(kāi)始“胡作非為了”。

同樣的咖啡廳，同樣的座位，同樣的女人，不同的陌生男人，一切與開(kāi)篇第二個(gè)場(chǎng)景如出一轍。更加有趣的是兩個(gè)男人還曾是中學(xué)同學(xué)，他們因這個(gè)女人再續(xù)前緣，給影片更增添了一份生活趣味。

我認(rèn)為影片中最為有趣之處在于男主的想像，他在去敏貞家道歉時(shí)，坐在門(mén)口，此時(shí)影片描述了男女主復(fù)合的場(chǎng)景，當(dāng)人以為破鏡重圓的時(shí)候，影片切回現(xiàn)實(shí)，男主沒(méi)等到戀人，獨(dú)自離去。結(jié)尾處又有一個(gè)畫(huà)面與之呼應(yīng)，男女主幸福的坐在床上，談著談著投入睡眠，鏡頭轉(zhuǎn)向床下的蠟燭，火焰似乎就象征著這場(chǎng)愛(ài)情一般，飄渺卻又真實(shí)，鏡頭轉(zhuǎn)向床上的男主，此時(shí)只有他一個(gè)人，我不禁又懷疑之前的甜蜜是男主的YY，可就在這時(shí)，女主似乎是從廚房回來(lái)，她給男主端來(lái)西瓜，兩個(gè)人甜蜜的品味起爽口的西瓜。導(dǎo)演就這樣挑逗著觀眾的神經(jīng)。

敏貞作為影片中神秘的存在，她的真實(shí)性撓得人心里癢癢的。影片結(jié)束于男主與敏貞的復(fù)合，或者說(shuō)男主重新認(rèn)識(shí)了一個(gè)與敏貞一模一樣的另一個(gè)女人，男主最后向“新”的戀人表達(dá)真心，正是對(duì)她表示完全的信任。也許如果最初男主沒(méi)有聽(tīng)信朋友的傳言，接下來(lái)的一切都會(huì)化為一縷青煙。

正所謂，信則有不信則無(wú)，導(dǎo)演創(chuàng)造了六耳獼猴般的敏貞這樣的角色，也許并不是想要告誡人什么，而是鮮明的描繪出了生活的趣味，讓人能夠在這樣的虛虛實(shí)實(shí)的生活中去發(fā)掘樂(lè)趣。這也是這部影片的魔力所在。這讓我又不禁想到《這時(shí)對(duì)那時(shí)錯(cuò)》，同樣的場(chǎng)景，同樣的人物，心理微妙的差別而出現(xiàn)截然不同的走向。洪尚秀的電影總是如此簡(jiǎn)單，如此樸素，卻又如此深入人心，可見(jiàn)他頗得生活之道。

畢竟，說(shuō)真的，全身心地對(duì)對(duì)方投入信任，有多少人能做到呢？我們也許就生活在似夢(mèng)似真的世界中，想想真是有趣。