侯麥的電影和洪常秀的電影一樣（我一直覺得洪常秀是“東方的侯麥”，深得他的精髓），是不需要分析的，你只要開放你的天性去感受就可以。

這是每一個觀眾可以在美好的法國電影中可以享用的自由，就像在每一段風雨欲來的愛情中那樣。

這是一部探討“自由愛情哲學”的電影，它在法國南部的沙灘上、在海濱別墅的白色床單上、在繡球花旁的餐桌上發(fā)生。在初夏的時節(jié)，寶蓮與萬人迷表姐瑪莉安來到這個陌生的地方度假，邂逅了陌生的男人。 戀愛自然而然發(fā)生了，在火熱的肉體與肉體之間。

法國人是不能不戀愛的，這是一個熱愛戀愛的國家，于是，在這個由戀愛史堆積而成的國度里盛產(chǎn)了最大面積的愛的哲學。

在這部電影中，六個主角都是愛的哲學家，只是他或她們的表現(xiàn)不一樣罷了。

亨利是一個活在當下的愛情享樂主義者，一種動物性的勇猛誠實纏繞了他，危險的情人是最好的情人，他讓你欲火如熾，畢竟，不瘋狂的愛情不是真的愛情。

皮埃爾正好相反，他是一個不稱職的戀愛哲學家，應該說相當糟糕。困于思考，缺乏行動，宏大的理論體系綁住了他的手和腳。他忘了，愛是本能，思考過度，快樂全無，而且惹人討厭。他將愛情等同于“愛”，帶著一種基督徒的奉獻精神和說教。他是這個戀愛多角形中的破壞者，因為醋勁兒完全失去了理智。

美女的自我感覺良好在瑪莉安身上體現(xiàn)得淋漓盡致，驕傲如她，相信男人會肆無忌憚地愛上自己，相信自己是一個無往不利的浪子終結者。其實，她和亨利應該是一種人，渴望著欲火焚身，只是多了一點女人癡心的弊病和自我欺騙罷了。

西利瓦是那種心口不一的懷春少年，他對花心的亨利有理論上和男人本性上的認同，所以才會愿意幫他偷吃打掩護。只是，戀愛之門才剛對他開啟，他還太嫩，但是以后也許他很可能成為亨利那樣的情場高手。

路易絲特有兩個未婚夫，一個在美國，一個在法國，他們都會捍衛(wèi)心中的公主，即使她只是一個流連在這片沙灘上的零食兜售者。這個只會咯咯笑的白癡女孩，其貌不揚，渴望著與不同的新鮮的男人游玩。什么叫作貞操觀她自然不放在眼里，這也是要贊美法國女人的地方，就像片中的女子沒有一個穿胸罩一樣，那驕傲挺立的兩點，仿佛再次無畏地宣告：法國女人天生就是女性主義者。

最冷靜的要數(shù)少女寶蓮，她的名字占據(jù)了這部電影片名語法的中心，比起其他四個人為愛瘋狂的表現(xiàn)，寶蓮一直都是戀愛中的理智派，沉溺卻不困擾，會傷心但是不會難過太久。通過她與花心亨利的交談，我們可以看到一個早熟少女是如何界定愛情這回事的。她甚至在看到男人們打起來時，說出了“你們都惡心”這樣的話，寶蓮不像她的表姐太過沉湎，即使她也享用這愛的初體驗，但是她依然是抽離理性的。在影片的結尾，當瑪莉安在她的黑色汽車里為了亨利出軌的事喋喋不休時，知道了一切真相的寶蓮沒有戳破它，她的唇角涌起了一抹意味深長又淡然的笑。 也許，就像在亨利的度假別墅一起談起“戀愛”的話題那晚，瑪莉安對寶蓮說的“我們也要從你身上學習”那樣。沙灘上的寶蓮才是真正的戀愛哲學家。

聊起這個話題時，寶蓮的手中掂著一個青蘋果，這代表著少女青澀的愛欲。在這個片中，曾多次出現(xiàn)“蘋果”這個圣經(jīng)中延續(xù)而來的情愛符號，譬如，又是在那片幾人相遇的沙灘上，亨利問瑪莉安要不要吃蘋果糖——這是女商販路易絲特那個籃子里的甜蜜商品。后來，這幾對男男女女各自偷摘禁果，在愛欲中丑態(tài)百出，讓人啼笑皆非于人類在原始欲望中的顛倒狂亂。

現(xiàn)在我們再回去想一下這部電影片名的另外一半的奧秘——沙灘，情愛如海水潮起潮落，只要人一息尚存就難免溺水其中。于是，才有了這些人在沙灘上的相遇。在沙灘首次出現(xiàn)的第二幕中，男男女女狹路相逢，大家都是情天恨海中與巨浪搏擊的帆船沖浪手。老情人難敵魅力四射的新歡，稚嫩的肉體不懼彼此的探索，尋歡路上的勇往直前者難敵蕩婦的誘惑。就像亨利這個博愛主義者所說的那樣，他沒有那種偏見，完美終究沉淪為千篇一律的大理石雕塑，蕩婦也是一種刺激。你可以不欣賞這位愛欲沖浪高手的觀念，但你也不得不承認他的真誠，一種對欲望的真誠也是很打動人的。

在情與愛的摩肩接踵間，如果沒有任何現(xiàn)實的考量與人類習俗的約束，新鮮感才是至高的法則，有的時候優(yōu)秀與否都不是那么緊要。正如侯麥和洪常秀的電影中一直暴露的那樣，在人類袒露的欲望區(qū)塊，你很難想象有幾百萬個瑪莉安的世界，完美是一種乏味。不同的人有不同的愛情觀，就像片中的幾對男女，其實也沒有高下之分，只有適合與否。寶蓮不是說了，“想要一個人認同另一個人的選擇是困難的”。

如果看到了這一點，也許你也可以成為一個完美自洽的戀愛哲學家。就像少女寶蓮和她的表姐瑪莉安那樣，在繡球花謝了的時候，她們離開了這片沙灘，帶著對男人和愛情全新的體驗。

當我們說“愛是瘋狂的”時候，其實還是預設了愛是一種積極的或者說愛是對我有益的，那這其實是一種效果上的區(qū)分，之所以可以說有效果的好壞存在，是因為我們總是在一個身體的體驗之中了。 有朋友給過我一個提醒：人一定想要不被欺騙嗎？ 這好像確實是一個問題。 如果我們想要愛，那其實是因為我們想要一種對身心具有積極性的體驗。那在這里，我們其實并不需要這樣一個強加的信念也就是：我絕對不要被騙。也就是說，如果有了一個欺騙行為，并且我不知道我被這個行為欺騙了，但是這個行為本身其實是有利于我的體驗的，或者說這個行為至少做到了我不用遭遇一種難過的體驗。那其實這就做到了愛，因為我至少沒有難過，一個人不難過比較平靜應該是一種對自身有益的吧 那個比較老的男的討厭那個最老的男的，因此才在這個里面來回，他認為：我不認可的，你卻喜歡，你被騙了，我得救你出來，這里并不是為了救“被騙者”，而是說“聽我的” 我們需要在自身當中拿那么一個空間，讓對方在這里面盡情發(fā)展她自己。 結尾是年輕女孩對女人的“包容”，某種程度上，女人和那個稍微中年一點的男的是一種人。

為什么男孩在那樣短的時間內，選擇沖上樓——掩蓋呢？或許是在說，神秘開始于欺騙。我得留那么點神秘給你去探尋，這才能進行下去啊，我開始欺騙了哦。

第十三部侯麥 很喜歡這部 小寶蓮在炎炎夏日的度假別墅 沙灘上拘束地聽著大人們對于愛情的看法 她顯得自然克制 又困惑不已 她代表著一種天然般面對迷人的愛情的態(tài)度 瑪麗安看似清楚自己想要什么 但其實正如亨利所說 她太注重于自我投入 沒有人可以真正達到她那種狂熱的理想 她是阿爾法般完美情人的化身 但她卻缺失阿爾法的辯識力 顯得冒險又糊涂 再說亨利 他是所有人中最年長的 他對于愛情的態(tài)度成熟又自私 他知道自己想要什么 因此顯示出非同凡響的性張力 熟稔于男女間迎來送往的經(jīng)意 最有意思的是皮埃爾這個人物 皮埃爾是典型性的侯麥男主角 他睿智 敏感 不管交往還是情感都充滿原則 談吐充斥著文學性 他持久地向往瑪麗安的愛 但同時在他身上還找到一種可怕的自大 這種自大是如此強烈 他硬生生要求別人接受他的意志 他無法忍受的不是瑪麗安的“墮落” 而是瑪麗安對于他心目中那個瑪麗安的背叛 他無法在這個夏天陷入任意一場戀情 他只能像一個不斷亂入的闖入者 在這些混亂的男男女女之間橫沖直撞 不斷碰壁

正如小寶蓮說的——你憑什么判斷一個人應該喜歡 或者應該不喜歡呢？