安立奎和羅莎兩兄妹,危地馬拉人。二人為了躲避迫害,從家鄉(xiāng)逃往北方。他們懷揣著過上新生活的夢想,穿過墨西哥來到美國。這本是每天都會發(fā)生的故事,但在格雷戈里·納瓦(Gregory Nava)這部劃時(shí)代意義的《北方》之前,越境到美國的移民的個(gè)人痛苦,卻從未以迫切需要的人道主義關(guān)懷 精神,呈現(xiàn)在電影里。本片是一部充滿夢幻般影像的社會現(xiàn)實(shí)主義作品,是希望與幸存者的故事?!侗狈健凤柡钋榈乇磉_(dá)了令人心碎的故事。影評家羅杰·伊伯特(Roger Ebert)稱其為“我們這個(gè)時(shí)代《憤怒的葡萄》”。
文 / 提壺山人
1
去年,有位資深文藝姐姐推薦一部電影,說賊好。我看了,確實(shí)賊好,少見的好。姐果真是挑瓜高手,經(jīng)手沒有不熟的。
這部電影名叫《小寡婦成仙記》。
片子有些怪力亂神,荒誕又沉重,詭異又接地氣,所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
這樣的題材,是不能過審的。
為了爭取能夠在內(nèi)地合法上映,片名改成了《北方一片蒼茫》,突然和諧了不少。
并且從原先的140分鐘刪至105分鐘,估計(jì)是不讓成仙了。這種割肉的痛苦,只有主創(chuàng)人員才能深刻體會。
我看的是140分鐘版,嘿嘿。
片子的制作成本很低,拍攝只用了9天時(shí)間。這讓手握大量資源的導(dǎo)演們,多臉紅啊?藝術(shù)就是藝術(shù),其它因素替代不了。
這是一部非常有野心的電影。它提供的是一個(gè)視界,不是觀點(diǎn)。所敘述的內(nèi)容,本來很適合發(fā)表意見,但是創(chuàng)作者忍住了發(fā)表意見的欲望,以冷靜的白描手法講故事,至于如何解讀,那是觀眾的事。這樣的敘述方式,讓人覺得很平等,覺得就算是導(dǎo)演本人,也沒有比觀眾更具備解釋權(quán)。
2
故事的主角叫王二好,嫁過三次,前面兩個(gè)男人都死了,她的第三任丈夫叫大勇,在下以巴村。
那天他們家的炮仗廠爆炸,大勇被炸死了,二好被炸昏死過去。醫(yī)院說沒治了,讓拉回去。
親戚們請了大仙,說是魂嚇飛了,沒回來。請神招魂,活過來了。
影片的畫面是黑白的,偶爾有幾處彩色。
開篇是彩色,是王二好在瀕死狀態(tài)中的視界,在講述她弟弟的死。
然后畫面轉(zhuǎn)為黑白,是從她的主觀視角看到的畫面。她此時(shí)看得見,聽得見,就是不能動彈,不能說話,只有內(nèi)心獨(dú)白。
她躺在親戚家的炕上,通過旁人的講述,她知道大勇死了。她又成了寡婦。
很快,影片就展現(xiàn)了人性的黑洞,親戚老豆腐趁她不能動彈的時(shí)候,侵犯了她。給這個(gè)片子打下第一個(gè)黑色的烙印。讓人馬上感覺到,這樣的片子,什么令人發(fā)指的事情都可能發(fā)生。
你就知道,這個(gè)下以巴村,絕不是《鄉(xiāng)村愛情》的象牙村。
她醒了之后,離開了老豆腐的家。
看她遭了災(zāi),死了丈夫,村里人便欺負(fù)她。第一就是老豆腐,然后是村長。
她沒有地方住,首先就想到組織,去找村長幫忙。
但是,村長一手按著她的胸口,一邊講一些道貌岸然的話。
王二好就冷靜地說,有人說她是給閻王爺刻影子的人,來一個(gè)克一個(gè)。
村長一聽就怕,趕緊把手收回來,開始假正經(jīng)。
整體臺詞是黑色幽默的風(fēng)格,加上東北話的表達(dá),效果非常棒。
到這里,黑色幽默才讓人稍微放松。
第三個(gè)欺負(fù)她的是禿腦袋。
王二好見到他,讓他還那2000塊錢。禿腦袋知道大勇死了,借條也隨著炮仗炸掉了,開始賴賬。他還借了王二好家的車,欺負(fù)她不會開,也不打算還了。
但是,本不會開車的王二好把車開走了。
3
大勇有個(gè)十三歲的弟弟,叫石頭,是個(gè)啞巴。
她就帶著石頭在面包車?yán)锷睢?/p>
影片進(jìn)行到這里,還是看不出王二好是什么樣的人。
通過開篇的敘述知道,她在8歲的時(shí)候,為了搶電視看,意外的將5歲的弟弟害死了。
她的講述很冷靜,讓人誤以為她是個(gè)冷漠的人。
而親戚老豆腐一開始就展現(xiàn)了人性的黑洞,加上這個(gè)片子的黑白畫風(fēng),荒謬格調(diào),讓人捉摸不透。不知道王二好是否也在黑洞之內(nèi)。
她跟小叔子石頭在車?yán)镆黄鹕睿螋[,讓人提心吊膽。
隨后,她可憐又聾又癱的聾四爺,給他燒水洗澡,這才慢慢的體現(xiàn)出她的善良。
跟別的電影不同,王二好的善良是一點(diǎn)一點(diǎn)的往外放,往外展現(xiàn),就如片中冰天雪地的冬天,冷靜收斂,沒有春天的張揚(yáng)。她本來就是善良的人,并不是通過片中的經(jīng)歷學(xué)來的。
聾四爺說她:普渡眾生苦,仙女下凡塵。
她的成仙經(jīng)歷很荒誕。
她被村里一個(gè)婦女用火藥槍打了,沒有受傷。
她可憐聾四爺,把他放到油桶里,燒水洗澡,回去拿洗衣粉的時(shí)候,忘了這事,第二天才想起,以為他被凍死了,結(jié)果他腿好了,耳朵也不聾了。
禿腦袋落枕了,讓王二好扇一耳光,好了。
就這樣,她被封神了。在聾四爺家,一群人圍坐在炕上,王二好坐在正中間,背后的彩色窗戶,就像教堂的玻璃。這個(gè)場景故意弄得像《最后的晚餐》。
聾四爺?shù)哪棠淌莻€(gè)薩滿仙,留下一箱子的裝備,聾四爺給了王二好。封神又送法器,這下想不做神仙都難了。
4
這個(gè)片子很巧妙,關(guān)于王二好的各種超能力,片中展示的,是真的,但是又故意安排一些巧合,表現(xiàn)得半真半假,讓二好覺得自己沒有超能力,主觀上是為了糊弄人,但是又有靈驗(yàn)。
王二好有句臺詞說:信則有,不信則無。
這也是給觀眾聽的。
她能看見死去的人,能看見一些精靈,比如狐仙。
狐、黃、白、柳,四種大仙兒,簡直是東北的特產(chǎn)。很多人都請進(jìn)家里當(dāng)保家仙。
有人說這是批判迷信,但是本片明顯不是這個(gè)意思,而是比這還要高明。野心更大。
看到后面就知道,在利益面前,這些人一點(diǎn)都不迷信。連神仙都敢滅。他們相信王二好是仙兒,比如禿腦袋,明明是親自體驗(yàn)過二好的法力,是信的,但是為了金礦,也敢拿百家尿潑她。
有病有災(zāi)了,他們會著急求仙,沒事的時(shí)候,尤其是有利益在眼前,他們根本不信那一套,成不了約束。
鬼神都怕這種人。
連他們所供奉的神鬼,都沒有辦法約束他們。
很有意思的是,片中還安排了懺悔室,一間小黑屋,就設(shè)置在田間地頭,不知道是什么教派投放的。有的時(shí)候進(jìn)懺悔室人多,還得排隊(duì),跟上公廁似的。村長說這個(gè)好,有什么事一懺悔就好了,不折騰。
那個(gè)賣掉招弟、背弟的人販子,就是被王二好從懺悔室里揪出來的??梢娺@個(gè)人販,是懺悔室的??汀?/p>
王二好有俗稱的陰陽眼。但是跟那些鬼片不同,她的陰陽眼不是因?yàn)樾男g(shù)不正、做了虧心事,而是由于心地善良。
她超乎常人的視角是悲憫的,看到了受害者,看到了苦難,看到了無助的靈魂。而其他人,完全看不到這些。
她有柔軟悲憫的心,所以能夠敏感的發(fā)現(xiàn)苦難。
到底哪邊是陰?哪邊是陽?她生活的所在,倒像是陰面。
5
王二好有了超能力之后,到處去接活兒,石頭就像她的經(jīng)紀(jì)人。
她一邊掙錢謀生,找落腳處,一邊幫助一些人。
但是最后發(fā)現(xiàn),做的這些善事,完全抵不過人心的惡。
她到第一任丈夫的家,野豬村??吹角胺虻拿妹?,挺著大肚子,因?yàn)樽鲞^了B超,已經(jīng)知道是個(gè)女孩,所以挨了男人的打。二好怕她去墮胎,就幫她把肚子里的女孩變成了男孩。但是也改變不了他們重男輕女的惡習(xí)。在那個(gè)男孩出生的時(shí)候,二好發(fā)現(xiàn),他們夫婦已經(jīng)把另外兩個(gè)親生閨女——招弟和背弟,賣掉了。
她到第二任丈夫家,正好她的老公公有事找她。說是因?yàn)?span style="font-weight: bold;">小裁縫家的閨女自殺之后,村子里鬧鬼。請二好看一看。后來發(fā)現(xiàn),其實(shí)是她的老公公跟另一個(gè)親戚,這兩個(gè)老畜牲污辱了小裁縫的閨女。小裁縫長期在廣東打工,幾年都不回家。小閨女跳井自殺了,才上初中,有三個(gè)月身孕。
她治好聾四爺?shù)耐戎螅@四爺?shù)膬鹤?、兒媳反而不來看他了,出去外地打工了。過年的時(shí)候,聾四爺一個(gè)人上房頂,不小心摔下來,尸體都干了,都沒人知道。二好落淚了,跟聾四爺?shù)幕暾f,后悔把你治好了,讓你遭了更多的罪。這一段尤其凄涼。
6
這里涉及到重男輕女、性侵、拐賣兒童、空巢老人、留守兒童等諸多嚴(yán)重的社會問題。
王二好雖然成了仙,但是一件都解決不了,甚至是越幫忙越糟糕,這是挺令人絕望的狀況。最后還被她要救的群眾潑了百家尿。就像片中那些狐仙,雖然有靈性,有一些異能,但還是逃不過獵人的羅網(wǎng)和炸藥。
這個(gè)絕望最后還砸在石頭的身上。片尾處,石頭看到雪地上有一盆獵人塞了炸藥的蘋果,善良的他,想把這些蘋果炸彈扔到冰窟里,結(jié)果被炸死了。
在這里,一切善的努力,都會被黑洞所吞噬。
石頭的死,也使得二好徹底心死。她多次幫助過的老同學(xué)徐偉,把她賴以棲身的車子開走了,她也沒有任何反應(yīng)。
她走進(jìn)一間黑色的懺悔室,在這個(gè)小黑屋里自焚了。意味著,她最終還是被黑洞吞噬了。
后來,村民給她塑像為白狐,當(dāng)狐仙供奉起來。
片中留下很多疑點(diǎn),這里只挑一個(gè)點(diǎn),做延伸思考。
她自焚后的遺體會不會就是白狐?在炮仗廠爆炸的時(shí)候,或者張仙家?guī)退埾芍尾〉臅r(shí)候,她就被狐仙附了身?她會不會本就是狐仙?
影片的信息量特別大,而且這種冷靜的不發(fā)表觀點(diǎn)的敘事方式,讓你覺得怎么解讀都是偏頗,都顯得很無力。
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如果讓我選擇2017年最佳國產(chǎn)電影十佳,《北方一片蒼?!泛翢o疑問會進(jìn)入榜單。這部影片先是在去年的FIRST青年電影展上一舉拿下了最佳影片和最佳導(dǎo)演兩項(xiàng)大獎,隨后又在今年年初的鹿特丹電影節(jié)拿下了最高獎金虎獎。7月20日,影片將會進(jìn)入全國藝術(shù)院線,而這個(gè)版本是之前從未出現(xiàn)過的113分鐘版本,可見導(dǎo)演蔡成杰似乎在數(shù)次獲獎和小范圍放映之后仍在對這部處女作長片進(jìn)行修改和潤色。
《北方一片蒼?!分v述的是一個(gè)因三任丈夫相繼死去而三次成為寡婦的農(nóng)村女性,在最后一任丈夫意外喪命之后,只得與丈夫的聾啞弟弟相依為命生存下去的故事。在與小叔子四處尋求幫助的過程中,小寡婦最開始也是飽受各種欺凌,但隨著二人用土法“治”好了癱瘓?jiān)诖驳挠H戚,而后又在接連發(fā)生的種種巧合中給人一種頗有些“法力”的錯覺,人們對二人的態(tài)度也發(fā)生了一百八十度的逆轉(zhuǎn):從像皮球一樣踢來踢去,到像菩薩一樣供養(yǎng)起來,當(dāng)?shù)厝说淖兡樀乃俣壬踔帘戎{言傳得還要快。雖說是天上地下,但小寡婦很快適應(yīng)了這種節(jié)奏,由此也開始了四處替人消災(zāi)的生活,走上了“成仙”的道路。
小寡婦能成仙,靠的肯定不是“神力”,但也并非全都是偶然。她所憑借的,大抵與千百年來隨便哪個(gè)算命先生無異,都是一雙好眼睛:“望聞問切”,加上幾分合理推斷,然后對癥下藥。好比她來到前任丈夫的妹妹家,發(fā)現(xiàn)妹夫不僅成天無所事事,還對妻子百般凌辱壓榨,為的是讓她生出個(gè)小子來。小寡婦看在眼里,恨在心上;她并不叫罵,只是以自己看透一切的胸有成竹與之約法三章。幾句話一出,不僅保住了孩子,也救小姨子于水火之中,更讓妹夫有了為家庭奮斗的動力,可謂一舉三得。
蔡成杰的一大成功之處,就在于他不以任何刻板印象去刻畫人物。誰說大仙非得神神叨叨?這個(gè)大仙就不。小寡婦不僅不瘋,做起事來還頗有些妙法;表面看這都不過是一層薄薄的心機(jī),但里面裹著的,卻是一顆極敏感、極純粹又極良善的心。
影片中有很多怪力亂神的場景存在(譬如“死人上身”),為電影平添了幾分邪魅。不過,恰如魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師馬爾克斯所說,一切魔幻都來自于現(xiàn)實(shí),甚至就是現(xiàn)實(shí)本身。每一個(gè)魔幻元素實(shí)際上都是一重懸念,而當(dāng)現(xiàn)實(shí)開始褪去魔幻的外衣時(shí),真相也顯露出最猙獰的面孔來。如果說電影的原名“小寡婦成仙”所指涉的還僅僅是一個(gè)個(gè)例,那么“北方一片蒼?!保删褪且粋€(gè)更具有普遍性的問題了。蔡成杰通過類似公路片的結(jié)構(gòu),將種種農(nóng)村問題連綴起來:販賣人口、環(huán)境問題、女性地位、宗教信仰……這里所謂的“蒼?!保且粋€(gè)缺乏活力的寂靜世界,每個(gè)人都經(jīng)歷著精神和道德滑坡,基層的整個(gè)社會結(jié)構(gòu)也面臨著全面的崩塌的危險(xiǎn)。
作為一名央視普法劇導(dǎo)演,蔡成杰從他的本職當(dāng)中承繼了太多關(guān)于農(nóng)村的犀利觀察。當(dāng)然,也有影迷將片中的“觀察”諷刺為“故事會”,這無可厚非,雖然我個(gè)人始終認(rèn)為每個(gè)人物與情節(jié)之間都存在著一種向心力,而這種力量與“故事會”有本質(zhì)區(qū)別。但這里需要指出的是,決定一部影片成敗的從來都不只是其內(nèi)容,更在于其形式。形式?jīng)Q定理解,左右態(tài)度。可以說,真正賦予《北方一片蒼茫》巨大力量的,并不是散見于片中的魔幻成分,甚至不是影片極力呈現(xiàn)的社會問題,而是它所具有的冷峻氣質(zhì)以及導(dǎo)演為達(dá)成這一效果所運(yùn)用的種種手段。
全片幾乎采用的都是4:3畫幅的黑白固定長鏡頭,這些鏡頭不僅長,而且遠(yuǎn),通常都是全景甚至是中遠(yuǎn)景、遠(yuǎn)景;他始終以一種疏離的姿態(tài)對片中的人物進(jìn)行十分克制的觀察,同時(shí)也禁止觀眾介入到人物的情感當(dāng)中。這就意味著,對他來說,思考遠(yuǎn)比共鳴來得重要。影片的景別設(shè)置可以說是對視覺非?!安挥押谩钡?,給人的感覺好比在劇場里看戲只買到了學(xué)生票,看得人很著急。但正因如此,影片也試圖將觀眾的視欲調(diào)動起來——要仔細(xì)觀察,觀察人物的表情,觀察人與人的交流,甚至是人和環(huán)境的關(guān)系;要在隱而不發(fā)的情節(jié)中尋找視覺的線索,理解沉默中的世故,而不是等著什么東西自行“映入眼簾”。
影片的很多這些特質(zhì)也讓人想起2017年另一部農(nóng)村題材的黑白(少量彩色部分)影片《村戲》,只不過《村戲》的鏡頭中,人物是歇斯底里甚至扭曲變形的,這種呈現(xiàn)昭示著巨大的精神折磨,而《北方一片蒼?!穭t將扭曲和欲望完全隱藏起來,仿佛所有東西都被寒冷的天氣凝固在畫框當(dāng)中。
與《北方一片蒼?!犯酉嘞竦?,反倒是去年金馬獎最佳改編劇本獎的獲獎影片《大佛普拉斯》。兩部影片雖然分別來自中國寒冷的北端和燠熱的南端,但卻不約而同地都采用了黑白+彩色的方法來制造某種反差;前者以畫面的遠(yuǎn)觀形成間離,后者則通過畫外音將觀眾帶離情境。當(dāng)然,更直接的是兩部電影都對底層的頹廢生活、信仰缺失和性饑渴進(jìn)行了呈現(xiàn)。它們甚至還有一些更加驚人的巧合:比如它們的導(dǎo)演均有電視臺工作背景;比如在結(jié)尾,《北方一片蒼茫》里居于正中的告解亭起火,象征著信仰的瓦解;而在《大佛普拉斯》里,內(nèi)藏“玄機(jī)”的大佛同樣位于畫面正中,發(fā)出滾滾天雷般沉重的轟鳴……
作為觀眾,我們該如何解釋和理解這樣的巧合?只能說無論天南地北、無論是在何種環(huán)境之中,類似的問題都會存在。從本質(zhì)上說,它植根于我們千百年來的文化,植根于經(jīng)濟(jì)發(fā)展制造的社會裂痕,同時(shí)也植根在這個(gè)時(shí)代之中。而像蔡成杰、黃信堯這樣的導(dǎo)演,他們并不試圖讓我們對寡婦或者肚財(cái)有多么深的同情;他們更想讓我們意識到問題的存在,意識到這些角色雖然生活在自己熟悉的環(huán)境中,但到頭來只是被玩弄的對象,從來不是自己生活的主角,意識到小寡婦雖然“成仙”了,但她與所有人一樣無力,而每當(dāng)她試圖改變什么的時(shí)候,無所不能的神力就離她遠(yuǎn)一分,直到現(xiàn)實(shí)將她還原成一個(gè)人,或者更慘的是,還原成一個(gè)在道德崩塌的環(huán)境中無依無靠的女性。
小寡婦看似受人重視,但這只不過是因?yàn)樗坝星竽軕?yīng)”。在實(shí)用主義的價(jià)值觀下,她作為人的價(jià)值徹底消失了,取而代之的是工具性,就像告解亭所象征的基督教一樣;她的存在并不能讓人向善,只不過能讓人們在作惡時(shí)得到些許慰藉。正因如此,小寡婦的悲劇性結(jié)局是早已注定的,而如何讓一個(gè)個(gè)體走出悲劇,如何讓一片蒼茫的北方走出悲劇,仍是一個(gè)留待解決的巨大問題。
去年在FIRST影展第一時(shí)間看到了這部《小寡婦成仙記》,第一印象是驚艷,這種噴薄而出的才華無疑是少見的。也許是我才疏學(xué)淺,閱片量太少,但作為一個(gè)剪輯師,我相信還是有資格說出這一番話的。
有人說喜歡這部片子的人都是沒看過故事會的,這真是無知到了極點(diǎn)。首先故事會里沒有生動真實(shí)的故事嗎?其次天底下的故事早已經(jīng)被講完,但一樣的框架是可以產(chǎn)生不同的內(nèi)核的。首先《小寡婦》這個(gè)故事框架穩(wěn)固而精彩,其次蔡導(dǎo)的表達(dá)與設(shè)計(jì)讓這個(gè)故事更加的富有魅力。
過多片子的內(nèi)容不再贅述,只是希望這部片子沒有在被太多閹割的情況下讓更多的人看到。1.要讓電影人看一下中國的電影藝術(shù)到底應(yīng)該追求什么,是浮于表面的還是深刻于民族內(nèi)心的。2.要讓圈外的“電影人”知道,不是一個(gè)小品,一首歌,就可以當(dāng)作電影的(當(dāng)然它們永遠(yuǎn)不會知道)。
最后希望中國的電影藝術(shù)越來越好,迸發(fā)出越來越多的好故事,好導(dǎo)演。
——一位小小的影視工作者俯首敬上
一個(gè)在道德崩塌的環(huán)境中,無依無靠的女人。
前一陣子,蔡成杰的處女作[北方一片蒼茫],在經(jīng)過一年的等待后終于公映了。
電影從問世之初就備受關(guān)注,去年在FIRST影展獲得了最佳劇情長片和最佳導(dǎo)演獎,今年2月又在鹿特丹電影節(jié)拿下了金虎獎,評委點(diǎn)評如下:
影片呈現(xiàn)了史詩的維度,超越了任何一個(gè)個(gè)體與瞬間。 故事聚焦在女性視角,一位雖然身處困境卻不斷反抗著受害者身份的女性,她掙扎的旅途凝聚了糾結(jié)復(fù)雜的情感和精巧的幽默感。 而攝影上所呈現(xiàn)的探索視野也讓這部影片更為出眾。
[北方一年蒼茫]的故事發(fā)生在農(nóng)村,別看地方簡單樸素,但內(nèi)核卻相當(dāng)魔幻,甚至邪典。
一個(gè)再普通不過的村婦王二好,在第三任丈夫去世后無家可歸,還被村民定義成“克夫”。
在王二好帶著小叔子一路顛沛流離的過程中,一系列離奇的巧合又讓她被村民奉為神仙下凡,紛紛求她治病、指路。
于是,隨著小寡婦王二好走街串巷當(dāng)神仙的同時(shí),一幅農(nóng)村眾生相,就在茫茫的雪地中徐徐展開。
[北方一片蒼茫]在結(jié)構(gòu)上有點(diǎn)像[燃燒]。
[燃燒]在前半段上讓人以為是個(gè)愛情電影,一個(gè)轉(zhuǎn)折后成了驚悚片。
這樣的轉(zhuǎn)折在[北方一年蒼茫]中有兩次。
第一次,是王二好從“寡婦”到“神仙”的轉(zhuǎn)折。
在和小叔子四處漂泊的過程中,二好最開始也是飽受各種欺凌,“克夫”、“淫蕩”這樣的標(biāo)簽貼滿她全身。
直到那些“神跡”發(fā)生。
先是幫癱瘓多年的聾四爺洗澡,把人忘在冰天雪地里凍了一夜后,“治”好了他多年的癱瘓。
隨后又一巴掌“治”好了欠債老賴的落枕,查明了村中自殺女初中生的“鬧鬼”事件。
接連的巧合,讓二好“神仙”的傳言迅速蓋過了“克夫”,村民也從對她人人喊打,變成了像菩薩一樣供奉她。
當(dāng)然,二好“成仙”靠的不是神力,但也并非都是偶然。
她所憑借的只是最純樸簡單的善意而已。
比如她來到前任丈夫的妹妹家,發(fā)現(xiàn)妹妹連生了兩個(gè)女兒,并且肚子里懷的還是一個(gè)女兒。
妹夫因此對她拳打腳踢,二好看在眼里,恨在心上。
二好告訴妹夫,可以把肚子里的孩子換成男孩,但要妹夫不再家暴,而要對妹妹百般呵護(hù)。
二好裝模作樣地做法事,表面是施展“神力”,其實(shí)只想給妹妹換來短暫的安寧,哪怕到時(shí)候仍然生下女兒,妹夫也不會怪罪到妹妹身上。
表面的“心機(jī)”之下,是純粹、敏感、又細(xì)膩的善心。
電影演到這里,成了一出荒誕喜劇,然而轉(zhuǎn)折繼續(xù)——從“神”再到“人”。
二好施展神力幫助過的那些人,都沒落到好下場。
如聾四爺,腿腳好了以后家人不再照顧他,他徹底成了孤獨(dú)一人,甚至他失足從屋頂摔下后,死了許多天都沒人發(fā)現(xiàn)。
妹夫如愿生出了兒子,他感謝二好大恩大德的同時(shí),也為了撫養(yǎng)兒子,賣了自己兩個(gè)女兒。
第二個(gè)轉(zhuǎn)折褪去了影片魔幻的外衣,現(xiàn)實(shí)的猙獰面孔浮出水面。
對于村民來說,二好或者所有的神仙,都是他們用來尋求方便的工具。
每當(dāng)他們做了虧心事或者想做白日夢時(shí),就求助“神”,然而當(dāng)“神”站在他們的對立面,他們就褻瀆“神”。
結(jié)尾,村長以為村里的后山中有金礦,要帶人炸山,二好拼死阻止,說山上那么多生靈,炸了山,山神爺會怒。
村長的回答是這樣,“山神爺不答應(yīng),你應(yīng)該做山神爺?shù)乃枷牍ぷ?,不該攔著我們”。
隨后,村長用“百家尿”潑在二好身上,這叫“送神”。
諷刺的是,炸山后山體崩塌,村長一行都被埋在山里,村長夫人又帶人請二好再度施展神力救他們出來。
給二好封神的是他們,送神的也是他們,再次封神的還是他們。
事實(shí)是,二好和所有人一樣無能為力,那些機(jī)緣巧合下的“神跡”過去以后,現(xiàn)實(shí)還是把她還原成一個(gè)人。
甚至還原成一個(gè)在道德崩塌的環(huán)境中,無依無靠的女人。
[北方一片蒼茫]還跟[大佛普拉斯]很像,除了對色彩的運(yùn)用和聚焦底層生活外,最像的是結(jié)局。
[北方一片蒼茫]的結(jié)局,象征著信仰的告解亭在大雪中起火。
正如[大佛普拉斯]的結(jié)局——大佛發(fā)出天雷般厚重的轟鳴。
[北倉一片蒼茫]的導(dǎo)演蔡成杰,在拍電影之前,是央視普法節(jié)目拍攝欄目劇的編導(dǎo)。
拿著不算充裕的預(yù)算,他光速運(yùn)作,40天寫完劇本,30天前期籌備,9天拍完整部電影。
在電影的導(dǎo)演闡述里,蔡成杰是這么寫的:
“通過一個(gè)農(nóng)村婦女裝神弄鬼的故事,展示了北方農(nóng)村的眾生相,考察農(nóng)民群體生存情況,精神、道德、以及信仰的現(xiàn)狀。
以荒誕的表現(xiàn)手法,來揭示農(nóng)村的諸多問題,諸如信仰缺失,重男輕女,家庭暴力,空巢兒童遭遇性侵等問題?!?/p>
《北方一片蒼?!返墓适聛碓从诓坛山芾霞业恼鎸?shí)事件。
過年過節(jié)回老家時(shí),蔡成杰最喜歡聽父母和親戚朋友講他們身邊發(fā)生的那些奇聞逸事,這些大多成了他的靈感來源。
蔡成杰說,“還有更為極端的故事,并沒有在片子里體現(xiàn)”,選取的故事是他認(rèn)為最合適的。
40天的劇本創(chuàng)作說來簡單,蔡成杰把此前聽過的王二好人物故事,提煉豐滿加入戲劇化創(chuàng)作,并把現(xiàn)實(shí)中荒誕的故事串聯(lián)起來。
當(dāng)這些故事以王二好的視角展現(xiàn)出來時(shí),就成了真實(shí)的中國鄉(xiāng)村生活。
到了具體創(chuàng)作上,蔡成杰特別想找到一種獨(dú)特的拍攝方式,來配合這個(gè)獨(dú)特的題材。
“我作為創(chuàng)作者,就想找一個(gè)好視角,一個(gè)好人物,一個(gè)好的講述方式把它給拍出來。”
思考到最后的結(jié)果是,用4:3的畫幅、固定鏡頭、以及黑白穿插彩色的影像風(fēng)格來完成。
選用4:3這種已經(jīng)不大常見的畫幅,是因?yàn)椤按蠹視a(chǎn)生時(shí)間感和距離感,并傳達(dá)出一種冷靜、克制的觀察”。
黑白中穿插彩色的用意則是“一個(gè)是區(qū)分現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí),一個(gè)是塑造人物的內(nèi)心世界?!?/span>
值得一提的是,[北方一片蒼茫]的劇組只有兩位專業(yè)演員,其余的或是蔡成杰老家的親戚朋友,或是親戚拉來的熟人。
比如片中王二好的小叔子,就是蔡成杰在特殊學(xué)校當(dāng)老師的親戚找來的孩子,看到這個(gè)孩子后,蔡成杰也臨時(shí)把臺詞改成了手語。
因此,電影中經(jīng)常出現(xiàn)人物說錯臺詞后改口,或者重復(fù)的現(xiàn)象,但很奇怪,這種硬傷在故事的襯托下,竟然毫無違和。
可見,[北方一片蒼茫]的臺前幕后,都透露著一股質(zhì)樸和真實(shí)。
從民間傳統(tǒng)風(fēng)俗出發(fā),結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)搭配的手法,再配上原生態(tài)的演技。
讓人以為是現(xiàn)實(shí),接著以為是魔幻,最終才恍然大悟,原來這魔幻就是現(xiàn)實(shí)。
順帶說一句,我特別喜歡電影里干凈、大片的雪。
這里上演了那么多或溫暖或殘酷的事情,但雪依然平靜,不分青紅皂白地把一切掩蓋,好像一切從未發(fā)生。
讓我想起來《紅樓夢》的那句:
好一似食盡鳥投林,落得個(gè)白茫茫大地真干凈。
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文: 涵葛格
文章源自微信公眾號:電影解毒
一個(gè)農(nóng)村寡婦,死了三個(gè)丈夫,拖著聾啞的小叔子,無處安住,遭人厭棄......然后她成仙了。這個(gè)故事太有趣太刺激了!而更有看點(diǎn)的是電影里用黑白、超現(xiàn)實(shí)等大膽的表現(xiàn)形式來講述。
這部電影叫《小寡婦成仙記》。
作為第11屆first青年影展的競賽入圍電影,《小寡婦成仙記》幾乎是整個(gè)電影節(jié)最具話題性的作品。首映之后的幾天每個(gè)人嘴里都在談“小寡婦”,有人愛它愛到不行,有人毫不掩飾地批評它。
《小寡婦成仙記》是否能打動婁燁、范偉、托尼·雷恩、曾劍、林旭東、李烈、陳界仁組成的華麗評審團(tuán),最終在first青年影展有所斬獲,成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。
當(dāng)人們集中熱議《小寡婦成仙記》里的生存與死亡、冷漠與善良、救贖與信仰,以及獨(dú)特大膽的電影語言之時(shí)。我們采訪到了《小寡婦成仙記》里絕對的主角“寡婦”王二好,飾演這個(gè)傳奇女性的是一位90后演員田天。
田天畢業(yè)于北京電影學(xué)院表演系,不管是王二好還是田天,她們都在經(jīng)歷一場與眾不同的“成仙之路”。
為什么會接拍《小寡婦成仙記》呢?
田天:我之前和導(dǎo)演合作過一次,這兩次劇本都是導(dǎo)演(蔡成杰)自己寫的,而這一次《小寡婦成仙記》的文學(xué)性非常強(qiáng),它的每一個(gè)人物都是很飽滿的,尤其是王二好這條線,感情線很清晰。
之前導(dǎo)演提到你們專門去學(xué)習(xí)了薩滿舞?
田天:學(xué)了薩滿舞、手語,還有學(xué)開那個(gè)比較破舊的大金杯車。拍攝前我們大概有一個(gè)月的時(shí)間去體驗(yàn)了生活,學(xué)這些東西。
那個(gè)薩滿的衣服是劇組做的還是真的民間找到的呢?
田天:薩滿的衣服全部是我們制片人親手縫制的。
為什么作為一個(gè)年輕演員沒有去接愛情戲之類的,反而選擇了這個(gè)雖然出彩但還感覺在電影里一直沒有什么形象可言的角色,都土土的。
田天:演員其實(shí)能碰到一個(gè)好的角色是很不容易的。這個(gè)角色真的很難得,我很感謝導(dǎo)演對我的信任,他對我的信任也是我拍攝當(dāng)中的壓力和動力。
電影里你覺得哪場戲是最難的?
田天:我覺得應(yīng)該是請仙那場,因?yàn)槲覐男【蜕钤诔鞘欣镂艺媸菦]見過這個(gè)。
現(xiàn)場拍會不會覺得有點(diǎn)害怕?
田天:不會的。因?yàn)檫@不是一個(gè)什么驚悚片。
電影里有一些靈異和超現(xiàn)實(shí)元素。
田天:但其實(shí)都處理得恰到好處。
你怎么看待電影里王二好在雪地看到狐貍,這些比較超現(xiàn)實(shí)的橋段?
田天:她其實(shí)是真的親眼看到了,她也相信那些是真的。包括有一場戲我在雪地里看到那個(gè)小女孩,大家眼中的這個(gè)靈異人物,其實(shí)是她告訴了我我的第二任丈夫是怎么死的。
像這樣的方言演出對你而言有沒有難度?
田天:方言也還好。我們之前經(jīng)歷了兩天的casting,第一天我沒有找到東北的調(diào),casting我個(gè)人覺得不太滿意。當(dāng)天晚上我就和我媽媽聊天,去找那個(gè)東北的調(diào)。
媽媽是東北人嗎?
田天:不是,媽媽是山東人。但是東北話這個(gè)語言很有感染力,那晚我就媽媽一直聊,聊過了夜里十二點(diǎn)。第二天去片場導(dǎo)演覺得特別好,覺得更有感覺更貼合人物了。
除了你其他人也都是專業(yè)演員嗎?
田天:只有飾演禿腦袋的,他是專業(yè)演員,他叫李榮正(音)。就是那個(gè)戲里飾演背著大勇鬼魂的,他是中國傳媒大學(xué)表演系的。其他人都是當(dāng)?shù)噩F(xiàn)場找的。
電影里王二好這個(gè)角色說話很有特點(diǎn),慢慢的,像是老太太講故事的感覺。這是設(shè)計(jì)的,還是你本來說話習(xí)慣就這樣?
田天:沒有刻意去設(shè)計(jì)她。昨天映后見面會導(dǎo)演提到的,我之前為這個(gè)角色寫了幾千字的人物小傳,那個(gè)時(shí)候我覺得我就是王二好,所以我做任何事情都一定是對的。
這個(gè)片子素材很多,但其實(shí)拍攝期很短是吧。
田天:對很短,九天。一直不停地拍。
九天都處在這么壓抑的情緒里,會不會很難受?
田天:就是處理一些感情戲的時(shí)候,會剎不住腳,經(jīng)常是拍完之后一個(gè)人跑到旁邊偷偷哭,就是完全停不下來的那種哭,但哭完之后就沒事了。
表演之初就接這么大膽的角色,會不會擔(dān)心以后別人都找你演另類的角色,就喪失了當(dāng)美女演員的機(jī)會了。
田天:不會不會,我覺得當(dāng)演員最重要的是碰到好的角色,而不是碰到漂亮的角色。
在你心中王二好是一個(gè)怎樣的女人?
田天:其實(shí)二好并不是個(gè)瘋狂的女人,她生活態(tài)度一直是積極的,第一仁丈夫死了她就嫁給第二任丈夫,但災(zāi)難往往是在最甜蜜的時(shí)候降臨,她沒有被打趴下,第二任丈夫死了她又嫁給了第三仁丈夫。對她來說這可能是命,但她沒有想過不活了。
包括后來她被老豆腐性侵、被村民誤解,但面對這一切她其實(shí)很平淡,沒有任何反應(yīng),想個(gè)行尸走肉一樣。直到那場小叔子石頭刮胡子的戲,她感到石頭想要保護(hù)她,她又重新回到了積極的生活態(tài)度中。
《小寡婦成仙記》是今年first電影節(jié)討論度非常高的一部電影,兩場放映下來觀眾有沒有哪些反映和提問讓你感到意外。
田天:我沒有感到意外。我當(dāng)時(shí)看到劇本的時(shí)候就知道這一定會是一股清流,我是一個(gè)很相信自己眼光的人。
雖然出演了這樣大膽的作品,但聊天感覺你是一個(gè)很羞澀的人。
田天:我這個(gè)人有點(diǎn)慢熱,熟了就不這樣了。
其實(shí)王二好也有點(diǎn)慢熱,你和王二好性格上有哪些接近的地方呢?
田天:我和二好性格貼的地方還挺多的。二好有狂野的一面,其實(shí)你沒有看出來我也有狂野的一面。比如在羊湯館喝羊湯那場戲,因?yàn)橥醵靡呀?jīng)好多天沒有吃上熱飯了,所以那場戲我覺得我吃出了女土匪的感覺。
王二好很多時(shí)候都讓人感覺很氣勢。
田天:導(dǎo)演在處理人物的時(shí)候,其實(shí)是希望模糊掉她的性別,有點(diǎn)中性的感覺。在王二好身上發(fā)生的事情太多了,如果她只是一個(gè)女性,有些女性的小性格,那她會撐不起來。
《小寡婦成仙記》里有很多喜劇的部分,但沒想到最后會以悲劇結(jié)尾,而且這么悲,尤其是最后一場戲,那場戲拍起來會很壓抑吧。
田天:電影的結(jié)構(gòu)是環(huán)形的,有大環(huán)和小環(huán),電影里出現(xiàn)的事件在最后都得到了回應(yīng),就像王二好與聾四爺?shù)膶υ挘醵脝栆痪涿@四爺?shù)诙觳呕卮?。所以?jīng)歷了這么多之后,拍最后一場戲會特別很難受。
最后走出王二好這個(gè)人物容易嗎?
田天:也沒有太不容易,還好,大概之后一個(gè)多月就走出來了。
在田天的日記《成仙之路——演員手記》里寫到:
“在這部電影的表演方面我唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是真實(shí),因?yàn)樵谂c素人對戲的過程當(dāng)中任何的表演技巧和表演痕跡都會無所遁藏,我唯一能做的事情就是把自己徹徹底底的活成王二好?!?/p>
“我真真切切的感受著王二好的著每一次希望,每一次絕望?!?/p>
《小寡婦成仙記》作為蔡成杰的導(dǎo)演處女作,魔幻與現(xiàn)實(shí)交織在黑白的東北大地,他要通過一個(gè)女人的視角,講述現(xiàn)實(shí)的苦難與歡喜。在這個(gè)世界里當(dāng)人或許活不下去,所以人被活生生逼成了仙。
殘酷有時(shí),荒誕有時(shí),但總要有人來把這一切記錄下來,或許,青年導(dǎo)演們熱情而充滿勇氣的鏡頭,就是這個(gè)時(shí)代最合宜的筆。
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首發(fā)地址:《90后美女如何用9天又當(dāng)寡婦又成仙》
· THE END·
這是“不散”的 第436 期 文章。
荒誕處見眾生。
《北方一片蒼?!吩缎」褘D成仙記》,由此就可見這是一個(gè)魔幻的故事。
片中有很多神神道道的地方,比如小寡婦剛開始就死了男人諸事不順,接著,流離失所的她忽然神機(jī)妙算起來,不僅把癱老漢的身子給治好了,還在野外遇到了小狐貍精,嚷嚷著要求她去救媽媽,從此順理成章干起了“薩滿巫師”的行當(dāng),到處做法驅(qū)鬼以此為生。
既然有“科學(xué)證偽”,又何必有“神機(jī)妙算”?靈異事件經(jīng)不起推敲,倒映的卻是浮世愚民。
我注意到本片的英文名是《Mirrors and Feathers》,“鏡子和羽毛”。想來這是創(chuàng)作者的良苦用心,要讓觀眾從中品出點(diǎn)奧妙。鏡子和羽毛在片中的確是出現(xiàn)過的,鏡子是小寡婦的日用品,落魄時(shí)她拿著鏡子四處游走,人世無常,結(jié)果鏡子被摔了個(gè)稀爛,玻璃也被打破。
鏡子可以照出自己和他人的模樣,世間萬物都可在鏡子里窺見自己的原形。俗話說“人貴有自知之明”,但沒有鏡子又如何自明?更有俗語“愛美之心人皆有之”,愛美恨丑是人之常情,可是世上萬物本就矛盾而生,美丑相伴相生,于是人們對鏡子的感情變得復(fù)雜,既希望看見自己變美,又害怕看見自己的丑陋,既想要看見事實(shí)真相,又害怕看見真相接受不了。
鏡子是就是這樣一種冰冷的存在。它從不會因?yàn)槿说南矏喝ス室夥从程摷俚囊幻妗?/p>
某種意義上,電影就是一面鏡子,悲歡離合,嬉笑怒罵,人世百態(tài)就在其中被投影。顯然,《北方一片蒼?!肥且猿蔀椤扮R子”為己任的。它并不追求花哨酷炫的特效,不希求用曲折的故事感動脆弱的觀眾,它所追求的和鏡子反映的一樣,就是真實(shí)。
但《北方一片蒼茫》這面鏡子卻不是正面關(guān)照事實(shí)的,相反,它是在倒映著這座村子里的人情世故方方面面。小寡婦連著克死了仨丈夫,本身就已經(jīng)很離奇了,接著她又成仙做法,歪打正著“拯救”了一干人等。這些就像哈哈鏡,你覺得荒謬諷刺不可理喻,然后盡情大笑出聲來,但卻不會覺得那是胡編亂造的假象?!扮R子”所要反映的那片土地以及生活在上面的人們,本是我們的血肉同胞,現(xiàn)實(shí)雖然荒誕卻離我們并不遙遠(yuǎn)。
荒誕的故事,用平鋪直敘的拍攝手法講述,觀者看到的大概只有五分荒誕。若改用“魔幻現(xiàn)實(shí)”的“倒映”手法,觀者看到的可能就是十分的荒誕了。
從“小寡婦成仙記”的故事里,我們無意間瞥見了人性荒誕的一面,也被這個(gè)北方小村莊的蒙昧寒冷所刺傷。而所有這些,卻都是用一種荒誕的“成仙”儀式來比對著體現(xiàn)的。小寡婦是村民的鏡子,“神仙”是“愚民”的鏡子,過去是當(dāng)下的鏡子,荒誕是現(xiàn)實(shí)的鏡子。
鏡子照見了人心,也照出了病入膏肓的農(nóng)村。
羽毛則出現(xiàn)在小寡婦的同學(xué)身上,他把鳥的羽毛插在身上,騎著大摩托車一路飛馳,直到小寡婦的面前才停下,被她調(diào)侃了一番。接下來這位男同學(xué)和小寡婦發(fā)生了一些荒誕的故事。
羽毛是長翅膀的飛禽才有的專屬物,當(dāng)長在飛鳥身上時(shí),它是御風(fēng)高飛的憑借,享有和翅膀一樣的力量與榮光,但是當(dāng)鳥兒褪掉了羽毛,它掉到了地上便什么也不是了,淪落荒山野地?zé)o人搭理。
小寡婦開始是克夫的地獄煞星,“給閻王刻人影子的”,滿村的人恨不得拿槍把她崩了。接著意外“成仙”,幫人占卦問卜,成了“九天仙女下凡塵”,最后她又被人們敬而遠(yuǎn)之,從“神仙”變成了“凡人”。
這“一會天上”“一會地下”的差別待遇,讓人不由得想起鳥兒身上的羽毛。彼時(shí),它是天上的神奇之物,被人們從地上仰望,此時(shí),它是地上的無用之物,墜落塵埃被人踩在腳下,甚至連尋常物件都不如。
因?yàn)閳?jiān)持保護(hù)荒山,已經(jīng)成仙的寡婦被村長們潑了“百家尿”。而對神圣之物的褻瀆,卻是要遭報(bào)應(yīng)的。所以后來,炸山采礦的村長一行人遭到了“報(bào)應(yīng)”,被困在深山里難以脫身。
故事在這一刻戛然而止,聽說本片還有一個(gè)加長版的結(jié)局,但我看到的是公映版本,所以只能猜想,結(jié)局最后是喜是悲。但我想,喜的可能大概不大。
畢竟,鏡子破裂,羽毛墜地,傷心的人是無計(jì)可施的。
(個(gè)人公號:波羅的海)
睡斷片了,基本是廣播劇電影,沒必要這么長。所謂‘魔幻現(xiàn)實(shí)主義’翻譯一下就是顧左右而言他
看完覺得7.5是有的,不明白為什么有人能打出一星來。就因?yàn)槭切聦?dǎo)演所以大吐其槽?看過那么多片子基本的好壞分不出來?要我說局限之處和長處同樣明顯,節(jié)奏有些問題,荒誕勁兒還可以再強(qiáng)一點(diǎn)。不過亮點(diǎn)很多。色彩和構(gòu)圖有想法,一些小地方設(shè)計(jì)有意思,扭秧歌那段特別喜歡。
花幾次時(shí)間,終于把這部今年FIRST電影節(jié)獲大獎的影片看完了,確實(shí)各方面都有創(chuàng)新意念。做為處女作,值得肯定;但編導(dǎo)演方面功力的青澀與“業(yè)余”,很大程度地妨礙了觀眾對它的接受度。著力反映現(xiàn)實(shí)中的問題愿望很好,基本功要結(jié)實(shí)也是必須的。
希望能在影院見到吧 我覺得這種電影的逐步出現(xiàn)是中國電影史鮮明、鮮活的標(biāo)志。
喜歡這個(gè)題材,故事也不錯,4:3構(gòu)圖也很舒服,尤其戶外,努力一下就是女版的《hello,樹先生》了,可惜執(zhí)行把控上毛病有點(diǎn)多,攝影風(fēng)格不統(tǒng)一,航拍、彩色黑白轉(zhuǎn)化太做作,沒必要,而前半部分室內(nèi)對話固定鏡頭多得有點(diǎn)煩,實(shí)的地方太實(shí),虛的段落不夠魔幻;配樂違和割裂,完全沒作用,情緒沒出來;女演員稍微顯嫩,不像農(nóng)村寡婦,土味沒出來。
誰的苦命在桶里煮了,誰的背運(yùn)在胎里換了,誰的魂魄在風(fēng)里跑了,誰的良心在雪里丟了。謝你時(shí)是普度眾生苦,愛你時(shí)是仙女下凡塵,怨你時(shí)是閻王畫人影,恨你時(shí)是妖女惑人間。六爻占卜摸骨算卦你無一精通,奸淫貪欲利己饕餮你一眼看穿。山牲尚知跪乳,心毒卻敢吃人,掐指一算,哎呦,好恁么一個(gè)魔幻人間。
看了一圈兒短評,發(fā)現(xiàn)有些人是不是對場面調(diào)度有什么誤解?誰說場面調(diào)度就是要讓所有東西動起來?手法自然流暢,情感隱而不發(fā),看似魔幻的地方,其實(shí)如馬克爾斯所說都是現(xiàn)實(shí)。跟大佛普拉斯有極像的地方,都是講底層頹廢生活,都涉及到宗教迷信,都有性,都是黑白+彩色,最后連構(gòu)圖都一樣!其實(shí)大陸有太多電影創(chuàng)作者拍農(nóng)村了,自以為拍出來的是“問題”,其實(shí)是“奇觀”,甚至是妖怪。蔡成杰剛好相反!他知道自己不了解,也知道他的觀眾不了解,所以他選了一個(gè)非常合適的距離,讓人靜靜地觀,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看;恰恰是在這種距離和色彩之下,他才重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蒼茫世界(哪怕帶有幾分“魔幻”色彩),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)并不那么張牙舞爪,存心害人的非典型大仙。
中國電影的未來在農(nóng)村,農(nóng)村的未來在寡婦。這才第一部,有缺憾才是正常,希望中國這批認(rèn)真埋頭拍戲的獨(dú)立導(dǎo)演都能闖出屬于自己的一片天。
制作再糙 表演再糟 也掩蓋不住中華魔幻現(xiàn)實(shí)主義的趣味 《小寡婦成仙記》比《北方一片蒼茫》更適合這個(gè)故事
115分鐘版。4:3畫幅攝影和黑白調(diào)色用了心思,農(nóng)村素人演員的表演和臺詞很粗糙,但也糙得很帶感!最讓我佩服的是踏實(shí)樸素,毫無回避地講農(nóng)村鬼神題材故事,在讓觀眾忍俊不禁的黑色幽默喜劇外表下,既展現(xiàn)了人性的愚昧與荒誕,也有女性的悲劇與堅(jiān)強(qiáng)。甚至還有善心引惡果的悲哀。耐人尋味!
狂贊盛贊的人,是不是《故事會》看的少了。
喜感有限。固定機(jī)位以外,穿插了航拍俯拍主觀鏡頭,諸多生硬雜糅視角,就如同畫幅比與色彩變化,根本沒有統(tǒng)一形式。后半程失焦且煎熬,看得我一臉蒼茫。演員臺詞如背段子,手語全是人工加戲,方言從加分項(xiàng)目變成了減分。場面調(diào)度和聲音設(shè)計(jì)幾乎沒有,電影空間無比干巴,車后備箱需要一大桶潤滑劑。
初審個(gè)人最佳
82/100 在理想中,我們都希望自己是化腐朽為神奇的存在,在現(xiàn)實(shí)中,女主角二好所代表的女人或者說所有被損害的人們,是任人宰割,毫無反抗能力的植物人。一片白雪之下,是自覺歲月靜好的人所看不到的世界。配樂和幾次出現(xiàn)的航拍遠(yuǎn)景令人難忘,但都不如“偉人”招貼畫所帶來的諷刺那樣讓我共情。
一小搓圈內(nèi)人的盛贊,我卻怎么看都是國產(chǎn)獨(dú)立電影最陳舊的表達(dá)方式,恨不得所有人物說的臺詞都是一句一字按照劇本預(yù)設(shè)的走的,簡直生硬到死。影片其他元素組織得也是心機(jī)刻意到不能忍,完全看不出新人處女作的生氣和活力。僅僅農(nóng)村封建迷信的題材切入角度有點(diǎn)意思,加一星,兩星。
#11th FIRST# 妥妥兒的《故事會》路子啊哈。為啥不往喜劇做?劇作也真是夠脫線的。就是一太直白,二太啰嗦。影像風(fēng)格亂七八糟不成體系。但是夠有意思。片尾竟然不是左小祖咒?。?!
喜歡這個(gè)故事,很不錯,依舊是魔幻現(xiàn)實(shí),諷刺幽默。但不喜歡風(fēng)格,莫名的長鏡頭、空鏡,讓節(jié)奏很慢,再加上玩色彩,感覺中國很多青年導(dǎo)演都喜歡搞這種小眾的東西,顯示“高深”的文藝特色。假如這片走大眾風(fēng)格的話,個(gè)人感覺效果不亞于《驢得水》,結(jié)果非要弄成這樣,票房不好,也少人關(guān)注,何必呢
神靈附體,鄉(xiāng)土失魂。
東北鄉(xiāng)間故事會的粗劣拼湊,拍得無比混亂,老氣橫秋。并不是稍微有點(diǎn)空鏡,畫幅、色彩變化,鏡像運(yùn)用就叫攝影還不錯;也不是稍微有點(diǎn)超常規(guī)敘事就叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義。
北方一片蒼茫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著像風(fēng)景,仔細(xì)一瞧都是病。算命算得再準(zhǔn),架不住命苦。神仙法力再高,救不了人心崩塌。