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劇照
詳細(xì)劇情
猴子文革期間一聲不吭離別家鄉(xiāng)汕頭臺(tái)山偷渡赴美，立誓再也不回中國(guó)16年來(lái)，他憑著中國(guó)人特有的小聰明和吃苦耐勞兢兢業(yè)業(yè)地做著的士司機(jī)，可是攢下的積蓄卻是有限，不過(guò)身體倒是發(fā)福不少。熬不住思鄉(xiāng)之苦下決心回鄉(xiāng)時(shí)，他向伙伴借下八兩金，又買(mǎi)大大小小物件若干好“衣錦還鄉(xiāng)”。歸家途中遭遇小波折，他借錄“遺聲”表達(dá)對(duì)父母、小妹的愧疚。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 水鄉(xiāng)溫柔何處是我家
慵懶的一天開(kāi)始，然后人都感覺(jué)到日子有點(diǎn)搖晃。
好像陽(yáng)光沒(méi)有的時(shí)候，心情就會(huì)覺(jué)得像個(gè)謎。
某女人晚上電話過(guò)來(lái)估計(jì)不是打到她沒(méi)電就是打到她沒(méi)錢(qián)。
于是這個(gè)本該屬于文學(xué)理論的晚上就被我徹底的放棄去看了一部叫做《八兩金》的電影。
喜歡齊豫的時(shí)候就會(huì)很愛(ài)《船歌》。齊豫的嗓子美到讓我覺(jué)得天空都是清透的，但是她的歌里像《船歌》這樣的大氣而婉轉(zhuǎn)，清麗而開(kāi)闊的歌真的很少，很多時(shí)候我都是聽(tīng)到她一個(gè)人在對(duì)著這個(gè)世界獨(dú)白，一種可以用聲音感受得到的囈語(yǔ)。所以最早的時(shí)候就很愛(ài)《一面湖水》，但是再聽(tīng)過(guò)《船歌》就會(huì)覺(jué)得《一面湖水》是帶了點(diǎn)矯情的味道，怎么聽(tīng)都不是齊豫了。
在家里就捧著歌詞本唱《船歌》，老爸說(shuō)那個(gè)年代早就過(guò)去了。
很抽風(fēng)的買(mǎi)了一本《看電影》，所以就覺(jué)得為了這首歌，也許我可以花兩個(gè)小時(shí)看一部不屬于外國(guó)名著補(bǔ)課類(lèi)的電影。
《八兩金》。張艾嘉。洪金寶。
如果不是這個(gè)電影，我覺(jué)得這三個(gè)東西放在一起真的很不靠譜。
1989年，那個(gè)時(shí)候我大概還不會(huì)說(shuō)話，媽媽說(shuō)我小時(shí)候不喜歡吃飯，會(huì)哭得很大聲然后一刻都不得安寧。
所以我一定不會(huì)記得1989年的北京，是個(gè)什么樣子。我所知道的，就是那一年媽媽會(huì)在那個(gè)有點(diǎn)亂的年代每天下班騎車(chē)去某個(gè)地方看一眼，然后回家照顧我。而老爸出差在外，一直不能回來(lái)，所以對(duì)于那一年的標(biāo)志事件，老爸的態(tài)度就一直被無(wú)比灰色的定格了。
但是那個(gè)時(shí)候的北京人恐怕誰(shuí)也不會(huì)在意有那么一部叫做《八兩金》的電影，在電影里提到了文革，鏡頭定格在了毛主席的頭像上，還有舞廳里跳舞手不許高舉過(guò)頭，墻壁上寫(xiě)著計(jì)劃生育的標(biāo)語(yǔ)，小學(xué)里有著“熱愛(ài)社會(huì)主義”的板報(bào)。
其實(shí)這些都不過(guò)是為了證明一個(gè)大的背景，它無(wú)關(guān)于文化反思，它是每一樣都在清楚的標(biāo)明著一個(gè)年代和一個(gè)年代人內(nèi)心的回響。
關(guān)于，“何處是我家”。
家的概念，幾千年來(lái)被人們不斷的反復(fù)探討。老頭想結(jié)婚了，所以出了一張專(zhuān)輯叫做《家》。80年代的時(shí)候，是“尋根文學(xué)”最旗鼓蕩漾的時(shí)候。我們?cè)谕鈬?guó)和本國(guó)的條條框框里淹沒(méi)迷失了，所以我們一直在尋找家，回歸那個(gè)心靈真正的家。
故鄉(xiāng)，其實(shí)就是那么一個(gè)地方，它最好不要繁華，最好就是帶點(diǎn)破落的小地方，有著屬于自己的懷舊情調(diào)，然后不會(huì)在幾十年以后改變得滄海桑田，讓人們還可以找到“物是”人非的感覺(jué)。最好，最好那個(gè)地方還有親人，否則徒留地點(diǎn)也是個(gè)風(fēng)雨飄搖的憑證，好像什么都沒(méi)有真正的存在過(guò)，一切像個(gè)夢(mèng)一般的晃過(guò)。
但是故鄉(xiāng)最好有一個(gè)女人，一個(gè)會(huì)等待你回家吃飯的女人，一個(gè)會(huì)在煙火耀眼的時(shí)候，不再讓你感覺(jué)到塵世過(guò)眼云煙寂寞無(wú)奈的女人。
年輕的時(shí)候總覺(jué)得有愛(ài)情就是好，就算一起吃苦也有一起吃苦的福氣，但現(xiàn)實(shí)生活中卻是“貧賤夫妻百事哀”，其實(shí)真的很少人知道，這句詩(shī)是來(lái)自于元稹。
所以嫁就還是要嫁，把遺憾留在心里，卻沒(méi)有一股非要和你私奔不可的勇氣。因?yàn)檫@才是現(xiàn)實(shí)，這才是生命中的諸多無(wú)奈。
不是新娘子非要有八兩金，而是因?yàn)榱舨蛔。驗(yàn)樘b遠(yuǎn)，因?yàn)槿鍪志褪怯肋h(yuǎn)的不見(jiàn)，所以把最珍貴的留給你，因?yàn)檫@才是我的心。
很喜歡影片的結(jié)尾，定格在那個(gè)殘破的龍頭船和那座高山。這就是滄海和桑田的結(jié)合點(diǎn)，這就是注定永遠(yuǎn)的無(wú)法歸去和一種無(wú)奈中的迷茫。
時(shí)光真的匆匆不等人，殘酷得令人毫無(wú)怨言。故鄉(xiāng)就是注定無(wú)法歸去，回到的是一個(gè)陌生的故鄉(xiāng)，不復(fù)年少時(shí)候的記憶，不復(fù)年少時(shí)候的光景。
其實(shí)如果不回來(lái)，也許記憶里的故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)那么親切，而回來(lái)才是真正的隔膜和永恒的陌生。
這不必非要定義在所謂的“移民三部曲”中，只要是離家的游子，這都是一種共鳴的心境。
其實(shí)豈止離家的游子，這個(gè)世界快速的變化著，你怎么能說(shuō)，你在同一個(gè)地方生活就不會(huì)感覺(jué)到這個(gè)城市的陌生？在某一個(gè)熟悉的路段，當(dāng)你再次走過(guò)忽然發(fā)現(xiàn)它變了樣子的時(shí)候，你難道內(nèi)心不用涌起一絲落寞？
夜行的路，我喜歡一個(gè)人走在偏僻的小道上，并不是膽子有多么大，只是更喜歡那種獨(dú)自思緒翻飛的感覺(jué)。
這個(gè)城市的夜晚可以燈火輝煌，可以燈紅酒綠，但是都市霓虹燈下照出的人心依然罩著一層面具，倒不如暗黑的地方來(lái)得更加溫情。
有一天我大概會(huì)離開(kāi)這個(gè)城市的，我不知道我會(huì)走多遠(yuǎn)。
那個(gè)時(shí)候我大概會(huì)想起《船歌》，一首聽(tīng)起來(lái)那么美，卻帶著濃濃的鄉(xiāng)愁迷茫的歌。
“船兒搖過(guò)春水不說(shuō)話，水鄉(xiāng)溫柔何處是我家?！?br>
羅大佑怎么可以把一首歌寫(xiě)得那么美，又把那濃濃的愁思表達(dá)得這樣通透，有時(shí)候我真的不懂。
2 ) 船兒輕輕搖過(guò)不說(shuō)話
意外聽(tīng)到《船歌》，聽(tīng)了30多遍，循來(lái)看這個(gè)電影
好美的電影、每一幅截圖都很美！正如“船兒輕輕搖過(guò)不說(shuō)話”，不言，想象反而不受阻隔。又或者如同故鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村讓人眷戀，正是曾經(jīng)生活過(guò)的記憶，一遍遍回憶琢磨其中的快樂(lè)而無(wú)其中的痛苦。而當(dāng)看著哥哥在岸頭相送，相似性勾起了心中的某些回憶，像邊城，像種種求之不得最后沉寂于記憶之中的，留下的只有當(dāng)時(shí)的言笑晏晏。
歌中的“何處是我家”尤其美，而在電影中更是契合，身在心心念念的故鄉(xiāng)，不代表心靈也一直回到了故鄉(xiāng)，距離和陌生，依然跨不過(guò)那永恒的孤獨(dú)。
雙冬、黑水、主兇不主吉
中間是一只可愛(ài)的貓頭鷹
三水蘆苞 ，好美的地名
而他的“男人必須要有”的八兩金
換做了給她的新婚禮物
3 ) 老片里的隱秘預(yù)言
香港人或者說(shuō)香港電影中言說(shuō)內(nèi)地，早幾年是個(gè)很熱門(mén)的話題?？赡苋藢?duì)異質(zhì)的東西都很好奇，加上文化血脈的相連，更表達(dá)了它們這一強(qiáng)烈的愿望。這種想象其實(shí)是建立在一種隔膜之上的，哪里隔膜最大，哪里的表現(xiàn)就越豐富。比如早年兩地經(jīng)濟(jì)差異很大，于是電影里著重表現(xiàn)（可能是無(wú)意識(shí)的）內(nèi)地農(nóng)村某些特點(diǎn)，水鄉(xiāng)、稻田、靜謐、都似乎是不可缺少的元素。但是近年內(nèi)地經(jīng)濟(jì)崛起，城市與香港越來(lái)越同質(zhì)化，農(nóng)村也面目全非，所以港片中對(duì)于內(nèi)地的想象，延伸到另一個(gè)兩地明顯不同的領(lǐng)域——政治，《黑社會(huì)》就帶有某種這樣的表現(xiàn)。 當(dāng)然也可以這樣說(shuō)，如果80年代外部的人還能以自己的經(jīng)驗(yàn)勉強(qiáng)對(duì)中國(guó)的變化有所解釋的話，那么最近一個(gè)經(jīng)濟(jì)周期的中國(guó)，已經(jīng)讓所有當(dāng)下的人們失語(yǔ)——這種深刻的轉(zhuǎn)型與膨脹遠(yuǎn)非80年代的經(jīng)濟(jì)松綁所能比擬，也遠(yuǎn)非任何人的經(jīng)驗(yàn)所能解釋。城市的迅速“現(xiàn)代化”與農(nóng)村的徹底邊緣化使得今天的內(nèi)地人，居然也有了僅僅二十年前一個(gè)發(fā)達(dá)地區(qū)的人們對(duì)于農(nóng)村的那種想象，內(nèi)地城市人中彌漫著的渴望回歸田園生活的心理期盼很好地印證了這一點(diǎn)。想想這是何等可怕的事情。 也僅僅不到二十年的時(shí)間，《八兩金》中所描繪的嶺南農(nóng)村景象，今天已經(jīng)蕩然無(wú)存。當(dāng)時(shí)的拍攝并不能深入農(nóng)村的內(nèi)部，而只是停留在和其它描寫(xiě)內(nèi)地的香港電影一樣的表面符號(hào)的攝取，滿墻的標(biāo)語(yǔ)、充滿詩(shī)意的水鄉(xiāng)、解凍的經(jīng)濟(jì)。但這些可能被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)為虛構(gòu)想象的符號(hào)，今天居然散發(fā)出了某種歷史的真實(shí)——一個(gè)可能是，觀影者所處的時(shí)代已經(jīng)巨變了，因?yàn)楝F(xiàn)在與那時(shí)已經(jīng)完全不同。離得越近，就會(huì)越注重細(xì)節(jié)；離得越遠(yuǎn)，越注重觀感。觀感的真實(shí)提醒我們，時(shí)間雖短，但已然滄海桑田。 張婉婷必會(huì)啞然失笑。她于片中設(shè)置多處細(xì)節(jié)提醒觀眾臺(tái)山以前是海，意在表達(dá)歷史的滄海桑田。她在80年代看到中國(guó)的變化，于是有這樣的感慨，這完全不奇怪，但這部電影之后更大的歷史洪流滾滾而來(lái)的場(chǎng)面，使得它更像是一個(gè)關(guān)于未來(lái)的精準(zhǔn)預(yù)言，而不是關(guān)于過(guò)去的描摹。這個(gè)關(guān)于“滄海桑田”的預(yù)言，今天所有的中國(guó)人歷歷得見(jiàn)，不知是我們的幸運(yùn)，還是不幸。 張婉婷電影明顯透露出濃厚的家國(guó)情懷，這與她的故事片中的言情取向并不矛盾。在敘述了回國(guó)男青年與將要嫁人的出國(guó)女青年之間發(fā)乎情止乎禮的愛(ài)情之后，導(dǎo)演希望通過(guò)鏡頭里對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村景象的攝入與對(duì)某些象征性元素的處理，把這個(gè)愛(ài)情故事上升到某種歷史的高度——畢竟，他們是移民，是一個(gè)大時(shí)代中迫不得已的移民，這些在家鄉(xiāng)與異鄉(xiāng)之間來(lái)回?cái)[蕩的游子，如果導(dǎo)演不是故意地要避開(kāi)某種政治性的敘事，那最后結(jié)尾處的處理，將是一種水到渠成的結(jié)果，區(qū)別只是：只是政治，還是加上歷史。 現(xiàn)在再來(lái)看結(jié)尾處那條擱淺并腐爛的木龍舟，所意會(huì)到的東西可能與當(dāng)初完全不一樣。就像電影中那些鄉(xiāng)村景象，當(dāng)時(shí)是并不準(zhǔn)確的刻畫(huà)，而現(xiàn)在看來(lái)是懷舊。對(duì)于龍舟，所希望的是它不會(huì)成為又一個(gè)準(zhǔn)確的預(yù)言，或成警策，就是歷史最好的結(jié)果了。
4 ) 夢(mèng)里的姑娘依然長(zhǎng)發(fā)迎空
《八兩金》可以說(shuō)是《秋天的童話》的姊妹篇，《秋天》講一個(gè)香港女孩兒追逐愛(ài)情到了美國(guó)艱難求存并找到自我的故事，《八兩金》則反過(guò)來(lái)，講一個(gè)文革時(shí)期逃到美國(guó)，艱難求存，十多年后“衣錦還鄉(xiāng)”的男孩的故事。兩部電影互為表里，但講的是同一個(gè)欲說(shuō)還休，哀婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。
《秋天的童話》里，船頭尺受到李琪（鐘楚紅）的刺激，改過(guò)自新，奮發(fā)圖強(qiáng)，終于實(shí)現(xiàn)了多年的理想，在長(zhǎng)島海灘開(kāi)了自己的飯館兒，他們兩個(gè)在海灘相遇了，落日熔金，海風(fēng)輕拂，船頭尺坐在自己的餐館前，鐘楚紅望向她，電影在這里結(jié)束，像童話一樣美好。這個(gè)開(kāi)放的結(jié)局可以任由觀眾補(bǔ)充。你可以覺(jué)得她們的“階級(jí)差異”太大，最終不會(huì)在一起，曾經(jīng)擁有的這段純真又有幾分曖昧的情愫已經(jīng)足夠。你也可以給她們一個(gè)從此過(guò)上幸福生活的，童話一樣的美滿結(jié)局。
《八兩金》的沒(méi)有美好結(jié)局的愛(ài)情故事更加打動(dòng)人，劇情沒(méi)有出現(xiàn)慣常的反轉(zhuǎn)，Jenny沒(méi)有跳下船游向 八兩金，突破了傳統(tǒng)的藩籬，共赴浪漫的明天，沒(méi)有，這一切沒(méi)有發(fā)生，八兩金追著迎親的彩船跑啊跑，Jenny佇立船頭，神色哀傷，然而她沒(méi)有停留，也沒(méi)有改變主意和八兩金在一起（回美國(guó)，她的簽證其實(shí)是依附在丈夫的身份上的），而是撕掉了她在國(guó)內(nèi)的“先進(jìn)工作者”“優(yōu)秀教師”證書(shū)，扔進(jìn)江里。正如八兩金對(duì)她說(shuō)的，十幾年前，他在逃亡美國(guó)的船上，撕碎了中國(guó)所有證件，發(fā)誓再也不回來(lái)。那時(shí)中國(guó)是個(gè)瘋狂的國(guó)度。即便十幾年后的今日，餐廳里貼著“不得打罵顧客”，在舞廳跳舞竟然有工作人員走過(guò)來(lái)讓你手不要抬得太高。而美國(guó)代表著自由。
《秋天的童話》里，船頭尺對(duì)李琪（鐘楚紅）發(fā)牢騷：為何來(lái)美國(guó)，美國(guó)沒(méi)什么好。沒(méi)有香港好?！栋藘山稹防?，八兩金對(duì)Jenny說(shuō)，美國(guó)也有窮人（我就是窮人），一輩子踎在唐人街狹小的柏文（Apartment）還不如鄉(xiāng)下開(kāi)心。可是當(dāng)張艾嘉說(shuō)，其實(shí)我更想去香港時(shí)，八兩金說(shuō)，你知不知道世界上最大的唐人街在哪？在香港。
兩個(gè)失意的男人對(duì)異邦的感慨大同小異。而兩個(gè)女人最后都選擇了美國(guó)。一個(gè)證明自己的生存能力，一個(gè)離開(kāi)“轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去都轉(zhuǎn)不出村莊”的臺(tái)山。她們都想見(jiàn)識(shí)更大的世界，而男人告訴她們的是：更大的世界不過(guò)如此。這可以說(shuō)是數(shù)十年移民史的縮影。直到21世紀(jì)，我還能在王昭陽(yáng)《亞裔男之忿》里聽(tīng)到回聲。
《八兩金》對(duì)粵西農(nóng)村的風(fēng)情描繪可謂濃墨重彩，通過(guò)八兩金的眼睛，這“落后，愚昧，保守的傳統(tǒng)”是充滿人情味的，所以他不介意鄉(xiāng)民們抱著只小雞就要他的美金紅包，坐在一堆亂七八糟的鄉(xiāng)下東西和小雞小鴨子雉雞群里，他笑說(shuō)，我是萬(wàn)獸之王--衣錦還鄉(xiāng)不正是為了這一刻嗎？我也非常佩服羅大佑寫(xiě)出《船歌》這樣的電影配樂(lè)，竹筏沿著珠江緩緩飄向故鄉(xiāng)，當(dāng)齊豫的天籟之音沒(méi)有任何伴奏唱響“姐兒頭上戴著杜鵑花”，八兩金和Jenny之間的感情發(fā)生了第一次質(zhì)變。
最終十年語(yǔ)言不通的異的生活累積的鄉(xiāng)愁，戰(zhàn)勝了擁堵的馬路，國(guó)營(yíng)飯館兒，管跳舞舉胳膊不能過(guò)頭頂?shù)墓ぷ魅藛T，八兩金就讀的小學(xué)在祖先的墳?zāi)谷荷辖?，在他讀過(guò)書(shū)的教室里，老師在認(rèn)真的教打算盤(pán)。
這是1980年代的中國(guó)，雖然改革的春風(fēng)吹醒了大地，但這里的農(nóng)民還沒(méi)有挖掉祖先的紅磚砌上水泥墻，這里的姑娘依然長(zhǎng)發(fā)迎空。
5 ) 水鄉(xiāng)溫柔何處是我家--“八兩金”影評(píng)
“我也是?！?br>“你為什么也討厭春天？”
“因?yàn)榈搅舜禾煳业奈椿榉蚓鸵獊?lái)接我了！”
瘦皮猴為了延遲這個(gè)春天的到來(lái)，撿起滿地的木棉花，笨拙地爬到光禿禿的木棉樹(shù)頂，把花兒又重新安在枝頭，因?yàn)椤叭绻久迾?shù)的花兒全都掉了，春天就要來(lái)到”。這樣一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)16年，在海對(duì)岸的美國(guó)辛苦開(kāi)出租打工的游子，一個(gè)也許快到40，卻還從來(lái)沒(méi)有“ki過(guò)ss”的老男人，用這樣最童話的方式表達(dá)了自己的愛(ài)。
這份愛(ài)，發(fā)生在合適的地點(diǎn)，合適的人選，卻是在錯(cuò)誤的時(shí)間。烏嘴婆已經(jīng)訂下一份婚約。當(dāng)她的未婚夫終于出現(xiàn)的時(shí)候，我盼望著這也許是一個(gè)暴發(fā)戶的形象，或是對(duì)烏嘴婆不夠好；這樣的話，烏嘴婆和瘦皮猴就可以順理成章地沖破婚約，走到一起了?？上В业南Ｍ淇樟?。那個(gè)未婚夫不僅長(zhǎng)得頗為體面，人本分老實(shí)，對(duì)烏嘴婆也體貼有加。他花了一晚上的時(shí)間，把紅色木棉花綴成一個(gè)碩大的圓盤(pán)，給烏嘴婆的嫁船做裝飾；因?yàn)闉踝炱畔矚g煙花，所以請(qǐng)人來(lái)大放煙花；夢(mèng)幻的煙花之中，烏嘴婆的幸福寫(xiě)在她的臉上。不管我失望與否，正是這樣的結(jié)局才真實(shí)，殘酷，可以觸摸人心。如果采用了我所希望的結(jié)局，那“八兩金”就和好萊塢的片子沒(méi)什么兩樣了。
因?yàn)槭萜ず飶膩?lái)沒(méi)有ki過(guò)ss，烏嘴婆決定把自己的初吻獻(xiàn)給他。當(dāng)他們的臉越趨越近的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)“我們是不是不大對(duì)啊?” 這個(gè)不對(duì)，是倫理的不對(duì)么？沿襲整篇的幽默，“我們是不是應(yīng)該閉上眼??？”瘦皮猴讓烏嘴婆閉上了眼鏡，然后默默離開(kāi)了，烏嘴婆的眼淚掛在還閉眼的睫毛上。真正的愛(ài)不是占有，而是保護(hù)，是放手。
人世間最心痛的，莫過(guò)于把自己心愛(ài)的人親自送上嫁船。瘦皮猴穿著那個(gè)年代特有的藍(lán)色制服，胸前一朵大紅花，開(kāi)著拖拉機(jī)，一路人行在鄉(xiāng)間的小路上。兩人一路無(wú)言， 直到烏嘴婆發(fā)現(xiàn)瘦皮猴身上的八兩金不見(jiàn)了。瘦皮猴拿出一套穿龍掛鳳的金首飾，說(shuō)“祝你新婚快樂(lè)！”原來(lái)的八兩金，是他借來(lái)的道具，為了榮歸故里的面子；現(xiàn)在的八兩金，是他傾其所有的一腔真情。臨別，烏嘴婆輕拍他的手臂，說(shuō)：“謝謝你！”千言萬(wàn)語(yǔ)，斷是沒(méi)有這三個(gè)字貼切了。
結(jié)尾，烏嘴婆立在船頭，撕掉所有的證件。也許是下了決心，和過(guò)去的自己訣別。她拿出那套金首飾，往脖上掛，此刻船兒正駛過(guò)塔樓，塔樓下瘦皮猴再送她一程。兩個(gè)人對(duì)望，一個(gè)淺笑，一個(gè)凝視。船兒越行越遠(yuǎn)，瘦皮猴騎著自行車(chē)飛馳；爬上山頭心，愛(ài)的人兒已經(jīng)快要消失在視線中。
此時(shí)音樂(lè)響起：
“天地的變遷滄海與桑田
到底改變了我什么
落葉與老根
故鄉(xiāng)的風(fēng)塵
是故事中的傳說(shuō)
不如我歸去
不如我不理
愛(ài)恨中付出什么
不如用我移山
不如歸我夢(mèng)
今生今世永不相逢”
這首歌以前聽(tīng)了很多次，第一次知道羅大佑的這首歌是為了這個(gè)電影寫(xiě)的。在歌聲中，瘦皮猴凝望著遠(yuǎn)方即將消失的船。如果不可以朝夕相處，就只好夢(mèng)里相見(jiàn)了。
另一首貫穿整個(gè)片子的是羅大佑的“船歌”。
“姐兒頭上戴著杜鵑花呀
迎著風(fēng)兒隨浪逐彩霞
船兒搖過(guò)春水不說(shuō)話呀
水鄉(xiāng)溫柔何處是我家”
這首歌和戲配合得太貼切了。船和水在文化上一直代表著離別和鄉(xiāng)愁。余光中也曾經(jīng)說(shuō)：“鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票”。
整個(gè)片子和張婉婷導(dǎo)演過(guò)的很多片子風(fēng)格相似，溫情，幽默，關(guān)注細(xì)節(jié)。演員選擇是一絕，以武打著名的洪金寶在這樣一部文藝片里恰到好處，不溫不火；張艾嘉有著一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛，讓人難忘。
作為移民三部曲之一，這部片子有著很多在外游子會(huì)有特殊感觸的東西。唐人街的自由女神打火機(jī)，帝國(guó)大廈小玩具，甚至不遠(yuǎn)萬(wàn)里帶回去大龍蝦。10幾年沒(méi)法回家，有了綠卡之后第一件事情就是回家。國(guó)內(nèi)的人盲目迷信美國(guó)，盲目出國(guó)?？墒亲叩侥睦?，都走不出中國(guó)城。
除了鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)情是此劇中最溫暖人的主題。小集市，水上撐過(guò)的船，村邊的大樹(shù)紅花，成排的筆挺綠樹(shù)，女孩頭上的俗氣的頭花，巷頭巷尾的吆喝，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的紅包，教室里有著墓碑的小學(xué)校--我們恍然回到了80年代。又溫暖又恍然隔世。
張婉婷導(dǎo)演以她的慧眼慧心，在美國(guó)留學(xué)的經(jīng)歷，寫(xiě)出了游子那顆渴望回歸的心。不如歸去?。?/div>
6 ) 張艾嘉最后選擇是對(duì)的，八兩金大哥不靠譜沒(méi)膽還很慫！一無(wú)是處。
說(shuō)實(shí)話她最終選擇的老公本分，長(zhǎng)得也還行，而且開(kāi)店做小本生意，還是靠譜很多。
而八兩金大哥問(wèn)題太多了，絕對(duì)不是合適的結(jié)婚對(duì)象。
首先，這人毫無(wú)親情，他是唯一兒子一出去父母小妹十幾年都不管不問(wèn)，然后有錢(qián)就花，大大咧咧沒(méi)有規(guī)劃！既然是開(kāi)出租的，回國(guó)開(kāi)個(gè)面包車(chē)都到處闖禍。。。莽莽撞撞的，完全不靠譜。
而且，最關(guān)鍵八兩金也不是什么帥哥啊，長(zhǎng)得還不如他老公呢。
要錢(qián)沒(méi)錢(qián)，要孝順不孝順，要本事沒(méi)本事，要臉蛋沒(méi)臉蛋，要身材沒(méi)身材，最關(guān)鍵的是要勇氣也沒(méi)勇氣！
你要真有膽！別人結(jié)婚前說(shuō)啊，不敢。。然后結(jié)婚現(xiàn)場(chǎng)勾引別人，好，最后女方都準(zhǔn)備讓你親了。。。關(guān)鍵時(shí)刻卻慫了。
說(shuō)實(shí)話，這樣的男人一無(wú)是處，真的不要也罷。張艾嘉最后選擇真是對(duì)的！
“最憎春天，我未婚夫到了春天，就會(huì)來(lái)接我”。羅啟銳、張婉婷夫婦移民三部曲的最後一部，也是我最喜歡的一部，和前兩部不同，轉(zhuǎn)換視角講述“少小離家老大回”的故事，以返鄉(xiāng)說(shuō)他鄉(xiāng)，雖然盡可能以諧趣輕盈來(lái)講述，卻也難以消解滄海桑田的鄉(xiāng)愁和有緣無(wú)分的遺憾，即便有時(shí)候略顯鬧騰、有些情節(jié)不夠真實(shí)，也抵擋不住情感上的質(zhì)樸與真摯，羅大佑的《船歌》《傳說(shuō)》一出更是讓人心碎成渣。《小城之春》《似水流年》《暖》，類(lèi)似的故事總是能夠一遍又一遍打動(dòng)我。
好的電影讓人一生回味，張艾嘉面臨的選擇也放到我們每一個(gè)人面前，不像現(xiàn)在的電影，男主永遠(yuǎn)是好人，男二多好都是男二，生活不是這樣的，人生不是這樣的。生活往往是，你心里想的是一個(gè)，卻不得已選了另一個(gè)啊。哎，看得心里略難受，到底該怎么選擇……所謂的堅(jiān)定是什么？不過(guò)也不必悲觀，無(wú)論怎樣的經(jīng)歷，對(duì)彼此來(lái)說(shuō)都是一段美好的經(jīng)歷。這樣也好，等年華老去，想想過(guò)去，滄海桑田，我也曾經(jīng)遇到愛(ài)而不得的你。
那一夜，你看煙花我看你。煙花只一瞬，我卻看你一世。
從回歸到逃離，一頭一尾點(diǎn)名時(shí)代的兩種情緒。張婉婷用一個(gè)由美歸田的視角，去親歷游覽變化的農(nóng)村形象，大部分的固守者與少數(shù)人的逃離者，形成一種同根同源又半路出家的背反文化，借此來(lái)表達(dá)一個(gè)他者視角下的農(nóng)村變遷。但張婉婷的視角添加了過(guò)多的人為因素，表演過(guò)于張顯的人物表演（農(nóng)村群像）是強(qiáng)加于現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)。其實(shí)更好的是對(duì)于農(nóng)村景觀的捕捉和民俗歌謠的運(yùn)用，通過(guò)這些意象化的模糊處理更能夠表明時(shí)代的曖昧性，以及那些不能直言的歷史。
3.5星，結(jié)尾有點(diǎn)意思，還可以更簡(jiǎn)潔些。全片有一種非常真誠(chéng)樸素的精神，這是最打動(dòng)人的，洪金寶的演技真是厲害，看完感覺(jué)他最適合演這個(gè)角色。那種情感復(fù)雜的鄉(xiāng)愁、身份的迷失、歷史的苦痛，融合得很自然。張婉婷當(dāng)時(shí)的狀態(tài)真好。
原來(lái)“船歌”是這個(gè)主題曲。
洪金寶真值得依靠，倒數(shù)第二場(chǎng)戲八兩金送鳥(niǎo)嘴婆，剛好是她兩個(gè)身板，她被擠在邊上，卻無(wú)比的安全，竟也搭配出如此的愛(ài)情，最后隔水相送見(jiàn)到古龍舟，天啦，這漂泊的念想在這小小的美麗村莊里，人的心果真是最大的。攝影不錯(cuò)的。
滄海桑田，世事無(wú)常。片尾出現(xiàn)的那艘船真是神來(lái)之筆，一下子把整部影片拔高了不少，再配上羅大佑的《傳說(shuō)》是絕配：天地的變遷，滄海與桑田，到底改變了我什么；不如用我移山，不如將我填海，橫豎也是傳說(shuō)。
可以說(shuō)是張拍的最美的一部作品了，改革開(kāi)放年代的衣錦還鄉(xiāng)，兩人互有靈犀的最隱忍的意迷情愁。在看似酸澀窘迫的掩遮下是摯忠的愛(ài)與千金都換的瑰寶八兩，是烏鴉婆在黃昏離去時(shí)一回眸的苦口婆心。春天總要來(lái)的，那時(shí)他會(huì)追著你的嫁船隔河相訴。好一場(chǎng)望穿秋水。船兒搖過(guò)春水不說(shuō)話呀，水鄉(xiāng)溫柔何處是我家
男版的似水流年，與女兒家別樣的情懷。為什么山上會(huì)有貝殼般的石頭呢。所有的講述，都有關(guān)滄海桑田。
1.閃耀在夜空中的煙花，一生中見(jiàn)過(guò)的最美麗的場(chǎng)景，望著煙花，卻掛著一臉愁容，懷著悲傷的心情，陪伴在自己身邊的，不是心里面的那個(gè)他；2.淳樸的鄉(xiāng)情，淳樸的人們，淳樸的愛(ài)情，他們迷信，他們貧窮，他們愚笨，但是，他們卻都有著一顆最美麗的心。
感慨那會(huì)兒導(dǎo)演們創(chuàng)作目的的純粹，電影情懷的由衷，以及風(fēng)格的獨(dú)特性。是如今的這些導(dǎo)演們和這些作品們所不能企及。當(dāng)《船歌》的第一句，姐兒頭上戴著杜鵑花，唱出來(lái)的時(shí)候，那種鼻尖倏地一酸，卻又沒(méi)有眼淚的心情真令人回味。不過(guò)《黃土高坡》也真的是亮點(diǎn)。
《似水流年》姊妹篇，從船舶稻田的華南沿海水鄉(xiāng)到謝偉雄的出現(xiàn)，相似之處很多（但張羅似乎更中意政治標(biāo)語(yǔ)）。不同又在于，《八兩金》的調(diào)子是從歡快到憂傷，而《似水流年》由始至終低沉到底。電影末尾是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的告別，縈繞不斷的《船歌》，借離人身份的轉(zhuǎn)變，直接道明了世事無(wú)常，滄海桑田
移民三部曲收尾，前半段是《人在囧途》式折騰搞笑的返鄉(xiāng)之旅，后半段陷入《似水流年》般情愫與鄉(xiāng)愁。從文革到八零末的動(dòng)蕩時(shí)局，磚墻上的政策口號(hào)。海歸遇上封建民俗，偶爾一點(diǎn)隱晦葷笑，洪金寶演文藝片不賴。飛機(jī)上的遺囑，自由女神打火機(jī)，相親送的雞鴨鵝，教室前的墳堆，還有羅大佑那首《船歌》
羅大佑張婉婷張艾嘉洪金寶 想想看吧 還是四平八穩(wěn)的文藝片
完全出乎我意料的一部電影，直戳心底。我愛(ài)你卻不能和你在一起，就已經(jīng)夠揪心和憂傷的了，還要載著你去做別人的新娘。加上離家與歸家的鄉(xiāng)愁，男人自尊的掩飾與脆弱，簡(jiǎn)直活脫脫就是我現(xiàn)在的寫(xiě)照。但是這次沒(méi)有流淚
情景編排與角色互動(dòng)是有趣的，“我姐姐是左撇子！”……但這趣味性主要來(lái)自于港影自身的文化形態(tài)和風(fēng)格習(xí)好。換言之，當(dāng)純港片看它才有趣，而當(dāng)大陸故事看它讓人尬尷。對(duì)于大陸背景人事物的刻畫(huà)，本片依然沒(méi)有擺脫那個(gè)年代許多港臺(tái)涉陸題材作品的通病，難免滑向虛假空洞的符號(hào)與域外冷眼的嘲諷，“不管是西北風(fēng)還是東南風(fēng)”，這都不像是一首屬于洪金寶與張艾嘉會(huì)唱的歌。兩星半。
張婉婷移民三部曲最后一部，和《秋天的童話》一樣，無(wú)法說(shuō)出口的愛(ài)情，無(wú)法掌握的命運(yùn)，當(dāng)然還有羅大佑適時(shí)出現(xiàn)的為電影潤(rùn)色不少的配樂(lè)。
時(shí)代感這個(gè)東西太有渲染力了，所有都很細(xì)膩，洪金寶很到位，而故事好就好在他們最后沒(méi)有在一起，真實(shí)的才動(dòng)情。
出嫁那幕戲真的是和生活如出一轍啊，人人臉上都帶著笑容，奔走相告，感覺(jué)像走入了父母結(jié)婚那個(gè)瞬間。同樣是潮汕農(nóng)村，這部比《似水流年》多了幾分平和。