我喜歡文濤，以及跟他搭臺的幾位鏘鏘常駐嘉賓，所以追到圓桌派。

人說，圓桌派不就是鏘鏘四人行。

鏘鏘這種三個人的談話節(jié)目，好處就在于三角式穩(wěn)固的場面----不搶話、不冷場，嘉賓參與度高，主持人基本上是做話題引導與調和/挑撥。

圓桌派與之對比，就愈發(fā)凸顯出三人談話的好處了。嘉賓和主持人，四個人圍一圈談，總有1個人沉默、冷場。主持人與其中兩個嘉賓聊就很滿，剩一個比較愿意傾聽的嘉賓，就處于活躍度不高、沉默的狀態(tài)，得主持人回頭點他的名，問他的看法他才有發(fā)言機會。最明顯的就是張亞東、馮唐和劉索拉的那一集，馮唐和劉索拉更竇文濤扯起來十分聒噪，但不見得有實質性的內容，就是在扯嘴皮子，馮唐和竇文濤的對話之中還時不時透露出兩個直男挨一起凈想往猥瑣了聊的氣息。張亞東擅長傾聽，但他開口有內容，卻在談話中處于比較被動的狀態(tài)?？磮A桌派比較驚喜的算是更加認識了張亞東，他給做的節(jié)目主題曲也很好聽。

有不少人在吐槽竇文濤開的圓桌派就是在顯擺自己朋友多嘛，也時不時顯擺自己人到中年發(fā)達了，有點閑情和閑錢就也學人搞收藏。這些我都能接受，我覺得他生活真是這樣，若身邊有不少巨賈、名人朋友，那他接觸這些東西也不稀奇。我很難接受的是當談論到與性有關的話題時，他身上彌漫的直男癌氣息：時常竊笑，忸怩作態(tài)。看人家馬爺多可愛，因為頭腦中沒有邪念，談論什么話題都就事論事，一筆帶過，讓人覺得舒服。這方面，文濤真該跟老人家學學。

20161202 不想上班怎么破

真正的悲劇是：現(xiàn)在社會有一個假象，什么選擇都在，而另一個逼到你面前的問題，就是你沒有多少選擇。

就是說本來啊，每個人都有他該待的地方，但是我們靠著一種簡單粗暴的邏輯把所有人都成功地擠到了一個地方灌輸一種社會觀，說到底還是社會文明的問題。

犬儒哲學：強調絕對的個人精神自由，輕視一切社會規(guī)章習俗、棄絕一切物質享受。

20161207 畸戀：哪種戀愛算變態(tài)

做好了違反公序良俗的準備

《洛麗塔》原著：弗拉基米爾·納博科夫（俄國），電影版

一樹梨花壓海棠 (1997)

8.2

1997 / 法國 美國 / 劇情 愛情 情色 / 阿德里安·萊恩 / 杰瑞米·艾恩斯 多米尼克·斯萬

弗朗索瓦·布歇（法國畫家）混跡風月場所畫女性

《不相稱的婚姻》v·v·吉普廖夫

盧芹齋（流失于海外的古董，約一半經他手）：娶了羅斯，有四個女兒

我很喜歡道長的觀點，人到了一定的年齡自己是什么樣的人，應該做什么事，心中都十分了然。我也常想研究星盤的意義到底在哪里，到今天為止，沒有誰能證明天上的星星和地上人的生辰為什么會有關系，可這個東西，西方是占星，東方八字四柱一直傳承了幾千年，是不是它像宗教一樣，是被人們需要的，有時候可以變成某種工具被利用。這么想來，是有可能的，人生在世多少苦難，占卜或許就是唯一能點燃希望的微光，不是每個人都是強者，有機會和能力知道這世間的真相，如果這種盲信能保護自己，不失為一種方法。作為工具是在朝野動蕩時，民間關于天象妖言四起，人心浮動?！盎靵y是向上的階梯”，有多少人是被利用來達到某種不可告人的目的。

我試著站在占星的對立面研究它，檢驗它。越深入了解我發(fā)現(xiàn)，占星不是我們通常意義上了解的星座，那套占星理論居然可以經過反復驗證，研究越多，我越要和自己對抗，會不會是“巴奴姆效應”？會不會是先入為主的心里暗示？就算占星真的如它所啟示的，靈驗，有用，那么對人有什么意義？

這個話題放一放，先說回節(jié)目里的占星師。

請這個占星師的原由是她和文濤熟，她的成就是分析過重慶薄的星座，轉發(fā)量到目前為止差一點到2萬5，內容是：“bo太陽巨蟹，月亮天秤，走到這一步已經不容易了，一定是火星很強才能讓他撐到今天，何況他月秤，月秤的男人絕對是全世界男女關系最混亂的一群人，而且十分容易迷失，辯不清哪個是虛情哪個是假意～～谷太陽天蝎，月亮摩羯，這個沒法評論了，這個配置真的是可以狠到弄死人的。”和預測過凱特王妃生子，這兩條我都去翻了。說說我的觀點，首先bo的時間就很值得懷疑，這些敏感人物的時間都是需要考量的，關于bo的分析，這些星座換成其它幾個星座也毫無違合感。關于王妃生子,臨盆的大致時間是公開的信息，時間在太陽巨蟹與獅子之間，獅子代表王室，國王，她預測的時間是太陽走完巨蟹座之后，要出生在獅子座，結果確實是個獅子座的小王子。相比較，第二條有技術含量一點。其它的內容是年運、月運這類批量的運勢為主。

這個占星師本身的水平現(xiàn)在是無法考量的，預測的范圍太大，沒辦法驗證。而考量一個人的真本事是對個人星盤的解讀，把范圍縮到最小，目前知名度高的，唐立琪算一個，她確實有真貨的。

其次說一下，這個占星師沒有明白圓桌派并不是純娛樂節(jié)目，沒有干貨就是招黑，如果這是一檔美妝節(jié)目，那就是另一番景象了。

關于“水逆”，她說的太嚴重了，除了太陽，每個行星都會逆，水星每年大約三次逆行，更不說要其它金逆火逆，如此算來，那日子真的沒法過了，她在節(jié)目里表現(xiàn)了一種夸張的說法，似乎很堅決，這更像偏執(zhí)的迷信。從落座到宮位再到相位，這個“水逆”是相對沒那么重要的一環(huán)。由此可見，她沒有想好如何主次分明的傳達自己觀點。文濤很照顧她，不算犀利，一直在帶話題，而占星師一直在順話題，在說到把星座當成“聊天話題，討好小女孩”的時候，她補了一句：這是很有用的工具。如果這個占星師真的很專業(yè)也很愛這個職業(yè)，她應該糾正這種標簽，而她不僅沒有，還順便把本職業(yè)變得更娛樂化。后面文濤講自己丟手機和買古董的故事，真的是用心良苦，去國外旅行丟東西是常有的，腦子一熱愛買東西也不是水逆，這是常有人干的傻事，在眾目睽睽下強行合理化，就算文濤給占星師臺階，你也不能直接就下了，照這么說，每次“水逆”二十多天，世界信息如此密集的交互，是不是該亂的無法周轉了，只能說她個人修養(yǎng)不夠，不是同一個境界的人。

文道的問題很好：是不是自己做事前，先起一個盤來判定？她說了里根總統(tǒng)的故事。這里她想用名人做背書，注意她用的詞是“星座”而不是“星盤”，這很不專業(yè)，有點弄巧成拙。

后面文濤讓她具體點說例子的時候，她說了一個關于朋友家庭問題的冗長故事。我相信很多人聽不明白，前后毫無邏輯，甚至覺得她在強行解釋，她應該用簡單的語言，解釋運勢對本命的影響，而非鋪墊那么久，最后不了了之。

先心疼道長一把，估計內心也是“水逆”的。他表述了自己的觀點“善為易者不占”用“當為”“不當為”來指導思想。聊到這里占星師都沒有解釋本命星盤與占卜和運勢之間的關系。簡單來說，本命星盤是先天的，不變的，可以用占星語言解釋的，你先天有哪些份。占卜是有些通靈的，通過顯象來尋答案的。而運勢是你人生的曲線。不定義就開聊，能說清楚才怪。我本人是反占卜的，它太隨機了，千變萬化，使人更迷惑，我喜歡本命盤的解讀，是幫人看到先天帶的“份”。后面還是廣美說到了十二宮位，作為占星師簡直是來黑占星的，這三位真的給足了嘉賓面子。節(jié)目聊到一半的時候，終于拿出來星盤了，這里解釋的還是可以，說了分兩種，一種是星盤，一種是運勢?？上б呀洓]有人想聽她說什么了，開始涉及生辰八字了，字幕上有些人已經敏感的不行了。接著文濤說了雙盲試驗和“巴奴姆效應”，我都替占星師難堪，人類的終極難題，她又能聊出什么花來。但文濤又說了一個事實，現(xiàn)在很多人信，特別是名人和權貴，不要看表面上大家都一本正經的說那是迷信，私底下有多少人問過命理，甚至有專用的？有些公開了，有些很私密罷了。很多大的工程啟動前的法事，拍電影前燒香求拜，某名人只穿紅上衣白褲子，這些大家沒少見。我的結論是本命盤可以信，但不要希望花30塊錢，對方給你多大的驚喜，或者看批量運勢期待它有多準，不要信賣水晶，符咒之類的神秘力量，你只需要了解自己的先天優(yōu)勢和大運作為參考，其它的“但行好事，莫問前程”。說個例子你讓一個群星射手的人去當醫(yī)生，他情愿浪死，也不干，早晚得造反，反之讓一個群星巨蟹的人以周游世界為職業(yè)，他很難心安。

繼續(xù)說節(jié)目。女嘉賓后面說的還是可以，只是大勢已去。也許有一天，人類文明確實發(fā)現(xiàn)每個人的生辰和他先天帶的資源是有關系的，回頭看現(xiàn)在的這個科學時代，覺得它很可笑，歷史上反轉的事情太多了。

我也在思考為什么歷史上當權者要禁這類話題？一、它確實容易成為被人利用的武器。2、這些命理知識并不是生產力。3、無法考核檢驗管理從業(yè)者，魚龍混雜，一刀切反而是最有效的管理辦法。

最后道長總結這可能是種安慰。這里占星師終于反對了，她的解釋我總結一下是：星盤可以看到你內在的動機。我舉例解釋：比如道長是摩羯座，這種長久的堅持在摩羯身上最能體現(xiàn)，那么到底是什么力量讓他去堅持做一個節(jié)目7年，并且是周一到周五，每天八分鐘，我就不提后面的《一千零一夜》了。在摩羯身上很容易看到這種時間的力量，比堅持誰也不是他對手。而文濤身上那種對面子的執(zhí)著就很獅子座，常常說這件事“臊眉耷眼”的，他就沒辦說服自己去做，做訪談節(jié)目和主持人總需要捧嘉賓，相對平等的訪談他如魚得水，而做主持人，突出嘉賓，放低自己，他沒辦法了，這一切的內核是什么？按理說，中國第一莊出來的農村人，你怎么那么要面子呢？但他就是沒法不像獅子一樣，丟掉尊嚴給別人當純綠葉，有時候他比嘉賓還能出風頭，這些是先天自帶的屬性，成就了性格，而性格決定了命運。

全集高潮處在文濤講天文臺臺長說歲差以及多出來蛇夫座時，占星師居然直接說人家全是瞎扯，拜托！人家說的可是有數據有算法可以反復驗證的。占星與天文確實是兩套不同的系統(tǒng)，這里如果占星師聰明一點，不應該一直試圖追本溯源說占星，幾千年來哲學家都說不清的，你怎么膽那么肥，只要說應用層面就好了，行之有效為我所用，即可。

文濤問了道長一個尖銳的問題：文道你相信人出生天體所在的位置和他這個人的性格乃至于命運存在一種關系嗎？

道長回答：也許有，也許沒有，我不知道。（我真的很很很期待道長給個答案的。）

后面道長說到佛學中的因緣際會，他已經不太關心這些了，不管外界怎么變幻只在于修自己的心。依然是我大愛的道長啊，這才是最高深的智慧，命是算不盡的，本身生活已經夠復雜的了，還要去焦慮命運本身，這不是解脫，是更大的苦惱啊！這位占星師從她微博的內容來看，她也沒有多么的愛這個職業(yè)，拿它作生活的供養(yǎng)罷了，如果她真的有更高的追求，就應該反問，占星有什么意義？只在于計算不要倒什么霉，什么時候財源滾滾嗎？她說星座是絕對趨利避害的哲學，她太喜歡把話說滿了。我雖然不如她出名，但多少得到了一些感悟，了解自己的本命盤就像得到了一份《自我使用說明書》，我不是為了走捷徑避害，而是作為月亮巨蟹，不再責怪自己的敏感，朋友是太陽月亮在金牛，要理解她對美食和物質的敏感。老實說我現(xiàn)在比以前生活的幸福很多，這也不是阿Q精神勝利法，是真的接納了別人和自己的不同，內心平靜，從而專注自己想做的事。

臺上兩位女士聊占星，帶來了《圓桌派》風評最差的一集，盡綿薄之力為占星和女生說一說，希望大家了解一下不是所有信星盤的女生都是那么可怕的。有興趣的也可以自己看看書，例如《內在的天空》，了解一下總比全盤直接否定來的理性一些，全書大約需要五個小時左右。

扯了20多分鐘，似乎扯遠了，但竇文濤一句“井水與河水的規(guī)矩”直接拉回到了問題的本質。

確實，你跳井或者跳河之前，你肯定會被告知這是井還是河。井水有井水的規(guī)矩，河水有河水的規(guī)律。既然選擇了跳進水里，那你就得守相應的規(guī)矩。你覺得這規(guī)矩不合理，那你可以選擇不跳。但你跳了以后去破壞規(guī)矩就是你不對了，甚至你還想給自己立一個正義牌坊，那可真的就是開了眼了

所以郭德綱即便毛病再多，這事兒也是曹云金不義。

（2018/5/17）【人為什么愛八卦】

承認自己是愛八卦的普通人，但對于與己無關的道德判斷的隱私還是少評論。八卦作為信息搜集是必要的。

（2018/5/18）【不想工作怎么破】

人都集中在一個地，灌輸同一種價值觀，同一種生活方式，所以累。互聯(lián)網時代能看到太多種生活方式，而很多生活方式沒法奮斗得到。娛樂方式爆炸，所以對苦的忍耐度變低。

和平年代太久，年輕一代會有厭倦感。比如美國60年代，歐洲19世紀。厭倦感里覺醒的人也許會產生一些想法和主義，和激進時代不同的想法。是社會問題也是個人問題。

和平年代里，沒有被社會強烈的需求感。沒有百廢待興的使命感和責任感，甚至各個崗位已經各司其職，供過于求。這時奮斗變得困難，但得對內尋求價值和自我突破。

（2018/06/03）【大學：誰的青春不迷茫】

年輕人都會對未來迷茫，但最可怕的是到老了依然迷茫。很多人依靠一個興趣就能活下去，但現(xiàn)在的世界是亂花漸欲迷人眼。眼前兩碗米飯，心中一粒飛鴻。

梁文道：“價值觀是要經過自己的思考判斷形成的，不是別人給的你就信了，因為這樣的價值觀不穩(wěn)定，你碰壁了就會忽然顛覆一切，懷疑、虛無?！? 深以為然。目標也是，不要不思考盲目跟從大流。

（2018/06/06）【飯局】

有挑剔的食客，才有美味的食物。

行行都有學問。