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劇照
詳細(xì)劇情
故事發(fā)生在明朝時期，李時珍（趙丹 飾）因其高明的醫(yī)術(shù)和高潔的品格而獲得了百姓們的愛戴和認(rèn)可。楚王邀請李時珍進宮給王子治病，令宮廷御醫(yī)們手足無措的古怪病癥在李時珍的手下化為烏有。李時珍獲得了進入太醫(yī)院深造的機會，可是他提出的唯一要求，就是請求楚王重修本草。李時珍無法忍受太醫(yī)院里同僚們迂腐的作風(fēng)，知道自己如果一直待在這里將永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)心愿，于是他辭了官返回故里，決定依靠自己的雙手修正本草。鄉(xiāng)親們得知了李時珍的志向，紛紛向其伸出了援手，李時珍以一己之身親自驗證了數(shù)百種草藥的功效，《本草書》漸漸完善了起來
長篇影評
1 ) 不完美的趙丹
《馬路天使》《十字街頭》《烏鴉與麻雀》這三部影片，是趙丹最成功的表演。他把市井小人物演繹得淋漓盡致，以樂觀面對艱辛，以狡黠戰(zhàn)勝敵人。 也許這三個角色太成功了，限制了趙丹在表演方面的進步。事實上，這三個影片中的角色，如出一轍，非常雷同。大約從1930年代開始，趙丹的表演，就永遠(yuǎn)脫不掉上海弄堂的本色了。 林則徐這個角色，雖然絕大多數(shù)觀眾非常認(rèn)可，但這些認(rèn)可既基于當(dāng)年的無從比較，也基于明顯的明星效應(yīng)。本片中的林則徐，不像高級官員，更像街頭的混混兒?；蛘哒f，這個林則徐包含了明顯的滑稽。桌子上擺的水果被拿起來吃掉，只有趙丹有這個膽子，而且導(dǎo)演也不阻止，這可能是中國電影的唯一。 趙丹的扮相，在每部影片中都是非常成功的，很符合觀眾心目中的期望。趙丹閃爍的大眼睛，適合塑造正面人物，當(dāng)然化妝師也幫了很大的忙。 趙丹表演上的最大缺點，是對白。他一念臺詞，就暴露出市井腔調(diào)。他幾乎不能表演出嚴(yán)肅的腔調(diào)，更不可能通過腔調(diào)表現(xiàn)復(fù)雜的感情。而且，他的臺詞經(jīng)常吐字不清晰。林則徐這樣的大人物，說出的話沒有力量，甚至還有一些滑稽。 趙丹對表情的控制，比腔調(diào)稍好一些，而駕輕馭熟的表情，只限于明顯開心、強烈憤怒、突然驚恐這三種，其他的情感就差多了。 趙丹的肢體動作，也有明顯的缺點。對于手和胳膊，他幾乎不能駕馭。只要一動，就是快起快落，頻率很快，幅度很大。嚴(yán)重失敗的表演，是老年李時珍，快速而靈巧的動作，更像孫悟空。 當(dāng)然，瑕不掩瑜，人世間從來就沒有完美的演員。趙丹的缺點，不妨礙他成為偉大的藝術(shù)家。
2 ) 《李時珍》
記得小時候看過這部電影，僅存一些潦草的記憶。就是感覺影片很舊很舊，當(dāng)時的觀影感是枯燥的。童年的記憶還是《小鯉魚跳龍門》，《魚童》，《孫悟空大鬧天空》看著有意思，熱鬧，歡快。前幾天，再次翻看《李時珍》歡喜的欲罷不能。趙丹的儒雅的氣質(zhì)，超一流的演技真是膜拜。實在是好，仿佛不是在演戲，他就是李時珍，這就是一位演員的魅力。
在曼陀羅花的懷抱里醉了，就像是不堪酒量的孩子，陶醉，懵懂在自己的世界里。真是陶醉，我是想，當(dāng)年李時珍肯定是醉了，醉在治病救人的世界里，醫(yī)者仁心，這是個真真正正“仁”字，做事情永遠(yuǎn)比說事情要仁義。滿口的叫囂，我只盼著隨著風(fēng)，重味的口氣盡快飄遠(yuǎn)，因為惡心。隨著曼陀羅花的清香，讓我沉浸在李時珍的“仁”字里，花香沁脾。
醫(yī)者在過去，不曾被人重視。只是皇宮里道士們?yōu)榛噬涎幽暌鎵?，胡言亂語的煉丹之術(shù)才能得以推崇。真正的百姓曾幾何時會受到重視，腐朽之氣盛行?！侗静菥V目》的修訂，讓我真正知道醫(yī)學(xué)是真正的循證醫(yī)學(xué)，沒有哪一個時期是固定不變的模式，遵循科學(xué)，重視文明發(fā)展才是一位醫(yī)者本分之道。好看的外表千篇一律，富足的皮囊萬里挑一。敬畏之心油然而生。
3 ) 很輕松的一部人物故事片
這個電影，簡直了，既正經(jīng)，又幽默，既古老，又很潮。人物刻畫中正平和，服化道也做的很棒。 劇中李時珍管自己父親不叫父親，也不叫爹，阿翁什么的，居然叫“爸爸”，我這上網(wǎng)一查，還真有明朝就叫“爸爸”的： 明代崇禎末年國子監(jiān)生張自烈撰《正字通》記載：夷語稱老者為八八或巴巴，后人因加“父”字作“爸”字。 如果你在愛奇藝看的話，一定記得要打開彈幕，有一種古今聯(lián)動，普天同樂的感覺。這部1956年拍的電影，豆瓣上算我居然只有7個影評，大家快去看完寫評語吧。
4 ) 趙丹的一生
SMG藝術(shù)人文頻道將推出人物傳記片《趙丹》，為上、中、下三集。于6月8日到6月12日每晚的21：30播出。
5 ) 李時珍是任何職業(yè)的典范
如今三十年是河?xùn)|或是河西，而李時珍的三十年卻是一本萬世書籍；走自己的讓別人去說往往到后來變成了走別人的路讓自己去說；一年干好幾件、甚至好幾十件大事的太多了，古時十年磨一劍，當(dāng)今一劍磨十分鐘??！
6 ) 一生都在逆流里，卻還是要往前進。
成功是一萬小時的專注，而他是一生的專注?！耙簧荚谀媪骼?，卻還是要往前進?！?/div>
這部56年的片子，已經(jīng)能看出大煉鋼鐵時候的個人英雄主義的苗頭了。。階級詫異與階級情誼明顯。這些，都是汪暉所指的“political”。。不僅如此，這一時期宗教的形象都是封建的，反人民的形象。。關(guān)於後者，不知道有人研究沒有。。
三十余載，歷盡艱苦，著書不易，傳播更難。或許存在所謂“管的太多”的時代影射，但也應(yīng)注意到鮮明的人民史觀：踴躍支持李時珍重修本草的是勞動人民而非達(dá)官顯貴。三星半。
五十年代和八十年代是古人傳記的黃金年代，前者兼具古風(fēng)詩性和戲劇的純真
新中國電影的黃金時代，趙丹演技的黃金時代
以前看過報道，歷次運動終于中招的趙丹，把壓抑許久的情緒都放在了這部戲中，如今看來不假
畫質(zhì)慘
本來只是不停的覺得“李大夫長得過于好看了”，好看到影響看劇情?？墒强吹胶竺嬲媸亲屓嗣C然起敬的演技，耄耋之年完全不出戲，根本看不出是個青年人演的。原來竟是這樣一個結(jié)局。這些先賢們都有種飛蛾撲火般的熱忱。
黨大可不必領(lǐng)導(dǎo)怎么種田、怎么做板凳、怎么裁褲子、怎么炒菜，大可不必領(lǐng)導(dǎo)作家怎么寫文章、演員怎么演戲。文藝，是文藝家自己的事，如果黨管文藝管得太具體，文藝就沒有希望，就完蛋了
1956年的中國電影，沒有革命口號，純粹得不像是一部中國電影。李時珍，這也是中國人?。×瞬黄?！身似逆行船，心比金石堅。難得看到如此令我感動的片。
逆流曲折救世的這些人心血巨著
從古琴的配樂、田園的布景、國畫的構(gòu)圖、樸素的服裝、生活的禮儀方面來看，如果排除了政治意識的干擾，這就是真正中國式的電影！
借名醫(yī)歷盡艱難險阻賠上人命重修朝廷醫(yī)藥圣典一事實際想說【你們管文藝管得太寬了！】配樂很美很古樸
劇情難免有1950年代強加的“反封建”說教痕跡；然而這不是想象中的中醫(yī)宣傳片或好人好事傳記片，是偉大的中國文化電影啊！是影像詩啊！服化道、配樂、演員神采，無一不是大明風(fēng)物復(fù)生！快看哭了！
幾次淚目——老電影的獨特魅力、演員們的精湛表演、李時珍窮盡一生追求醫(yī)學(xué)造福人類的不朽志愿 先生千古
就是這樣
李時珍醫(yī)術(shù)高明，群眾基礎(chǔ)好，后邊要自己編書，各地群眾獻(xiàn)方獻(xiàn)藥太醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)為煉丹派，為的是討好上頭，多次上書沒用，真替他著急好不容易成書，眼睛瞎了，卻被騙了書稿整體偏向于人，給妻子寫信，朝廷里受排擠，音樂服裝道具都很貼切
趙丹在十七年時期演的所有角色，幾乎是相似的理想主義者。而這卻反而成為他自己人生的寫照：一輩子兩度遭遇五年冤獄，1980年在生命最后還希望能重新出山，演那些沒演過的角色的人生，可惜時間不允許了。有臺詞的部分當(dāng)然很舞臺，貴在沒有臺詞的表演，細(xì)膩而深刻。盡管因為時代原因而不得不拍一種“人民”（民粹）感十足的傳記片。但本片的結(jié)尾是最最精彩的了，也像《聶耳》和《林則徐》的結(jié)尾，走向生命終結(jié)時的希望，真真成了戲里戲外的境遇。而將“勞動人民”、“創(chuàng)造歷史的人民”僅僅作為詩意的意象，而非作為“主要角色”，估計是本片也無法躲過被否定的原因了。
7/10。聲畫結(jié)合真正做到了情景交融，開端江面上纖夫逆流苦行，費力喊著號子拖拽著大船，鋪墊了李時珍的逆境成才，結(jié)尾無法將書刻出的李時珍抑郁返鄉(xiāng)，再次聽見號子聲卻只見江面，他惆悵望著將追求真理的精神升華，鏡語在批判道家一段登峰造極：李時珍一行人找到曼陀羅草時，陽光散落花草倒影搖曳，躺在自然風(fēng)光中閉眼聞著芳香，全景鏡頭表現(xiàn)《禮記》即將完成的安慰之心，當(dāng)朋友與道士爭奪《禮記》被摔下山崖，仰拍峭壁上的蒼松勁柏再俯拍瀑布傾瀉而下的奔騰之勢，將情勢的緊張和對異教邪說的憤慨表現(xiàn)出來；人物刻畫主要強調(diào)勞苦大眾的階級屬性，行醫(yī)鄉(xiāng)里，推讓不過窮人留下的南瓜，百姓熱情請他吃飯做客，孩童圍著他嬉戲或為母請醫(yī)，采藥尋方離不開貧苦大眾的扶持相助，信八股信仙丹不求科學(xué)的封建勢力成為阻礙思想解放的批斗對象，政治闡釋大過藝術(shù)性。
李時珍準(zhǔn)備重修本草，最初一直寄希望于朝廷，進了太醫(yī)院屢次進諫都沒用。最后破釜沉舟，覺得自己修。結(jié)果得到了八方支援，有送書的，有送藥的，有送藥方的。有些事就這樣，只能自己干。
在老上海電影人拍什么都錯的那幾年，沈浮和趙丹重新回到孤島時期的古裝傳記片傳統(tǒng)，看似和當(dāng)時的大環(huán)境完全脫節(jié)，實際上借李時珍與體制頑強拮抗的一生，完成了十七年電影中最迂回但也最辛辣的政治批判：從趨炎附勢的豪強，到迂腐冥頑的官場，再到黑白顛倒的道教方士，最終直指不顧民生福祉、一心追求長生不朽的統(tǒng)治者。即便所謂的借古諷今不是影片本意，但無意識的諷喻對照還是頗耐人尋味地流淌在影片的潛文本表達(dá)中，就像影片中皇室對出版自由的管制，何嘗不是當(dāng)時電影人境遇的真實寫照。在逆流中負(fù)重前行，李時珍和趙丹的人生也合流了。