在短評(píng)區(qū)中，有個(gè)疑問獲得有用數(shù)較多，排名比較靠前。

問題如下：

有分集條目不是“有病”，而是每一集《阿凡提的故事》都是一部獨(dú)立的美術(shù)電影，這些電影都是講主人翁阿凡提的故事。

之所以會(huì)這樣是因?yàn)椤栋ⅰ放臄z之時(shí)國(guó)內(nèi)根本沒有動(dòng)畫系列片的概念，所以不能用后來(lái)的概念去套之前的作品。

不理解的話舉個(gè)例子：《哈利波特》電影拍了好多部，不能因?yàn)槎际侵v哈利波特的事而在設(shè)立影片條目時(shí)把這些部電影集中成一個(gè)條目或者干脆說(shuō)是一部電視劇。

一坨小毛驢，一身白衣，一個(gè)白帽子，這就是阿凡提。多少人童年的回憶。即便是過了很多年，現(xiàn)在看還是很有意思的，其實(shí)故事主要講述的就是普通老百姓和地主家的。斗智斗勇。從這部影片可以看出來(lái)阿凡提的智慧。也就是說(shuō)，就算是窮人也有大智慧，而不是說(shuō)那些有錢人才會(huì)有。喜歡這部動(dòng)畫片的人相信有很多都是喜歡阿凡提的智慧。

晚上看了一會(huì)很久沒看的電視。調(diào)到中央14臺(tái)，竟然有播放懷舊系列。于是便看了一會(huì)兒舒克貝塔，還有阿凡提的第十三集。時(shí)代變得真快，兒童動(dòng)畫對(duì)孩子的影響是很深遠(yuǎn)的，這些動(dòng)畫在不同時(shí)期都有不同的代表。像早期的這些劇本很扎實(shí)，是絕對(duì)的真善美。今天印象深刻的首先是舒克貝塔里的民航飛機(jī)。舒克被海盜戰(zhàn)斗機(jī)追趕被迫返航，空乘小姐向旅客說(shuō)明，旅客沒有半句怨言。甚至有旅客中途受傷，在空乘的醫(yī)治下也是報(bào)以感謝。理想的社會(huì)形態(tài)培養(yǎng)社會(huì)主義精神的孩子。還有就是阿凡提最后在人群中閃躲衛(wèi)兵的拘捕，普通百姓的人群中閃出許多阿凡提的幻影，他們說(shuō)著："我在這兒!"阿凡提仿佛完成了他的身份轉(zhuǎn)變，人人都能成為阿凡提。 現(xiàn)在的動(dòng)畫通常是虛構(gòu)的，披著科幻冒險(xiǎn)的外衣，卻少見能夠關(guān)照社會(huì)的作品。以前的孩子們將身份帶入到了老鼠或阿凡提的身上，它們身上的英雄氣息少，是一種老一代的同志精神。而現(xiàn)在的孩子們看著天馬行空的作品，雖然教導(dǎo)的也是正義與團(tuán)結(jié)，但孩子們卻把自己想象成了救世主。像我的弟弟就有點(diǎn)種傾向，常常沉浸在對(duì)惡人的打斗，我也常常成為"受害者"。不能說(shuō)孰優(yōu)孰劣，每個(gè)時(shí)代的動(dòng)畫記憶都和而不同。

阿凡提 賣樹蔭，搞得巴克老爺贖回白天和晚上的樹蔭，免去給老百姓的高利貸。 兔送信，守好門就把門背著到處轉(zhuǎn)而不是看好門口。老爺報(bào)復(fù)說(shuō)世界末日要阿凡提烤羊，阿凡提就把飯前洗個(gè)澡的老爺們的衣服當(dāng)燃料。兔送信其實(shí)是阿凡提與老百姓說(shuō)好暗語(yǔ)的，老爺信以為真以為兔真會(huì)送信，總督大人來(lái)時(shí)讓兔送信其實(shí)啥都沒有被降職。 神醫(yī)，驢子翻譯—阿凡提，借生靈說(shuō)人話，治了肥胖癥，占星師，還有小偷，琵琶手。 比智慧，阿凡提讓喜歡比智慧的國(guó)王（國(guó)王問阿凡提知道自己死亡的時(shí)間嗎？阿凡提說(shuō)只比國(guó)王早死一天）放棄這一嗜好。 偷東西的驢，那個(gè)官員當(dāng)官又愛做小偷。阿凡提當(dāng)他的狗（只看門抓不住人），當(dāng)他的馬，當(dāng)他的驢，讓他自認(rèn)偷東西的驢才放過他。 吝嗇鬼，巴依老爺吝嗇的不行，他巴不得從任何不是他的東西都賺上一分，在阿凡提這吃癟（他要農(nóng)戶剛蓋完房就還錢，沒錢還就二樓抵債，然后阿凡提就說(shuō)那把一樓鋸了那二樓倒了就不值錢了最終巴依老爺買下之后，這筆錢給農(nóng)戶重新蓋房） 巧斷案，通過做賊心虛抓到偷金庫(kù)的宮內(nèi)人員。 驢的話，驢會(huì)看書，是把草放不同書頁(yè)讓驢嘴叼著頁(yè)吃完就叫好像看完一頁(yè)書。驢會(huì)說(shuō)話，是跟宰相說(shuō)這頭驢因?yàn)槭悄愕乃灾粫?huì)說(shuō)你的壞話，別的都不會(huì)說(shuō)，最后“驢會(huì)說(shuō)話”這個(gè)命令就不用實(shí)行。 狩獵記，坑了一把王子。 尋開心，國(guó)王一直都不開心，做啥都不快樂，看見阿凡提做啥都開心。例如做染坊，讓阿凡提做一匹世上沒出現(xiàn)過的顏色的布，阿凡提說(shuō)除了周1234567都可以來(lái)取。例如阿凡提說(shuō)我有個(gè)快樂的秘密但只告訴貧苦老百姓，國(guó)王微服私訪所以說(shuō)自己是叫花子，于是阿凡提說(shuō)在廢墟那見到真主就行。第二天回城卻被拒之城外，因?yàn)榘⒎蔡岷屠习傩照f(shuō)這個(gè)叫花子假稱自己是國(guó)王。尋開心，一個(gè)是尋找開心，一個(gè)是尋別人開心，雙重意思。 寶驢，據(jù)說(shuō)拉金幣，有點(diǎn)無(wú)聊。 奇婚記，從篩網(wǎng)珍珠末，到與其他牧人打招呼，最終讓那女財(cái)婆自愿把女兒嫁給假稱陛下的小伙子。 真假阿凡提，一個(gè)為國(guó)王說(shuō)話，一個(gè)為百姓說(shuō)話，真假自知。 種金子，讓巴依老爺信以為真，給出金子來(lái)種啥都沒了。

這是一部隱含階級(jí)斗爭(zhēng)的動(dòng)畫片，我們不能用現(xiàn)在的是非觀念標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下阿凡提所使用的斗爭(zhēng)手段是否正確。在沒有健全的法律法規(guī)、社會(huì)體制不完善年代，對(duì)大多數(shù)窮苦百姓來(lái)說(shuō)，能夠從苦難的環(huán)境下獲得公平正義的機(jī)會(huì)十分渺茫。我們現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)已經(jīng)進(jìn)步到了即便是和壓迫人民、剝削人民的人也要講法律、講道德，講人權(quán)的地步。但是我們不應(yīng)該忘記壓迫和剝削不僅僅是存在于過去的舊社會(huì)。如果你也曾受到過不公的待遇，你也許能在動(dòng)畫中找到一絲慰藉。而《阿凡提的故事》對(duì)真正受到過壓迫和剝削的窮苦百姓來(lái)說(shuō)只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的童話。

阿凡提這部作品是1979年制作并播放的，直到90年代地方臺(tái)在兒童節(jié)期間都會(huì)重播，一來(lái)當(dāng)年80后兒童節(jié)目選擇很少，二來(lái)也說(shuō)明了阿凡提深受大家喜愛。其實(shí)上海美術(shù)電影制片廠制作過很多部木偶片，在當(dāng)年制作經(jīng)費(fèi)緊張的情況下，木偶片是最經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的一種。

說(shuō)起阿凡提，可能大家都會(huì)馬上浮現(xiàn)出那個(gè)戴著白邊花帽、下巴留著長(zhǎng)胡子，手里拿著小樹叉，背著楊琴，騎著一頭小毛驢的形象。其愛好是給胖胖的大財(cái)主巴依老爺找茬來(lái)著，阿凡提是咱們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的好朋友，小時(shí)候窮，所以就喜歡看這種為窮苦人民出氣的劇情。如今這類諷刺性的作品已經(jīng)消失了，一片歌舞升平，又怎容得這放大階級(jí)對(duì)立的題材。

當(dāng)年的制作條件還是相當(dāng)苦的。阿凡提的導(dǎo)演叫曲建方，曲先生是2年前離世。當(dāng)年曲先生是親自到新疆喀什取景，參觀清真寺，和當(dāng)?shù)氐木用裢宰?，?jù)先生回憶，當(dāng)年目之所及都是黃色，黃泥土地、泥房、土坡、駱駝，只有天空是碧藍(lán)的，因此其創(chuàng)作時(shí)也把天空染成黃色形成一個(gè)整體。

后來(lái)他去到一家大戶里吃飯，觀察到男女主人吃手抓飯的小動(dòng)作很有趣，這家人也是圓圓胖胖的，就成了巴依老爺一家子的原始素材了。

還有個(gè)細(xì)節(jié)不知大家有無(wú)留意到，就是阿凡提很喜歡倒著騎毛驢，這在我小時(shí)候印象很深因?yàn)榉浅OOL，據(jù)說(shuō)是和阿凡提的原型有關(guān)。歷史上真有這個(gè)人物，叫霍加·納斯?fàn)柖。姓f(shuō)是土耳其人，有說(shuō)生在新疆。連《書劍恩仇錄》也提了這位大人物一嘴。

關(guān)于劇情大家可能最有印象是這集種金子，忽悠巴依老爺把金子埋地里然后念咒語(yǔ)就能翻倍。阿凡提的故事一共有10幾集，每一集都有非常精彩的斗智斗勇，無(wú)不反映著作者對(duì)弱勢(shì)人群的同情，對(duì)貪婪的厭惡。

而新版阿凡提，故事劇情竟然是阿凡提當(dāng)了巴依老爺?shù)呐?。我想，有些東西已經(jīng)被時(shí)代拋棄，阿凡提已經(jīng)死了。

最后已一張收藏的當(dāng)年發(fā)行的大海報(bào)作為結(jié)尾吧。