看完劇翻了下手頭的《清史演義》,里面寫著聊齋俠女篇或說(shuō)即呂四娘事??戳讼逻@一篇,果然是寫為報(bào)恩給窮書生留下血脈,但是生之不育之,送了孩子,自己去手刃仇人頭顱。丁大編劇果然是文化人,處處用典。不知道還有哪部清代話本或者野史小說(shuō)有寫呂四娘的故事,想看。
問(wèn)之,曰:“妾體孕已八月矣,恐旦晚臨盆?!砦捶置鳌転榫?,不能為君育之??擅芨婺敢捜閶嫞瑐螢橛懨日?,勿言妾也?!鄙Z,以告母。母笑曰:“異哉此女!聘之不可,而顧私于我兒。”喜從其謀以待之。又月余,女?dāng)?shù)日不至,母疑之,往探其門,蕭蕭閉寂。叩良久,女始蓬頭垢面自內(nèi)出。啟而入之,則復(fù)闔之。入其室,則呱呱者在床上矣。母驚問(wèn):“誕幾時(shí)矣?”答云:“三日?!弊娇囅曋瑒t男也,且豐頤而廣額。喜曰:“兒已為老身育孫子,伶仃一身,將焉所托?”女曰:“區(qū)區(qū)隱衷,不敢掬示老母。俟夜無(wú)人,可即抱兒去?!蹦笟w與子言,竊共異之。夜往抱子歸。
更數(shù)夕,夜將半,女忽款門入,手提革囊,笑曰:“我大事已了,請(qǐng)從此別?!奔痹兤涔?,曰:“養(yǎng)母之德,刻刻不去諸懷。向云‘可一而不可再’者,以相報(bào)不在床笫也。為君貧不能婚,將為君延一線之續(xù)。本期一索而得,不意信水復(fù)來(lái),遂至破戒而再。今君德既酬,妾志亦遂,無(wú)憾矣?!眴?wèn):“囊中何物?”曰:“仇人頭耳。”檢而窺之,須發(fā)交而血模糊。駭絕,復(fù)致研詰。曰:“向不與君言者,以機(jī)事不密,懼有宣泄。今事已成,不妨相告:妾浙人。父官司馬,陷于仇,彼籍吾家。妾負(fù)老母出,隱姓名,埋頭項(xiàng),已三年矣。
幾年前因?yàn)樵谔煅目吹皆u(píng)論,才下了此劇一看。誰(shuí)知看完唏噓感嘆啊,不算是扼腕,但總有些凄傷!劇中雍正的刻畫的立體而有層次感,實(shí)屬不易。最讓人叫絕的是此劇的古風(fēng)!文辭對(duì)白精彩紛呈,為之一嘆??!字字錦繡,句句珠璣,江湖與廟堂之間風(fēng)云際會(huì)叱咤交錯(cuò),雍哥小四的情愫又藕斷絲連,愛恨情仇,難清難辨啊
唉,一聲“太”息啊
無(wú)不可過(guò)去之事
天知道我有多久沒(méi)看臺(tái)灣劇了,上一次看是什么時(shí)候?也許還是《流星花園》那個(gè)年頭。臺(tái)灣劇那些矯情的臺(tái)詞、做作的腔調(diào)、狗血的劇情,哪一樣都不是我能夠接受的。《江湖奇?zhèn)b傳》聞名已久,有雍正加成,鄭少秋梁錚打底,其實(shí)早在我的待看名單之中,不過(guò)也就是待看而已,如果沒(méi)有一個(gè)契機(jī)觸發(fā),大約還是會(huì)放在倉(cāng)庫(kù)里,想不起它的存在。所以還得格外感謝她向我全心推薦,絮絮說(shuō)了一堆打動(dòng)人的細(xì)節(jié),遂下了看劇的決心。
沒(méi)有看劇之前,我一直以為該劇走的是《戲說(shuō)乾隆》風(fēng)格——這不怪我,誰(shuí)讓《戲說(shuō)乾隆》走紅之后,戲說(shuō)風(fēng)靡大江南北呢。雍王爺鹿血私生子,呂四娘飛劍取酋首,剛看第一集,我覺得可能脫不了這套路,你看,狩獵,李金桂,鹿茸酒,呂家四小姐,什么狗血元素都齊活了,絕對(duì)是民間野史的升級(jí)版。很快我的臉就被打腫了,狗血是有,野史亦有,但狗血乃錦上添花,野史經(jīng)提煉升華,縱有過(guò)分者,也是瑕不掩瑜,絕不是那些三流古偶可以相比的,或能與大陸優(yōu)秀歷史正劇一較短長(zhǎng)。
本劇名為《江湖奇?zhèn)b傳》,實(shí)則廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)兼而有之,按說(shuō)這兩者本不該有交集,該劇卻借一個(gè)情字,將其巧妙串聯(lián)起來(lái)。照一般電視劇,總歸是談?wù)勄槠破瓢复虼蚬值哪J?,案子破了boss殺了,兩人的感情突飛猛進(jìn),觀眾喜聞樂(lè)見,而江劇中男女主角的悲歡離合,卻不僅僅是私人感情這么簡(jiǎn)單,歷經(jīng)幾十年,跨越三代皇帝,大時(shí)代的激蕩回響,興衰榮辱,盡在其中了。涉及明末清初朝代更替,一般的影視劇不是站隊(duì)表態(tài),就是回避矛盾一筆帶過(guò),當(dāng)然,在目前的情況下,基本都是民族融合勢(shì)不可擋,反清復(fù)明螳臂當(dāng)車,更衍生出了七品李剃頭這樣的奇葩劇。該劇卻有寫史的風(fēng)格,并不站在絕對(duì)的立場(chǎng)上臧否人物,寫江南群俠的正氣凜然,令人由衷欽佩,寫呂留良的錚錚傲骨,令人肅然起敬,寫雍正的用心良苦,令人動(dòng)容不已。對(duì)反清一方,敬其風(fēng)骨,哀其短視,傷其迂腐。對(duì)雍正一方,敬其理念,疑其相悖,惜其為難,劇中的每一個(gè)人都有他的理由與立場(chǎng),從各自的角度看各有其合理性與正當(dāng)性,各有悲喜感動(dòng),各有苦衷無(wú)奈,這也是令人慨嘆之處。其實(shí)編劇的立場(chǎng)從劇中人物的對(duì)話即可管蠡窺測(cè),“匯滿漢之百川,而入華夏之大?!?,但并沒(méi)有影響他從全方位多角度淋漓盡致地展現(xiàn)各方的殫精積慮、竭智盡忠,觀眾可以自由地選擇自己的立場(chǎng),進(jìn)行價(jià)值判斷?;蛟S編劇著力于理中客地表現(xiàn)立場(chǎng)過(guò)猛了,抑或受制于歷史,劇情發(fā)展到膠著時(shí),一干人等的表現(xiàn)不免有前后矛盾之嫌,令人擔(dān)心編劇有精分之虞。同時(shí),編劇大人大概覺得雍正和四小姐的苦戀尚不足以增加戲劇沖突,改弦易轍的難度還不夠高,又生生搞出一個(gè)佛抱格格,康熙愛女,長(zhǎng)平養(yǎng)女,看這身份,搞不好又是一個(gè)清朝的女版蕭峰,悲劇就在眼前。可惜最后這位格格除了為愛走天涯、嫁給革命黨還生了個(gè)孩子,偶爾做做朝廷與江湖的潤(rùn)滑劑外,再無(wú)其他作為了。
在對(duì)待正史與野史的態(tài)度上,編劇也是不偏不倚,恪守歷史基本事實(shí)是底線,但在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,發(fā)掘出不一樣的美,更是編劇的本事。嚴(yán)格按正史事無(wú)巨細(xì),這不是電視劇,是紀(jì)錄片,一味獵奇按野史編排,這也不是電視劇該有的追求。丁老爺子采取了部分野史的說(shuō)法,這倒不完全是迎合觀眾的審美趣味,顯得更加接地氣,某些時(shí)候,是為了推動(dòng)情節(jié),增加劇本的可看性,更多地,是想讓我們從另一個(gè)角度來(lái)看待歷史。有趣的是,關(guān)于雍正身上的諸多謎團(tuán),弘歷私生子的說(shuō)法被坐實(shí),雍正即位的謠言倒是借雍正之口對(duì)荒謬之處大加駁斥,但圍繞著即位前后種種疑竇,其正統(tǒng)性又蒙上了重重疑云,于雍正之死,則設(shè)置了一個(gè)懸念,不論如何,雍正確實(shí)是死了,至于是相信“禁城一嘯御風(fēng)來(lái)”,被呂四娘飛劍取頭,還是他以另一個(gè)身份與絲絲歸隱江湖,抑或其他,自然是任君選擇了。倒是平添一種“吾忘矣”的趣感。
無(wú)不可過(guò)去之事,有自然相知之人。故宮的這幅對(duì)聯(lián)在劇末被雍正援用勸導(dǎo)絲絲,我想,這大約也算全劇的核心所在了。本劇的戲劇沖突在于情義的兩難,聚焦于兩個(gè)基本點(diǎn),一為史,一為情。對(duì)于史,編劇借絲絲之口說(shuō)出了這樣的觀點(diǎn),“明史是條巷子,華夏史才是一條大街??煲话倌炅?,地上滾著明人的頭,沾了明人的血,大家伙往死胡同里鉆,鉆到底,還是一道高墻。”不考慮當(dāng)下百姓疾苦,一味地強(qiáng)調(diào)華夷之分,最終只能碰壁。世無(wú)不可過(guò)去之事,完全跳出明清兩姓之替的小圈子,而著眼于華夏的大局,則會(huì)看到不一樣的風(fēng)景。過(guò)去應(yīng)該被記住,卻不能執(zhí)著,立足當(dāng)下,放眼未來(lái),這也許是編劇想讓我們思考的。
有自然相知之人
對(duì)于情,互有自然相知之人,這便是情之極致了。這兩個(gè)人,一個(gè)出身于被視為“夷狄”的滿清皇室,一個(gè)出身于反清思想濃厚的江南呂家,從根本上就是對(duì)立的一方,與生俱來(lái)背負(fù)著悲劇的命運(yùn),一著不慎,便是莎翁筆下的羅朱。但兩人不知不覺就走到了一起,這乃是基于心靈的契合,志趣的相投,還有他們本質(zhì)的相似。從開篇“東海凌波”的辯駁開始,兩人雖未逢面,便已隔空過(guò)了招數(shù),別人看不明白,但老四那點(diǎn)兩點(diǎn)水三點(diǎn)水的小心思,倒是被絲絲一語(yǔ)點(diǎn)破,如此說(shuō)來(lái),緣分天定,東海凌波倒是一縷紅線了——可惜它的下場(chǎng)是被絲絲劈作了戒尺??蜅3跻姡迪喙粡埨欤僮謨蓮埧谡f(shuō)得絲絲羞赧不已,體面之人不見體面之心,玩世不恭的樣子還真不敢恭維,這是絲絲的第一反應(yīng),惹火了姑娘叫你趴著看,卻教閱人無(wú)數(shù)的傅相公印象深刻,輾轉(zhuǎn)不眠,進(jìn)而夜探呂府。天祿寺妙語(yǔ)連珠,身手不凡,逼退岳鐘琪,解了呂姑娘的圍,“三千娑婆世界為之輕歌妙舞”,連胡謅起來(lái)都一本正經(jīng)得可愛,身邊的呂姑娘心里大概也是小鹿亂撞,情竇初開吧。桐山尋礦,兩人獨(dú)處,佳人相伴左右,筑牢的防線不知不覺卸了下來(lái),多年的積郁一朝得訴,如果說(shuō)最初只是懵懂的心動(dòng),那末如今的了解讓兩個(gè)人的心更近了一步。趣話一著,“要不然我爹也要變你爹了”,第一反應(yīng)是傅相公要認(rèn)呂山長(zhǎng)做爹……同了甘苦共了患難,絲絲的心已經(jīng)牢牢地系在了傅相公身上,而傅相公本人也難耐相思之苦,不顧曹寅的勸告再次去了呂家。欲速則不達(dá),你看,藏不住行跡,過(guò)早露了馬腳讓山長(zhǎng)窺出了奧妙,杭州之行轉(zhuǎn)眼泡湯。曹寅老大人下的一手好斷言啊:“情之為物,侵神奪魄,當(dāng)斷不斷,害莫大焉。輕者蒙一時(shí)之憂,重者受一世之苦。”可惜熱戀中的男女哪里聽得進(jìn)呢?
接下來(lái)這一幕可謂是為他們長(zhǎng)達(dá)十多年的苦戀做了最好的注腳。這段情,用雍正的話說(shuō),二三十年不算長(zhǎng)。他求的不是一時(shí)之歡,兩個(gè)人發(fā)乎情,止乎禮,劇里連一個(gè)吻也欠奉,最接近的便是此刻。誰(shuí)家玉笛暗飛聲?信步循聲而至,卻只見玉人兩行清淚隨笛聲滾滾而下,“遠(yuǎn)在天之涯,近在花之影……答應(yīng)我,當(dāng)我在夢(mèng)中找你的時(shí)候,你再燉一鍋臘肉燉蘿卜”,傅相公一席話好不容易說(shuō)得四小姐破涕為笑,雷聲隆隆,月色撩人,他的聲音更迷人,眼神勾魂攝魄,眼見著情之所至不能自已,即將來(lái)個(gè)親密接觸,姥姥卻出來(lái)棒打鴛鴦,這一拐杖,攪得不僅僅是兩人的鴛夢(mèng),更打醒了富貴閑人的迷夢(mèng),逍遙快活的江南行終究只是個(gè)插曲,前路茫茫不可期,這個(gè)善于隱藏自己的傅相公,大雨中第一次壓抑不住自己的情緒,大概也是最后一次盡情揮灑吧,借酒消愁,思之欲狂。
身份被揭,四阿哥現(xiàn)了原形,反而破了局,趁機(jī)順便把絲絲也弄進(jìn)了宮,妙極。宮外的他們可以談笑自如,悠閑自在,宮內(nèi)的他們卻被規(guī)矩鎖住了瀟灑,鎖住了自由。尼庵門口,第一次也是唯一一次怒言以對(duì),好讓她無(wú)所牽掛地離去,然而一個(gè)不舍回望,含淚遠(yuǎn)去,一個(gè)凄然獨(dú)立,暗自神傷,終于她屈從本心去而復(fù)返,緩緩伸出了自己的手,他喜出望外于兩人的心有靈犀,那一瞬,老四臉上的神情變換真是虐到了極致。河邊重逢,絲絲贈(zèng)予他桐山之桐鑄成的斷思匕,老四明了她的意思,但世上最難斷的,便是相思,這一見,春風(fēng)一拂千山綠,才片刻,又分離,彼此眼中的纏綿不舍,情絲纖柔,又哪里是利刃斷得了的呢。呂留良祈死詩(shī)一出,為兩人劃下不可逾越的鴻溝,絲絲在靈堂上悲慟欲絕,她意識(shí)到自己與胤禛的交往鑄下了彌天大錯(cuò),父親的死自己難辭其咎,終其一生也無(wú)法原諒自己。強(qiáng)烈的負(fù)罪感讓她與老四的感情冷了下來(lái),自分別以來(lái),兩人聚少離多,緣鏗一面,只能夢(mèng)魂相依,但這份情一點(diǎn)兒也沒(méi)有減少過(guò),相思入骨,骨子里的煎熬旁人哪里得知?可憐兩地隔吳越,此情惟付天邊月。雍正寄托于同李才的談話,懷想臥看牽牛織女的點(diǎn)滴,歡樂(lè)又傷感的日常,以慰寂寥,絲絲卻淡淡地看不出端倪,但只看她對(duì)李才忽冷忽熱,被虞慧兒逼問(wèn)下的流淚囈語(yǔ),便知任歲月蹉跎,年華老去,只是她無(wú)法面對(duì)本心的逃避。
呂家滅門后,再次在宮中相逢,看似你死我活之勢(shì),但實(shí)則是兩人情之又一轉(zhuǎn)機(jī)。如果說(shuō)之前的相知相許因滿門血仇而不得結(jié)果,一百多條人命使得絲絲無(wú)法正視自己的內(nèi)心,那再次使兩人走在一起則是基于兩人政治理想的相契,令絲絲找到了可以說(shuō)服自己的理由。雍正作為一個(gè)皇帝是孤獨(dú)的,這不僅僅是稱孤道寡的孤獨(dú),更是自己的理想與抱負(fù)無(wú)人能解的孤獨(dú),康熙對(duì)他只有嚴(yán)厲的訓(xùn)斥,德妃與隆科多對(duì)于他的詩(shī)一笑了之,做兄弟的只會(huì)跟他對(duì)著干,年妃和他平時(shí)也從不討論這些,那次同李金桂念起了花下偶成,我直覺他腦袋搭錯(cuò)了筋,表錯(cuò)了情,只有絲絲能懂。一碗蓮子湯,品出了十四的甜胤禛的苦,沙穢明珠草凌芳,她頭頭是道分析出三重境界,有知己若此,夫復(fù)何求?生在華夷之分重于君臣之義的呂家,絲絲的想法也無(wú)人可懂。明知難為而為之,兩人都是同一種人,老四說(shuō),“地不分南北,人不分貴賤,天下殊于途而歸于一?!苯z絲對(duì)李才說(shuō):“做賊做僧這兩者,都不能匯滿漢之百川而入華夏之大海,只有立下心、立下志,做民族和合的調(diào)人,才不會(huì)一輩子忙個(gè)空呀?!辈蛔鍪钻?yáng)山中的伯夷叔齊,不做抱石沉江的屈原,雍正治國(guó),“惟以一人治天下,豈為天下奉一人”,絲絲入世,“義之所在,民之所需,個(gè)人的風(fēng)骨在所不計(jì)”,兩人亦算殊途同歸了。
近年來(lái)所看的神劇,或者說(shuō)有口碑的現(xiàn)象級(jí)電視劇,俱是側(cè)重廟堂之高的角力算計(jì),很少看到它們寫情,若有,也是男男之間的情誼(嫑想歪!想歪去面壁),或親情,或友情,男女之情描寫甚少,與之同步的是男性角色占主導(dǎo),女性角色片面而單一,總令人有美中不足的感覺。中國(guó)的很多男性劇作家,都有此弊病,他們筆下的女性,溫柔而無(wú)私,默默地站在男性背后,她們的價(jià)值是通過(guò)眼前的男人而實(shí)現(xiàn)。而此劇完全打破了我的固見,彌補(bǔ)了我的缺憾。四小姐,是東海的勇婦,出鞘的寶劍,上馬擒得了賊,提筆賦得了詩(shī),是可以站在雍正身邊陪伴他、督促他、和他并肩戰(zhàn)斗的同伴。她在人格、學(xué)識(shí)、能力上跟胤禛都是平等的,不是等待拯救的公主,自己都能提劍殺惡龍救王子。她身兼江湖俠義與儒學(xué)大道兩家之長(zhǎng),卻不拘泥于華夷之辨,既有俠義的慈悲心腸,又有自我犧牲的弘毅精神。面對(duì)當(dāng)前朝局,反清人士想的是殺了皇帝便好了,東海書院則一味地獨(dú)善其身,義不仕清,任胤禩了因狗二之流橫行不法,這一點(diǎn)上,四小姐高瞻遠(yuǎn)矚,實(shí)在是比他們不知道高到哪里去了。光顧著窮則獨(dú)善其身,但不去爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán),又如何達(dá)呢?儒家講求的入世精神,又怎么去貫徹?四小姐一貫主張士子應(yīng)投身官場(chǎng),以自我之力量,影響朝政,紓解民難。那番話端的是擲地有聲:“無(wú)論天地如何閉,圣人必不能隱,還要繼續(xù)從高山深海過(guò),繼續(xù)天風(fēng)紫濤吹,這才是乾坤定向的人才,寫出來(lái)的,才是起隨年代卑的文章,這是何等的豁達(dá),何等的氣勢(shì)?!蔽蚁耄苷f(shuō)出這番話的四小姐,才是何等曠達(dá)、何等胸襟的奇女子。
兩人對(duì)酌山花開
近年來(lái)看韓劇,總感慨其古典含蓄的情感,細(xì)膩乃至克制,只需一個(gè)眼神,一縷微笑,一個(gè)將顧未顧的背影,一幅衣袂翩飛的圖畫,便將其展示得淋漓盡致。我國(guó)歷史正劇的大氣磅礴固然勝韓劇良多,但傳統(tǒng)文化與情感相互推進(jìn),乃至水乳交融,韓劇走在了我們先頭,反觀如今我們自己的部分古裝劇,以露肉為賣點(diǎn),以嘶吼敘劇情,以灑狗血推收視率,以胡編亂造搏觀眾眼球,罔顧歷史,錯(cuò)漏百出,無(wú)視傳統(tǒng),人倫顛倒,實(shí)在教人失望又氣憤。此等現(xiàn)狀下,這部近二十年前的老劇便顯得難能可貴,令我眼界為之一新,某種程度說(shuō)是神劇也不為過(guò)。臺(tái)詞古奧雅馴,字字珠璣,意境深遠(yuǎn),動(dòng)輒引經(jīng)據(jù)典,詩(shī)詞歌賦信手拈來(lái),毫無(wú)斧鑿痕跡。劇中人物言辭大打機(jī)鋒,暗藏玄機(jī),往往意在言外,不仔細(xì)辨聽,弦外之音是聽不出來(lái)的。(然而間或夾雜著臺(tái)灣俚語(yǔ),令人大感意外,疑心不是編劇精分照顧本土觀眾,便是演員自我發(fā)揮了)。如果說(shuō)江湖全劇是錦繡萬(wàn)里的尺幅,那一篇篇詩(shī)文是點(diǎn)綴其間的顆顆明珠,其中最為閃亮的則是李白的詩(shī)篇,自有絲線一一串起,你驚嘆于它的一氣呵成壯美無(wú)匹,卻難窺背后綿密的針腳,匠心的獨(dú)運(yùn)。愈看到后面愈覺心驚,哪里是吟風(fēng)弄月這么簡(jiǎn)單。烘托氣氛只是附帶,借詩(shī)喻志也只是尋常,細(xì)細(xì)琢磨才品出了草蛇灰線綿延千里的味道。
李白古風(fēng)五十九首其十六,寶劍雙蛟龍便是全劇感情線的定海神針,出現(xiàn)次數(shù)不多,卻次次關(guān)鍵,第一次是老四引用此詩(shī),安慰去不成杭州的絲絲,引發(fā)了兩人的情不自禁,亦算以詩(shī)為媒,定情于此,在李才與絲絲的文定之禮上,老四送給絲絲的木匣里,層層包裹之下,只題了這四句,想必絲絲此刻的心情定然復(fù)雜無(wú)比,一顆真心如此滾燙,她又拿什么回報(bào)?縱然吳水萬(wàn)丈,楚山千重,卻最終神物會(huì)當(dāng)逢。如果看懂了此詩(shī),我大約就不會(huì)早早開始替他們擔(dān)心,橫亙著國(guó)仇家恨血海尸山,兩人又怎么邁得過(guò)去?原來(lái)從此詩(shī)出場(chǎng)伊始,編劇大人便埋下了引向結(jié)局的線索。
而最淚中帶笑、最摧人肝腸的詩(shī),還得算李白的《山中與幽人對(duì)酌》。此詩(shī)出場(chǎng)是四小姐為了去杭州與老四同游而考較李才的,其口舌官司便不表了,李才被考得張口結(jié)舌無(wú)言以對(duì),這也是老四日后反復(fù)重溫而喜聞樂(lè)見的。這等賭書潑茶的日常最是我心水,可惜初始發(fā)生在呂李二人之間,但隨后便為老四時(shí)常拿出來(lái)品摩,劇中明示的有兩次,但暗示的,也不知幾多遍了。一首詩(shī),牽扯了三個(gè)人,兩人相隔山水萬(wàn)里,也只有通過(guò)他人之口,才能細(xì)細(xì)描繪出她的眉眼,琢磨她的秉性,想象她的一顰一笑,她的古靈精怪。李才怎么會(huì)懂?她是為了和自己把臂同游,才刁難得他六神無(wú)主。你雖然跟她有文定之禮,但她胡攪蠻纏的無(wú)賴嬌嗔、心計(jì)得逞的狡黠淺笑,這一門心思為的,只有我。不愿在這片刻的歡愉中醒來(lái),就像饑寒交迫的小女孩一樣反復(fù)點(diǎn)燃火柴,只為讓光照亮早已黯淡的心房,以至于記得比李才還清楚,要李才按部就班地講,一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)漏都不要有。直道相思無(wú)益,還只能一杯一杯地飲下這苦酒。與幽人對(duì)酌說(shuō)了恁久,也便只在最后一集得償所愿,與卿一杯復(fù)一杯。
九重三殿誰(shuí)為友
自雍正王朝熱播、清穿同人大火之后,如今雍正的影視形象也算不少了,不是鞠躬盡瘁死而后已,積勞成疾累死在皇位上,就是圍著穿越女打轉(zhuǎn)談戀愛,其風(fēng)流瀟灑直逼下江南的乾隆,不由得令人感慨小四果然是親生。一直以來(lái),我心目中最經(jīng)典的雍正是糖果叔塑造的,此劇一扭被傳說(shuō)歪曲的雍正形象,我瞬間就被老四圈了粉。但看完江劇后,秋官演繹的無(wú)疑更貼近我心目中的老四,與糖果叔那個(gè)兢兢業(yè)業(yè)夙興夜寐的共產(chǎn)黨員改革先鋒比起來(lái),秋官的老四,朝乾夕惕有之,富貴悠閑有之,風(fēng)花雪月有之,陰狠暴虐更有之,立體、豐滿,那個(gè)高大全的勞動(dòng)模范轟然倒塌了。
丁老爺子筆下的雍正,看似名士風(fēng)流,重情重義,但這只是在四小姐,或者說(shuō)是觀眾人前留下的表面印象。人后便是李才所說(shuō)的,換了一副皇帝的嘴臉,種種伏筆顯示出他的深沉個(gè)性,陰鷙多疑,手腕狠辣。他的為難人盡皆知,連觀眾都能體諒他的兩難境地。從石門呂家滅門便可窺得一斑,雍正皇帝是天下人的皇帝,而不是石門呂家的傅相公,呂家妨害皇權(quán),兩方間矛盾不可調(diào)和,他早已動(dòng)了殺機(jī),欲除之而后快。李衛(wèi)深體上意,為他解決了這個(gè)難題,他其實(shí)已經(jīng)預(yù)見到了這一切,頂多用私心以律法漏洞救下呂絲絲一人(一種朕殺你全家但惟獨(dú)保下你的精分既視感)。這種復(fù)雜多變的個(gè)性才是真正的魅力,誰(shuí)耐煩看你動(dòng)輒花前月下,抑或總是苦大仇深?
作為一個(gè)非典型四粉,《花下偶成》算是我特為有感情的一首詩(shī)?!盀榫y”的寂寞感一覽無(wú)余,甚是期盼它在劇中有所出鏡。然而第一次出鏡,居然是老四對(duì)著李金桂吟了幾句,瞬間充滿了一種雞同鴨講的無(wú)力感,顯然李金桂也不解其意。第二次便是同絲絲抱怨,果然她懂,“蕩氣回腸,傳神之至”,他的苦無(wú)人可以明說(shuō),唯有清風(fēng)明月可寄懷抱,一同對(duì)酌。第三次,那是在松風(fēng)萬(wàn)壑、云海茫茫的黃山之巔了,九重三殿只能對(duì)著皓月清風(fēng),而在這云海蒼松間,神器脫離了金匣,神魂蛻出了形役,龍泉尋著了太阿,干將重逢了莫邪,寶劍雙蛟龍自此遨游天外,再不干皓月清風(fēng)什么事兒了。(順便吐槽下最后一集,饒是我先前被劇透過(guò)四小姐跟李才生了個(gè)孩子,看到這一幕仍然被雷得神魂顛倒。四小姐對(duì)李才,有同情,有愧疚,有欽佩,可唯獨(dú)沒(méi)有的,是情,編劇大概為了補(bǔ)償李才,留個(gè)孩子做念想,只可憐了看了一夜紫藤纏松的老四以及我。處處皆虐筆。)
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),雖然小時(shí)候被秋官的四爺香帥整得五迷三道,但也就看過(guò)一點(diǎn)他的經(jīng)典劇集,時(shí)隔二十年再看他最近的TVB作品,已是花白頭發(fā)尋找愛女的老父親了。唏噓一番時(shí)光荏苒,再看江劇,很難想象他彼時(shí)已是五十歲的大叔了(糖果叔比他還小五歲但看起來(lái)像他爹),別說(shuō)演四十幾歲的老四了,就說(shuō)演個(gè)二三十歲的都毫無(wú)壓力,依然玉樹臨風(fēng)風(fēng)流倜儻,當(dāng)他含笑揮扇時(shí),別說(shuō)小四兒了,我都要拜倒在他的天人之姿下。連他爹康熙陳鴻烈都只比他大幾歲,他娘德妃陳莎莉居然還比他小,時(shí)光為何對(duì)有些人如此留情?江劇里的雍正被他演繹得魅力四射,老四含蓄內(nèi)斂的性格不比跳脫外在的小四,但秋官以他精湛的演技,實(shí)實(shí)在在演出了老四心中的苦,眼里有戲,心中有情。
再說(shuō)說(shuō)梁錚妹子,最近一次看她演的劇還是十年前的《金枝欲孽》,她演的福雅人如其名,溫柔雅致,人淡如菊,是個(gè)稱職的好姐姐形象。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到接近二十年前,她居然也演出了少女的鐘靈毓秀,彼時(shí)的梁姑娘眉目如畫,淺嗔薄怒,笑語(yǔ)盈盈,都自有一番風(fēng)情,與秋官站在一起,實(shí)在是一對(duì)璧人。
何其遺憾十八年前與此劇錯(cuò)過(guò),然而也未嘗不是一種機(jī)緣。年幼的我那時(shí)尚不能完全品咂此劇的滋味,或許會(huì)錯(cuò)過(guò)更多呢。
明朝有意抱琴來(lái)
在眼疾復(fù)發(fā)與足疾加重的情況下,終于勉強(qiáng)完成了這篇觀后感,鼓掌。昨天一夜興奮得無(wú)法入眠,對(duì)于此劇的感情,大約也同老四一樣,時(shí)不時(shí)回味種種,期冀明朝有意,抱琴而至吧。
一種回味:
全篇最美的場(chǎng)景,就在少林寺中。兩個(gè)人許久未見,隔著燭火彼此凝望,紅燭搖搖,虛影幢幢,梵唄莊嚴(yán),兩人對(duì)望的眼神卻溫柔繾綣,濃得化不開的情絲纏繞,直是要繞成一張網(wǎng),網(wǎng)住了諸天神佛,娑婆世界。
還是最喜歡片尾曲的那一幕:傅相公熬夜親手做好了牌匾送至呂府,高舉著折扇,興沖沖一路走來(lái),小四兒掩在門后,略顯意外地看向他,心中不知作何想,彼時(shí)的四小姐,眼波盈盈,眉宇間尚未讓愁緒浸染,彼時(shí)的傅示真,亦是一副富貴閑人的做派,潑天的災(zāi)事消弭無(wú)形,兩相對(duì)照,竟是莫名的喜感,和諧得如同一幅圖畫。
作者:瘦盡春光
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不寫意難平,寫又不知道從何說(shuō)起
連續(xù)熬了一周多的時(shí)間,沒(méi)有在2點(diǎn)之前睡過(guò)覺,昨天終于感到累了,已然正常狀態(tài)的頭痛,但依舊在躺床之后用手機(jī)看完了最后三集,生生又是磨到了三點(diǎn)多鐘,一把鼻涕一把淚的磨完,n久沒(méi)有看劇到這種程度了
能翻出這等冷門老劇,契機(jī)當(dāng)然是秋官本人,不過(guò)我覺得自己簡(jiǎn)直已經(jīng)要愛上配音演員了,畢竟臺(tái)詞入坑
劇分兩部,完全是兩個(gè)基調(diào),真的倒回90年代,第一部我可能還是會(huì)愛看,但第二部估計(jì)真是要棄——年少無(wú)知,必然不懂,即便是現(xiàn)在的年紀(jì),我也依舊有些嫌棄四爺出鏡率簡(jiǎn)直低到可憐,更何況還是和之前風(fēng)格迥異到可怕——苦大愁深的皇帝生涯,二部劇集總體并不算短,即便是以小說(shuō)的角度來(lái)看。
框進(jìn)歷史的架子,又填進(jìn)小說(shuō)的骨肉,既然故事藍(lán)本是呂四娘刺雍正,必然呂小姐家被滅門,也必然四爺被知己所殺,結(jié)局想都不用想會(huì)演到他死,還是一集標(biāo)著一個(gè)年份的等死,不管是明里暗里,作為雍正皇帝肯定是要死掉的。劇里不想放棄歷史架子里那些一批批的死人,努力的都算進(jìn)來(lái),盡管劇中其實(shí)是照洗白的角度并沒(méi)有把這些林林總總都算到四爺頭上,但畢竟脫不了干系,真真假假也總是令人嘆息,一整片的愁云慘淡。
勉勉強(qiáng)強(qiáng)的算到晚年,年紀(jì)大了人越來(lái)越多的執(zhí)念,曾經(jīng)那個(gè)口中說(shuō)出“偏要逆天而行,強(qiáng)人所歸”的傅相公已然徹底的死去——所謂的潛心向佛不過(guò)是對(duì)余生的幻滅,熱衷儒道固化到尊孔祭祀和一個(gè)死書生何異,甚至心心念念自己的陵寢建制……這樣一個(gè)行將就木的老人,還要惦記盡自己作為一個(gè)皇帝的責(zé)任,身材瘦削單薄,形容枯槁憔悴(默默的佩服一下化妝師),這哪里還是那個(gè)有著游俠幻想閑云野鶴一般的傅相公
這種基調(diào)中熬上三十來(lái)集是個(gè)什么感受,我只能說(shuō)慶幸歷史上的雍正皇帝死的早(而且還是活活累死的苗頭)——?jiǎng)≈形抑慌慰炜旖o四爺解脫,結(jié)束這無(wú)可奈何的一生。
苦捱下來(lái),唯一的一次春風(fēng)和煦就是四爺拽著呂小姐從德妃宮里跑出去的場(chǎng)景,兩人邊跑邊笑,笑到喘不過(guò)氣,讓我不禁的腦補(bǔ)了一下四爺談個(gè)戀愛真不容易,即便是王子們也不能整天在宮里打打鬧鬧不看世事啊。
兩人上天文臺(tái)照理說(shuō)是終于有機(jī)會(huì)二人世界可以打情罵俏一番,也不過(guò)是四爺遙望過(guò)去的自己,感嘆未來(lái)必定不能再隨性放浪,即便是假裝,都不再有心思去裝作富貴閑人的惋惜。
劇情演的苦,我看的也苦,倒不是說(shuō)看的皇帝日子有多苦,只是感慨那個(gè)逝去的傅示真,與其說(shuō)是道義與政治的糾結(jié),我想更多還是幻想與現(xiàn)實(shí)中糾結(jié)的同一個(gè)人不同的心境——畢竟,誰(shuí)不幻想仗劍天涯風(fēng)流瀟灑,卻最終都要埋沒(méi)于現(xiàn)實(shí)生活中的林林總總。
片頭片尾兩部都一樣——好像全都是第一部中的的影像,當(dāng)然我覺得其實(shí)是那年頭做劇節(jié)約成本沒(méi)有做兩套剪輯出來(lái),但到我這里卻每集都覺得是對(duì)過(guò)去那個(gè)傅相公的無(wú)限懷戀,是那個(gè)春風(fēng)得意的江湖奇?zhèn)b,即便是裝的,至少那時(shí)候還有閑心去假裝
與其說(shuō)是忘年戀,可能說(shuō)是忘年交會(huì)更恰當(dāng)一些,然而又是畢竟男女之間,要說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)戀情的意思那也胡扯,只是發(fā)乎情止乎禮,富貴閑人的美夢(mèng)被老太太一拐杖打出了老血,符合四爺?shù)哪挲g設(shè)定……再到了后來(lái),四爺也確實(shí)考慮了兩人之間的年齡差異,甚至給姑娘留了后生之伴,這已經(jīng)是一個(gè)兄輩或者父輩能給到妹子的最好交待了,畢竟這個(gè)時(shí)候的四爺,已經(jīng)老了
反清復(fù)明我一直都覺得是個(gè)笑話,可能都是時(shí)代的局限所在,畢竟不管是野史流傳還是現(xiàn)代杜撰,這都是個(gè)挺有受眾的話題——在我看來(lái)不管滿人如何如何,難道明朝又是什么好鳥兒?身為普通百姓不過(guò)都是被治,一般程度的社會(huì)安定臺(tái)面之下,管什么誰(shuí)是皇帝,一幫人心心念念的就以所謂恢復(fù)前朝為目的,遺老遺少也就罷了,普通人還真是犯不著蹚這個(gè)渾水……又一說(shuō)的分族而至,你驅(qū)除韃虜我也認(rèn)了,恢復(fù)大明?這個(gè)還是算了,拿江湖道義來(lái)掩蓋智商下線的事實(shí),我是怎么也不會(huì)認(rèn)同的
再所謂的儒人執(zhí)政,簡(jiǎn)直就是OMG,那幫書生什么尿性,還是快歇歇了的好,當(dāng)然我想也有可能是因?yàn)槲娜苏碱I(lǐng)了輿論高地,所以會(huì)把這當(dāng)作所謂的正道滄桑吧——文人跟百姓,斷然不是同一個(gè)物種
不知道劇中是不是對(duì)這些文人過(guò)分的夸張,名義上的正面人物,在我看來(lái)就純粹是一幫人作死,氣節(jié)?同樣笑話——不過(guò)確實(shí)歷史上流傳下來(lái)的太多所謂名仕氣節(jié)在我看來(lái)都是腦子被驢踢了一般的無(wú)法理解,所以也有可能并非夸張吧——古今觀念不同,那個(gè)時(shí)候的輿論導(dǎo)向有多變態(tài),誰(shuí)能知道呢?能堅(jiān)持自我的人向來(lái)都引人欽佩,然而我從來(lái)不是欽佩他們的政治是有多么正確,只是把這種堅(jiān)持當(dāng)作是一種可以任性的自由,我羨慕的不過(guò)是這種任性。
我死不怨你無(wú)情,你死亦不怨他人枉義,終究還是因?yàn)樘^(guò)重情重義
在下姓傅,名示真,不甘示弱的示,返璞歸真的真
說(shuō)在后面的話:
全劇對(duì)這個(gè)皇帝的人設(shè)我還是很認(rèn)同的,然而最不滿意的一點(diǎn)就是末了四爺竟然說(shuō)是怕了天地會(huì),這怎么讓我信,所以還真是任人幻想的兩人攜手同游去了更好
都說(shuō)以前不拿雍正當(dāng)偶像劇男主角是因?yàn)楫吘沟腔鶗r(shí)候40多歲,讓人懶得去yy,可是秋官演劇時(shí)候其實(shí)也是40多歲的年紀(jì),和劇中完全相符,這種氣質(zhì)這種風(fēng)度的男人會(huì)說(shuō)吸引不了年輕小姑娘那還真是笑話,甚至我都覺得四爺還是和年輕妹子談戀愛覺得更搭調(diào),和往妻的橋段,盡管年齡匹配,歷任夫人顏值也都在線,可是那份婦人打扮看起來(lái)卻覺得違和,也可能這才是真正的生活吧
秋官氣質(zhì)真是贊到爆,“孤云出岫 野鶴飛天”這種只可意會(huì)不可言傳的風(fēng)骨,竟然在他亮相的一瞬立即得到了印證,當(dāng)真的會(huì)心一擊
這劇應(yīng)該是華語(yǔ)圈第一部正面給雍正皇帝翻案的電視劇【比大名鼎鼎的雍正王朝還早】。有口碑但是很小眾,無(wú)不可過(guò)去之事,有自然相知之人,編劇把這個(gè)對(duì)子放劇里,真是苦心孤詣。
我想,這劇再過(guò)數(shù)十年一樣會(huì)有自然相知之人。
編劇筆力驚人,朝廷,江湖,士林,三條線以第一集刺殺皇帝為起因,到第九集三方匯集于浙江石門為收束,三條線索同時(shí)鋪開,交叉敘述,節(jié)奏快而不亂,每個(gè)出場(chǎng)稍微有戲份的角色都派上用場(chǎng),一條主線【明清滿漢對(duì)立】,各種支線,一個(gè)一個(gè)小人物引出岳鐘琪年羹堯等等大人物,是灣劇里少見的風(fēng)格。
寫呂氏一門亡國(guó)之痛,前后吟誦劍客行,含蓄深刻,呂留良于劇中歷史線上死而復(fù)活,卻并不違和,仿佛這就是歷史上那位東海夫子,書院山長(zhǎng)。
此劇寫人物,個(gè)個(gè)精彩,先國(guó)后君為賢,先君后國(guó)為佞,君無(wú)道鳴鼓攻之。英雄做皇帝,百姓活受罪。臺(tái)詞之大膽敢言,寫盡劇里這批通六藝,具大義,習(xí)治平之道的儒生風(fēng)采。
敢言,敢當(dāng),敢死,過(guò)往在李朝劇里所見的儒生,有這種大義名分沒(méi)有這種血?dú)?,幕末那種有血?dú)庥炙破ぃ覈?guó)大陸劇里的那些,可以說(shuō)根本不是儒生。
戲份不是很多的十三祥,在劇里雖然也有表現(xiàn)其帶過(guò)兵經(jīng)歷,但是更突出他的仁,顯得弱,毫無(wú)俠氣,與所有影視劇中所見之十三祥大有不同,倒更符合歷史上十三祥偏文的記載。
如果說(shuō)劇中,哪個(gè)角色是神還原歷史,我認(rèn)為應(yīng)該是戲份極少的曹寅,出場(chǎng)掌握密報(bào)江南諸事之權(quán)的權(quán)勢(shì)威嚴(yán),病危留書囑孫多多讀書勿入官場(chǎng)的諄諄教誨,對(duì)反清分子的辣手,對(duì)漢詩(shī)文化的留心,對(duì)奢靡虧空的無(wú)奈,曹寅形象之生動(dòng)豐滿,連演員容貌都似乎和歷史上的曹雪芹有幾分相似,這樣的用心刻畫,著力還原,難得少見。
曹雪芹出場(chǎng),曹寅病亡,臨死前那盒當(dāng)歸紅棗,也將天家之冷酷無(wú)情表現(xiàn)得淋漓盡致,顯赫一時(shí)倉(cāng)皇而逝,可悲可嘆。
天不順我,我便開天,地不從我,我便辟地,朝野不奉我為君,我便換一個(gè)朝,變一個(gè)野,總叫它滴水穿石,鐵樹開花。前二十集溫良恭儉讓的雍王,終于露出逐鹿問(wèn)鼎的猙獰野心。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,總歸說(shuō)到主角了。雌雄終不隔,神物會(huì)當(dāng)逢。胤禛呂絲絲這段棋逢敵手,將遇良才的感情線,為全劇增色不少,然而會(huì)當(dāng)逢的僅僅是胤禛么?
胤禛題匾,呂絲絲解字,固是神交開始,難道呂氏參與刺殺皇帝,導(dǎo)致李才顛沛流離來(lái)到東海,不是姻緣早定,命中之?dāng)?shù)?呂絲絲的兩條感情線,于胤禛那邊是千里馬,于李才這里是黃口騾,一明一暗,理想和現(xiàn)實(shí)。
少不經(jīng)事戀慕千里馬,飽歷人事方識(shí)黃口騾。呂絲絲糾結(jié)的是與千里馬苦戀么?個(gè)人認(rèn)為,她所糾結(jié)的是千里馬所代表的理想人生和黃口騾所代表的現(xiàn)實(shí)家門,她對(duì)千里馬的放下也許更早更絕,不在文定之禮,不在呂氏滅門。而在二十三集,送佛抱回宮,頭上所系之發(fā)帶,日月昭昭,她終究是呂留良的女兒。
天家從不會(huì)錯(cuò),所以出了不少白癡。五十年俊乂之誤,文人爭(zhēng)理,天家重威,不是一路人。
以君王后【吾忘矣】的典故對(duì)應(yīng)胤禛繼位疑案,丁善璽老先生應(yīng)該是傾向于康熙無(wú)遺詔這個(gè)說(shuō)法了。
呂絲絲認(rèn)為古詩(shī)好歹改不得,而康熙先誤寫帝范,后認(rèn)為遺詔亦可改,由唐詩(shī)說(shuō)到治國(guó),再推及曹寅之凄涼謝世,面責(zé)康熙,真奇女子也。
示人以誤,以愚求賢,等了五十年的康熙,等來(lái)的卻是雍王知己呂絲絲,對(duì)應(yīng)父子之前對(duì)飲,醉酒言一生不得圓夢(mèng)娘之說(shuō)。
康熙不愛用參之事,前后鋪墊,可知市井傳聞為虛構(gòu)。然而雍正繼位亦無(wú)明詔,隆科多口傳梁九功再傳眾人,真實(shí)如何,唯天可知。丁善璽老先生雖然私愛雍正,也不能在劇中亂設(shè)立場(chǎng),誤導(dǎo)觀眾,是可貴之處。
起居注館推勘圣祖朝事,好一場(chǎng)大戲,唯有鄭少秋這等允文允武,在古裝劇有數(shù)十年經(jīng)驗(yàn)的行家里手,才能將這段戲份拿捏的入木三分,丁善璽所撰臺(tái)詞講究精煉,為劇情增色不少。
起居注館舌戰(zhàn)群臣
借雍正之口,指出【十改于】之說(shuō)大謬,其對(duì)清世祖遺詔的見解,亦有獨(dú)到先見之處。
前三十四集內(nèi),最精彩的一場(chǎng)戲
編劇對(duì)胤礽頗有同情之意,兩場(chǎng)瘋戲,一場(chǎng)寫君臣父子相處之難,康熙先呼胤礽,再呼太子最后才是我的兒,既憐又恨,無(wú)可奈何。一場(chǎng)寫雍正登基胤礽到場(chǎng),處處瘋話又不無(wú)道理,對(duì)隆科多該早早多稱舅舅,自己也去過(guò)西北也是勞苦功高殺不得。
十四粗中有細(xì),那被火燒的一紙?jiān)t書,倒給了兄弟兩個(gè)臺(tái)階下。
三隱三偏兄弟對(duì)決,又是一場(chǎng)好戲
以劇情來(lái)說(shuō),雍正拆十四軍功碑文,固有打壓其氣焰,進(jìn)而廢大將軍王號(hào)的用心,然以文載功,最怕有所隱,有所偏之說(shuō),實(shí)出公允,重視文教之化,各族交通相處,同樣是編劇歷史之外所寄望于現(xiàn)實(shí)的心聲吧。
呂和尚挑了地藏鈴,豈非要身入地獄?呂姑娘拿了魚腸劍,怕是行專諸之事。血光之災(zāi),禍?zhǔn)陆恕?
釋解惰民,是一善政。胤禛待絲絲始終以圓夢(mèng)娘畜之,李才視絲絲為疏困緩急的俠女,李才不癡,是真知己。
所謂溫情脈脈被一匕挑破,丑態(tài)丑態(tài),斷了好斷了好。
斬相思神匕,男女主掉崖戲,這么看蕭鼎當(dāng)年也沒(méi)少看港臺(tái)劇啊。
吾道不孤。
雍正借老八之手滅甘鳳池等輩,借李衛(wèi)之手滅呂氏一門,手段心術(shù)如出一轍,口口聲聲王道天下,盡是虛偽。精兵利炮在前,威逼利誘于后,用日月屯萬(wàn)人性命逼迫呂留良低頭出山,口口聲聲善行正果,可謂無(wú)恥。
生人若此,不死何為?劇中呂留良是懷抱這種心情離世的吧。
和番的昭君,入藏的文成,依然是以我為主有華夷之別,與清時(shí)大有不同。斷斷不是什么明史小胡同,華夏大長(zhǎng)街。編劇以古論今,隱射彼時(shí)臺(tái)灣本省外省之事,用心未免刻意了些。
百年來(lái)地上明人滾滾頭顱,連最后一束明人之發(fā)都斷了。有志者,或是隱居山林,或是恨不早死,或是意消氣餒,或是折志曲附。
官以賄得,刑以錢免,富兒當(dāng)權(quán),豪杰絕望,是使我中國(guó)之英俊抑郁而死也。
凡有起義興復(fù)中國(guó)者,動(dòng)誣以謀反大逆,夷其九族,是欲絕我中國(guó)英雄之謀也。
始知洪楊等輩,發(fā)人先聲開啟民智之難能可貴,讀清史,豈有只讀一百年,不讀三百年的道理?
速速來(lái)京,換成了堅(jiān)守甘州。都說(shuō)太后偏心,難道隆科多不偏心?老四的苦老四的怨,有大把迷妹觀眾看到,十四的苦十四的怨,只有他娘看到。
背負(fù)娘親逃命,舍身保護(hù)曹寅,李才的優(yōu)點(diǎn),呂絲絲也都看在眼里。這種男子,沒(méi)有天家貴胄的王八之氣,溫溫吞吞,不顯山不露水的好,才是世間女子應(yīng)該去追尋的。
借李才的口,講論語(yǔ),引出民間對(duì)雍正繼位的懷疑議論觀點(diǎn),編劇雖然不贊同,也存于劇中展示,而不是一味無(wú)視。
見木蘭之陣仗,闖山賊之刀槍,跨懸崖以擒兇,對(duì)御聯(lián)以面圣。呂絲絲初見李才就知道父親會(huì)喜歡這個(gè)年輕人,所以讓他多討父親喜歡。是因?yàn)閰谓z絲很仰慕他父親,也是因?yàn)閰谓z絲了解李才,知道這個(gè)年輕人很像父親。果然,四十四集之李才,儼然又一呂留良。先生不死,汝道不孤。
年羹堯出場(chǎng)我只看見他的野心,到現(xiàn)在是張狂得不可一世。
傳說(shuō)的灣灣第一神劇。為清朝唯一稱得上皇帝的雍正翻案了。
正在看步步驚心,實(shí)在太想念這一版了。很多歷史都是從這一版里面知道的。另外步步里面全叫x阿哥x阿哥的真沒(méi)品,人家這部劇里直接胤禛、胤礽的,一下子感覺就出來(lái)了。鄭少秋演的雍正才真正風(fēng)流倜儻啊。
華語(yǔ)電視劇史上逼格最高的電視劇。
此劇臺(tái)本雅致又生動(dòng),古意盎然而不失活潑。丁善璽編劇是老派文士。《紅樓夢(mèng)》第二十三回,林黛玉點(diǎn)頭自嘆,心下自思道:“原來(lái)戲上也有好文章??上廊酥恢磻颍幢啬茴I(lǐng)略這其中的趣味?!?/p>
臺(tái)灣人的國(guó)語(yǔ)功力確實(shí)不弱,臺(tái)詞雖然啰嗦了點(diǎn),但聽著舒服還長(zhǎng)見識(shí)。
打九星搞笑嗎。這劇本除了掉書袋外邏輯前后矛盾,每個(gè)人都很臉譜化??滴醮岛拥裳鄞蠛按蠼?,老八跟個(gè)古惑仔似的。別和雍正王朝比了,沒(méi)可比性
這是我看到的最好的為雍正翻案的故事!這里面的四爺真是勤奮、正面、討人喜的無(wú)敵了,最后還tm和呂四娘隱居去了……哎喲喂,瞬間把現(xiàn)在各種數(shù)字黨的故事秒成渣呀!最后,編劇的古文功底還是很nb的。秋官的保養(yǎng)功夫也是很nb的。
編劇很牛。臺(tái)詞有著濃厚的古文積淀
港臺(tái)國(guó)學(xué)遠(yuǎn)超大陸,在影視編劇的應(yīng)用上,有著天壤之別。
確實(shí)是一部神劇,武打的部分不重,歷史的部分很扎實(shí)沉重,編劇不是一般功夫下不來(lái)。劇中的臺(tái)詞大量引經(jīng)據(jù)典,非當(dāng)時(shí)的讀書人,文化人,不能成此也。因此后世亦再不復(fù)見此等精良考究大氣恢弘之作,實(shí)在可惜可嘆!
丁老師是戚其義的師叔祖了吧。神人丁善璽。導(dǎo)演: 周令剛 / 丁善璽 / 陳鴻烈 Hung Lieh Chen / 鞠覺亮編劇: 丁善璽
不愧神劇之稱,有自然相知之人。
神劇啊 一段一珠璣 莫說(shuō)兩位主演 配角也皆出彩 那就是電視劇里的紅樓夢(mèng)啊 每看一遍都會(huì)有新感受 值得反復(fù)咀嚼 終生珍藏的好劇啊。
無(wú)比糾結(jié)的一對(duì)高智商情侶,這段忘年戀萌得人肝腸寸斷啊~
看完等同于受教一番諸子百家經(jīng)典,從來(lái)沒(méi)有見過(guò)臺(tái)詞這么雅致的電視劇。讓呂四娘和雍正有感情糾葛的框架本來(lái)就不好編劇,但是竟也能做到“假作真時(shí)真亦假”的境界,丁善璽真是大神級(jí)人物!
秋哥演的皇帝里面這部戲演的最好。初登場(chǎng)時(shí)的風(fēng)流倜儻,富貴閑人,到成為雍正后成為大苦之位的皇帝,兢兢業(yè)業(yè)的勤政,癡癡戀戀的苦愛,所有的神采都出來(lái)了。
江湖傳奇和廟堂歷史結(jié)合得最完美的一部雍正甚至清朝電視劇。編劇的臺(tái)詞功力堪稱一流,出類拔萃,非當(dāng)今電視劇可比。演員無(wú)論是秋官、梁錚還是陳鴻烈都可圈可點(diǎn)。可惜生不逢時(shí),觀眾只關(guān)心狗血?jiǎng)∏榈耐崾穫髌妫瑳](méi)有大紅大紫。
一遍一遍復(fù)一遍,國(guó)學(xué)奇葩在臺(tái)灣。值得反復(fù)咀嚼的神劇,兩相對(duì)比才知《雍正王朝》遜色不少。
看過(guò)最好的古裝
值得反復(fù)咀嚼的一部神劇,臺(tái)詞人物皆出彩。。向丁老致敬