幾年前因為在天涯看到評論，才下了此劇一看。誰知看完唏噓感嘆啊，不算是扼腕，但總有些凄傷！劇中雍正的刻畫的立體而有層次感，實屬不易。最讓人叫絕的是此劇的古風！文辭對白精彩紛呈，為之一嘆啊！字字錦繡，句句珠璣，江湖與廟堂之間風云際會叱咤交錯，雍哥小四的情愫又藕斷絲連，愛恨情仇，難清難辨啊
唉，一聲“太”息啊

無不可過去之事
　　
天知道我有多久沒看臺灣劇了，上一次看是什么時候？也許還是《流星花園》那個年頭。臺灣劇那些矯情的臺詞、做作的腔調(diào)、狗血的劇情，哪一樣都不是我能夠接受的?！督?zhèn)b傳》聞名已久，有雍正加成，鄭少秋梁錚打底，其實早在我的待看名單之中，不過也就是待看而已，如果沒有一個契機觸發(fā)，大約還是會放在倉庫里，想不起它的存在。所以還得格外感謝她向我全心推薦，絮絮說了一堆打動人的細節(jié)，遂下了看劇的決心。
沒有看劇之前，我一直以為該劇走的是《戲說乾隆》風格——這不怪我，誰讓《戲說乾隆》走紅之后，戲說風靡大江南北呢。雍王爺鹿血私生子，呂四娘飛劍取酋首，剛看第一集，我覺得可能脫不了這套路，你看，狩獵，李金桂，鹿茸酒，呂家四小姐，什么狗血元素都齊活了，絕對是民間野史的升級版。很快我的臉就被打腫了，狗血是有，野史亦有，但狗血乃錦上添花，野史經(jīng)提煉升華，縱有過分者，也是瑕不掩瑜，絕不是那些三流古偶可以相比的，或能與大陸優(yōu)秀歷史正劇一較短長。
本劇名為《江湖奇?zhèn)b傳》，實則廟堂之高與江湖之遠兼而有之，按說這兩者本不該有交集，該劇卻借一個情字，將其巧妙串聯(lián)起來。照一般電視劇，總歸是談談情破破案打打怪的模式，案子破了boss殺了，兩人的感情突飛猛進，觀眾喜聞樂見，而江劇中男女主角的悲歡離合，卻不僅僅是私人感情這么簡單，歷經(jīng)幾十年，跨越三代皇帝，大時代的激蕩回響，興衰榮辱，盡在其中了。涉及明末清初朝代更替，一般的影視劇不是站隊表態(tài)，就是回避矛盾一筆帶過，當然，在目前的情況下，基本都是民族融合勢不可擋，反清復明螳臂當車，更衍生出了七品李剃頭這樣的奇葩劇。該劇卻有寫史的風格，并不站在絕對的立場上臧否人物，寫江南群俠的正氣凜然，令人由衷欽佩，寫呂留良的錚錚傲骨，令人肅然起敬，寫雍正的用心良苦，令人動容不已。對反清一方，敬其風骨，哀其短視，傷其迂腐。對雍正一方，敬其理念，疑其相悖，惜其為難，劇中的每一個人都有他的理由與立場，從各自的角度看各有其合理性與正當性，各有悲喜感動，各有苦衷無奈，這也是令人慨嘆之處。其實編劇的立場從劇中人物的對話即可管蠡窺測，“匯滿漢之百川，而入華夏之大海”，但并沒有影響他從全方位多角度淋漓盡致地展現(xiàn)各方的殫精積慮、竭智盡忠，觀眾可以自由地選擇自己的立場，進行價值判斷。或許編劇著力于理中客地表現(xiàn)立場過猛了，抑或受制于歷史，劇情發(fā)展到膠著時，一干人等的表現(xiàn)不免有前后矛盾之嫌，令人擔心編劇有精分之虞。同時，編劇大人大概覺得雍正和四小姐的苦戀尚不足以增加戲劇沖突，改弦易轍的難度還不夠高，又生生搞出一個佛抱格格，康熙愛女，長平養(yǎng)女，看這身份，搞不好又是一個清朝的女版蕭峰，悲劇就在眼前。可惜最后這位格格除了為愛走天涯、嫁給革命黨還生了個孩子，偶爾做做朝廷與江湖的潤滑劑外，再無其他作為了。
在對待正史與野史的態(tài)度上，編劇也是不偏不倚，恪守歷史基本事實是底線，但在尊重史實的基礎上進行藝術(shù)創(chuàng)造，發(fā)掘出不一樣的美，更是編劇的本事。嚴格按正史事無巨細，這不是電視劇，是紀錄片，一味獵奇按野史編排，這也不是電視劇該有的追求。丁老爺子采取了部分野史的說法，這倒不完全是迎合觀眾的審美趣味，顯得更加接地氣，某些時候，是為了推動情節(jié)，增加劇本的可看性，更多地，是想讓我們從另一個角度來看待歷史。有趣的是，關于雍正身上的諸多謎團，弘歷私生子的說法被坐實，雍正即位的謠言倒是借雍正之口對荒謬之處大加駁斥，但圍繞著即位前后種種疑竇，其正統(tǒng)性又蒙上了重重疑云，于雍正之死，則設置了一個懸念，不論如何，雍正確實是死了，至于是相信“禁城一嘯御風來”，被呂四娘飛劍取頭，還是他以另一個身份與絲絲歸隱江湖，抑或其他，自然是任君選擇了。倒是平添一種“吾忘矣”的趣感。
無不可過去之事，有自然相知之人。故宮的這幅對聯(lián)在劇末被雍正援用勸導絲絲，我想，這大約也算全劇的核心所在了。本劇的戲劇沖突在于情義的兩難，聚焦于兩個基本點，一為史，一為情。對于史，編劇借絲絲之口說出了這樣的觀點，“明史是條巷子，華夏史才是一條大街?？煲话倌炅?，地上滾著明人的頭，沾了明人的血，大家伙往死胡同里鉆，鉆到底，還是一道高墻?！辈豢紤]當下百姓疾苦，一味地強調(diào)華夷之分，最終只能碰壁。世無不可過去之事，完全跳出明清兩姓之替的小圈子，而著眼于華夏的大局，則會看到不一樣的風景。過去應該被記住，卻不能執(zhí)著，立足當下，放眼未來，這也許是編劇想讓我們思考的。

有自然相知之人

對于情，互有自然相知之人，這便是情之極致了。這兩個人，一個出身于被視為“夷狄”的滿清皇室，一個出身于反清思想濃厚的江南呂家，從根本上就是對立的一方，與生俱來背負著悲劇的命運，一著不慎，便是莎翁筆下的羅朱。但兩人不知不覺就走到了一起，這乃是基于心靈的契合，志趣的相投，還有他們本質(zhì)的相似。從開篇“東海凌波”的辯駁開始，兩人雖未逢面，便已隔空過了招數(shù)，別人看不明白，但老四那點兩點水三點水的小心思，倒是被絲絲一語點破，如此說來，緣分天定，東海凌波倒是一縷紅線了——可惜它的下場是被絲絲劈作了戒尺?？蜅３跻姡迪喙粡埨?，官字兩張口說得絲絲羞赧不已，體面之人不見體面之心，玩世不恭的樣子還真不敢恭維，這是絲絲的第一反應，惹火了姑娘叫你趴著看，卻教閱人無數(shù)的傅相公印象深刻，輾轉(zhuǎn)不眠，進而夜探呂府。天祿寺妙語連珠，身手不凡，逼退岳鐘琪，解了呂姑娘的圍，“三千娑婆世界為之輕歌妙舞”，連胡謅起來都一本正經(jīng)得可愛，身邊的呂姑娘心里大概也是小鹿亂撞，情竇初開吧。桐山尋礦，兩人獨處，佳人相伴左右，筑牢的防線不知不覺卸了下來，多年的積郁一朝得訴，如果說最初只是懵懂的心動，那末如今的了解讓兩個人的心更近了一步。趣話一著，“要不然我爹也要變你爹了”，第一反應是傅相公要認呂山長做爹……同了甘苦共了患難，絲絲的心已經(jīng)牢牢地系在了傅相公身上，而傅相公本人也難耐相思之苦，不顧曹寅的勸告再次去了呂家。欲速則不達，你看，藏不住行跡，過早露了馬腳讓山長窺出了奧妙，杭州之行轉(zhuǎn)眼泡湯。曹寅老大人下的一手好斷言?。骸扒橹疄槲?，侵神奪魄，當斷不斷，害莫大焉。輕者蒙一時之憂，重者受一世之苦?！笨上釕僦械哪信睦锫牭眠M呢？
接下來這一幕可謂是為他們長達十多年的苦戀做了最好的注腳。這段情，用雍正的話說，二三十年不算長。他求的不是一時之歡，兩個人發(fā)乎情，止乎禮，劇里連一個吻也欠奉，最接近的便是此刻。誰家玉笛暗飛聲？信步循聲而至，卻只見玉人兩行清淚隨笛聲滾滾而下，“遠在天之涯，近在花之影……答應我，當我在夢中找你的時候，你再燉一鍋臘肉燉蘿卜”，傅相公一席話好不容易說得四小姐破涕為笑，雷聲隆隆，月色撩人，他的聲音更迷人，眼神勾魂攝魄，眼見著情之所至不能自已，即將來個親密接觸，姥姥卻出來棒打鴛鴦，這一拐杖，攪得不僅僅是兩人的鴛夢，更打醒了富貴閑人的迷夢，逍遙快活的江南行終究只是個插曲，前路茫茫不可期，這個善于隱藏自己的傅相公，大雨中第一次壓抑不住自己的情緒，大概也是最后一次盡情揮灑吧，借酒消愁，思之欲狂。
身份被揭，四阿哥現(xiàn)了原形，反而破了局，趁機順便把絲絲也弄進了宮，妙極。宮外的他們可以談笑自如，悠閑自在，宮內(nèi)的他們卻被規(guī)矩鎖住了瀟灑，鎖住了自由。尼庵門口，第一次也是唯一一次怒言以對，好讓她無所牽掛地離去，然而一個不舍回望，含淚遠去，一個凄然獨立，暗自神傷，終于她屈從本心去而復返，緩緩伸出了自己的手，他喜出望外于兩人的心有靈犀，那一瞬，老四臉上的神情變換真是虐到了極致。河邊重逢，絲絲贈予他桐山之桐鑄成的斷思匕，老四明了她的意思，但世上最難斷的，便是相思，這一見，春風一拂千山綠，才片刻，又分離，彼此眼中的纏綿不舍，情絲纖柔，又哪里是利刃斷得了的呢。呂留良祈死詩一出，為兩人劃下不可逾越的鴻溝，絲絲在靈堂上悲慟欲絕，她意識到自己與胤禛的交往鑄下了彌天大錯，父親的死自己難辭其咎，終其一生也無法原諒自己。強烈的負罪感讓她與老四的感情冷了下來，自分別以來，兩人聚少離多，緣鏗一面，只能夢魂相依，但這份情一點兒也沒有減少過，相思入骨，骨子里的煎熬旁人哪里得知？可憐兩地隔吳越，此情惟付天邊月。雍正寄托于同李才的談話，懷想臥看牽?？椗狞c滴，歡樂又傷感的日常，以慰寂寥，絲絲卻淡淡地看不出端倪，但只看她對李才忽冷忽熱，被虞慧兒逼問下的流淚囈語，便知任歲月蹉跎，年華老去，只是她無法面對本心的逃避。
呂家滅門后，再次在宮中相逢，看似你死我活之勢，但實則是兩人情之又一轉(zhuǎn)機。如果說之前的相知相許因滿門血仇而不得結(jié)果，一百多條人命使得絲絲無法正視自己的內(nèi)心，那再次使兩人走在一起則是基于兩人政治理想的相契，令絲絲找到了可以說服自己的理由。雍正作為一個皇帝是孤獨的，這不僅僅是稱孤道寡的孤獨，更是自己的理想與抱負無人能解的孤獨，康熙對他只有嚴厲的訓斥，德妃與隆科多對于他的詩一笑了之，做兄弟的只會跟他對著干，年妃和他平時也從不討論這些，那次同李金桂念起了花下偶成，我直覺他腦袋搭錯了筋，表錯了情，只有絲絲能懂。一碗蓮子湯，品出了十四的甜胤禛的苦，沙穢明珠草凌芳，她頭頭是道分析出三重境界，有知己若此，夫復何求？生在華夷之分重于君臣之義的呂家，絲絲的想法也無人可懂。明知難為而為之，兩人都是同一種人，老四說，“地不分南北，人不分貴賤，天下殊于途而歸于一?！苯z絲對李才說：“做賊做僧這兩者，都不能匯滿漢之百川而入華夏之大海，只有立下心、立下志，做民族和合的調(diào)人，才不會一輩子忙個空呀。”不做首陽山中的伯夷叔齊，不做抱石沉江的屈原，雍正治國，“惟以一人治天下，豈為天下奉一人”，絲絲入世，“義之所在，民之所需，個人的風骨在所不計”，兩人亦算殊途同歸了。
近年來所看的神劇，或者說有口碑的現(xiàn)象級電視劇，俱是側(cè)重廟堂之高的角力算計，很少看到它們寫情，若有，也是男男之間的情誼(嫑想歪！想歪去面壁)，或親情，或友情，男女之情描寫甚少，與之同步的是男性角色占主導，女性角色片面而單一，總令人有美中不足的感覺。中國的很多男性劇作家，都有此弊病，他們筆下的女性，溫柔而無私，默默地站在男性背后，她們的價值是通過眼前的男人而實現(xiàn)。而此劇完全打破了我的固見，彌補了我的缺憾。四小姐，是東海的勇婦，出鞘的寶劍，上馬擒得了賊，提筆賦得了詩，是可以站在雍正身邊陪伴他、督促他、和他并肩戰(zhàn)斗的同伴。她在人格、學識、能力上跟胤禛都是平等的，不是等待拯救的公主，自己都能提劍殺惡龍救王子。她身兼江湖俠義與儒學大道兩家之長，卻不拘泥于華夷之辨，既有俠義的慈悲心腸，又有自我犧牲的弘毅精神。面對當前朝局，反清人士想的是殺了皇帝便好了，東海書院則一味地獨善其身，義不仕清，任胤禩了因狗二之流橫行不法，這一點上，四小姐高瞻遠矚，實在是比他們不知道高到哪里去了。光顧著窮則獨善其身，但不去爭奪話語權(quán)，又如何達呢？儒家講求的入世精神，又怎么去貫徹？四小姐一貫主張士子應投身官場，以自我之力量，影響朝政，紓解民難。那番話端的是擲地有聲：“無論天地如何閉，圣人必不能隱，還要繼續(xù)從高山深海過，繼續(xù)天風紫濤吹，這才是乾坤定向的人才，寫出來的，才是起隨年代卑的文章，這是何等的豁達，何等的氣勢。”我想，能說出這番話的四小姐，才是何等曠達、何等胸襟的奇女子。

兩人對酌山花開

近年來看韓劇，總感慨其古典含蓄的情感，細膩乃至克制，只需一個眼神，一縷微笑，一個將顧未顧的背影，一幅衣袂翩飛的圖畫，便將其展示得淋漓盡致。我國歷史正劇的大氣磅礴固然勝韓劇良多，但傳統(tǒng)文化與情感相互推進，乃至水乳交融，韓劇走在了我們先頭，反觀如今我們自己的部分古裝劇，以露肉為賣點，以嘶吼敘劇情，以灑狗血推收視率，以胡編亂造搏觀眾眼球，罔顧歷史，錯漏百出，無視傳統(tǒng)，人倫顛倒，實在教人失望又氣憤。此等現(xiàn)狀下，這部近二十年前的老劇便顯得難能可貴，令我眼界為之一新，某種程度說是神劇也不為過。臺詞古奧雅馴，字字珠璣，意境深遠，動輒引經(jīng)據(jù)典，詩詞歌賦信手拈來，毫無斧鑿痕跡。劇中人物言辭大打機鋒，暗藏玄機，往往意在言外，不仔細辨聽，弦外之音是聽不出來的。（然而間或夾雜著臺灣俚語，令人大感意外，疑心不是編劇精分照顧本土觀眾，便是演員自我發(fā)揮了）。如果說江湖全劇是錦繡萬里的尺幅，那一篇篇詩文是點綴其間的顆顆明珠，其中最為閃亮的則是李白的詩篇，自有絲線一一串起，你驚嘆于它的一氣呵成壯美無匹，卻難窺背后綿密的針腳，匠心的獨運。愈看到后面愈覺心驚，哪里是吟風弄月這么簡單。烘托氣氛只是附帶，借詩喻志也只是尋常，細細琢磨才品出了草蛇灰線綿延千里的味道。
李白古風五十九首其十六，寶劍雙蛟龍便是全劇感情線的定海神針，出現(xiàn)次數(shù)不多，卻次次關鍵，第一次是老四引用此詩，安慰去不成杭州的絲絲，引發(fā)了兩人的情不自禁，亦算以詩為媒，定情于此，在李才與絲絲的文定之禮上，老四送給絲絲的木匣里，層層包裹之下，只題了這四句，想必絲絲此刻的心情定然復雜無比，一顆真心如此滾燙，她又拿什么回報？縱然吳水萬丈，楚山千重，卻最終神物會當逢。如果看懂了此詩，我大約就不會早早開始替他們擔心，橫亙著國仇家恨血海尸山，兩人又怎么邁得過去？原來從此詩出場伊始，編劇大人便埋下了引向結(jié)局的線索。
而最淚中帶笑、最摧人肝腸的詩，還得算李白的《山中與幽人對酌》。此詩出場是四小姐為了去杭州與老四同游而考較李才的，其口舌官司便不表了，李才被考得張口結(jié)舌無言以對，這也是老四日后反復重溫而喜聞樂見的。這等賭書潑茶的日常最是我心水，可惜初始發(fā)生在呂李二人之間，但隨后便為老四時常拿出來品摩，劇中明示的有兩次，但暗示的，也不知幾多遍了。一首詩，牽扯了三個人，兩人相隔山水萬里，也只有通過他人之口，才能細細描繪出她的眉眼，琢磨她的秉性，想象她的一顰一笑，她的古靈精怪。李才怎么會懂？她是為了和自己把臂同游，才刁難得他六神無主。你雖然跟她有文定之禮，但她胡攪蠻纏的無賴嬌嗔、心計得逞的狡黠淺笑，這一門心思為的，只有我。不愿在這片刻的歡愉中醒來，就像饑寒交迫的小女孩一樣反復點燃火柴，只為讓光照亮早已黯淡的心房，以至于記得比李才還清楚，要李才按部就班地講，一點點錯漏都不要有。直道相思無益，還只能一杯一杯地飲下這苦酒。與幽人對酌說了恁久，也便只在最后一集得償所愿，與卿一杯復一杯。

九重三殿誰為友

自雍正王朝熱播、清穿同人大火之后，如今雍正的影視形象也算不少了，不是鞠躬盡瘁死而后已，積勞成疾累死在皇位上，就是圍著穿越女打轉(zhuǎn)談戀愛，其風流瀟灑直逼下江南的乾隆，不由得令人感慨小四果然是親生。一直以來，我心目中最經(jīng)典的雍正是糖果叔塑造的，此劇一扭被傳說歪曲的雍正形象，我瞬間就被老四圈了粉。但看完江劇后，秋官演繹的無疑更貼近我心目中的老四，與糖果叔那個兢兢業(yè)業(yè)夙興夜寐的共產(chǎn)黨員改革先鋒比起來，秋官的老四，朝乾夕惕有之，富貴悠閑有之，風花雪月有之，陰狠暴虐更有之，立體、豐滿，那個高大全的勞動模范轟然倒塌了。
丁老爺子筆下的雍正，看似名士風流，重情重義，但這只是在四小姐，或者說是觀眾人前留下的表面印象。人后便是李才所說的，換了一副皇帝的嘴臉，種種伏筆顯示出他的深沉個性，陰鷙多疑，手腕狠辣。他的為難人盡皆知，連觀眾都能體諒他的兩難境地。從石門呂家滅門便可窺得一斑，雍正皇帝是天下人的皇帝，而不是石門呂家的傅相公，呂家妨害皇權(quán)，兩方間矛盾不可調(diào)和，他早已動了殺機，欲除之而后快。李衛(wèi)深體上意，為他解決了這個難題，他其實已經(jīng)預見到了這一切，頂多用私心以律法漏洞救下呂絲絲一人（一種朕殺你全家但惟獨保下你的精分既視感）。這種復雜多變的個性才是真正的魅力，誰耐煩看你動輒花前月下，抑或總是苦大仇深？
作為一個非典型四粉，《花下偶成》算是我特為有感情的一首詩?！盀榫y”的寂寞感一覽無余，甚是期盼它在劇中有所出鏡。然而第一次出鏡，居然是老四對著李金桂吟了幾句，瞬間充滿了一種雞同鴨講的無力感，顯然李金桂也不解其意。第二次便是同絲絲抱怨，果然她懂，“蕩氣回腸，傳神之至”，他的苦無人可以明說，唯有清風明月可寄懷抱，一同對酌。第三次，那是在松風萬壑、云海茫茫的黃山之巔了，九重三殿只能對著皓月清風，而在這云海蒼松間，神器脫離了金匣，神魂蛻出了形役，龍泉尋著了太阿，干將重逢了莫邪，寶劍雙蛟龍自此遨游天外，再不干皓月清風什么事兒了。（順便吐槽下最后一集，饒是我先前被劇透過四小姐跟李才生了個孩子，看到這一幕仍然被雷得神魂顛倒。四小姐對李才，有同情，有愧疚，有欽佩，可唯獨沒有的，是情，編劇大概為了補償李才，留個孩子做念想，只可憐了看了一夜紫藤纏松的老四以及我。處處皆虐筆。）
嚴格來說，雖然小時候被秋官的四爺香帥整得五迷三道，但也就看過一點他的經(jīng)典劇集，時隔二十年再看他最近的TVB作品，已是花白頭發(fā)尋找愛女的老父親了。唏噓一番時光荏苒，再看江劇，很難想象他彼時已是五十歲的大叔了（糖果叔比他還小五歲但看起來像他爹），別說演四十幾歲的老四了，就說演個二三十歲的都毫無壓力，依然玉樹臨風風流倜儻，當他含笑揮扇時，別說小四兒了，我都要拜倒在他的天人之姿下。連他爹康熙陳鴻烈都只比他大幾歲，他娘德妃陳莎莉居然還比他小，時光為何對有些人如此留情？江劇里的雍正被他演繹得魅力四射，老四含蓄內(nèi)斂的性格不比跳脫外在的小四，但秋官以他精湛的演技，實實在在演出了老四心中的苦，眼里有戲，心中有情。
再說說梁錚妹子，最近一次看她演的劇還是十年前的《金枝欲孽》，她演的福雅人如其名，溫柔雅致，人淡如菊，是個稱職的好姐姐形象。萬萬沒想到接近二十年前，她居然也演出了少女的鐘靈毓秀，彼時的梁姑娘眉目如畫，淺嗔薄怒，笑語盈盈，都自有一番風情，與秋官站在一起，實在是一對璧人。
何其遺憾十八年前與此劇錯過，然而也未嘗不是一種機緣。年幼的我那時尚不能完全品咂此劇的滋味，或許會錯過更多呢。

明朝有意抱琴來

在眼疾復發(fā)與足疾加重的情況下，終于勉強完成了這篇觀后感，鼓掌。昨天一夜興奮得無法入眠，對于此劇的感情，大約也同老四一樣，時不時回味種種，期冀明朝有意，抱琴而至吧。

一種回味：
全篇最美的場景，就在少林寺中。兩個人許久未見，隔著燭火彼此凝望，紅燭搖搖，虛影幢幢，梵唄莊嚴，兩人對望的眼神卻溫柔繾綣，濃得化不開的情絲纏繞，直是要繞成一張網(wǎng)，網(wǎng)住了諸天神佛，娑婆世界。
還是最喜歡片尾曲的那一幕：傅相公熬夜親手做好了牌匾送至呂府，高舉著折扇，興沖沖一路走來，小四兒掩在門后，略顯意外地看向他，心中不知作何想，彼時的四小姐，眼波盈盈，眉宇間尚未讓愁緒浸染，彼時的傅示真，亦是一副富貴閑人的做派，潑天的災事消弭無形，兩相對照，竟是莫名的喜感，和諧得如同一幅圖畫。

作者：瘦盡春光
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     最喜歡的就是秋官扮演的這個雍正。
   最喜歡的弘歷就是這個弘歷，雍正確實有個機靈的好兒子。