英格蘭的君王史是一本用欺騙、謀殺、戰(zhàn)爭(zhēng)和貧窮寫(xiě)出來(lái)的血書(shū)。對(duì)于那些不了解歷史的人來(lái)說(shuō)可能這部片子看起來(lái)格外費(fèi)勁，那么首先大概的介紹一下背景。

理查二世，1367-1400，從1377年到1399年在位共22年光景，33歲便孤獨(dú)的慘死。百度百科對(duì)于這位國(guó)王并無(wú)過(guò)多介紹，以下都是由David Hume所著《英國(guó)史》所來(lái)。

在浩瀚的英格蘭帝王史上，理查二世從來(lái)不是一個(gè)有名的君主，無(wú)論是盛名亦或是毀譽(yù)。他的祖父就是赫赫有名，開(kāi)啟英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)的愛(ài)德華三世。在英格蘭歷史上，有幾位愛(ài)德華相對(duì)出名，“殉道者愛(ài)德華”，“懺悔者愛(ài)德華”，“長(zhǎng)腿愛(ài)德華”以及“黑太子愛(ài)德華”。前兩個(gè)歷史較為上古且并無(wú)太多可以考據(jù)的內(nèi)容，長(zhǎng)腿愛(ài)德華即是愛(ài)德華一世，同樣也是一位偉大的君主，而最后的黑太子愛(ài)德華則是愛(ài)德華三世的長(zhǎng)子，也稱(chēng)威爾士親王，與其父一起征戰(zhàn)沙場(chǎng)，赫赫戰(zhàn)功卻無(wú)奈死于國(guó)王之前，留下幼子理查，也即是愛(ài)德華三世的嫡孫繼承王位。

因此不難看出，理查的成長(zhǎng)過(guò)程中，其父黑太子所扮演的角色幾乎不存在。因?yàn)樗錾能娛虏拍?，以及英格蘭人不打法國(guó)人就覺(jué)得渾身癢的個(gè)性，黑太子有生之年大部分時(shí)間都在戎馬生涯中度過(guò)，使得幼子理查在十歲登基的時(shí)候，還是一個(gè)什么都不懂的毛孩子。因此輔佐國(guó)王的重任落在了黑太子的三個(gè)兄弟身上，岡特的約翰（蘭開(kāi)斯特伯爵）、埃德蒙（約克伯爵）以及托馬斯（格洛斯特伯爵）。其中約翰是此三人里最年長(zhǎng)的一位，也是最有治國(guó)才能的一位，而格洛斯特伯爵則為人激進(jìn)缺乏審慎，企圖罷黜理查反而自己被囚，最終據(jù)傳被理查秘密謀殺，也引發(fā)了此后十年內(nèi)圍繞著王冠的爭(zhēng)奪。

由于格洛斯特公爵的死打破了三個(gè)王叔彼此的制衡關(guān)系，理查開(kāi)始著手削弱蘭開(kāi)斯特公爵的勢(shì)力。莎士比亞的著作也就是從這里開(kāi)始，直至理查二世的死亡。只是關(guān)于他的死，歷史上有不同記載，傳說(shuō)他死后尸體被公開(kāi)展示，并無(wú)任何傷害的痕跡，因此相較于被看守刺殺，更多的人相信理查二世是餓死獄中。

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從史書(shū)上不難看出，理查二世的為人部分繼承了其父黑太子的殘酷，部分又奢靡無(wú)度。對(duì)寵臣肆意恩寵，加官進(jìn)爵，經(jīng)常宴請(qǐng)賓客，王室奴役多達(dá)萬(wàn)人。因此這樣一位年輕的國(guó)王由Ben Whishaw來(lái)扮演著實(shí)是再合適不過(guò)了。無(wú)論是第一幕中理查富麗堂皇的王宮，還是相比后面兩位君主顯然更加華麗的王冠，都暗示了理查二世是怎樣的一位國(guó)王。而B(niǎo)en稍顯陰柔的聲音和一些不經(jīng)意的肢體語(yǔ)音完美的和這樣一個(gè)形象融合在一起。很難想象一個(gè)五大三粗的老爺們兒穿金戴銀，手持權(quán)杖。

電影很忠實(shí)的還原了莎翁的原劇本，主要情節(jié)幾乎無(wú)任何刪節(jié)更改，刪掉的基本都是王后相關(guān)的場(chǎng)景，看來(lái)導(dǎo)演意圖舍棄一切無(wú)助于推動(dòng)情節(jié)的部分，加入了我們現(xiàn)在最常見(jiàn)的首尾呼應(yīng)。電影開(kāi)始時(shí)的作畫(huà)場(chǎng)景，模特被擺成身中三箭的Saint Sebastian【多謝一樓同學(xué)指正】，而也正是最后理查死時(shí)的樣貌。

可以說(shuō)理查二世就是理查的獨(dú)角戲，配戲的老約翰、后來(lái)的亨利四世以及奧墨爾都在理查的三段獨(dú)白下顯得有些不夠分量。

小本同學(xué)在三段長(zhǎng)獨(dú)白里的表現(xiàn)都十分閃耀，真正一個(gè)舞臺(tái)劇演員深厚的功底會(huì)在電影里有所體現(xiàn)。

1. 威爾士海岸邊上聽(tīng)到自己軍隊(duì)全滅時(shí)候的絕望混雜著作為一個(gè)國(guó)王不肯輕易屈服叛亂者的倔強(qiáng)。貫穿整個(gè)Hollow Crown系列的那句獨(dú)白就是出自這里：

Let's talk of graves, of worms, and epitaphs;
Make dust our paper and with rainy eyes
Write sorrow on the bosom of the earth.
Let us sit upon the ground
And tell sad stories of the death of kings;
How some have been deposed; some slain in war,
Some haunted by the ghosts they have deposed;
Some poison'd by their wives: some sleeping kill'd;
All murder'd

2. 被亨利召喚至威斯敏斯特，知道自己大勢(shì)已去，不得不承認(rèn)叛亂者所述的各種罪行，承認(rèn)自己被罷黜的事實(shí)。

So Judas did to Christ: but he, in twelve,
Found truth in all but one: I, in twelve thousand, none.

On this side my hand, and on that side yours.
Now is this golden crown like a deep well
That owes two buckets, filling one another,
The emptier ever dancing in the air,
The other down, unseen and full of water:
That bucket down and full of tears am I,
Drinking my griefs, whilst you mount up on high.

作為小文盲就不企圖解讀莎翁的文學(xué)造詣了，只說(shuō)小本子是怎樣精準(zhǔn)的傳達(dá)了陷入如此境地驕傲的先王被剝奪了最后的一絲驕傲，匍匐在僭越者的腳下。

3. 死前在獄中，衣不遮體，果腹的只有粗糧面包，毫無(wú)開(kāi)場(chǎng)時(shí)的光鮮亮麗，只剩近乎神經(jīng)質(zhì)的自我審視，卻依舊不忘對(duì)于不合拍的音樂(lè)毫無(wú)忍耐，就這樣在孤獨(dú)中被謀害身亡。

理查二世是個(gè)悲哀的角色，可以說(shuō)是他自己一手促成了日后的悲慘境地。他是那some have been deposed，而后來(lái)的亨利四世便是那some haunted by the ghosts they have deposed。不知道再往后更加有名的亨利五世算不算是some slain in the war，雖然嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)不算吧，但畢竟是死在沙場(chǎng)。

最后加一句話(huà)，我始終認(rèn)為Harry Bolingbroke內(nèi)心里是愛(ài)著他的君王理查的【這個(gè)愛(ài)可是很正直的臣子對(duì)國(guó)王的愛(ài)，不過(guò)腐國(guó)人嘛……歪著想也無(wú)所謂啦~】，而這份對(duì)國(guó)王的愛(ài)也在他登基之后的片段閃回里有所體現(xiàn)。所以我寧愿一廂情愿的相信理查的死并非他下的旨意。Rory Kinnear演的Harry隱忍有余，氣勢(shì)不足。而且我總是不停的把那張臉映射到Black Mirror里面那個(gè)首相身上，然后就笑場(chǎng)了……

序

恢弘壯闊的史詩(shī)氣度，鏗鏘有力的宗教樂(lè)章，虛妄之冠凌空叫囂，猜忌罪惡陰影幢幢。是權(quán)力，還是鐐銬，是蜜糖，還是鴆毒？
每個(gè)人在白日心知肚明，在黑夜卻偏受鬼魅引誘。
“讓我們談?wù)剦災(zāi)梗x(chóng)和墓碑，在大地的胸膛上寫(xiě)下悲哀?！蹦切┍瘧K國(guó)王的下場(chǎng)，全都不得善終?？善袩o(wú)盡的小丑前仆后繼，甘做空王冠下的傀儡?？尚?！可惜！可嘆！雪萊詩(shī)云：我們整個(gè)身外的廣闊世界/正像雜沓紛至的傀儡演出/無(wú)止無(wú)休地從舞臺(tái)上通過(guò)/除了嘲諷/還能意味什么/我在哪里/你/又在哪里？
難以想象空王冠系列竟是BBC拍攝的倫敦奧運(yùn)宣傳片。沉重的題材，雋永的深意，被歲月塵埃埋沒(méi)的歷史，霎時(shí)間宛若新生，振聾發(fā)聵，與所謂吶喊尖叫的體育顯得難以相容，好像在維多利亞時(shí)期北方的煙爐安插在恬靜的南方，兵戎相接與風(fēng)花雪月并存。關(guān)于本劇一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：三代君王的生死循環(huán)，仿佛王冠中的空洞，令人喟嘆不已。不過(guò)選擇重新拍攝理查二世、亨利四世、到亨利五世戛然而止，是一個(gè)從冰點(diǎn)到高潮的過(guò)渡，顯而易見(jiàn)正是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的巧妙橋段，但物極必反，丟去緊接著亨利六世已成定局的凄涼，給所有人一個(gè)美好期冀。
我開(kāi)始毫無(wú)知識(shí)貯備地看空王冠，被純藝術(shù)加工的歷史劇，竟然很流暢地一竿子插到底，轉(zhuǎn)眼開(kāi)始考據(jù)癖般地人肉莎士比亞，駐扎英國(guó)史堆，泡圖書(shū)館，上書(shū)店，搜紀(jì)錄片。多虧平時(shí)看英劇時(shí)給我一點(diǎn)單薄的底子，但盲點(diǎn)頗多，歷史如海，只能有所涉獵，給我點(diǎn)底氣去完成這篇準(zhǔn)備良久的觀后感。
歷史轉(zhuǎn)瞬即逝，“入世的明日絕不會(huì)雷同于今朝，萬(wàn)古不變的，卻唯獨(dú)只有無(wú)常?！睙o(wú)常的王冠，情緒的王冠，凌空叫囂，陰影幢幢。

沙翁的鏡子

 一千個(gè)讀者眼中的一千個(gè)哈姆雷特，恰恰是通過(guò)不同的角度，折射出的不同光芒。莎翁的那面鏡子，只為閱讀者提供一個(gè)故事的憑借。
文藝復(fù)興時(shí)期，這個(gè)被嘲笑為“混跡于白鴿群里的烏鴉”的劇作家，用環(huán)球劇場(chǎng)的刀刃刺穿了時(shí)代的胸膛，為世紀(jì)灌輸人文與智慧的演出，對(duì)人性的探索也隨之進(jìn)入高潮。
歷史劇是莎翁早期的作品，正值他的高產(chǎn)期，雖然同屬經(jīng)典，但其知名度遠(yuǎn)不如他的喜劇和悲劇，甚至是傳奇劇。如今書(shū)店的印刷量便是個(gè)很好的例子，哈姆雷特的命題太高調(diào)，羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情太凄涼，仲夏夜的夢(mèng)境太荒唐，以至于只要是莎士比亞精選就是那么幾篇，偶然看到理查二世還是英文版，可見(jiàn)如今國(guó)人的重視程度。
回歸正題，我為什么要強(qiáng)調(diào)“莎翁的鏡子”，因?yàn)樗鲝垺扮R子說(shuō)”，即認(rèn)為自然是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)必然摹仿自然。在《西方文論史綱》中提及這一思想源自意大利畫(huà)家達(dá)芬奇“畫(huà)家是自然的鏡子”觀點(diǎn)的變化。在莎翁著手歷史劇創(chuàng)作之時(shí)，偉大的作品便是源自于13到15世紀(jì)的英國(guó)史實(shí)，他的文字起到了鏡子的功效，但文學(xué)作品并不等同于歷史，因?yàn)闅v史往往是鐵定的事實(shí)，無(wú)論你如何思考，它始終是那樣的，但文學(xué)既然是鏡子，光線、角度、新舊程度都會(huì)影響一面鏡子所起到的作用，故莎翁雖然很重視藝術(shù)真實(shí)反映自然，但他并沒(méi)有把藝術(shù)真實(shí)和自然等同起來(lái)，他要求藝術(shù)忠實(shí)于自然，同時(shí)藝術(shù)真實(shí)高于自然。這也可以讓人聯(lián)想起柏拉圖的“影子摹仿論”，“摹仿”只不過(guò)是“那一面鏡子四面八方地旋轉(zhuǎn)”，只能是現(xiàn)象外形的再現(xiàn)，根本達(dá)不到真實(shí)體。所以當(dāng)我看完四集冗長(zhǎng)卻華美壯闊的空王冠以及參照名著再與真實(shí)歷史相比照，出入頗多，過(guò)于現(xiàn)實(shí)的歷史喪失了美感，但真實(shí)卻是令人可畏的。
我感激通過(guò)莎翁的鏡子作為一個(gè)坐標(biāo)的原點(diǎn)，可以向四周輻射無(wú)限延長(zhǎng)的軸線，讓我對(duì)真實(shí)的歷史人物有雙層感悟。就像是奇特的Transi墓穴，一個(gè)人擁有的兩種相貌。
但我也想再次強(qiáng)調(diào)，不要將歷史劇當(dāng)成歷史，里面“極端的愛(ài)國(guó)主義”是高度渲染，甚至于英格蘭出兵于法蘭西竟是正義之戰(zhàn)，查理六世的女兒凱瑟琳嫁于亨利五世會(huì)是出于真愛(ài)，政治產(chǎn)物往往會(huì)被后人美化。
鏡子畢竟是鏡子，摻雜了個(gè)人的偏見(jiàn)的調(diào)料后我們大可一笑而過(guò)。

理查二世（Richard II）：難以捉摸的布偶

當(dāng)海水無(wú)情洗刷去沙灘上的字樣，當(dāng)頑猴守著空空殿堂孑然一身，當(dāng)王后遠(yuǎn)離英格蘭從此是悲哀的奴隸，理查王不再是王，金雀花王朝風(fēng)雨飄搖。
波爾多的理查，在莎翁筆下一個(gè)并不醒目的名字，卻是個(gè)極為敏感的政治話(huà)題。那個(gè)藝術(shù)塑造出來(lái)的人物，和真實(shí)的理查一樣多變、易怒、自戀、自憐、神經(jīng)質(zhì)。從起初對(duì)波林勃洛克與毛勃雷的判決出爾反爾，甚至有失公允，到對(duì)老剛特的勸告充耳不聞，沒(méi)收蘭開(kāi)斯特家族的財(cái)產(chǎn)，他已深深刺痛了貴族的心，再堅(jiān)固的堡壘也有轟然倒塌的一天，更何況在他那僅堪覆頂?shù)耐豕谥畠?nèi)，坐著一千個(gè)諂媚的佞人？
然后，狂風(fēng)暴雨裹挾著蝦兵蟹將翻滾而來(lái)，浩浩湯湯。老人和小孩都起來(lái)反對(duì)的君王，他能茍延殘喘到幾何？但理查真的有這般令人可憎，不容半點(diǎn)憐憫？不，他的表現(xiàn)似乎還是只個(gè)并未長(zhǎng)大的孩童。你見(jiàn)他騎著白馬還要帶只頑猴可笑地攀爬在身上（雖然原著并未提及），從愛(ài)爾蘭回到祖國(guó)天真地向天空揮手致意，在沙灘上反反復(fù)復(fù)地念念叨叨，時(shí)而信心滿(mǎn)滿(mǎn)，嗔怪自己道：我不是國(guó)王嗎？醒來(lái)。你這懈惰的國(guó)王！不要再酣睡了。時(shí)而又自怨自艾，稱(chēng)自己就是個(gè)凡人，有欲望，品嘗悲哀，需要朋友。他的情緒變化無(wú)常，毫無(wú)主見(jiàn)，最終只會(huì)說(shuō)些冷冰冰的話(huà)嘲諷自己：讓他們趕快離開(kāi)這兒，從理查的黑夜踏進(jìn)波林勃洛克的光明的白晝。他甚至都不想反抗，自命黑暗，就抑郁而死吧。
但理查也擁有孩子般地勇氣，就當(dāng)是無(wú)知者無(wú)畏，他堅(jiān)強(qiáng)地站在堡壘上靜候敵人的到來(lái)，話(huà)說(shuō)得義正言辭，雖然滿(mǎn)臉的汗?jié)n，緊張只能在心頭作祟。但一個(gè)瘦弱的孩子怎么抵擋得了大人的殘酷。理查讓出皇位時(shí)是那么逆來(lái)順受，被亨利王召見(jiàn)只好靜靜地坐在小白馬上被牽進(jìn)宮殿，當(dāng)憤怒、羞愧、無(wú)助、悲哀一同沖進(jìn)理查的大腦，他瘋瘋癲癲地在殿堂之上說(shuō)了一大堆自我獨(dú)白，最精彩的莫過(guò)于他望著鏡子中自己的容貌竟沒(méi)有一絲變化，“啊，諂媚的鏡子！”，好一個(gè)諂媚的鏡子！他難道真的是昏了頭了地以為苦難會(huì)給自己的面部增添一道更深的傷痕，不，他是在謾罵四周的亂臣賊子，數(shù)也數(shù)不清到底有多少個(gè)猶大，好一群叛徒聯(lián)盟，好一群口蜜腹劍的騙子！可惜很多話(huà)多說(shuō)無(wú)益，世界依然在繼續(xù)運(yùn)作。
諷刺的是，開(kāi)始時(shí)國(guó)王要將理查關(guān)進(jìn)倫敦塔，早在幾百年前，“征服者威廉”修建的城堡和監(jiān)獄之一，是為了有效保證英國(guó)叛徒或者他們自己的追隨者叛亂的失敗，如今可算是黑白顛倒了。要不要再慘一點(diǎn)，我賭莎翁和影片編劇在創(chuàng)作時(shí)這樣思考過(guò)。于是，原著中理查悲哀地被平民用泥土和穢物侮辱，與波林勃洛克騎著巴巴里馬的威武驕傲形成鮮明反差。他最終也難逃一死，竟被艾克斯頓一個(gè)小小爵士謀殺了。影片中則更是凄涼，被曾經(jīng)以為是忠心耿耿的奧摩爾公爵刺死，三箭夾雜著鮮血，澆灌英格蘭這如花美顏吧。
這便是王冠之爭(zhēng)，權(quán)力的游戲，理查從頭到尾只是個(gè)可悲可憐的玩偶，任人欺凌。但歷史會(huì)是更加地復(fù)雜深邃，理查二世的心更是神秘莫測(cè)。
虛妄之冠好似深井，別去測(cè)量。
1377年，一個(gè)串聯(lián)著過(guò)去和將來(lái)的節(jié)點(diǎn)。在那之前，年輕的黑太子愛(ài)德華王子英年早逝，比其父愛(ài)德華三世更早地向上帝交托使命。在那之后，蘭開(kāi)斯特家族與約克家族展開(kāi)了漫長(zhǎng)而持久的玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)，磨損人心。但是，這些我們都尚且不談，節(jié)點(diǎn)自有它存在的深刻意義，正是在這一年，耀眼尊貴的王冠迎來(lái)了它新的主人，一個(gè)10歲的孩子。為什么是他？這會(huì)是天使的眷顧，還是惡魔的圈套？小理查，愛(ài)德華三世的孫子，涉世未深，懵懂天真，耍手段、政治斗爭(zhēng)、天花亂墜的奉承話(huà)他都沒(méi)品嘗過(guò)，國(guó)王對(duì)于他來(lái)說(shuō)充其量只是個(gè)有名無(wú)實(shí)的稱(chēng)號(hào)，傀儡是刻在他心頭永遠(yuǎn)的恨。理查的叔父岡特的約翰（當(dāng)時(shí)的貴族往往根據(jù)出生地作稱(chēng)號(hào)）執(zhí)掌實(shí)權(quán)。
小國(guó)王登基不久，上帝便拋出了一個(gè)棘手的問(wèn)題——黑死病，這是世界上爆發(fā)的第二次超嚴(yán)重鼠疫，一場(chǎng)并不平凡的浩劫的開(kāi)端。由于當(dāng)時(shí)技術(shù)和認(rèn)知的有限，死者開(kāi)始向活人爭(zhēng)搶地盤(pán)，人口的增長(zhǎng)進(jìn)程被橫刀切斷，人們習(xí)以為常的世界徹底崩潰。但唯一值得欣慰的是，在疾病被開(kāi)始遏制的后期，幸存者普遍發(fā)現(xiàn)自己的地位有所升遷，這是得益于大量位置的空缺。從社會(huì)秩序的混亂開(kāi)始，采邑制度逐漸衰落，大批農(nóng)奴得到解放，擁有自己選擇的權(quán)利；宗教權(quán)威發(fā)生動(dòng)搖，當(dāng)初求助上帝的無(wú)果讓人們懷疑神靈的存在。凡此種種，不平穩(wěn)的種子開(kāi)始擁有活動(dòng)的土壤。
由于勞動(dòng)力的大量短缺，成為農(nóng)場(chǎng)主競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象的農(nóng)民和苦力開(kāi)始有了自己的想法。他們希望自己的報(bào)酬能夠有所提高，以此改善生活水平，同時(shí)還有一個(gè)更為直接和合理的原因——物價(jià)飛漲。但他們的主人并不接納這種極為危險(xiǎn)的提議，即使當(dāng)時(shí)大多的農(nóng)場(chǎng)主已經(jīng)相當(dāng)富有。軍事方面，對(duì)法國(guó)作戰(zhàn)接連失敗，國(guó)庫(kù)空虛，國(guó)王理查只能不斷加重稅收，誘使社會(huì)矛盾日益激化。
但出乎意料的是，農(nóng)民起義在最為富饒的地區(qū)（肯特）爆發(fā)了。弗羅薩特說(shuō)：“氣象升平，物產(chǎn)豐富的年景是英格蘭發(fā)生農(nóng)民暴亂的主要根源?！彼試?yán)格來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)農(nóng)民起義并不是由真正的農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的，而是那些有一定的財(cái)富基礎(chǔ)和社會(huì)地位的精英所為。他們不滿(mǎn)于連年征收的苛捐雜稅（人頭稅是導(dǎo)火線），并且他們有能力去抵抗政府，組成了所謂的新興階層，這無(wú)疑會(huì)得到了貧民的支持。
一名叫瓦特?泰勒的工匠成為了這群暴徒的領(lǐng)袖。這場(chǎng)轟轟烈烈的階級(jí)斗爭(zhēng)越演越烈，理查二世小小年紀(jì)卻表現(xiàn)出了非凡的冷靜與智慧，他在史密斯菲爾德勇敢地接見(jiàn)了這位領(lǐng)袖，并且對(duì)于泰勒提出一切關(guān)于平等，要求賠償?shù)臈l款予以同意，泰勒從未想過(guò)他們可以如此順利地取得成功，但事實(shí)上他提出的要求在當(dāng)時(shí)的社會(huì)根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)?？珊镁安婚L(zhǎng)，泰勒被沃爾沃斯市長(zhǎng)和國(guó)王的隨從當(dāng)場(chǎng)刺死，暴動(dòng)的隊(duì)伍頓時(shí)成了群龍無(wú)首的一盤(pán)散沙，國(guó)王理查面對(duì)起義軍的態(tài)度立刻發(fā)生了翻天覆地的變化，他威武地宣稱(chēng)自己才是他們的國(guó)王，而鄉(xiāng)野鄙夫永遠(yuǎn)都是鄉(xiāng)野鄙夫！這既表現(xiàn)了理查對(duì)于君權(quán)神授的捍衛(wèi)，上帝創(chuàng)造的萬(wàn)物都有各自的位置，等級(jí)差別不容逾越，同時(shí)也是對(duì)爭(zhēng)取皇權(quán)的宣誓，他不愿永遠(yuǎn)做受人擺布的傀儡。
伴隨貴族有組織地平反叛亂加上國(guó)王理查發(fā)揮的關(guān)鍵作用，這場(chǎng)社會(huì)革命在慢慢平息。逐漸長(zhǎng)大的理查在秘密擴(kuò)大自己的實(shí)力，權(quán)力之爭(zhēng)在此時(shí)顯得更為激烈。
為了早日親掌政事，理查籠絡(luò)內(nèi)宮和周?chē)某寂c國(guó)會(huì)和貴族相抗衡，同時(shí)他也想利用愛(ài)爾蘭的人力和物力來(lái)控制英格蘭。但由于他過(guò)分依賴(lài)自己的權(quán)威，這完全觸怒了貴族，他們和國(guó)會(huì)相互聯(lián)合，其中還組成了著名的“彈劾派勛爵”，成員包括格洛斯特公爵和德比公爵（也就是未來(lái)的亨利四世）。國(guó)會(huì)還指定五名大臣和九名勛爵組成一個(gè)委員會(huì)，由原來(lái)的攝政團(tuán)成員主持委員會(huì)的工作。委員會(huì)要求解除國(guó)王好友的職務(wù)，到最后貴族一致認(rèn)定需要將其訴諸武力，即使國(guó)王理查為此做了很多努力，卻依舊擺脫不了他身為傀儡的恥辱，他身邊的追隨者一個(gè)個(gè)皆慘遭厄運(yùn)，甚至有人被剖腹解肢。更為緊張的是國(guó)王理查也差點(diǎn)被廢黜，由于貴族兩派勢(shì)力意見(jiàn)不合，暫時(shí)保住了他的王位。
這些年發(fā)生的一系列驚心動(dòng)魄的事件無(wú)疑給理查的心靈帶來(lái)了強(qiáng)大的震撼。他一直是一個(gè)過(guò)分自信和自戀的國(guó)王，這從他喜歡用象征權(quán)利的飾物，以及如今在倫敦的國(guó)家美術(shù)館公開(kāi)展出的威爾頓雙聯(lián)畫(huà)都可以看出，他一度以為自己是上帝在人間的化身，但這些存活于青春期的妄想?yún)s一度被打破，那些不守本分而貪婪冷酷的貴族一度在挑戰(zhàn)他，理查二世，堂堂一國(guó)之君的權(quán)威。仇恨如毒蛇一般無(wú)法避免地鉆進(jìn)了他的心臟，曾經(jīng)血的教訓(xùn)讓他明白要學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī)。
于是，他以超乎常人的忍耐，密謀一個(gè)更為高明的復(fù)仇和奪權(quán)計(jì)劃。
就在這段平靜沉默的時(shí)期，理查在愛(ài)爾蘭秘密組建自己的私人軍隊(duì)，同時(shí)采取與法國(guó)和解的措施來(lái)積累自己的財(cái)力，即使這引起了貴族和平民的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。最重要的是，他在努力培養(yǎng)自己的宮廷勢(shì)力（就比如任用新官員，收買(mǎi)國(guó)會(huì)成員），從而確保對(duì)國(guó)會(huì)有絕對(duì)控制權(quán)，間接捆綁住貴族的手腳。
1397年，理查終于開(kāi)始出擊了，當(dāng)時(shí)人們都早已忘記了貴族對(duì)理查隨從的血腥報(bào)復(fù)，如今的下手打得所有人措手不及。
曾經(jīng)召開(kāi)“無(wú)情議會(huì)”審判理查身邊的新貴和心腹的貴族相繼被絞殺、流放，他瘋狂地侵蝕著國(guó)會(huì)，將君權(quán)抬升到無(wú)以復(fù)加的地位，這恰恰印證了在威爾頓雙聯(lián)畫(huà)中體現(xiàn)的君權(quán)神授思想，畫(huà)中的小理查和圣母瑪利亞以及天使在一起，大家胸前別著理查的象征——白鹿，他認(rèn)為自己處于圣人之列。雖然自命不凡，如今的復(fù)仇計(jì)劃也取得了不小的進(jìn)展，但他似乎并不知道做任何事情都是有限度的。理查的性情開(kāi)始出乎意料地大變，欲望的野心無(wú)止休地膨脹，一個(gè)暴君的面目逐漸顯露。
難以想象，一個(gè)等待多年且深謀遠(yuǎn)慮的國(guó)王竟然愚蠢地拋開(kāi)了前人幾百年的努力，一意孤行地推行專(zhuān)制主義。一個(gè)人民期待已久的朋友竟然荒淫無(wú)度，夜夜笙簫。雖然此時(shí)他已經(jīng)得到了一切，卻愈發(fā)地焦慮不安，患得患失。接下來(lái)發(fā)生的事情正如莎翁記載的那樣，忠心耿耿的老岡特逝世，他那被流放的兒子亨利在國(guó)外卻同時(shí)得知了兩個(gè)壞消息，另一個(gè)便是理查所犯下的致命的錯(cuò)誤，他剝奪了博林布魯克的繼承權(quán)，蘭開(kāi)斯特家族的家產(chǎn)被洗劫一空。這不僅逼瘋了博林布魯克，同時(shí)也使整個(gè)貴族階層人心惶惶。
值得注意的是，博林布魯克是一個(gè)聰明的政客，他早在流放前便深得人心。在如今的形勢(shì)之下，蘭開(kāi)斯特家族領(lǐng)地上的人們和以諾森伯蘭為首的北方勛爵都愿意支持他造反，當(dāng)然博林布魯克狡猾地運(yùn)用了一個(gè)更為合理的理由來(lái)掩蓋他的野心，他要奪回自己蘭開(kāi)斯特家族的繼承權(quán)。
理查王或許此時(shí)還沉浸在自己不可毀滅的幻想之中，他竟然選擇在如此危機(jī)重重的境遇下遠(yuǎn)征愛(ài)爾蘭，留下鎮(zhèn)守祖國(guó)的部隊(duì)卻難以抵抗博林布魯克強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)襲（貴族和平民普遍傾向于其）。當(dāng)他得知這個(gè)不幸的消息匆忙趕回英格蘭，發(fā)現(xiàn)大局已定，一切都難以挽回。
根據(jù)理查反復(fù)無(wú)常而神經(jīng)質(zhì)的性格，他在此時(shí)一定進(jìn)行著瘋狂的心理搏斗。正如劇中在沙灘上的場(chǎng)景。一會(huì)兒以為天使會(huì)派軍隊(duì)拯救英格蘭，一會(huì)兒又陷入了悲觀的宿命論。最終他喬裝成牧師的模樣默默哭泣，像往常一樣把責(zé)任推卸給別人。
但這一切都已不那么重要，經(jīng)過(guò)艱難的談判，國(guó)王理查放棄了王位。傳說(shuō)理查被關(guān)進(jìn)龐蒂弗拉克特城堡后消失了，但另一種說(shuō)法是理查在獄中被謀殺，亨利四世將其安葬，以告慰?jī)?nèi)心的不安。（或許也是對(duì)反叛者的警告）
窺看理查二世的一生，不夠壯烈，不夠精彩，臨終犯下的還是典型的教科書(shū)式的錯(cuò)誤——暴君的下場(chǎng)。有人將他與鐵娘子撒切爾作對(duì)比，同是人頭稅惹的禍，同是親友的背叛。在他們當(dāng)時(shí)各自的時(shí)代背景下，都失去了人心，便再難有回天之術(shù)。但我們是否能再次回憶一遍劇情和歷史，我不想將其作為一個(gè)政治話(huà)題，談?wù)摢?dú)裁者的命運(yùn)，這明顯也是莎士比亞一直想要回避的敏感話(huà)題。要知道當(dāng)時(shí)處于伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期，有多少人在揣測(cè)理查二世是否在影射伊麗莎白女王將來(lái)的下場(chǎng)，即使編劇無(wú)心但政客有意，他們的命運(yùn)的確有一部分重合了。
回到金雀花王朝的后期，人民起初擁戴的理查王是否真的值得他們期待。理查前前后后所表現(xiàn)出的截然不同令人費(fèi)勁，那個(gè)頭發(fā)蓬松神情詭異的少年，渾身上下充滿(mǎn)了詩(shī)人般敏感神秘的氣息，他的自負(fù)和感傷像一首詩(shī)，他頭頂?shù)氖ビ途拖駢?mèng)的光暈，他缺乏作為一個(gè)統(tǒng)治者必須具備的理智。感情用事是一個(gè)人最大的生理缺陷，何況是一國(guó)之君。
戲劇理查二世就像是理查一個(gè)人的自我獨(dú)白，他從未真正地了解過(guò)自己，捉摸不定的情緒作祟，他急于證明自己的能力，去擺脫傀儡的恥辱。到頭來(lái)，空夢(mèng)一場(chǎng)。
“我曾經(jīng)消耗時(shí)間，現(xiàn)在時(shí)間卻消耗著我?！彼罱K徹悟了生命中關(guān)鍵的哲理，恍然發(fā)現(xiàn)，自己竟成了時(shí)間的布偶。無(wú)論曾經(jīng)多少史學(xué)家給這位國(guó)王貼上多少標(biāo)簽，在我眼里，他輸于權(quán)利的爭(zhēng)奪，敗于時(shí)間的消耗，性格是他致命的弱點(diǎn)，卻是我同情于他的重要原因。
理查像一只難以捉摸的布偶，但誰(shuí)又敢說(shuō)自己不是欲望和時(shí)間的布偶，誰(shuí)敢像伊麗莎白那樣坦然地說(shuō)：我就是理查二世，你不知道嗎？我們活著的時(shí)候受制于太多，偏轉(zhuǎn)地太快，我們難道真的了解自己?jiǎn)?？在那么飽受批判的?guó)王身上，我卻仿佛看見(jiàn)了自己的影子。
最后，我想以一首詩(shī)結(jié)尾，致平靜的夜和長(zhǎng)眠的人。
“你/衣裝華麗/情態(tài)哀傷/一個(gè)被尊奉為天神的凄涼！”

I don't want to write a structured review, so here are some notes for my own reference:
　　
　　1. Re the play. "Richard II" is very underrated - therefore also under-performed. In his heightened self-awareness, Richard is right up there with Hamlet. For catastrophe + the sense of being wronged without recourse must provide unusual lucidity of mind.
　　
　　2. Re performance. This version should be called "Ben Whishaw's Richard II". Whishaw certainly deserves the identifying credit more than, say, "Baz Lurmann's Romeo+Juliet". He brings out all the nuances of the lines, and lend Richard's incredible mood swings credibility, through an impeccable comic/ tragic timing and an uncanny control of every sinew of his own body. We are in the presence of greatness!
　　
　　3. Re costume and staging. OMG. Although the creators didn't seem to go out of their ways to impress - not with outlandish cuts of clothes and psychedelic colors and lighting, as contemporary operas are wont to do, nevertheless the subtle precision stuns. Example: Richard is clothed throughout as a sort of junebug in different stages of its metamorphosis, sporting gossamer vanity at his prime, then shedding the shining metallic sheath to reveal the membrane vulnerability beneath. OMG.
　　
　　4. Re psychology. When I approach "Richard II" by reading or via lesser stage renditions, I often find "Henry IV" perplexing: what's all this weighty guilt in the King, if he's merely responsible for the deposing of a wayward, effete, ludicrous effigy of a sovereign predecessor? Whishaw, on the other hand, convincingly demonstrated why - it's the MIND-FUCKING, Stupid. Oh, how thoroughly Whishaw's Richard fucked Henry's labored mind! One can see - and believe, Richard's pitch-perfect blend of touching, infectious self-pity, and shrewd and ruthless psychological manipulation of his opponents, so potent that nobody can leave without a deep traumatic scar once penetrated by that curious beam of malice. BRAVO, Whishaw!

凡查過(guò)《英國(guó)史》的人都知道，在寥寥記載里，理查二世是個(gè)沒(méi)什么建樹(shù)的君王，更甚者，是個(gè)暴政荒淫寵信佞臣的昏君。然后在1399年，被廢黜，第二年，死了。

當(dāng)莎士比亞創(chuàng)作這部戲劇的時(shí)候，他的初衷是什么？借以他的筆，將那些死去百年的靈魂從墳?zāi)估镅?qǐng)出來(lái)，向世人講述只有歷史才知道的故事。再通過(guò)他的筆，將靈魂復(fù)活，注入血肉，有了言語(yǔ)，動(dòng)作，思想，鮮活地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。最后用那支筆，說(shuō)出自己想要說(shuō)的話(huà)，對(duì)這場(chǎng)歷史做一個(gè)主觀思想上的總結(jié)。這，便是文學(xué)對(duì)歷史的創(chuàng)作了。

理查二世就是這樣，通過(guò)莎士比亞的筆，一個(gè)驕傲自大寵信奸佞殘害忠良目光短淺的昏君形象生動(dòng)立體。理查用自己悲劇的一生告訴人們，那飄渺的君權(quán)神授不過(guò)是騙人的把戲。世界在前進(jìn)，人本主義思想一旦出現(xiàn)，便不可收拾。人們高喊著上帝萬(wàn)能，卻在下一秒鐘廢黜了曾經(jīng)立下盟約要以生命守護(hù)的國(guó)王。拿著權(quán)杖，頭戴皇冠的，不一定是神之子；破衣?tīng)€衫，流放他鄉(xiāng)的，不一定就會(huì)潦倒一輩子。在1399年那場(chǎng)陰謀叛亂里，上帝可能睡著了。他老人家并沒(méi)有照顧那個(gè)從10歲就頭戴王冠的人。各地百姓和貴族，像是喝了藥酒一樣，頃刻便投靠了叛軍。理查到最后也不明白，自己做了什么招致如此禍?zhǔn)?，他相信的君?quán)神授思想無(wú)法解釋這些。理查的失敗，說(shuō)白了，是他的思想跟不上時(shí)代了，錯(cuò)誤地估計(jì)了神的偉大。人，才是世間萬(wàn)物的主宰。人，主宰神。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)表演者。沒(méi)有好的表演者，再好的戲劇也是紙上談兵。于是，我們有了小本的理查二世。在莎翁的基礎(chǔ)上，小本將這個(gè)人物進(jìn)一步發(fā)揮，不僅僅是生動(dòng)立體，那舉手投足，那眉目神情，竟然讓我有了想要親近的感覺(jué)。陰柔的、驕傲的、奢侈的、固執(zhí)的，但同時(shí)又有著自嘲的幽默以及孩子氣。一襲黃白相間的袍子，華麗的王冠以及權(quán)杖，美艷不可方物。在理查向亨利交出王冠的那場(chǎng)戲，大段的獨(dú)白以及舞臺(tái)動(dòng)作，小本的表演讓人驚嘆！俯首稱(chēng)臣，扔出王冠，絕望，自嘲，但深深的不服氣的倔強(qiáng)，讓觀眾對(duì)理查當(dāng)時(shí)四面楚歌的悲慘感同身受。這，便是表演對(duì)文學(xué)的再創(chuàng)作了。

相比之后的《亨利四世》與《亨利五世》，我更傾心于這一部。雖然在戲劇張力上并不強(qiáng)悍，但在演員個(gè)人表演上絕對(duì)是頂級(jí)的。這是一部值得再看第二遍、第三遍的好劇。