1.很多人覺(jué)得開(kāi)頭啰嗦，我不認(rèn)同。好故事就是需要耐心與沉靜，很多現(xiàn)代人已不知這兩者為何了。開(kāi)頭大段旁白與景物的設(shè)置，或許是在篩選，篩選觀眾。觀眾選擇電影，電影也在選擇觀眾。

2.老人講故事，都為表達(dá)道理。這個(gè)故事的道理，我以為，是有關(guān)法則。那些魚(yú)般游弋于時(shí)間與自然之河流，最終被保存下來(lái)的、約定俗成的法則。
對(duì)待這種法則，若你想，你可以去將其打破。但前提是，要做好擔(dān)負(fù)代價(jià)的準(zhǔn)備。這代價(jià)，即包括摯親死去這類你無(wú)法承受之代價(jià)，也包括承擔(dān)最終事與愿違可能性的代價(jià)。

這是打了現(xiàn)代人傲慢無(wú)知的一記甜蜜小巴掌。

  你看過(guò)《十只獨(dú)木舟》沒(méi)有？對(duì)，就是那個(gè)澳大利亞片！你覺(jué)得怎么樣？那些黑人？哦，別，我這樣說(shuō)并不是種族歧視，我甚至覺(jué)得他們是黃金時(shí)代的人類。
   我知道你不贊同----原因是弟弟居然垂涎哥哥的小老婆。不過(guò)，說(shuō)到底，人類出生開(kāi)始就搭乘上了欲望號(hào)----就象該隱殺亞伯。
   鏡頭當(dāng)然很美拉，樹(shù)林，鳥(niǎo)群，沼澤，河流......對(duì)了，你中途看得睡著了沒(méi)有？草，真夠悶的，和開(kāi)頭完全不一樣-----開(kāi)頭，我們被導(dǎo)演小小地調(diào)戲了一番，他說(shuō)----很久很久以前，有一條河流。我坐直了，以為他要給我講個(gè)好故事，沒(méi)有想到他接著說(shuō)----哈哈！我騙你的拉！我們的部落......他開(kāi)始講了，而且他還吹噓說(shuō)，你絕對(duì)可以聽(tīng)到個(gè)好故事。其實(shí)故事就是一個(gè)土著部落的弟弟垂涎于哥哥的小老婆，不過(guò)一直沒(méi)有辦法得手，后來(lái)，哥哥的二老婆失蹤，哥哥以為是陌生人誘拐了自己的老婆，因此誤殺了一個(gè)陌生人，導(dǎo)致這個(gè)陌生人部落，也就是“石頭部落”來(lái)尋仇。

   呵呵，說(shuō)到尋仇，你是不是覺(jué)得原始部落比較公正一點(diǎn)呢？他們舉行一種償還遺失，殺人者站在一定距離之外，另一個(gè)部落的勇士們拼命地向他投擲矛，直到擊中為止，當(dāng)然，這個(gè)殺人者要選一個(gè)同伴陪伴他一起參加這個(gè)儀式----這個(gè)陪伴者也有可能代替他中矛。只有他弟弟愿意陪伴他，不過(guò)弟弟之所以那么積極，倒不是因?yàn)橛卸鄲?ài)哥哥，真實(shí)的原因是-----他覺(jué)得自己如果得不到哥哥的小老婆，他寧可一死了之------反之，如果哥哥死掉，他的所有的老婆，三個(gè)，全部歸弟弟繼承。你說(shuō)這都是什么規(guī)矩？你說(shuō)這個(gè)弟弟是不是在心里期望哥哥死掉？

     哥哥后來(lái)死掉了，弟弟蠻高興的，等他走到哥哥小老婆面前的時(shí)候，哥哥的大老婆跳出來(lái)了“我的男人！跟我來(lái)！”她說(shuō)，然后女人們開(kāi)始爭(zhēng)奪----我忘記說(shuō)了，他哥哥死后，二老婆回來(lái)了，所以，參與爭(zhēng)奪戰(zhàn)的是三個(gè)女人......瞧，現(xiàn)在她們把男人晾在一邊，開(kāi)始對(duì)罵，揪頭發(fā)，吐口水了......影片完了，鏡頭固定在弟弟的臉上，他茫然地看著三個(gè)女人。
  
   哈，我猜，人類最早的哲學(xué)就是這樣產(chǎn)生的，你瞧，生活就是團(tuán)欲望，欲望滿足了，人就無(wú)聊，欲望滿足不了，人就痛苦，人生就是在痛苦和無(wú)聊之間搖擺......

    對(duì)了，那只小木舟，也應(yīng)該叫欲望號(hào)！

還沒(méi)看，來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

這是澳大利亞歷史上第一部以土著語(yǔ)言拍攝的電影，影片中的演員都是當(dāng)?shù)氐耐林?。由于這些“演員”既沒(méi)有表演經(jīng)驗(yàn)也不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，可以想象當(dāng)時(shí)導(dǎo)演洛夫·德·希爾一定是克服了重重困難才拍攝完了本片。影片的故事發(fā)生在歐洲人來(lái)到澳大利亞之前，說(shuō)的是年長(zhǎng)的兄弟如何教導(dǎo)自己的弟弟走上人生正途的故事。整部影片中充滿了插科打諢的笑料，反映了土著人開(kāi)朗豁達(dá)的性格和他們無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)生活。

他們相信是一只巨大的水蜥—約拿葛，創(chuàng)造了這塊土地，創(chuàng)造了這片水域，創(chuàng)造了這個(gè)沼澤，所有一切延伸開(kāi)來(lái)，給了他們生命。
在這只巨蜥到來(lái)之前，他們是水洞中的魚(yú)，從水洞中來(lái)，也終究回到那里去。

很久很久以前，在澳大利亞北部的阿納姆地區(qū)，有這樣一些人，他們深信著傳說(shuō)、巫術(shù)、靈魂，分享著大自然賜予的最原始的東西?，F(xiàn)在的我們稱他們?yōu)橥林?。在部落中，年輕的達(dá)因迪覬覦哥哥的最年輕的妻子麗吉麗爾許久，為了讓年輕人走上正道，部落中的長(zhǎng)老來(lái)尼顧魯魯向這個(gè)年輕人敘述有關(guān)禁忌的愛(ài)、武士、巫術(shù)、綁架、復(fù)仇和死亡的古老傳說(shuō)。在故事中，也有一個(gè)覬覦哥哥年輕妻子的弟弟，只不過(guò)故事中的長(zhǎng)老沒(méi)有給年輕人講述古老的傳說(shuō)。所以當(dāng)哥哥得知自己的第二個(gè)妻子很可能被陌生人綁架了后，立刻去復(fù)仇卻殺錯(cuò)了人，自己也在與外部落得復(fù)仇戰(zhàn)中喪命。在原始、等級(jí)森嚴(yán)的土著人部落中，當(dāng)兄長(zhǎng)去世，其妻子將由弟弟照顧。弟弟終于得到了那個(gè)年輕的嫂嫂，但卻逃不過(guò)哥哥另外兩個(gè)妻子的爭(zhēng)奪。
整個(gè)影片像個(gè)俄羅斯套娃：澳大利亞最受歡迎的大衛(wèi)?古爾皮里爾向我們講述著一個(gè)古拉的部落，而故事中的部落又在講著一個(gè)更古老的故事。電影的畫面也在彩色、黑白、彩色間循環(huán)交替，讓觀眾在現(xiàn)實(shí)、過(guò)去、更遙遠(yuǎn)的過(guò)去中穿梭。
《十只獨(dú)木舟》帶來(lái)的不只是用樹(shù)皮做成的小船，他像我們呈現(xiàn)出了澳洲原始狀態(tài)中的自然、幽默與美好。光著身子的土著人，靠打獵挖野果的土著人；為了丈夫爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妻子；鼻子又大又丑，還在兩個(gè)鼻孔之間穿了根木棒的巫師；在臨死前跳著死亡之舞的武師；還有愛(ài)吃蜂蜜，胖到不能坐獨(dú)木舟的老人。如果你看到他們周圍耀眼的綠，不真實(shí)的藍(lán)，和如同皮膚般細(xì)膩的黃，一定會(huì)被蘊(yùn)藏著神秘的澳洲折服。
《十只獨(dú)木舟》是一幅風(fēng)景畫，讓我們相信世界上還有這樣的美好。《十只獨(dú)木舟》是一個(gè)古老的傳說(shuō)，讓我們相信世界上還有這樣的美好。
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