從一年作始的春節(jié)開(kāi)始，囍字的壓歲錢(qián)作為引子，落入不同階層、不同生活、不同故事的人的手中，每個(gè)片段都能單拎出欣賞，同時(shí)又與主線故事密切相連。從過(guò)年轉(zhuǎn)眼到了端午，銀行家面對(duì)存戶們開(kāi)不出錢(qián)來(lái)時(shí)，想到《American Madness》（1932），但沒(méi)想到是一走了之。 印象最深是這枚壓歲錢(qián)掉到下水篦時(shí)，單獨(dú)給搭了個(gè)兩層樓的景片子：從二樓窗戶里，剛起床、打哈欠伸懶腰的中產(chǎn)階級(jí)，搖到一樓老媽兒開(kāi)門(mén)倒土，馬路上掃街的工人早已工作，誤將臟土和壓歲錢(qián)掉到，拾廢品的小孩們簇?fù)硖屠?，才將壓歲錢(qián)撿起。這一系列的鏡頭，沒(méi)有多余的切景，一個(gè)固定機(jī)位拍攝下來(lái)，毫無(wú)廢話，但把同一個(gè)時(shí)間下的階層差異表現(xiàn)的十分到位。 片中謝添和舒秀文演兩口子，倒口應(yīng)該是揚(yáng)州話，太有趣了。二位扮演是剛才撿到壓歲錢(qián)的孩子的父母，生活在最最底層的窮苦人的破屋陋巷中，在這種環(huán)境下，聽(tīng)到撿到了一枚洋錢(qián)，街里街坊全驚動(dòng)了，孩子不管了、生火的不管了、做飯的不做了，全跑來(lái)看熱鬧，最后把床壓塌了、把房給燒了。但反過(guò)來(lái)看，在富人的世界，這一枚洋錢(qián)不過(guò)是小費(fèi)而已。 同時(shí)，用一枚洋錢(qián)講述了社會(huì)的變遷，最終以大洋錢(qián)被法幣頂替做終。——“笑話，你騙傻子去，大洋錢(qián)帶身上還犯法嗎？”這句臺(tái)詞在今天聽(tīng)來(lái)，陌生又熟悉。 終于欣賞到了黎明輝女士的帶影像的歌聲，魯迅認(rèn)為是掐死貓的動(dòng)靜。太損了，反正我確實(shí)也欣賞不到。。。 片尾，眾位明星合唱《救亡之歌》，在影院中不由得跟著鼓舞起來(lái)！在影片結(jié)束，又到了新的一年，融融的家庭還是那么溫馨，但也借其父親之口，隱約透出事態(tài)變化的不確定性，和國(guó)民之擔(dān)憂。爺爺?shù)难箦X(qián)也換為了法幣了。 總之，本來(lái)是奔著龔秋霞來(lái)看的，沒(méi)想到比想象中要好看太多了！胡蓉蓉小朋友可以算中國(guó)的鄧波兒，踢踏舞真好看。吳茵女士還是演個(gè)傭人，但姿態(tài)對(duì)白，真是藝術(shù)家。陸露明女士三十年代真好看，小富態(tài)的勁兒特別符合我的審美。龔稼農(nóng)在這片子中有點(diǎn)渣，棄龔而走。 ——瞻仰張石川大導(dǎo)、夏衍先生的電影，真是藝術(shù)享受！

《壓歲錢(qián)》：中國(guó)的賀歲片到底起源于何時(shí)，細(xì)思極恐

這部電影的導(dǎo)演是張石川，他一直比較重視電影的商業(yè)性和娛樂(lè)性，這部電影應(yīng)該是少有的幾部進(jìn)步電影之一，但其中也融入了不少商業(yè)元素。

關(guān)于這部電影的編劇署名爭(zhēng)議以及進(jìn)步性，作者嚴(yán)潔瓊曾在一篇題為《民國(guó)影院“賀歲檔”：一樣是大片云集、硝煙四起》的文章中寫(xiě)到：這部影片的拍攝說(shuō)來(lái)還有一番波折，最早這是電通影片公司的一個(gè)本子，編劇是左翼影人夏衍，1935年10月電通因“經(jīng)濟(jì)困難”和“當(dāng)局壓力”雙重困境而解散，夏衍將劇本潤(rùn)色一番后，提供給明星影片公司?！懊餍恰彪m然采納了這個(gè)本子，卻極力想要抹去此片的左翼色彩，不僅幾次聲明此“壓歲錢(qián)”和電通的“壓歲錢(qián)”無(wú)關(guān)，只沿襲了一個(gè)名字，在編劇一欄還署名洪深（明星公司著名編?。┮匀〈难堋?/p>

很多朋友有這樣的疑問(wèn)：在電影史書(shū)上看到這部電影的編劇是夏衍，而看電影時(shí)打出來(lái)的字幕卻是洪深。一言概之呢，這么做是為了保護(hù)進(jìn)步電影人。

雖然這部電影在我看來(lái)，歌舞片段有些繁密，甚至冗雜的程度，但電影所展現(xiàn)的這一巧思——通過(guò)一塊銀元的流轉(zhuǎn)，展現(xiàn)各階層眾人物的生活狀況，還是很有吸引力的。片中的童星胡蓉蓉在出演這部電影之后，被稱(chēng)為中國(guó)的秀蘭·鄧波兒，橫空出世，一炮而紅。

這部影片比較尊重劇本的精神，采取了寫(xiě)實(shí)性生活場(chǎng)景的展現(xiàn)，特別是對(duì)棚戶區(qū)的景象作出了真實(shí)的刻畫(huà)，那段著火的場(chǎng)面以及雞飛狗跳、家畜亂跑的場(chǎng)面讓人印象深刻；影片前半部分中，一個(gè)胖子在穿他哥哥的衣服時(shí)，配上了一段極其魔性的笑聲，而且持續(xù)了有30多秒，很有意思；影片的中后部分有一大段畫(huà)面很模糊，應(yīng)該是鏡頭出現(xiàn)了問(wèn)題。

電影之外，雖然，1995年成龍的《紅番區(qū)》是第一部以“賀歲片”的名義引進(jìn)中國(guó)內(nèi)地的影片，到1997年馮小剛導(dǎo)演拍出了內(nèi)地第一步賀歲片《甲方乙方》，開(kāi)啟了中國(guó)內(nèi)地的賀歲片市場(chǎng)，但這部電影也似乎可以稱(chēng)得上是“賀歲片”了，有過(guò)年的場(chǎng)面，更準(zhǔn)確地說(shuō)，全片都是圍繞過(guò)年的一個(gè)重要活動(dòng)——發(fā)壓歲錢(qián)，而展開(kāi)敘述的，再加上一些唱跳的歡快場(chǎng)面，以及一些搞笑情節(jié)，中國(guó)的賀歲片到底起源于什么時(shí)候，細(xì)思極恐呀，哈哈。

默片時(shí)代和有聲電影時(shí)代，上海電影工業(yè)始終都受到好萊塢的影響，這種影響一方面是拍攝技術(shù)和手法，另一方面就是類(lèi)型片的模仿，很大程度上是為了逐利和迎合觀眾?！秹簹q錢(qián)》中何融融的角色，不僅只是一個(gè)富裕階層的展現(xiàn)。包括30年代上海童星的培養(yǎng)方式，都有著秀蘭·鄧波兒的影子。還有滑稽演員的角色戲份配置，當(dāng)時(shí)的喜劇明星韓蘭根就被中國(guó)觀眾看作“中國(guó)的卓別林”，成為電影市場(chǎng)的一個(gè)賣(mài)點(diǎn)。

當(dāng)時(shí)的上海是高度國(guó)際化的，一方面大量中國(guó)影片出口到東南亞和歐洲，另一方面引進(jìn)了好萊塢的電影，很多好萊塢影星經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在上海的小報(bào)或娛樂(lè)性報(bào)紙當(dāng)中，成為中產(chǎn)階層追逐的對(duì)象，有很強(qiáng)的號(hào)召力。

不論《壓歲錢(qián)》在怎樣的程度上借用或受到同時(shí)代美國(guó)電影元素的影響，它的思想性和藝術(shù)性都不能和以卓別林為代表的美國(guó)喜劇電影相比較。卓別林電影中的滑稽、打斗、鬧劇是一種表現(xiàn)手段，一種思想內(nèi)核的外在體現(xiàn)，而其思想內(nèi)核既是人性的底色，又是直擊人心深處最柔軟之處的情感，揭示恒長(zhǎng)永久的東西：譬如親情、愛(ài)情和善良的人性。

然而，《壓歲錢(qián)》是一部“現(xiàn)實(shí)主義白描手法”的作品。它“以一塊壓歲錢(qián)的流轉(zhuǎn)貫穿全劇，從而就把所要表現(xiàn)的紛繁的社會(huì)生活，用一條共同的線索統(tǒng)一了起來(lái)?！边@種展現(xiàn)在鏡頭流轉(zhuǎn)和敘事結(jié)構(gòu)的白描手法，呈現(xiàn)出各個(gè)階層之間以及階層內(nèi)部的多樣性，而帶來(lái)的結(jié)果之一便是主創(chuàng)們對(duì)底層民眾非常曖昧的同情、批判和關(guān)懷。電影因現(xiàn)實(shí)之復(fù)雜多樣而不可一概而論，極具時(shí)間和空間的限制，難說(shuō)喜歡與否，似乎白描，便是最好的呈現(xiàn)方式。

一、女人

富人的沙龍，在民國(guó)時(shí)期的上海很常見(jiàn)。每個(gè)階層都有自己的社交圈，比如林徽因和作家冰心的家，都是當(dāng)時(shí)知識(shí)精英每周固定聚會(huì)的場(chǎng)所，成為著名的“太太的客廳”。楊小姐在這個(gè)沙龍上，被要求獻(xiàn)唱一曲。女傭從楊小姐那里拿到賞錢(qián)，但引來(lái)同屋人的嫉妒。在30年代的上海，外地人來(lái)到上海的求職與工作，很多職業(yè)的準(zhǔn)入門(mén)檻很高，這種高不是指對(duì)技術(shù)的要求高，而是很多職業(yè)被某地來(lái)的人壟斷了。比如在上海，蘇北人之所以受到歧視，就是因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)往往從事理發(fā)、拉車(chē)等被視為卑賤的工作。一些外地人來(lái)到上海，只能通過(guò)同鄉(xiāng)介紹和引薦，或是加入青幫，才能進(jìn)入到某一職業(yè)當(dāng)中。片中傭人之間的爭(zhēng)執(zhí)，反映的就是當(dāng)時(shí)外地人來(lái)上海工作的一般狀況。我猜想，年長(zhǎng)的女傭可能是年輕女傭的介紹人或引薦人，以老資格自居，甚至覺(jué)得有恩于年輕的女傭，所以才非常蠻橫。

二、喜劇

小女傭與小司機(jī)的婚外情頗具喜劇色彩。小女傭直接對(duì)其相好說(shuō)了“沒(méi)有空！賭錢(qián)的功夫倒是有著呢?！彪S之便是尷尬地摸臉與沉默，以及小女傭的埋怨。這里車(chē)夫的弟弟有一陣非常吸引人的笑聲。而之后車(chē)夫也嘟嘟囔囔自己的弟弟一天到晚就知道要錢(qián)，不肯做事情。在弟弟首次出現(xiàn)時(shí)同樣的笑聲里，聽(tīng)著著實(shí)具有喜劇諷刺的意味，車(chē)夫與弟弟二人的一個(gè)空想發(fā)財(cái)，一個(gè)游手好閑，實(shí)則半斤八兩。

即使才一塊銀元，但拿到錢(qián)，第一反應(yīng)是裝闊，請(qǐng)客吃飯；為了一個(gè)銀元，差點(diǎn)打起來(lái)。而在此之前，為了爭(zhēng)奪這一塊錢(qián)，先是一對(duì)夫妻斗嘴，然后是兩個(gè)女傭的廝打；那有點(diǎn)兒二的傻男人，為了得到這塊錢(qián)，在哥嫂面前裝瘋賣(mài)傻丑態(tài)百出時(shí)，導(dǎo)演還要加上強(qiáng)化效果的畫(huà)外音。

最有“觀賞”效果的，是這一塊錢(qián)被拾荒的小孩帶到棚戶區(qū)后引發(fā)的男女老少大混戰(zhàn)——不僅人為之瘋狂，連牲口都瘋了：貓狗豬鴨橫沖直撞亂成一團(tuán)。這一幕頗具舊市民電影的風(fēng)采，而遠(yuǎn)距離的固定長(zhǎng)鏡頭，卻是白描，平靜而克制，心情卻非常復(fù)雜。

三、寫(xiě)實(shí)

上海的乞丐并非是社會(huì)地位低下和無(wú)能者的職業(yè)，或者說(shuō)是個(gè)人生活失敗者的窮途末路。乞丐作為是一種高度組織化的職業(yè)，并不是每個(gè)新手都能輕易從事的。原本以為影片里的這個(gè)衣衫襤褸的人是個(gè)職業(yè)乞丐，討錢(qián)時(shí)非常駕輕就熟。但和老師探討之后，我被說(shuō)服了。他在最后說(shuō)銀元花不出去了，認(rèn)為天底下怎么會(huì)有這樣的事，還說(shuō)這是欺負(fù)外鄉(xiāng)人，這些都表明了幣制改革在城市和鄉(xiāng)村的推行情況不一樣，在鄉(xiāng)民的觀念中，紙這種本身無(wú)價(jià)值的東西怎么可能作為錢(qián)來(lái)使用，這異常真實(shí)，著實(shí)非常符合當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)土中國(guó)對(duì)財(cái)富的認(rèn)識(shí)。這個(gè)人最后落入投機(jī)者的誘惑中。

在變化流動(dòng)速度非常快的都市生活中，固執(zhí)己見(jiàn)、頑固不化與投機(jī)取巧、狡猾奸詐的喜劇效果，這種對(duì)比令人不知道自己的笑是輕蔑的、鄙夷的還是苦澀的。

外部的社會(huì)環(huán)境似乎是底層民眾貧窮的重要原因。國(guó)民政府廢兩改元的貨幣改革，流通的銀兩和銀元之間比價(jià)波動(dòng)，兌換比例的不定性給市場(chǎng)造成了混亂。在經(jīng)歷了北伐和中原大戰(zhàn)之后，國(guó)民政府在相對(duì)統(tǒng)一的情況下開(kāi)始經(jīng)濟(jì)改革。從33年以后銀兩不能用了，只能用銀元和貨幣。這樣的一系列經(jīng)濟(jì)的改革，使貨幣發(fā)生了變化。雖然影片并沒(méi)有直接展現(xiàn)權(quán)力貨幣變化引來(lái)的投機(jī)行為，但貨幣的購(gòu)買(mǎi)力發(fā)生變化卻得到了直接的體現(xiàn)，一個(gè)銀元在影片最初的融融手拎可以買(mǎi)一個(gè)摔炮，但是到了影片結(jié)束這個(gè)銀元已經(jīng)買(mǎi)不了同樣的摔炮。實(shí)際上社會(huì)承擔(dān)了這個(gè)改革帶來(lái)的通貨膨脹的代價(jià)。

四、白描

《霓虹燈外》中寫(xiě)到：棚戶的搭建材料都是見(jiàn)火就著的蘆葦、稻草、麥稈、舊木板之類(lèi)，而且既不防雨也不防風(fēng)，根本抵御不了上海多變的天氣。外面的道路因泥濘行走不便，常用煤屑、泥土等物填埋，日積月累，道路要比道旁的人家高出許多。那里的衛(wèi)生狀況也非常糟糕，生活垃圾和陰溝污物遍地都是。盡管不遠(yuǎn)處的主要街道設(shè)有地下排水系統(tǒng)和垃圾站，這里的居民卻享用不到這些公共設(shè)施，還常常需要為了自來(lái)水大打出手。大多數(shù)棚戶居民喜歡以養(yǎng)豬作為一種投資，豬圈就緊挨著住房。這里還盛行養(yǎng)雞，晚上雞就待在床下。垃圾、豬糞腐臭的氣味以及潮氣的霉味彌漫在這些居民的周?chē)?。影片里居住在棚戶區(qū)的一家三口，孩子在垃圾堆里刨東西，背景里就有學(xué)校。也許他們付不起學(xué)費(fèi)，但讓孩子在外面蹭蹭課，用沙子和樹(shù)枝寫(xiě)寫(xiě)字，對(duì)他的未來(lái)都具有巨大的影響。這種所得工錢(qián)、居住環(huán)境、市政城市管理上的弊病并非是底層民眾憑借自己勤勞肯干就能改善的，飽含心酸與同情。電影里對(duì)貧困棚戶區(qū)居民的展現(xiàn)，近乎寫(xiě)實(shí)。根據(jù)電影史研究者們的研究，與搭建的棚內(nèi)景不同，棚戶區(qū)的拍攝確實(shí)是直接在上海的棚戶區(qū)拍攝的。放置于1930年代中期的拍攝條件，總覺(jué)得主創(chuàng)們?cè)谶@寫(xiě)實(shí)的影像中寄托了很多。

五、《舞榭之歌》

影片沿著“壓歲錢(qián)”和《舞榭之歌》展開(kāi)。

人們?yōu)榱诉@個(gè)錢(qián)撒謊、欺騙、乞求、斗毆、行竊，與原本冠以“幸運(yùn)”的壓歲錢(qián)的本意的強(qiáng)烈沖擊。

而《舞榭之歌》的旋律則在影片中出現(xiàn)了三次。

第一段由楊小姐演唱，鋼琴現(xiàn)場(chǎng)伴奏，節(jié)奏緩慢，氛圍曖昧; 第二段同樣由楊小姐演唱，演唱方式由聚會(huì)變?yōu)槲鑿d獻(xiàn)唱，現(xiàn)場(chǎng)樂(lè)隊(duì)演奏，節(jié)奏接近于舞廳的舞曲。《舞榭之歌》則貫穿其女主人公的命運(yùn)，當(dāng)她們的顧客和工作不斷變化，舞廳和舞曲就是“下降”或者說(shuō)“墮落”的漩渦中心。淫蕩與腐化伴隨著出現(xiàn)在這個(gè)場(chǎng)所里的各色人等，瞟向融融這個(gè)小女孩的色瞇瞇的目光（以鏡頭的形式呈現(xiàn)）頗具荒誕喜劇的諷刺與批判色彩。但主創(chuàng)們也并非簡(jiǎn)單粗暴地指責(zé)，白描式的鏡頭語(yǔ)言是多意的，蘊(yùn)含了一種并非是黑白分明的豐富的情感批判與同情，譴責(zé)與憐憫。

六、左翼

當(dāng)江秀霞被拋棄之后，便來(lái)找她的同學(xué)懺悔，表示自己今后要以賣(mài)唱為生，發(fā)誓再也不做出賣(mài)人格（做舞女跳肉感的舞蹈）的事情了——這個(gè)本身就很搞笑，顯然是說(shuō)給觀眾聽(tīng)的。左翼筆下的歌女與舞女被視為現(xiàn)代商品社會(huì)的受害者，這其中往往混雜著“批判”與“同情”。它屬于黑夜，往往在晚上熱火朝天，奇特地與上海白日里的經(jīng)濟(jì)生活形成鮮明對(duì)比，對(duì)金錢(qián)至上、性的消費(fèi)的道德譴責(zé)與實(shí)際所帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，伴隨著自由與無(wú)奈。走投無(wú)路與娜拉出走有著同樣的模糊與矛盾，誰(shuí)都說(shuō)不清楚應(yīng)該解決問(wèn)題的途徑和方法，似乎指向的應(yīng)該是一個(gè)更大的癥結(jié)所在。

最后一次的《舞榭之歌》，鏡頭轉(zhuǎn)移給江秀霞那個(gè)進(jìn)步的同學(xué)，她在黑板上寫(xiě)出八個(gè)大字：團(tuán)結(jié)救亡，保衛(wèi)國(guó)土。借由這個(gè)配角和《舞榭之歌》的線索作用，左翼思想和抗日救亡的啟蒙宣傳思想，就被帶進(jìn)了影片之中。而一直消失的融融爸爸最后回歸，融融也不再去歌舞廳。

30年代的上海舞女歌女的“墮落”生活，需要的是“團(tuán)結(jié)救亡，保衛(wèi)國(guó)土”與父權(quán)家長(zhǎng)制的救贖?？雌饋?lái)，似乎也是諷刺的。