1，鄉(xiāng)親們燒了合同，留下了人心。就像這雪白的原野，慘白慘白的。這是藝術(shù)化的處理，并不真。

2，時(shí)代的浪潮中，好人和壞人都飛起來(lái)了，縣長(zhǎng)大人一路是被推著走路的，才是中國(guó)式人物的智慧，你若打在了浪頭上，下一秒就是灰飛煙滅。農(nóng)民戶口。

3，能力的大小，在他一開(kāi)始把鄉(xiāng)親們的地給分的公公平平的時(shí)候就已經(jīng)充分展現(xiàn)了，得了民心，到此為止。與成就無(wú)關(guān)。

4，成就的大小在于堅(jiān)持初心有多遠(yuǎn)有多久。越往高的時(shí)候，高級(jí)的誘惑也就越多，越容易被形形色色所擾了心智。他確實(shí)做錯(cuò)了，可是不走做錯(cuò)這條路也就沒(méi)了這份成就，所以，從一開(kāi)始就錯(cuò)了。

4，錯(cuò)在何方，寧賺9000萬(wàn)，不賺一個(gè)億。帶領(lǐng)勞動(dòng)人民致富是party的事，不是農(nóng)民企業(yè)家的事。生意做好了安安心心提升點(diǎn)自家的生活水準(zhǔn)和后代教育，讓身邊的人也過(guò)的好點(diǎn)，這就是老婆孩子熱炕頭。想要帶領(lǐng)廣大人民群眾致富，心太大了，在中國(guó)只有從政者當(dāng)為之。

5，舍身崖一直是留給大善人的，做生意的人去幫領(lǐng)導(dǎo)們干帶頭致富的事，越俎代庖。

五味雜呈。

影片不錯(cuò)，很貼近現(xiàn)實(shí)生活，這樣的事情就是如今社會(huì)也時(shí)常發(fā)生，很有代入感。真實(shí)才是這個(gè)影片最大的優(yōu)勢(shì)，沒(méi)有諸多電影中強(qiáng)烈的人物性格塑造，這才是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，人大多數(shù)都是沒(méi)有光環(huán)的，就如男主一樣。唯一的是電影主題不鮮明，最后男主跳崖，所有村民撕毀合同，有人替結(jié)賬，李義龍來(lái)祭奠，最終才體會(huì)到電影主題：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)！

唱的是什么腔?。扛杏X(jué)怪怪的放在當(dāng)代的電影中，不搭。

音樂(lè)有點(diǎn)80年代國(guó)產(chǎn)藝術(shù)片，老少邊窮那種。

批斗。說(shuō)到地主和長(zhǎng)工，其實(shí)有些地主對(duì)長(zhǎng)工還挺好的。我就聽(tīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)工（被賣為地主家的“兒子”，其實(shí)就是長(zhǎng)工），地主被斗死，家產(chǎn)被分，長(zhǎng)工感恩把自己的床拆了安葬地主，地主老婆無(wú)以為報(bào)……

黑了港商一把，明明是自己貪財(cái)好色！

浪費(fèi)了雪景。拍得也不美。

跳崖自殺真是懦夫的行為。一點(diǎn)不值得同情。寫(xiě)成向鄉(xiāng)親發(fā)承諾書(shū)一定追到騙子挽回?fù)p失，然后千里追尋騙子，結(jié)果意外死亡，那才叫國(guó)產(chǎn)主旋律，那才叫感人。

導(dǎo)演是央六電視電影的專業(yè)戶，尤其“擅長(zhǎng)”動(dòng)作類。

將發(fā)行、財(cái)務(wù)總監(jiān)、各種制片、會(huì)計(jì)、司機(jī)統(tǒng)籌（還有這職位）放在導(dǎo)演之前實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。不過(guò)原著和編劇倒是拍在策劃、監(jiān)制、出品人后面。

近年成為中國(guó)電影市場(chǎng)“爆款”的《戰(zhàn)狼2》、《紅海行動(dòng)》用票房證明了國(guó)產(chǎn)主流大片驚人的市場(chǎng)潛力。電影人如何講述中國(guó)故事？鏡頭如何呈現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)？大銀幕的創(chuàng)制怎樣才能真正彰顯大國(guó)氣派和文化自信成為中國(guó)電影人需要深刻思考、積極面對(duì)的時(shí)代課題。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)電影的產(chǎn)業(yè)升級(jí)給予中國(guó)電影發(fā)展更大的包容性和開(kāi)放性，中國(guó)電影市場(chǎng)需要《戰(zhàn)狼2》、《紅海行動(dòng)》以高成本大制作的商業(yè)類型電影開(kāi)啟的“新主流大片”的市場(chǎng)模式，同樣需要以人文關(guān)懷和社會(huì)思考為主要表達(dá)的中小成本影片的探索，以此建構(gòu)健康良性發(fā)展的中國(guó)電影藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

甘肅本土影片《雪葬》從某種意義上來(lái)講可以被看做第二類主流影片的探索。影片以中國(guó)西部農(nóng)村改革開(kāi)放過(guò)程中的時(shí)代發(fā)展和困境為主要內(nèi)容，對(duì)影片主題的選擇表現(xiàn)出創(chuàng)作者思考?xì)v史、關(guān)照人性的藝術(shù)自覺(jué)，同時(shí)也表現(xiàn)出振興甘肅影視創(chuàng)作和產(chǎn)業(yè)的文化使命感。

電影首先因該是具有人文關(guān)懷的藝術(shù)創(chuàng)作，銀幕故事需要直指人心的情感溫度和擊中社會(huì)時(shí)代痛點(diǎn)的情感力量?！堆┰帷芬在w天佑在文革中因?yàn)槌錾韱?wèn)題未能入伍后來(lái)入贅上門(mén)女婿為開(kāi)端，講述他后來(lái)在改革開(kāi)放的政策下經(jīng)過(guò)別人幫助出售藥材發(fā)家致富成為農(nóng)民企業(yè)家，后來(lái)深陷官商勾結(jié)的圈套到身陷囹圄，為了彌補(bǔ)內(nèi)心的道德負(fù)罪感跳崖自盡的個(gè)人命運(yùn)。影片以曲折起伏的人物命運(yùn)推動(dòng)敘事，建構(gòu)人物關(guān)系和戲劇沖突，滿足了觀眾對(duì)故事的基本訴求。然而這并不是趙天佑一個(gè)人的故事，而是中國(guó)改革開(kāi)放歷史中無(wú)數(shù)改革者的奮斗夢(mèng)想和困境波折，也是無(wú)數(shù)奮斗者的反思和探索。家國(guó)理想與個(gè)人奮斗在影片中獲得了細(xì)膩而震撼的藝術(shù)表達(dá)。

中小成本的主旋律題材影片的創(chuàng)作，必須找到獨(dú)特的特色和定位，否則很難獲得大眾傳播和一定程度的市場(chǎng)反應(yīng)，也就無(wú)法真正達(dá)到主旋律影片的創(chuàng)作初衷的。在這一點(diǎn)上，《雪葬》也進(jìn)行了較多的探索和嘗試。影片對(duì)西部農(nóng)村以及風(fēng)土人情的視聽(tīng)表現(xiàn)具有鮮明的地域特色，對(duì)中國(guó)電影市場(chǎng)日漸消失的西部農(nóng)村影像是一種有價(jià)值的文化表達(dá)和傳播。影片在內(nèi)容上涉及反腐倡廉的社會(huì)熱點(diǎn)話題，在《人民的名義》熱播后，已經(jīng)充分證明觀眾對(duì)社會(huì)政治話題的關(guān)注度，尤其深得90后觀眾的關(guān)注，《雪葬》也不失為一次借力發(fā)力的有意識(shí)嘗試。

《雪葬》在個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代波瀾，歷史反思與當(dāng)代意義，國(guó)家視野和西部視點(diǎn)，社會(huì)意義與藝術(shù)表達(dá)諸方面自覺(jué)尋找平衡。 （趙麗瑾）

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