一對同性戀人卡迪克和哈曼回鄉(xiāng)參加堂姐的婚禮,浪漫不羈的卡迪克希望男友向家人正式出柜,結(jié)果在迎親列車上兩人天雷勾動地火的熱吻被老父提前發(fā)現(xiàn),差點引發(fā)一場心臟病。老父從此把卡迪克視為眼中釘,想盡辦法要棒打鴛鴛,甚至給哈曼安排了包辦婚姻。但想結(jié)婚似乎也沒那么容易——幾乎在同一時間,印度最高法院正在就同性戀是否為犯罪進行著一場世紀(jì)辯論…
同性話題放在國內(nèi),似乎還是個禁忌區(qū)域。
特別是父母一代,無法理解和接受這種方式的結(jié)合...
想來同性在國內(nèi)這條路,還是漫漫長征,
可全球另一個僅次我們?nèi)丝诘挠《?,有一部同性的電影?/p>
不僅獲得印度“龍標(biāo)”公映許可證,片中關(guān)于男男接吻的鏡頭也全部綠燈通過...
印度大規(guī)模公映,并且以3.27億盧比(約3180萬人民幣)的票房登頂周末票房總冠軍。
實在是讓人羨慕、嫉妒、佩服!
真雄起
豆瓣:7.7
2018年,印度。
卡迪克和哈曼是一對同志戀人,和很多接受不了同性戀的家庭相同,
卡迪克鐵匠的父親不同意他出柜,慘遭父親毆打還把卡迪克掃地出門。
而哈曼卻遲遲沒有和自己的精英父親坦白。
這天,哈曼的表姐結(jié)婚,父母讓哈曼回鄉(xiāng)參加婚禮,浪漫不羈的卡迪克希望男友能把自己介紹給他的家人,跟著他一起踏上了回鄉(xiāng)的火車...
誰知真情難耐,兩人在火車上情不自禁的擁吻被父親看見,差點心臟病發(fā),
但即使如此父親并不承認(rèn)兒子同性戀,他刻意回避問題,顧左右而言他。
父親對哈曼說:離那小子遠(yuǎn)一點,這是不對的。
他們甚至想用一樁包辦婚姻強行拆散這對同性戀人。
也因此發(fā)生了一系列啼笑皆非的故事...
2018年9月,當(dāng)時印度最高法院做出歷史性判決,廢除了實施157年之久的同性戀犯罪法律(即刑法“第377條”),同性性行為在印度正式合法化。
該片是印度第三大電影公司T-Series開發(fā)制作、面向普通大眾的主流商業(yè)片。
它擁有寶萊塢電影所有的商業(yè)要素,用大量歌舞和喜劇內(nèi)容來平衡爭議較大的平權(quán)主題。
男主角有“印度彭于晏”之稱的阿尤斯曼·庫拉納擔(dān)綱主角,我們對他的了解更多是《調(diào)音師》里那個裝盲的男主角。
在該片中他身披彩虹旗、高喊“同性戀是無法治愈的,他不會傳染...”
那一刻他半裸著上身,“每塊腹肌都散發(fā)著騷氣”魅力無限,讓人合不攏腿。
其實該片大部分的時候都在為LGBT這個群體發(fā)聲,
正是因為兩種觀念的碰撞,有了很多火花。
比如,父親為了哈曼去除同性戀的惡習(xí),讓兒子重生,那個同性戀的兒子死了,新生的兒子就會喜歡女生。
但即使這樣掩耳盜鈴的行為,也無法治愈兒子的同性戀。
就像卡迪克告訴哈曼的:如果你陷入了父母給你的牢籠,妥協(xié)的接受了他們所謂為你好的包辦婚姻,你就是愚弄父母,你父母也是愚弄社會,而這種陷阱,一步步的牢籠,等到40歲,會發(fā)現(xiàn)自己才是被愚弄的人。
一開始不理解的父母,在卡迪克和哈曼一次又一次的感化下,開始認(rèn)識到讓兒子和不愛的女生結(jié)婚,最后的結(jié)果是,強迫他過和自己一樣的生活,變成一個不快樂的人...
卡迪克說:我的性向,是我的性向,與你無關(guān)。
同性戀者,僅僅是兩個人之間的相愛,從未牽扯到任何人,也不曾傷害誰,為什么每每推行,卻遭到這么多人的反對?
這成為這個群體,不斷發(fā)聲的另一個原因。
而該片必定開啟世界同志電影的嶄新一頁。在此之前,只有兩個國家對同志電影進行了持續(xù)的商業(yè)化發(fā)掘:美國和韓國。
美國的《鳥籠》、《斷背山》、《愛你,西蒙》、《波西米亞狂想曲》,韓國的《王的男人》、《霜花店》、《小姐》,都在商業(yè)性上取得了巨大成功。
愛應(yīng)該是兩個靈魂之間的碰撞,它從不應(yīng)該固定在任何性別形式上。
電影最后卡迪克說:愛沒有固定的顏色或性別,必須消除強加給我們心的限制,和愛的人在一起,為了我們的愛。
而這種商業(yè)形式,會讓更多人看見同性電影,這樣才會讓LGBT群體正常的活在陽光下,得到更多人的包容和理解。
對于LGBT群體,也許在不久以后。
將會開啟另一個新的世界。
首發(fā)公眾號#大壯雜談影視
你難道想和她玩過家家的游戲嗎,六個月后你將會被催生小孩,生了一個后還會被催第二個,你能做得到嗎?你能和你那所謂的法定妻子做到嗎?首先你要和Kusum欺瞞父母…接著你的父母會想辦法向全世界隱瞞,然后我們還要繼續(xù)騙他們,到了四十歲你就會意識到你才是那個一直被欺騙的人。 ——印度電影《真雄起》臺詞
上述臺詞出自印度電影《真雄起》,2020年的同性題材印度新片,豆瓣評分7.5。
上述臺詞是男主哈曼為了安慰父母,決定聽從父母安排,與自己不愛的女子結(jié)婚時,其戀人(男性)對他的靈魂勸說。
最后一句“到了四十歲你就會意識到你才是那個一直被欺騙的人”尤為振聾發(fā)聵,它警示我們,你的妥協(xié)什么用都沒有,誰都沒騙過,只是騙過了你自己。
這不是一部純粹意義上的喜劇片,影片刻意淡化了印度社會對同性戀的偏見與打壓,但有一些較為真實的情節(jié)令人心驚。
警察來婚宴上逮捕兩位男主的情節(jié)看來驚悚,實則為現(xiàn)實,因為現(xiàn)實中印度刑法典第377條規(guī)定,同性性行為是應(yīng)受懲處的罪行。白紙黑字,明文規(guī)定。
除了法律的規(guī)定,印度國內(nèi)的宗教勢力幾乎對同性戀行為也不甚包容,而宗教的此種態(tài)度無疑影響最為深入,成為印度社會各階層人根深蒂固的觀念。
這種觀念和法律相比,對同性戀群體的閹割更為深入。影片中的長老甚至拒絕為兩位男主主持典禮就是一個例證。
然而,經(jīng)過少數(shù)派群體的不懈努力,終于,2018年9月6日,印度最高法院宣布,雙方自愿的成人同性性行為不再是犯罪行為,性傾向是先天的,人們不能控制。
這一裁決推翻了印度刑法典中的第377條,其中規(guī)定同性性行為是應(yīng)受懲處的罪行。
但是,這只是一個開始。長久以來的觀念仍使得印度社會對同性戀群體的包容度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠樂觀,而這也就是這部片子誕生的背景。
作為一部電影,它明顯走的是好萊塢模式,且不甚成功,人物形象略扁平,父母對兒子的認(rèn)可與和解也缺乏強有力的轉(zhuǎn)變過程。
但作為一種觀念的輸出,它開了一個很好的頭。
真雄起距離《真雄起》還有多遠(yuǎn)?
這條路還遠(yuǎn)未到終點,仍是一條充滿偏見與惡意的荊棘之路。
但總有人已經(jīng)邁開了步,例如成為印度LGBT守護者的粉色宮殿的王子,他的輿論壓力于家庭壓力可不比一般人小。
印度終于出現(xiàn)了一部這樣的電影,沒有讓我失望,而且有驚喜到我。印度本身就存在著很多的矛盾和沖突,宗教,傳統(tǒng),戰(zhàn)爭,貧窮,這些都是印度現(xiàn)在面臨的嚴(yán)峻問題。希望印度能夠在未來的幾年里真正解決其中的部分問題改善生活。同性行為不再犯罪居然在18年才通過,可想而知,印度真的還需要更多的努力和改革。同時,既然印度出了《真雄起》這樣會成為經(jīng)典的同性電影,那也期待印度????能夠在將來出現(xiàn)像以色列的《暗之光》等更為政治的電影,我十分期待!
同時,看過????《真雄起》覺得特別精彩的話,建議去看看越南????的《再見媽媽》,以色列????的《暗之光》,阿根廷????的《夏威夷》,英國????的《神父同志》《驕傲》,美國????的《斷背山》《單身男子》《米爾克》,西班牙????的三部曲之一《痛苦與榮耀》,意大利????的《以你的名義呼喚我》……
很出色的電影效果,笑點不斷,但金句也層出不窮,有些很感人,有些很真實,有些很批判,有些很溫馨……
電影一貫的印度好歡樂,劇情亮點不多,親吻的鏡頭也很克制,也沒啥槽點,看得不糟心,只想分享下電影傳遞的信息之一:婚姻
父母的婚姻:有個情節(jié),男主父母互相質(zhì)疑彼此的婚姻,但相處多年,母親也接受了這個被安排的婚姻,但意識到他們可能在毀掉兒子的人生,逼他接受不喜歡的人。
姐姐的婚姻:姐姐是典型的包辦婚姻,因為社會現(xiàn)實,家族和自身問題,能有一個愿意娶她的人完成婚姻這個“任務(wù)”就感到萬幸了,結(jié)果因為弟弟的同性戀身份攪黃了。
阿曼的婚姻:假結(jié)婚未遂,未婚妻有喜歡的人但因種姓不能和喜歡的人在一起,于是和阿曼計劃假結(jié)婚,這樣既能成全父母和周圍的人,又能保持各自自由的生活。
婚姻和愛情可以共存嗎?先有婚姻還是先有愛情?婚姻要考慮社會認(rèn)可嗎?形婚就像是這些問題的“結(jié)晶”,對于gay來說,看似是個萬全之策,但也是無計可施,但是面對其中的問題每個人真的,真的在用自己的一生來實驗,藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活:
朋友A和直女走了大半程的婚姻,他認(rèn)為自己當(dāng)初也不是很清楚自己的取向,那個年代也沒多想,結(jié)婚就像“到點吃飯”一樣,“現(xiàn)在孩子也上大學(xué)了,也準(zhǔn)備退休了,(自己)有時間出去玩”
朋友B剛結(jié)束一段形婚,因為觀念不合,要孩子意見不一致,“之前談妥的事宜沒法完成” 只能結(jié)束,重新準(zhǔn)備各種協(xié)議材料再找另一個,離婚的時候還要和親朋好友又演一場,但他覺得都能應(yīng)付過來“還湊合”“找個人搭伴過日子而已”
朋友C即將三十而立,他害怕“等小孩大學(xué)畢業(yè)了還要工作幾年” “看的有人老了都沒有個伴,到死了才有些親戚鄰里送終”“反正自己沒有涉圈太深,結(jié)婚后就不會想(同性)了” 現(xiàn)在著急找個直女結(jié)婚。
電影創(chuàng)作了一個溫和的方式來點出形婚,直女是為了自己的愛情而自愿和gay結(jié)婚來成全雙方家長,有句臺詞很切合實際:“你難道想和她玩過家家的游戲嗎,六個月后你將會被催生小孩,生了一個后還會被催第二個,你能做得到嗎?你能和你那所謂的法定妻子做到嗎?首先你要和Kusum欺瞞父母…接著你的父母會想辦法向全世界隱瞞,然后我們還要繼續(xù)騙他們,到了四十歲你就會意識到你才是那個一直被欺騙的人”
活在彩虹中的我們都在尋找自己能走下去的一條路,電影給了人們一個美好愿景,同性性行為無罪化了,同性婚姻還會遠(yuǎn)嗎?
今天是個特殊的日子,不是「517吃貨節(jié)」,而是「517國際不再恐同日」。
1990年5月17日,世界衛(wèi)生組織將同性戀從國際疾病與相關(guān)健康問題統(tǒng)計分類中刪除,是這個紀(jì)念日的由來。
去病化三十年后的今天,性少數(shù)群體依舊要氣憤而無奈的詰問「你的荷爾蒙是愛,我的就是病?」。
這句臺詞來自印度影片《真雄起》,故事很簡單,一對生活在德里的同性戀人卡迪克和阿曼,回到阿曼的故鄉(xiāng)參加堂妹的婚禮,兩人在迎親列車上熱吻被父親撞見。父親從此把卡迪克視為病毒,想盡辦法拆散兩人,甚至假意自殺威脅,被迫使阿曼答應(yīng)父母的包辦婚姻,父母迅速為阿曼操辦婚禮。于此同時,印度最高法院正在就同性戀是否為犯罪進行著辯論,裁決的時間正是婚禮的第二天……
《印度刑法》第377條,同性性交被定為刑事犯罪。這是英國殖民時代的法律,從1861年實施至今,條文明令禁止「與任何男女或動物進行違反自然的性交」,最高可判處有期徒刑10年。
印度最高法院5位法官所組成的合議庭,在2018年9月6日裁定,無論是同性戀或異性戀,兩個能決定自己性行為的成年人兩廂情愿的非自然性行為,正式從印度刑法第377條中除罪。
最高法院首席法官米斯拉(Dipak Misra)和法官康維克爾(A M Khanwilkar)認(rèn)為,一個人的性取向是天生自然的,基于性取向的歧視是對基本權(quán)利的侵犯;另一位法官納里曼(R F Nariman)則說,同性戀者有權(quán)利活得有尊嚴(yán)且不被羞辱;合議庭中唯一的女法官馬洛特拉(Indu Malhotra)認(rèn)為,歷史應(yīng)對延遲保障LGBT社群成員的權(quán)利道歉。
《真雄起》在這樣的歷史背景下誕生了,據(jù)聞這部影片在印度登頂周末票房總冠軍。它和我們印象中的印度電影沒什么兩樣,唱歌、跳舞、被阻攔的愛情,唯一不同的是愛情的主角是兩名男性。對于看慣了歐美影視劇的我們來說,同性戀并不是新鮮事,性少數(shù)群體逐漸被好萊塢主流文化所接受。
《真雄起》的歷史意義并不在于電影有多么好看,票房是否大賣,而在于它是印度寶萊塢所制作的主流商業(yè)大片。
主流商業(yè)大片的意思是,由大公司制作、大卡司參演、大規(guī)模放映。制作公司T-Series是寶萊塢Top3的電影公司;男主角阿尤斯曼·庫拉納是爆款影片《調(diào)音師》的男主角,帥掉渣,人稱印度彭于晏;影片2020年2月21日在印度國內(nèi)大規(guī)模上映,部分歐美國家同步上映,Amazon進行流媒體發(fā)行(感謝流媒體發(fā)行商,滋養(yǎng)我朝影視愛好者),當(dāng)然還是有一些國家拒絕引進。
主流商業(yè)大片意味著影片的合法性——即通過審查——以及在主流文化市場上的大規(guī)模曝光,這使得同性戀議題不再藏于暗處,它使得同性戀以及性少數(shù)群體被看見,它迫使主流文化不再對性少數(shù)問題視而不見。
被看見,才能夠被了解,被了解才能夠去除污名。平權(quán)從不是一蹴而就的,需要一代又一代人的投入與付出,才能換來將來的希望。
Love is LOVE.
Love whoever the fxxk you want.
“印度”“同性”這兩個關(guān)鍵詞夠不夠爆炸?不過,近幾年絕大多數(shù)印度電影為了迎合國際市場圓滑了許多,夠看但不夠精彩,同時近幾年全世界同性電影絕大多數(shù)只是為了沽名釣譽或政治正確,但兩個關(guān)鍵詞放在一起,就不一樣了。導(dǎo)演態(tài)度還是可以的,但刻意回避或淡化了同性的阻力和問題,可以把本片看成是一種同性輕喜劇片,重點在喜劇,是對市場的一次投石問路,不過這種類型的片子還是德國做的好。
回到電影本身,我說制片人能不能管管這個導(dǎo)演,前40分鐘絕對花了電影80%的預(yù)算(主要花費集中在調(diào)度、場景上),導(dǎo)致緊接著劇情全靠嘴來推進,陷入說教模式,還換了低成本場景和拍攝方式,要知道,觀眾是最討厭說教的,尤其在喜劇片中。所以后面自然而然就跨了。
其實國內(nèi)是可以做的,編劇利用技巧回避審查方面的問題,因為亞文化團體早已就對女女CP或男男CP如饑似渴了,腐女市場相當(dāng)之大,近幾年綜藝和劇參料挺多。只可惜,相當(dāng)一部分沒有戰(zhàn)斗力的偽文藝團體只會自憐自艾、孤芳自賞,(沒有戰(zhàn)斗力又不團結(jié)那就真沒辦法了)完全沒有大無畏樂觀主義精神,要知道,任何權(quán)力(尤其是話語權(quán))、市場,都不是等著賞賜而來的,只有靠自己爭取,為之戰(zhàn)斗。然而實際情況比這還差,畢竟大部分還混跡在消費主義和996泥潭了。
偶爾在不見天日的泥潭憋壞了,吐出泛著渾濁的泡泡,那不是才華,那只是生存本能。即便這樣,也比那些沽名釣譽和政治正確的人好。
因為電影題材,所以即便冒著疫情還是拉著男朋友去看了電影,很驚訝影院里竟然座無虛席。雖然我們兩個一個中國人一個孟加拉人都不懂印地語所以很難get到電影的一些笑點,并且感覺劇情有點拖沓,但還是理解導(dǎo)演的良苦用心:只有這種荒誕搞笑的情節(jié)才能把這個在印度仍然很有爭議性的話題拍得更容易被大眾接受。光是這種敢于把同性平權(quán)帶入主流院線的精神的也值得給四星了。
中國的院線快引進吧,讓中國的觀眾都開一下眼界,印度已經(jīng)開始拍同志題材的商業(yè)爆米花喜劇片!因為印度修改了平權(quán)的法案,就有了這樣一部平權(quán)主題的歡樂喜劇,鬧騰的寶萊塢拍法,太鬧騰了,落點在家人之間的理解和愛上,而且男主角帥的讓人合不攏腿。
雖然整部電影自始至終都很像流于表面的一次宣言,臺詞也淺顯甚至有些過于直白。但考慮到這部電影出自印度,一個曾經(jīng)把同性戀視為違法的國家,似乎瞬間讓整部電影光芒萬丈。那些搞笑的、夸張的、載歌載舞的寶萊塢特色,順理成章的成就電影那個意義非凡且令人開心的內(nèi)核。男一號的顏和身材,還有他可攻可受的模樣,實在帥到讓人無話可說。
同志電影需要商業(yè)化——因為只有被越來越多的人看見,LGBT群體才能活在陽光下,我們才能獲得社會越來越多的理解和包容,群體權(quán)益才能得到越來越多的保障,污名化才會越發(fā)無所遁形。
想知道印度人怎么看待
寶萊塢獨特商業(yè)模式下的里程碑之作!紀(jì)念第一次在大熒幕看到印度男男接吻!放眼世界同影史,遠(yuǎn)有《鳥籠》,近有《愛你西蒙》,韓國也有《王的男人》《小姐》,它們不斷在主流市場取得巨大成功,打破認(rèn)知屏障,推動平權(quán)的發(fā)展。PS:印度沒有同性婚姻,依然可以做到尊重同性婚姻,此處@《合法伴侶》
神TM歡樂的印度基佬片,兩位男主的CP感還是很強的,不過劇情和配樂果然就像印度的公共交通...是不一樣的煙火哈哈哈。真是想不到烙印都已經(jīng)在電影院公映同性題材電影(此處省略一億字。
上一次看同類型的印影還是索娜姆的女同片《遇見女孩的感覺》對比之下還是喜歡《遇》男主父母對真愛一直念念不忘也是悲哀女主還挺雞賊的 哈哈哈哈哈哈假意結(jié)婚 實則婚禮當(dāng)天夾帶私逃總之 別放棄真愛 無論對方是誰
印度的民風(fēng)民俗和電影土味操作,還是有很多神奇的東西。雖然電影本身仍舊處在LGBT口號化的階段、以及跳不脫的主流商業(yè)片框架,腐朽是腐朽,但新鮮感還真是蠻強烈的。優(yōu)勢在于發(fā)揮了寶萊塢五彩斑斕的濃艷語法來包裝這個bug奇多的故事,沖突和解決方式都浮夸風(fēng)騷,一鍋亂燉到撒開來歡脫鬧騰的地步,反而是很可愛的。而這也與亞洲其他地區(qū)的LGBT電影在表達(dá)方式上拉開距離。
還是挺好玩的,雖然有不少我沒有g(shù)et到但影院里印度人瘋狂鼓掌的段子,Ayu也真的是很iconic,我覺得美國影壇現(xiàn)在也沒像他那么iconic的男星,anyway希望印度越來越好!
我們這一生中每一天都在做著斗爭,與家人作斗爭是最困難、最危險的一件事情。我不是什么時候去決定做一個gay的,I was born this way。他們最后能在一起,我真的好開心啊!愿天下有情人終成眷屬。
印度都可以這么“明目張膽”地拍同性電影了,中國…
印度的主流同性題材,在印度本土票房大賣,非常有象征意義
印度LGBT里程碑式電影,真的很勇敢的討論了同性戀在印度家庭、社會中的矛盾沖突,最后看到電視里正式宣布同性戀在印度不再違法后,我都不禁小小的感動了一下,歌舞編排的無比用心,我都想二刷。阿尤斯曼庫拉納也太帥了吧啊啊啊啊啊。
對比去年公映的Ek Ladki Ko Dekha Toh Aisa Laga,商業(yè)娛樂片,加之是寶萊塢電影的原因(它有非現(xiàn)實和次要角色填充故事的特點),更多關(guān)于家庭關(guān)系的啟示,因此不可能太過于集中關(guān)于同性戀的故事,這也是在看片中就不禁思考的問題:同性之戀是否要考慮家庭種姓地位問題?是否還要遵守男女之間非婚前性行為的約定?只有火車一閃而過的吻戲已經(jīng)是這個噱頭的答案
連印度都有如此幽默又包容的電影,中國呢?今年的同性婚姻法案又沒搞頭了吧!說個笑話,《尋找羅麥》是中國大陸第一部進院線的同志電影!
與blued合作的印度第一部同志大電影
說實話,這片真論電影本身三星都勉強,笑點都撿到預(yù)告片里了,正片感覺看了一場超長的配樂編舞ted演講??ǖ峡艘恍Φ臅r候腿直接軟了,但盯著看一會就退燒;阿曼感覺從大街上拉來的,但有幾個鏡頭感覺完全配得上卡迪克這個顏值??紤]這片的現(xiàn)實意義,打五星一點都不過分。法律怎么有尊嚴(yán)?當(dāng)它守護人的價值和尊嚴(yán)時自然有尊嚴(yán)。2020以后中州不行了,天花板已經(jīng)到頂了,接下來是天竺的時代。
寶萊塢請多拍一些同志喜劇吧,很好笑??!我倒是覺得塑造最成功的就是老爸這個角色了,“我們不是壞人,但也不是好人,只是普通人”,這句臺詞意味深長,一幫配角也很出彩!
印度第一部主流同志商業(yè)片,個人感覺會載入史冊?!c藝術(shù)性無關(guān),而在于它真的敢把寶萊塢的各種套路、歌舞和節(jié)奏像踩點一樣精準(zhǔn)的嵌入同志平權(quán)這個大主題,用浮夸笑點和密集配樂堆出一部堪稱同志賀歲片的神奇物種,中間還夾雜著對印度廢除刑法第377條(同性戀罪)的歷史回顧。異性戀印度觀眾看這片不會感到任何違和,反而會潛移默化的接受它的訴求?!罢{(diào)音師”男主太厲害了,演直則直演彎則彎,每塊腹肌都散發(fā)著騷氣,像一只極品驕傲的火烈鳥,我可以說我合不攏腿了嗎~~~~~~