“我們都是住在人類身體里，來自不同星球的外星人。所以我們無法理解彼此，家人也是，戀人也是，朋友也是。而來自同一星球的人，他們一定在世界的某個地方，總有一天會相遇的?！?

——“想要獨占一個人的心，或是太想一個人想到心痛，你從來沒有過那些感受嗎？”

——“很久以前有過，我曾以為愛情就該是那樣?？墒?，我了解到一件事情，你沒辦法獨占一個人的心，我也不想被人占有。如果說那就是戀愛的話，我想我不需要。就跟沒辦法喝酒的人一樣，要是喝太多就會惡心想吐，甚至有可能死掉。既然如此，就不該強迫自己喝酒，能夠清醒享受快樂人生，就夠了?！?/p>

有些人為了避免狂喜和失去，直接避免開始。愛情的魔法在于它的不可控，但如果人人都可以調控自己對感情的需要而不需要承擔殘缺的后果，世界應該會美好很多吧。

千尋將這句話奉為人生準則，所以，對于人情往來，她總是看得很淡。不依賴，不留戀。總是意外地出現(xiàn)，又突然地離開。

《千尋小姐》獨有的澄明感，像一汪清泉從國產職場獨立女性的雞湯敘事中脫穎而出。雨后春筍般的“女性題材”劇，一味追求高級，精致，反而落入俗套。

要高職位，要瘋狂換裝，要強行悲慘，要手撕渣男，最后還要愛情事業(yè)雙豐收。即便是爽劇，如此復制粘貼，也審美疲勞了吧。

更何況人生不只一種活法。沒有女主光環(huán)的大多數(shù)人，終究要和人生和解。

雖然電影里，只是簡單的描繪了一些生活片段，態(tài)度、狀態(tài)和選擇，當我們依然可以大膽推斷，千尋是一個回避型人格障礙。 千尋會吸引久，也因為久也是同樣的人格。

他們在遭遇到父母的忽視、情感勒索和冷漠之后，造成了對這個世界的逃避和無力承擔的狀況。他們表面上令人如沐春風，實際上內心負擔和壓力奇大。

他們總是選擇逃跑，哪怕明明可以很幸福，卻也執(zhí)意要一個人逃走，正如電影里所表現(xiàn)的那樣，這就好像是一種旁人看起來沒有必要的自毀詛咒。

電影里展現(xiàn)的是這種人格美好的一面，舒緩、細膩、干凈、善良、獨善其身，遺世孤立，不帶走一片云彩。

但我并不太買這部電影的賬。因為我還算比較了解事物的兩面性?；乇苄腿烁裾系K的人并不全如電影里所展現(xiàn)的都是優(yōu)點，他們也有殘缺、可憐、無助、乃至可恨的一面。雖然他們自己并不這樣想。

只想尋找同類，假裝不需要愛情，遇到幸福的場景反而開始逃跑，我不是不理解。我很理解。因為我也算是他們的同類。說實話，我真的挺吸引各種類型的邊緣人的，因為我的風格氣質也很邊緣，也很有同理心。

我可能就是電影里，千尋所說的外星人同類，終于又遇到了令其溫暖的人。

但說到底，如果跳開個人的視角，這些還是路徑。（換表弟來講課）他們所展現(xiàn)的理想面是路徑的一環(huán)，并不是他們本真所控制，而是被命運驅使，正如他們所隱藏的負面一樣，是童年和家庭里受到的創(chuàng)傷一直沒得到治愈，因此而殘缺的靈魂重復一遍又一遍的悲劇。

而這一切其實都是可治愈的，可改變的。建立在這樣的基礎認識上，我并不是很喜歡類似這樣的電影，它或許闡述了某種人生狀態(tài)引起共鳴，但并非是某些奇幻作品里遇到了不可解開甚至無法揭開的悲劇。

改變人生，對抗命運，也可以熱血沸騰。為何要因為過去的經歷，來定義無限的可能？

尤其是先進的心理學發(fā)展已經超出普通人的想象，局限于自我而因此不被現(xiàn)代成果福澤實際上是一種愚昧，就好像生了病不去醫(yī)院吃藥反而要去山里求仙一樣諱疾忌醫(yī)?；蛟S進山的路上也有一番風景，但我始終認為去醫(yī)院之后還有大把的時光，而死在山里的浪漫只是一種自我諂媚。

諱疾忌醫(yī)扁鵲三連，是小學生都嘲笑的課文，不是嗎。

正如千尋穿著白褲子跪在地上逗貓，我覺得這就是典型的回避型障礙小清新式的自我意淫。一塵不染，干凈瀟灑，童貞爛漫，不被束縛。他們極力營造出一種這樣生活好像也不賴的假象，來維持自己內在的殘缺和壓抑，以及對真正健康的關系無力維持，無法負責。一種假象罷了。

不過，話說回來，電影就是營造假象的藝術。

《千尋小姐》展現(xiàn)的人物魅力和神秘感，可以俘獲很多觀眾，尤其是一些同樣的人格障礙。但是，對表弟而言，這沒什么神秘的，也算不上太多魅力。它表現(xiàn)了女主角這種人的閃光點，但也不過又是浮世繪里一個人，紅樓夢里一個姑娘，人間喜劇中一個角色，路徑之內一個囚犯，蕓蕓眾生你我他。

所以話說回來，這部作品也許是不完美的。不過，倒也不是不能理解。我并不是說，人必須要和解，必須要改變。我沒有這樣的想法，只有些許悲傷。我理解每一縷陽光，每一個笑臉，都真實得晃眼，破舊的窗簾，亂糟糟的桌面，都是生活的樣子。

或許，千尋需要再逃向自己想象的自由里，再多享受松弛的生活，正如有村架純那樣大臉盤子但是毫不在乎的態(tài)度。

一個人，只有在做好了準備之后，才能面對自己認識自己，并下定決心做好改變的覺悟。再此之前，整個世界也只能為之等待，帶著某種憐憫。 這倒是和前天聊《瞬息全宇宙》里的心理治療有聯(lián)系。 《瞬息全宇宙》里的心理治療技術

千尋一生中只遇到了兩個來自同一星球的人，或者說可以讓她感受到母愛的“家人”，其他的相遇，她習慣通過眼睛，判斷對方是什么樣的人，用什么方式去接觸，用什么話術去交談，用怎么樣的感情去傳遞溫暖，自然又極具邊界感地生活在小鎮(zhèn)上，即使那么熟悉的兩個小朋友給她送吃的，居然可以堅決拒之門外：我可以選擇去照亮你，但請不要費心打擾我的黑暗，我的生活很難被照亮，黑暗中，陪伴我的只有透光的窗簾點亮的金魚玻璃缸。

心如止水的生活，即使面對死亡，也可以波瀾不驚地善葬了巷子里的拾荒老人和岸邊的海鷗，對于電話那端母親的噩耗，情緒并沒有明顯波動，甚至可以在第一時間作出不出席葬禮的決定，來自原生家庭的傷害到底多大多深，留給觀眾去想象和品味。

愛情是多余的奢侈品，平時餓了就吃飯，沒必要喝酒，不喝就沒機會醉，性止于身體，靈魂不會為愛駐足。千尋對于愛情的表達上即通透又獨立，實則自己早已失去了正常人去愛的能力，因為她明白，愛情也沒辦法把她從那個深淵中拉出來，又何必去累人累己。

準確說片中群像涉及四個家庭，女中學生、小男孩的家人有詳細特寫；男工人和另一女中學生的家庭只是口述。隱忍、躲避、爆發(fā)、抗爭、努力感化，這些對于問題原生家庭的應對態(tài)度都有展現(xiàn)，至于結果都選擇了留白沒有交代，或許傷害已經造成，結果已不重要，那種傷痕，或深（可以選擇弒父）或淺（一盤炒面可以解決），都將伴隨一生。

千尋“病”了，帶著走到哪里都揮之不去的孤獨感，可以從喧囂熱鬧的聚會中獨自離去，多惠阿姨會說：“因為那樣孤獨的氣氛消失了，很難不注意到?！?，孤獨界的天花板，但至少，她仍在生活中努力地發(fā)著光，分享著愛，孤獨拒絕著寂寞。

“我們只要知道世界上也有像她這樣的人便已足夠?！被蛟S，與生活與自己與他人，除了和解與不和解之外，還存在第三個選項。

千尋像風、像雨、像云，像外星人，像精靈。

極致溫柔卻又淡漠疏離

什么都明白卻有自己的人生哲學

用溫柔鏈接他人

用淡漠剝離自己

奉獻愛卻不相信愛

我們最后都是要一個人的

謝謝有村架純女士

謝謝每一個溫柔孤獨的靈魂

孤獨是所有人最終的歸宿

我們孤獨的來

孤獨的離開

溫柔卻充滿力量

不容小覷

千尋小姐其實是并不是一個真實存在的人物，她是當人處于低谷，失意，迷茫，彷徨，孤獨時心中渴望的一個人物。

1、首先從她的名字上來說：一尋為八尺，這是一個長度的計量單位，千尋的意思是極長，極高?？此扑谀闵磉?，實際她和你的距離長到讓你永遠都無法觸及。

2、在和多惠的一次談話中，千尋說到：“當我說這很好時，我希望有人說這很好。當我問對嗎？，我希望有人回答對。我想，這就是我想要的”。隨后是雙方的沉默，這難道不就是多惠當時的心聲嗎？

3、無論是撿垃圾的老人，單親家庭的小城，處于家庭環(huán)境讓人窒息的家庭的女學生，都是在他們最需要的時候，千尋小姐出現(xiàn)了，填補了他們孤獨時的空白，千尋小姐其實是他們自己境由心生。

4、當最后大家其樂融融在一起，沒有孤獨感的時候，千尋小姐默默的消失了，因為這個時候這些人的內心暫時是不孤獨的。

每個人心中都有自己的千尋小姐，她永遠在我們觸手可及的地方，又永遠那么遙遠。

20230304私人頂級電影院觀影之《千尋小姐》 今晚電影《千尋小姐》（又名《我是千尋》）吸引了七男二女共九位觀眾。 這是軍軍在私人電影院觀賞的第90部電影，也是2016年以來在電影院觀看的第605部電影。 電影完全是村花“有村架純”一個人的電影，是一部清新治愈系電影，電影里沒有一個壞人，沒有跌宕起伏的劇情，沒有劇情的高潮，只有平淡如水的生活片段，作為治愈系電影，本片顯得冗長了一些，長達131分鐘，其實剪切為90分鐘足夠了，片中也出現(xiàn)不少日本美食，非常地具有生活氣息。 千尋應該早已實現(xiàn)了財富自由，所以隨遇而安，也真誠地幫助他人，無論是路邊的“貓大人”，還是偷拍她的中學少女，流浪的白發(fā)老頭，曾經風俗店的姐妹，便當?shù)昀戏蚱蓿冀y(tǒng)統(tǒng)被她治愈，除了那個料理店打抱不平的“色即是空”紋身男，他應該是來治愈“千尋”的吧！千尋找工作不注重收入，更注重人生體驗，后來的工作有一種成功“洗白”的感覺。[捂臉] 有一些情節(jié)匪夷所思，千尋簡直成了“黛玉葬花”的化身，她咋啥都埋??？！[捂臉] 精彩臺詞： 做過小姐就是不一樣，和男顧客溝通起來得心應手。 她以前在按摩院工作。 我絕對不吃小姐賣的便當。 畢竟我們和相撲手一樣都用花名。 我不敢吃你賣的便當，可能會有毒。 你和以前的店長睡過嗎？ 我媽有廚師執(zhí)照，營養(yǎng)100%均衡。 但我吃的沒味道。 我們來自不同的星球，難怪我們不能理解彼此。 我們都是來自不同星球的外星人。 來自同一星球的人，總有一天會遇見。 她把便當吃的干干凈凈。 能那樣享受食物的人不會是壞人。 豆瓣評分7.8分，我給7.5分。

“當我們在追尋光的時候，會不會開始想去成為自己的光，成為別人的光。如果你有時候，也像是一只蜂鳥，希望你成為自己的光。讓我們這些渺小的光在廣袤的黑暗里聚合，相互輝映，抵擋扛不動的寂寞，成為自己的力量。”《蜂鳥》作為臺灣歌手吳青峰的原創(chuàng)歌曲，以明快旋律和極具寓意的歌詞勾勒出在殘酷現(xiàn)實中積極奮進的當代青年處境。在黑暗中看見光，然后靠近光，成為光。那么在一個人的生活中，是否會出現(xiàn)一個像光一樣閃爍的人呢？

獨自在海邊的千尋

名為千尋的小姐是一個奇怪的人，她會同路邊曬太陽的的小貓一起散步，將社區(qū)的兒童秋千蕩得老高，獨自一人站在傍晚的海邊看日落。在外人來看，她是一個孤僻的人，她似乎并不融入社區(qū)集體，總是獨自一人做一些旁人難以理解的行為。在她背后似乎有著沉重的過去，層層包裹著神秘的她。

和貓咪一起散步的千尋

《千尋小姐》是日本導演今泉力哉執(zhí)導，由日本當紅女演員有村架純主演的劇情電影。在2023年2月23日上線Netflix并同步登陸日本院線。該片改編自安田弘之人氣漫畫，講述在海邊街道的小便當?shù)旯ぷ鞯那帮L俗女千尋，與生活不順利的人們交流，并對他們的生活方式產生影響的故事。

《千尋小姐》

這一次，今泉力哉舍棄前作中精巧往復的電影結構，脫離現(xiàn)代男女的愛情思辨，純粹聚焦于現(xiàn)代社會中人與人之間的關系，對困境中的當代青年投以深切關懷。

“我們都是住在人類身體里，來自不同星球的外星人。而來自同一個星球的人，總有一天會遇見他們?！闭f出這句話的千尋小姐似乎早已點出電影主題，而圍繞這句話展開的一系列故事也將人與人之間關系的可能性娓娓道來，為身處邊緣中的苦悶青年交出了一份溫馨答卷。

千尋的前風俗女身份在日本的文化背景之下并非是禁忌，日本對于風俗行業(yè)一直處于聽之任之的放縱狀態(tài)，加上二戰(zhàn)時期的空前發(fā)展，使得風俗行業(yè)已經成為了日本潛在的文化現(xiàn)象之一，難以剔除。眾所周知，日本自古以來就是一個男權社會，男人賺錢養(yǎng)家，掌握著家里的經濟大權，在家里擁有著至高無上的地位，而女人更多扮演的只是他們的附屬品，在家里洗衣做飯，任丈夫驅使。千尋最初走進風俗店時，穿著一身利落正裝，不由得讓前風俗店老板對千尋的來歷感到疑惑，但老板留意到千尋腳上那雙臟兮兮的皮鞋時，卻果斷同意千尋入行。

千尋此前經歷了什么我們無從得知，但在這種女性不被重視的社會歷史風氣影響之下，廣大日本女性遭受了非常不公平的對待。她們在職場上被排擠，被邊緣化，在家里又被打壓，被奴役化。所以很多女性為了謀求生存發(fā)展，只能不得已走上了風俗業(yè)這條不歸路。

不管日本人對風俗業(yè)存在著何等的包容之心，至少在世俗的眼中它丑陋骯臟，見不得光。也許在其他的文化環(huán)境之下，難以包容此類題材作品，但在日本已經誕生了不少風俗業(yè)題材的作品。但電影只是賦予了千尋一個“前風俗女”的身份，以及在此身份的前提之下所展開的一系列事件。

正如漫畫原作者安田弘之所說：“這不是故事而是記錄。 我只是一直追在她后面，忠實地再現(xiàn)了發(fā)生的事情。”

《千尋小姐》原著漫畫

今泉力哉對于人物塑造是碎片式的，他并未直接交代每個人物過去，而是讓千尋與其他人相處的過程中逐步還原千尋這個立體的形象，以及其他人所面臨的生活困境。

千尋對待陌生人有著無來由的善意，她保護被欺負的流浪漢，甚至將其帶回家洗澡，會在流浪漢曝尸街頭后獨自將其埋葬。但得知母親的死訊后，她卻不愿出席母親的葬禮。千尋同曾經親密之人的割席，告別過去的決心在她面對各種事件的抉擇之后被逐步還原。

思考的千尋

群像戲對于今泉力哉來說并非棘手，《千尋小姐》中的群像看似散落，其實都是被千尋身上所散發(fā)的光芒吸引的“邊緣人”。

在生物學中，生物趨光性是一種生物對光靠近或遠離的習性，也是生物應激性的一種，是長期自然選擇的結果。影片中的群像各自背負著沉重的身世過往，千尋的出現(xiàn)如同火焰，讓人不禁擁有撲火的勇氣。

在影片開頭，千尋更像是作為一個被記錄的客體，許多并未與千尋直接交流的鏡頭視角窺視著千尋的日常生活。其中最直接的是在西高讀書的高中生久仁子創(chuàng)造的偷拍視點，觀眾同久仁子的視點一起探索千尋，感受她的樂觀與坦率，以及在她秘密背后的孤單錯覺。

千尋的朋友們

在影片中，與千尋產生連接的人物或多或少背負著沉重的命運或悲慘的身世。久仁子出生于一個和諧美滿的家庭，但她卻從未在家庭中感受到應有的安全感，于是她被千尋所吸引，并被她的隨性與坦然所治愈；

男孩小誠是一個由單親母親撫養(yǎng)的“留守兒童”，他用玩具蛇恐嚇千尋后被千尋嚴肅教育了一番，盡管他用圓規(guī)扎傷了千尋，千尋仍帶他吃便當，甚至充當他留守時的監(jiān)護人；

經常被父母趕出家門的宇部千夏，千尋成為了她的漫畫同好；

同是風俗女的馬耳流在被騙走開店的錢后想到的千尋是她“唯一看對的人”；

甚至與她只有幾面之緣的男客戶，也愿意向千尋傾訴自己破碎的原生家庭以及對自我的厭惡。

千尋如同一道光，吸引著和她“處于同一個星球的外星人們”，她努力生活，坦然面對生活中人們的來去以及得失，似乎她站在那里就能給人源源不斷的力量與勇氣。于是在晦暗中的人們習慣性地抓住身邊的點點星光，獲得慰藉以及溫暖他人的能力。

久仁子受千尋委托成為了男孩小誠的免費家教，兩人笑笑鬧鬧成了一對歡喜冤家，在小誠媽媽簡單的炒面里吃出了被遺落的親情；久仁子在千尋的介紹下結識了同校的部千，彼此成了學校里的朋友與依靠；馬耳流通過千尋認識了前風俗店長，兩人成了彼此的知己...

不知不覺中，千尋像一粒紐扣般連接起這樣一群孤獨失敗的人們，大家在千尋的影響下成為了彼此的依靠，從獨自在黑暗中躊躇不前的人變成了也擁有溫暖別人能力的光。

千尋給綾的名片

我們可能會疑惑，如此的千尋，如此親和友善的千尋是從何而來？

今泉力哉在電影中用了幾次簡短的閃回交代了千尋的過去。我們得知，千尋的本命并不叫千尋，她的本命其實叫古澤綾。在綾的童年時期曾遇到過另一個名為千尋的風俗女，她們于一個夜晚相遇，千尋并沒有以一種成年人的角度同小千尋相處，而是用一種平視的目光將小千尋視作一個獨立的個體，并沒有對自己風俗女的身份妄自菲薄，用善意和耐心溫暖同樣著孤獨的小千尋。這便是綾長大后之所以讓別人稱她為千尋的由來，也是千尋對自己身份認同如此坦然的原因。

千尋與多惠阿姨

在辭掉風俗女工作之后，千尋在便當?shù)暾J識了店員多惠阿姨。多惠阿姨是一個喜歡雨天的人，在聽到千尋之前在風俗店工作后多惠阿姨并沒有像常人一般感到詫異，而是笑著說了一句“そう（這樣?。?。如同密電碼一般，千尋發(fā)現(xiàn)多惠阿姨就是和她一樣“來自同一個星球”的人。于是，在多惠阿姨因為眼疾而不得不去醫(yī)院治療的時候，千尋頂替了她在便利店的工作，常常以綾的身份陪伴在醫(yī)院的多惠阿姨。

這樣的千尋被他人溫暖著，甘愿撲向散發(fā)著光芒溫暖她的人，我們就不難理解為何千尋如此耀眼。

“因為被他人溫暖過，所以也想成為溫暖他人的光?！?/p>

溫馨的聚餐

在大家溫馨的聚餐之后，千尋獨自一人離開了聚會。在她離開后接到了來自多惠阿姨的電話。千尋問“你怎么知道我走了？”多惠阿姨回答：“因為那樣孤獨的氣氛消失了，很不注意到?！?/p>

千尋雖然是一個紐帶式的人物將大家連接起來，卻在大家其樂融融成為一個集體的時候選擇悄悄離開。馬耳流曾說千尋看起來很孤單。但事實上，千尋對于自己有著非常清晰的認知，她認為男女之間并不只能有戀愛關系，認為在戀愛的問題上她不能醉。就像不能喝酒的人一樣，千尋無法忍受獨占一個人或者被一個人獨占的感覺，喝太多酒可能會生病，那一開始為什么要喝呢？如果能夠清醒地享受生活，為什么不去做？

所以我們不難理解持有這樣戀愛觀的千尋最終選擇離開。事實上，千尋是一個非常孤獨的人，但她的孤獨并不等于寂寞。選擇離開的理由有很多種，正如千尋所說，我們只要知道世界上也有像她這樣的人便已足夠。

在農場的千尋

影片的最后，千尋來到了一個飼養(yǎng)奶牛的農場，一個全新的開始。

奶牛工人問她“你之前是做什么的？”

這一次，千尋笑了笑，給出了一個不一樣的回答。