對于國人來說，當下最大的變革莫過于城市化進程的迅速展開，幾乎是在一代人的時間內(nèi)我們完成了從農(nóng)村到城市的飛躍。時至今日仍然有源源不斷的農(nóng)村人口加入到城市中來，從而構成我們當前最重要的一種文化景觀。農(nóng)村人口轉化為城市人口并不單是名稱上的變化，而是包括生活習慣、行為方式、思維視野等一系列方面的變化，從更深的角度看它正在改變著我們的國民性格與文化習俗。

這一現(xiàn)象一直以來都是電視劇領域著重關注的題材，反應農(nóng)村生活習慣與城市行為方式潛在沖突的作品幾乎體現(xiàn)在大多數(shù)都市情感題材的劇作中，當然這些表現(xiàn)大都以潛在的方式存在，并不是反應的中心。與以往作品不同，由海潤影視出品，金雷執(zhí)導，張少華、謝孟偉、王新、朱銳、張雙利、任容萱等主演的都市溫情劇《背著奶奶進城》是一次全面關注農(nóng)村人口在當代的進程的經(jīng)歷，通過描繪他們的悲歡離合來展現(xiàn)當下復雜的情感變遷。

在當初闖蕩都市時多數(shù)都是年輕人只身而往，在經(jīng)歷十來年的風雨之后大多小有一番成就并在都市里安家扎根，而在經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)婚姻之后生育繁衍后代也成為日常話題，遠在千里之外的父母則需要適時進城來照顧兒孫，當然也是解決年齡漸長之后的養(yǎng)老問題?？梢哉f，老一輩進城既是情感所需也是現(xiàn)實所迫，而進城之后一系列的生活習慣問題則是常見的事情。

《背著奶奶進城》較之普通人的故事更為復雜，喜婆（張少華）與孫子嘎子（謝孟偉）進城尋找兒子邱鵬飛（王新）是當下農(nóng)村人口進城最常見的模式，千里迢迢趕赴兒子所在的城市，甚至連帶一些至親去尋找相應的工作機會。當然，喜婆進程的過程充滿了戲劇性，但不管怎么說之后的故事已經(jīng)轉入正常的農(nóng)村婆婆與城市媳婦之間的橋段，喜婆一度不敢與兒媳挑明關系正是對生活習慣其社會身份地位的擔憂。以保姆身份來照顧兒媳更像一個象征，在很多類似的家庭中父母似乎都處于這種境況，一方面是因為孩子確實因工作的原因需要老人幫帶，另一方面則是進城之后驟然切斷了原有的社會關系，似乎除了帶孩子也想出更好的娛樂或生活方式。城市解決了老人生活吃住的問題，但卻沒法解決老人精神上的問題。

嘎子則是都市化進程中的綿延代表，當初邱鵬飛進城的情況并沒有太多的表述，而嘎子即是當年邱鵬飛的現(xiàn)時版，在他身后同樣還會有無數(shù)的年輕人伴隨都市化的進程而涌入城市。盡管嘎子從一介民工躍升為演員的過程有些傳奇色彩，但也并非不可能，王寶強、黃渤們的經(jīng)歷告訴我們一切皆有可能。而且寬泛一些說，即使不做演員這些進城的年輕人也會找到自己的生活途徑，就如嘎子當洗車工、快遞員的經(jīng)歷那樣，留在城市的途徑有很多，除了運氣之外更重要的是堅持與努力。

《背著奶奶進城》是一出內(nèi)容豐富的農(nóng)村人口都市化劇作，它既展現(xiàn)了農(nóng)村與城市的生活沖突，也表現(xiàn)出情感在解決這些沖突中的力量。在各種愛與痛的碰撞中，我們在逐步完成自身的城市化轉換。

文/陽光

       每一個傷心的母親背后，都有一個極品兒媳和懦弱的兒子。正在山東衛(wèi)視、黑龍江衛(wèi)視熱播的《背著奶奶進城》就是如此，當年近70的老太太喜婆不遠千里來到北京尋親遭拒，上演一場濃情滿滿的偽裝者身份，無奈冒充保姆混入兒子在北京的新家，就為了照顧懷孕的兒媳，那不敢相認的場面，兒子糾結，母親忍氣吞聲的畫面讓觀眾看的咬牙切齒。

       喜婆為了尋找多年未見的兒子，帶著從小收養(yǎng)的孫子“嘎子”北漂尋親，該劇憑借溫暖人心的故事，在播出后迅速俘獲了一大批觀眾的喜愛，尋親路上的遭遇，熱心路人的仗義幫忙，幾年未見面的兒子將親生母親拒之門外。這就是農(nóng)村與城市的區(qū)別，無形中的代溝造成農(nóng)村婆婆與城里媳婦不見硝煙的暗斗，鳳凰男遭遇白富美的各種奇葩刁難。

       張少華飾演的喜婆，潛入兒媳婦身邊的方式被觀眾稱之為最強悍的偽裝者，比較熱播劇《偽裝者》里面的三姐弟互相隱瞞身份的行為，《背著奶奶進城》里的偽裝者奶奶偽裝行為足夠溫暖整個冬天。胡歌在《偽裝者》里偽裝者的多重身份，從紈绔公子到愛過戰(zhàn)士，他游走在黑白之間，時而狡黠時而干凈的行為早已脫離生活。而喜婆偽裝的行為更接地氣，就為了心底最柔軟的關心，也代表全天下所有老人對兒孫的關愛：人老了最擔心的什么嗎？兒孫。

       對于這位最窩囊的兒子，王新飾演的杠子在母親面前要展示自己的孝順與無奈，在妻子面前連頭都抬不起來的鳳凰男。貼著成功男人的標簽，但一切來自妻子的幫扶。當初從山溝里出來的農(nóng)村大學生，如果不是遇到謝麗莎這個白富美，恐怕現(xiàn)在只能苦苦地以一己之力在大城市打拼。而面對嘎子的嘲諷，軟弱的杠子成為該劇最失敗的偽裝者，侄子嘲諷，讓母親流淚，遭妻子打壓。成為游離在妻子與母親身邊最失敗的雙面膠。


       暖冬來襲，當喜婆那抹慈祥的微笑為博兒媳婦一個滿意，千方百計的做著各種美食哄兒媳開心。導演用最樸實的方式詮釋出親情無價的真正內(nèi)涵。憨厚孫子背著奶奶滿京城尋找二叔的感人場面，第一次工作不僅分文未獲并被苛刻的老板扔在荒山野嶺的暴雨中，堅持要拿回人生中的第一桶金，就為了給奶奶買衣服。這種感動與孝順成為該劇的靈魂所在。


       你說你很想疼她，特別是在路燈下，看她的白發(fā)和模糊的皺紋啊，一瞬間在你眼中變成了淚花，聽著孫楠獻唱著這首《時間不會還給她》，略帶傷感的歌詞完美的詮釋出劇中的精髓，表現(xiàn)了母愛的偉大，也對親情做出了最深刻的反省。從嘎子的身上，我們看到了農(nóng)村人的善良與淳樸，北漂時的辛酸與苦楚，敢于拼搏精神彰顯滿滿的正能量。孫子與奶奶之間雖無血緣關系，但擁有感人至深的祖孫情誼，這種光輝足夠感動無數(shù)觀眾。

       常言道：家家有本難念的經(jīng)。其中一本就叫“婆媳經(jīng)”，怎樣念好這本“難念的婆媳經(jīng)”，這其中離不開三大主角的對壘：媳婦、婆婆與既是兒子又是丈夫的三角磨合?？炊嗔隧n劇的城市兒媳，自然而然的給未曾謀面的農(nóng)村婆婆貼上了一個不講衛(wèi)生蠻不講理的惡婆婆標簽。其實這種印象不僅出現(xiàn)在劇中，現(xiàn)實生活中也無所不在。

       該劇接地氣的探討人性的同時，也試圖挑戰(zhàn)社會敏感話題。一開始所發(fā)生的碰瓷糾紛盡顯人性光輝，善良的臺灣女孩與樸實的農(nóng)村老奶奶，她們用最溫暖的方式教育大眾。謝麗莎飾演的北京兒媳，堪稱典型的城市媳婦代表。嘎子的憨厚樸實，遭遇各種善良與丑惡的路人，宛如一個濃縮的現(xiàn)實社會。《背著奶奶進城》展示了家長里短生活細節(jié)。四合院里與鄰居的摩擦，農(nóng)村婆婆與城市媳婦的代溝，農(nóng)村人北漂所經(jīng)歷的各種困難，許多細節(jié)真實的如發(fā)生在身邊。


       北漂的兒子隱婚，結婚后連親媽都不知道兒媳長什么模樣，婆婆搖身一變成保姆，捍衛(wèi)今冬最溫暖的偽裝者地位，家和萬事興，金錢與算計解決不了問題，只有親情才是最大的財富。年輕夫妻在享受二人世界的同時，是否考慮到親情與孝順。當老人為了這份執(zhí)念而在守候一生的時候，我們是否深思下該為老人做些什么？值得我們?nèi)ド钏既シ词　?br>

文/ 魚為

    工業(yè)化和城鎮(zhèn)化發(fā)展，使得傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動者大量減少，引用鳳凰周刊中的表述是：傳統(tǒng)中國社會結構中的底層群體出現(xiàn)了明顯的向上流動趨勢?！芭c2000年相比減少16.71%”的這些“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動者”，是成年后出走的留守兒童，也是再無能力自給自足的留守老人，這種自身生態(tài)環(huán)境的變化，為這個階層帶來一個新的困局——中國式養(yǎng)老的生態(tài)平衡問題。

    盡管有著歷史悠久的“孝道”文化，但“養(yǎng)老”問題在現(xiàn)實執(zhí)行層面中，所面臨的困難還是出乎意料的巨大，“背著奶奶進城”無疑是對這一困局提出的最直接的建議，這一提議也是對早年間所推廣的“?；丶铱纯础蹦Ｊ竭M行的強化升級，社會的動態(tài)發(fā)展使得人們面對的問題也層出不窮，當“常回家”已無法良好完成贍養(yǎng)老人問題，新一代步入社會的底層群體開始面對全新的重大考驗——在完成自我生存發(fā)展的基礎上，如何完成養(yǎng)老重任。

    海潤影視出品，山東衛(wèi)視、黑龍江衛(wèi)視正在熱播的《背著奶奶進城》其實還是溫情至上的，這部電視劇盡管給杠子和嘎子設置了幾欲山窮水盡的困境，事業(yè)、家庭、親情、婚姻、愛情無不遭受巨大打擊，但仍在山窮水復疑無路中踏上柳暗花明又一村的坦途，即完成了自我蛻變的艱辛，也照顧到反哺家庭的傳統(tǒng)價值觀體現(xiàn)。

    而在這叔侄兩人身上，也清晰的見證了新千年之后，上下兩代人的發(fā)展軌跡，二叔杠子的“鳳凰男”傳奇，讓人看到第一代小鎮(zhèn)青年的都市突圍之路，以及目下的生存艱辛與委曲求全，最新一代由凋敝鄉(xiāng)村遷徙入城的嘎子卻憑借淳樸而任勞任怨的鄉(xiāng)土本色，贏得“星途”坦蕩的都市生涯，與上一代人構成了一個充滿嘲諷意味的對比，當然，劇作也并未忽略置身大都市中的，包括建筑工人、快遞員、營業(yè)人員、銷售員、辦事員、辦公室職員等在內(nèi)的社會群體——他們正是中國10年來變化最大的群體。通過附著于他們身上的精神品格，折射出社會發(fā)展帶給社會各階層的價值觀沖擊。

    喜奶奶張少華，背著奶奶進城的謝孟偉、時尚潮叔張雙利、臺灣女生任容萱等演員，給劇中人物帶來融于一體的生動詮釋，沿著奶奶的苦口婆心，觀眾看到的是傳統(tǒng)女性在新時代的價值觀傳遞，而通過嘎子的一路上升，也為即將進入或已經(jīng)身在都市的年輕人，樹立一個新時代“寶強”的典范——不是為了渲染一夜成名的偶然，而是只有腳踏實地才是王道的必然。至于新時代助人為樂的女雷鋒，或者低智啃老的公害小白，翻臉無情一門心思讓女兒離婚的丈母娘，都是這個社會群體的縮影，他們是這個社會結構圖形底層中較大的人群，盡管完成從農(nóng)村到城市的遷徙，但這個群體所面臨的社會困局其實并未有太多改觀，隨著劇情的發(fā)展，“養(yǎng)老”這個難題，從古至今，終于從兒子推到了孫子身上。

文/言小夫

“國是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，誠立身，孝當先，和為貴?！边@是公益電視廣告“我的夢，中國夢”中的一段詞句，雖然簡短但卻有力的概括了一個優(yōu)秀的人最應該具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神。而最近從電視劇《背著奶奶進城》中角色“嘎子”的身上則更生動的體會到這句簡而有力公益廣告語的含義，并且因為“嘎子”角色設置的特殊典型性而帶來更深刻的思考。

單憑電視劇的名字《背著奶奶進城》就可知這是一部展現(xiàn)農(nóng)村人闖蕩大都市故事的類型劇，而該劇正是講述了年過古稀的“喜婆”和孫子“嘎子”，從農(nóng)村到北京城尋找親人所發(fā)生的一系列故事。也正因為劇中男主角“嘎子”是土生土長淳樸寬厚的農(nóng)村青年，所以開篇時才會提到角色身上典型的鮮明的特質(zhì)與現(xiàn)實世間百態(tài)激烈碰撞后所具有思考意義。

從農(nóng)村到北京雖然有著天翻地覆的轉變和落差，但“嘎子”還是一如白紙般攤在繁華都市燈紅酒綠之下，散發(fā)著他獨有的性格魅力?？磩≈幸怀鰣鏊驼宫F(xiàn)不凡身手追趕小偷，為了伸張正義他都忘記照顧年邁的奶奶，性格的直率下更難掩義氣和正義的能量之光。隨后他幾次三番出手相助，無論是幫助“白嬴”還是幾次幫助“鐘雨萱”脫離險境，亦或是在工作中隨手幫助陌生客戶解決各種應急問題等等，在“嘎子”的身上可以看到正義善良的動人品質(zhì)。

不過“嘎子”的優(yōu)秀品質(zhì)可不止這些，他還非常懂事孝順長輩。他的孝道體現(xiàn)在日常一些小事如仔細照顧奶奶、找到工作掙到第一份工資后特意買一只燒雞孝敬奶奶、換工作也要事先跟奶奶匯報尊重長輩的意愿。而且在人生大事上他也尊重奶奶的決定，甚至為了照顧孝順奶奶而選擇不談感情。多么懂事的好青年，如此“孝當先”的榜樣人物是值得當下很多年輕觀眾多多學習的。

而且“嘎子”還非常的有原則性，不為了贏得工作機會而選擇作弊，而且他本人對為求成功而走旁門左道的行為心思是非常抵觸的。帶著這份真誠的工作態(tài)度，嘎子走上了艱難的求職之路?？墒蔷褪且粋€如此品質(zhì)純良爭執(zhí)熱心的人，卻因為農(nóng)村出身學歷閱歷問題求職之路舉步維艱，且應聘的工作全都是體力活靠出賣廉價的勞動力謀生。但“嘎子”卻苦中作樂依舊相信自己并且發(fā)誓要做出成績給“邱鵬飛”瞧瞧，嘎子的骨氣和執(zhí)拗全然表現(xiàn)。

所以看到了“嘎子”一次次的找工作，從搬運工到洗車工、從保安到快遞員再到動作演員等等，“嘎子”的職業(yè)路頻頻多磨。然而別看"嘎子”工作換的頻繁但都不是他干不住，而是因為要么他伸張正義得罪了人被開除，要么就是太耿直認真被攆走，“嘎子”在這個世故的社會四處碰壁?？墒撬恢痹趫猿窒胍龅母?，沒做一個工作都是全心全意負責認真，想來這不就是一個質(zhì)樸的農(nóng)村青年最平凡普通的中國夢嗎？

“嘎子”的中國夢追求的是平實穩(wěn)和無愧于心，注重的是活的坦然且勇往直前。用他的話說就是不為工作而做無德的事！淳樸的語言卻交待出最平實的內(nèi)心訴求。他沒有過于去苛求成功，做的最多的是從自己的實際情況出發(fā)選擇事業(yè)。所以從“嘎子”的身上很多年輕應該多多去思考人生和夢想，不得不說現(xiàn)在很多年輕人在追夢過程中受某些社會因素影響而變得非常浮躁，從“嘎子”看自身“中國夢”，是腳踏實地還是不切實際？

毫無疑問，善良的“嘎子”具備了善作魂、勤勞肯干的他“勤為本”、不理解蘋果手機奢侈消費的他“儉養(yǎng)德”、誠信為人腳踏實地“誠立身”、“孝當先”的他懂孝道、“和為貴”中他逐漸學會了不傷害別人尤其是感情中。而且無論是“嘎子”的為人，還是他的淳樸“中國夢”，都可照出這個現(xiàn)實社會越來越缺少的品質(zhì)精神和價值信仰?！案伦印笔且环N正能量積極的影響，也是電視劇給觀眾最質(zhì)樸的中國夢榜樣力量。

正在山東衛(wèi)視和黑龍江衛(wèi)視熱播的都市溫情劇《背著奶奶進城》，講述了七旬老人攜孫北上尋親的故事，國民母親張少華飾演劇中尋親的奶奶“喜婆”，曾經(jīng)扮演過劇版小兵張嘎的謝孟偉扮演陪奶奶進城的嘎子，共同演繹了這段堪稱今冬最暖的“祖孫”進城記。
背著，自古就是負重之愛，既往有《漂亮媽媽》的背起兒子艱苦度日，也有《背起爸爸上學》的背上父親求學奮斗，莫不感人至深。而今看來自農(nóng)村的嘎子《背著奶奶進城》，同樣是一曲蕩氣回腸的大愛之歌，因為背負著奶奶的，不僅是孫子魁梧堅實的臂膀，更是來自更多親友的溫暖，來自都市的關切呵護，乃至來自整個時代的拳拳孝情。
看《背著奶奶進城》有一個緣起，戰(zhàn)臺烽北漂在京，每每給家鄉(xiāng)母親打電話，都會聊很多家常，老母親也會經(jīng)常介紹她在追的劇，什么什么劇情，哪里哪里好看，有時候會很強烈的推薦我看一下。近日便告訴我在看省臺的《背著奶奶進城》，里面的奶奶就是《我的丑娘》中的張少華，母親很喜歡這個特別有戲的老太太，人演的精彩，故事也揪心，一會被偷了，一會走丟了，帶著孫子從鄉(xiāng)下到城市找兒子，也是千辛萬苦，令我對這部劇產(chǎn)生了很濃厚的興趣。
《背著奶奶進城》也讓我想起了一部電影，由法國導演費利普·彌勒執(zhí)導，李保田、秦昊、李小冉等聯(lián)袂主演的《夜鶯》，講的是爺爺帶著孫女從都市到鄉(xiāng)下的一段心靈之旅。其實與《背著奶奶進城》的奶奶帶著孫子去都市的行程，有著相互的映照。只不過《夜鶯》從逃離喧囂，而后者是走進都市叢林，但都屬于對另一個一知半解的世界的探尋。
《背著奶奶進城》開場，確實驚心動魄，祖孫二人與大城市的隔閡，給了他們這一程各種障礙，找不到的地址，號碼缺位的電話，多次被小偷“光顧”，不小心又被驚嚇倒地……這些意外連連，其實更多的呈現(xiàn)出農(nóng)村生活與城市節(jié)奏的碰撞，但這種不適應期，是可以很快過去，不過內(nèi)心與都市之間的距離，卻在之后很久，都無法輕易的消除。
本劇的視角很獨特，以奶奶“喜婆”之眼，和孫子“嘎子”之眼，不同年代的農(nóng)村人視角，體察都市的感味，這種觀劇感受并不多見。而劇的重心，還是放在了情感中。奶奶進城的主要目的是為了“托孤”，自己年事已高，放心不下將來會無依無靠的孫子，便帶著他進城投奔二叔，也就是自己的二兒子，這里就不僅僅是一次探親，還有如何陪伴嘎子如何融入生活圈的問題。
最感動的，是親媽冒充保姆去伺候二兒媳婦的環(huán)節(jié)，也是看到人老淚縱橫，淳樸的老娘，和刁蠻的岳母，不禁讓人感嘆，都是母親，為什么差別會這么大？好在身為兒媳的謝麗莎通曉人情，給人以無限的未來憧憬。其實，農(nóng)村和城市，婆婆和兒媳，岳母和女婿，永遠是復雜。
當然，能給人溫暖的，還有收留喜婆祖孫的白家，以及陰差陽錯誤打誤撞結識的善良女孩鐘雨萱，都會讓人感慨，世間還是好人多，不要因一兩個小偷地痞就因噎廢食，全劇的方向，也是在歌頌著互助與關懷，那些令人溫暖的友情、親情、愛情，在這個人與人之間的隔閡越來越深的時代變得不可或缺。
《背著奶奶進城》解決的不僅僅是嘎子的就業(yè)問題，喜婆和二兒子及兒媳的融洽關系，其實還涉及到了嘎子的身世，人生就是這樣，不會常有大起大落的境遇，但總會有不時發(fā)生的跌跌撞撞，生活的真味，就是在這一點一滴中，發(fā)射出七彩的光芒，這便是最寶貴的人性之光，也是背負起整個社會責任的精神脊梁，令人肅然起敬。
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