電影開始,女主角卡塔就說,我想要一個(gè)孩子。 卡塔四十二歲,做著一份看似麻木的工作,有一個(gè)情人,我姑且把他稱爲(wèi)情人,因爲(wèi)他有家室??ㄋ]讓她情人離婚,她接受這樣的一種關(guān)係,可能她也懂得,她無法將他擁有,他有妻子,甚至有屬於他但卻又不屬於她的孩子。所以,卡塔希望有一個(gè)真正屬於她、被她所擁有的一個(gè)孩子,一個(gè)家庭。 電影的人物特寫鏡頭很漂亮,除了構(gòu)圖具有美感外,演員的表演也頗爲(wèi)細(xì)膩。片中有兩個(gè)鏡頭令我記憶猶深。一個(gè)是卡塔和安娜在餐廳吃飯的場景,一個(gè)是最後宴會中安娜男人強(qiáng)吻安娜的場景。兩個(gè)鏡頭都有一個(gè)相似之處,就是安娜與另一半有親密接觸之時(shí),實(shí)焦部分我們都只能看見安娜,另一半都被一個(gè)景深外的虛焦男人所遮掩。我不想去揣測導(dǎo)演的用意,只是這個(gè)鏡頭給我的感覺是,永遠(yuǎn)都有一個(gè)未知在等待著我們。別輕言擁有。 除此之外,宴會那段衝突鏡頭更可謂全片精華,精彩至極,一大段愉悅場面的鋪墊下,筆鋒突轉(zhuǎn),安娜男人想去吻安娜,但安娜卻把他推開,這種意外的震撼實(shí)在顯得有力無比。導(dǎo)演用了省略的手法去述説他們的不和,我們不知道他們爲(wèi)什麼不和,但原因已經(jīng)不重要了,我們跟情人一起,不也是會無端地出現(xiàn)不和嗎?我們不知道爲(wèi)什麼會這樣,熱戀時(shí)候明明不會如此,但此時(shí)卻實(shí)實(shí)在在地發(fā)生了?;蛟S這就是所謂的緣起緣滅。 安娜曾經(jīng)也有養(yǎng)父養(yǎng)母,不曉得安娜是否真的曾經(jīng)把他們視作一生的父母,但她的養(yǎng)父養(yǎng)母必然在領(lǐng)養(yǎng)安娜之時(shí)懷著一顆照顧她一生一世的心??珊兜氖牵瑫r(shí)間遠(yuǎn)去,養(yǎng)父養(yǎng)母對安娜的情也消失殆盡,甚至巴不得她儘快離開這個(gè)家,永遠(yuǎn)不回來。安娜懂得不能永遠(yuǎn)擁有養(yǎng)父養(yǎng)母,所以她拒絕了卡塔做她養(yǎng)母的要求,她把這個(gè)擁有,寄望于他的男人,可惜的是,最後事與願違。 卡塔也一早懂得不能擁有她情人,所以她才寄望于擁有一個(gè)孩子。她也懂得她不能擁有安娜,安娜告訴她,不要領(lǐng)養(yǎng)孤兒,因爲(wèi)他們有他們的經(jīng)歷,永遠(yuǎn)不屬於你。不曉得她是否因爲(wèi)聼了安娜的話,最終卡塔領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)很小很小的孤兒,一個(gè)心智還沒發(fā)育、沒有自己記憶和思想的孤兒。 但領(lǐng)養(yǎng),孩子本身就不屬於自己,可以擁有他現(xiàn)在,甚至未來,但能夠擁有他真實(shí)存在過的過去嗎?哪怕只有一年、一月、甚至一天。但其實(shí),就算是親生的骨肉,又能肯定自己可以擁有他所有的未來嗎??ㄋ蛟S覺得可以,她堅(jiān)定地說,她可以照顧那孩子。結(jié)局的結(jié)局到底如何,我們不並曉得,我只是在想,到底什麼才算擁有,難道這次我抱緊你未必落空。 這部電影讓我想起了林夕的一篇文,《生命中不能擁有的》。在那篇文章的結(jié)尾,林夕引用了他自己的一句歌詞,“愛若難以放進(jìn)手裏,何不將它放進(jìn)心裏”。
ADOPTION, the Golden Bear winner from Márta Mészáros, once married to Jancsó, is an entirely different monster, defiantly sets an unmarried, 40-something woman as its focus point, she is Kata (Berek), a factory worker who intends to have a child on her own, even to the firm disapproval of her married lover Jóska (Szabó), and she has a dry run when a girl from the nearby children institution, Anna (Vigh) seeks refuge in her house, so she can meet her sweetheart Sanyi (Fried) in private, Kata’s maternal potential is under test as a capricious Anna is hardly a cakewalk for her, however, a unique bond starts to shape and a deeply felt compassion prompts Kata to take it on her self to seek consent from Anna’s delinquent mother and stepfather, so that she and Sanyi can tie the knot, start their life anew.
The two women’s growing tendresse is mesmerically invoked by Mészáros’ considerate, intimate camera that, more often than not, takes a closer attachment to its subjects in dreamlike soft-focus, conjures up a sensible, sensual aroma that shores up the feminine rapport which becomes the backbone of the story, yet Mészáros neither romanticizes nor dents the edge off the strains that germinate from two strangers’ tentative elicitations. Also her keen eye on realism coheres with a judicious awareness of the location, whether in the factory where female wage slaves toil in an insalubrious environment, or a pokey apartment where Kata braves herself with Jóska’s unwitting wife, Mészáros’ female instinct and acuteness prevails in this heartfelt, earnest gem.
Remarkably, she doesn’t opt for a radical strategy to tackle the sexism issue head on, Kata, through Berek’s sterling interpretation, who particularly resembles Helen Mirren but foregrounds her steely fortitude, unalloyed emotion to the fore with flying colors, is not designed to be a crusader, no banner is brandished, no rousing speech is required, she is a feminist fighter in the most pragmatical way, do the right thing within her capacity, she sees the problems (whether it is in the self-seeking Jóska or the national institution), but realistically, she is not in the right position to challenge the status quo, in lieu, she smartly capitalizes on her savoir-faire to get things undone, actions are louder than words, Kata is a heroine that we can all emulate.
Meanwhile, Anna is mutable and rebellious, also sensuous and daring, played by Vigh with a pixieish alertness and unabashed mystique, her fate is also sagely open to interpret, when we last see her, her matrimony might not be a manna from heaven as we reckon, some cracks already materialize, still, it is her own journey from then on, for better or worse. In the end of the day, a massive shout-out to Mészáros’ fearless film whose ideological maturity and perspicacity are head and shoulders above its peers, not to mention, it is such a well-honed film that leave audience transfixed by its intimist pulchritude.
referential entries: László Nemes’s SON OF SAUL (2015, 7.4/10); Ildikó Enyedi’s MY TWENTIETH CENTURY (1989, 7.2/10).
具有兩面性、動搖性和革命不徹底性的小資產(chǎn)階級早已開始覬覦她自己「母親」的血肉——準(zhǔn)備「鳩占鵲巢」分割底層勞動者「棲身」的不動產(chǎn)。這也是為什么有意成為母親的女主亟需「生養(yǎng)」一個(gè)孩子,作為這份遺產(chǎn)的「合法」繼承者。幸或不幸,能看清且能套用「底層女權(quán)」名義暫時(shí)遮蔽「資產(chǎn)階級女權(quán)」丑惡嘴臉,卻因擺脫不了「消費(fèi)/享樂主義」底色而徹底暴露其「階級」屬性和「未成年」?fàn)顟B(tài)的小資產(chǎn)階級女權(quán),正一廂情愿地嘗試與生產(chǎn)她們的「資產(chǎn)階級女權(quán)」母體斷絕「母女」關(guān)系。顯然,她、她和她都失敗了。正是這種貌似「獨(dú)立/反抗」的姿態(tài)讓這些自覺脫離「原生家庭」自然成為被「資產(chǎn)階級」遺棄的孤兒們再次獲得被「資產(chǎn)階級」母體招攬《領(lǐng)養(yǎng)》的資格。然而,令人不禁要問的是:這個(gè)心甘情愿撫養(yǎng)小資產(chǎn)階級「不差錢」的母親又有什么資格代表底層女工呢?
流動的鏡頭下用大量臉龐的特寫來展現(xiàn)女性的魅力,70年代具有前瞻性的女性題材放到現(xiàn)在依然值得關(guān)注,配樂太好聽了,與電影溫柔的氣質(zhì)很搭。#匈牙利電影大師展
一個(gè)不強(qiáng)求情夫離婚與自己成家生子的老小三,一個(gè)與養(yǎng)父母疏離被希望早嫁出去不回、寄情于相戀一年的男友的少女,圍繞“領(lǐng)養(yǎng)孤兒”這一許多電影常一筆帶過留作伏筆的主題在本片中作了情感探討。女中年面對身為被領(lǐng)養(yǎng)的孤兒的少女的訴說或者說勸說,欲助無果,仍抑制不住做母親的欲望。覆轍是否會重蹈?
75/100 比較低調(diào)、簡要的女性電影。關(guān)懷的同時(shí),電影也包容著那些被隱藏的問題:比如兩位女性之間并非是多么互相關(guān)心愛護(hù)的關(guān)系,以及女性之間的維護(hù)并不一定帶來很好的結(jié)果。淺景深,比較關(guān)注人物的微觀細(xì)節(jié),在相對蕭條寒冷的國家環(huán)境之下帶了一些溫暖動人之處。
大齡女青年備考。瑪特·美莎露絲代表作,老太太當(dāng)年還是蠻跟自由女性風(fēng)潮的,二女主的憂傷和淡定拿捏非常得體:愛情不是靈丹妙藥。孩子也不是。類似于昭和歌謠的theme美到神傷。贊舞會之默。
@匈牙利電影大師展 這就是最牛逼的那一檔女性主義電影 說是匈牙利新浪潮 但和馬洛伊·山多爾的那個(gè)匈牙利不同 這就是完完全全的新浪潮電影 克制 疏離 溫柔 連喝酒吃飯的小場景都直接和侯麥瓦爾達(dá)連接上了 而且不止于安娜和她男友的愛 還有各類跨越性別跨越身份跨越年齡的愛在其中 從木屑飛揚(yáng)開始 整部電影就處于那樣一種氤氳中 鏡頭在臉部眼睛停留 逡巡 粘滯以至于穿透和洗澡做愛時(shí)肌膚上汗滴水滴的特寫表現(xiàn)的不是情色而是更深一層的情感還有人物冷峻下的人性 梅薩羅什在開頭為這次影展拍的短片里特別夸了兩位女主角 果然女性才能拍出那種安靜的不動聲色不張揚(yáng)的美 結(jié)尾部分的盛大舞會讓人想起《秋天的故事》里的結(jié)尾舞會 而老太太的女性主義讓電影多了兩個(gè)細(xì)節(jié) 一是去安慰開頭另外那個(gè)傾訴過不幸的孩子 還有最后點(diǎn)題的領(lǐng)養(yǎng) 太女性主義也太讓人動容了
和真正經(jīng)典的比起來不值一看
深刻沉重且現(xiàn)今依然絲毫不過時(shí)的社會議題,女性地位的反思;片中的她們明明有生育能力,最終只能通過領(lǐng)養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)為人母親的心愿,明明是父母都健在的孩子最終卻在孤兒院在一家家領(lǐng)養(yǎng)家庭輾轉(zhuǎn)盤桓;有兩場戲特別具有典型性:她們倆一起吃飯,席間抽煙喝酒,鄰座男人無不側(cè)目而視,上前搭訕顯然并非善意,而是認(rèn)為“輕佻”容易得手;為能成全婚禮上門討許可,父母冷漠厭惡至極的神情。女性總是活在被注視著的命運(yùn)中,女性的“選擇”如不符合社會預(yù)設(shè)的既定要求,哪怕她們的選擇是被迫無奈,依然難逃社會對女性判斷的桎梏。以前補(bǔ)柏林金熊片單找不到字幕沒看成的片借影展終于補(bǔ)上了
大量的近景與特寫,演員的表演平靜而自然,黑白的影像,一個(gè)簡單的故事,竟然奪得了1975年的金熊獎(jiǎng)
缺少愛的陪伴,需用愛來填補(bǔ)。一對“臨時(shí)母女”偶然結(jié)識,互相推動。喪偶、無子,被遺棄、孤兒院,兩個(gè)女性遇到各自的困境,“母親”想要個(gè)孩子,“女兒”想嫁給男友。她們最終都實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),但“女兒”在婚禮尾聲和男友意外出現(xiàn)無聲的爭吵,“母親”在領(lǐng)養(yǎng)嬰兒后在路邊踏上未知旅程,她們未來是否真能幸福生活要打上問號。這部電影使得瑪塔·梅薩羅什成為第一位獲得柏林金熊獎(jiǎng)的女導(dǎo)演。
#匈牙利大師影展#放映前有三分鐘的導(dǎo)演本人的采訪,大致談了一下本片的背景,故事內(nèi)容和其意圖。大量的特寫鏡頭,特別是卡塔和安娜的身體的極度放大,在這種鏡頭語言下人的身體的所有細(xì)節(jié)都顯露無疑,在我看來是女性導(dǎo)演對于女性的某種特別的貼近親切。實(shí)際上,孤獨(dú)不僅是被父母拋棄的少女安娜或渴望生子而無法得到情人支持的中年女性卡塔所面臨的困境,只是在她們身上更為鮮明(與時(shí)代社會環(huán)境有關(guān))。孤獨(dú)的真正可怕在于它的無終結(jié)狀態(tài),最后定格的領(lǐng)養(yǎng)了孩子走向公交的卡塔身上,但那并不意味著孤獨(dú)的終結(jié)。安娜結(jié)婚亦如是。她們互相吸引理解是因?yàn)楣陋?dú)感,但她們卻又希望擺脫孤獨(dú)感,人類的分裂與沖突盡在于此。
鏡頭在臉部的停留、逡巡、粘滯以至于穿透,搭建起與環(huán)境孤絕隔離開來的個(gè)體舞臺,她們在漫長灰暗的生命里如此孤獨(dú),在無愛可訴的過往經(jīng)驗(yàn)中重蹈覆轍,她們像是互照出彼此的輪廓和將來,一樣是無果的消耗,殊途同歸到最終的泥沼中去。只是對生命的渴求從不停息,她們也渴望以成為母親/妻子的形式開啟新生,一切都遠(yuǎn)未完結(jié)。
平靜的像紀(jì)錄片一般的自然主義敘述,女性導(dǎo)演視角所特有的溫情,女主中年獨(dú)居的狀態(tài)表達(dá)非常精準(zhǔn)。結(jié)局不加雞精或者甜味劑,婚禮上的巴掌,精心打扮后赴約遭遇到的失落,還不是那么熟練的懷抱嬰兒的手勢,告訴我們結(jié)局無謂好或者不好,故事還在熒幕外延伸著。開頭關(guān)于掉體重的對話揭示女主的精神狀態(tài)并不好,到結(jié)束我們才知女主內(nèi)心堅(jiān)韌而強(qiáng)大。這種強(qiáng)大讓她有能力給予很多愛給身邊的人。七十年代的議題現(xiàn)在看完全不過時(shí),除了一定要安插一個(gè)丈夫過世的前綴。BTW看此片的動機(jī)也是覺得自己有經(jīng)濟(jì)能力撫養(yǎng)孩子時(shí)大約已無生育能力,這部片的內(nèi)核精神也是疏淡而堅(jiān)強(qiáng)的。PS,電影資料館“非常家族”系列撿漏,少女是匈牙利小鎮(zhèn)版的麗芙泰勒
首部獲金熊的女導(dǎo)作品,19年數(shù)字修復(fù),后悔錯(cuò)過大銀幕。不愧是搞紀(jì)錄片的,工場場景和懟臉特寫非常利索。以為是講領(lǐng)養(yǎng),其實(shí)是一則關(guān)于「獨(dú)立」的寓言,通過兩代人的相遇把女性情誼和母女關(guān)系連在了一起。母親的位置對少女來說是不可容忍的,「永遠(yuǎn)不要領(lǐng)養(yǎng)孩子,孤兒院里的孩子都受過傷」,而女兒的位置對母親來說是去全權(quán)掌控的誘惑,「別生我的氣,我快要奔潰了」。梅薩羅什似乎對此進(jìn)行了一種調(diào)和,「我要結(jié)婚」和「我要孩子」——其實(shí)還挺硬核的——究竟克服多少,是要交給未來的。
楊索的前妻導(dǎo)演的?與楊索的風(fēng)格截然不同。
2020匈牙利電影大師展。女主登場伊始的勞動鏡頭立刻顯示出女性在獨(dú)立(包括獨(dú)居)的基礎(chǔ)上對自身價(jià)值的思考與追求。70年代對女性主義的理解與展現(xiàn)已經(jīng)凌駕于如今毫無理由的「先驗(yàn)性女權(quán)訴求」。而「獨(dú)立女性」/「孤兒」的互文,和不負(fù)責(zé)任將孩子視為商品或者負(fù)擔(dān)的家長(社會)又是另一種「女性困境」的體現(xiàn),最后「領(lǐng)養(yǎng)」成為女性自我保護(hù)的一條艱難而未知的途徑。
逼仄與疏離找到奇妙的平衡;“被拋棄的孩子都是有缺陷的”;Kata會不會就是我的明天....
三星半//這樣的電影我才會認(rèn)為是女性電影//應(yīng)該說不存在“萬靈丹” 都只是短暫的希望 讓人以為一切可以重新開始的幻覺 但 人的淺視和盲目總會相信從頭來過是可能的//且總更期望得到自己所沒能擁有的//也很容易將期待放置到另一人身上 無論說多少次“我會靠自己”//多半不能得償所愿//矯情點(diǎn)就是“擁有是失去的開始”
領(lǐng)養(yǎng)的前提對應(yīng)的是遺棄,彼此是并存與共存的。影片給兩者有提供客觀觀察。遺棄的母親并沒有覺得自責(zé),而領(lǐng)養(yǎng)的母親最后還是存在著被迫的因素。女性們在結(jié)尾都在男性這里遭受了某種阻礙,他們轉(zhuǎn)而用自己的選擇進(jìn)行抵抗,女孩拒絕親吻擁抱,獨(dú)身女人選擇領(lǐng)養(yǎng)離開。
敘事節(jié)奏和鏡頭都很吸引人。好看的妹子就是能打動人心啊,男女不限。