又重看了一遍，太喜歡這部電影。這大約與我對(duì)伊斯坦布爾的迷戀、兩個(gè)月的土耳其之行、七個(gè)月的中東之行、以及在拘留所第一次看到這部電影等經(jīng)歷有關(guān)系吧。 當(dāng)拉蕾得知最后一個(gè)姐姐要出嫁時(shí)，她不斷偵查家中的高墻，試圖找到一個(gè)突破口。而在拘留所，我也是手抓著鐵欄桿，和那些女孩一樣，被高墻束縛，但我只被束縛10天，她們卻可能要在“牢籠”里度過(guò)一生。 每當(dāng)拉蕾說(shuō)“去伊斯坦布爾”，我就想起博斯普魯斯海峽的風(fēng)、夕陽(yáng)和海邊喝酒的人們。 當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得，藝術(shù)作品就是力量，它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的我們想做而不敢做的事，藝術(shù)作品也同樣是一種精神，鼓舞著我們?nèi)シ纯?、去斗?zhēng)、去爭(zhēng)取自由。 整件事緣起于五個(gè)女孩放學(xué)回家路上，和幾個(gè)男孩子去海邊玩耍。好多穆斯林女性喜歡穿著全套衣服就進(jìn)入大海，我甚至在伊朗見(jiàn)過(guò)身穿黑袍的中年女性就這么走入大海，盡情地笑著。她們雖被束縛，卻也按耐不住對(duì)海的向往，而海，象征著未知和自由。當(dāng)女孩們被關(guān)在家中，她們穿著泳衣，把床想象成水域，跳上去“暢游”，借此懷念那個(gè)下午，以及看似不再能重來(lái)的自由時(shí)光。 告發(fā)她們的派特夫人，穿著傳統(tǒng)的長(zhǎng)袍，戴著頭巾，象征著最保守傳統(tǒng)的穆斯林女性，她們自身就是畸形社會(huì)的受害者，卻也是維護(hù)者。派特夫人對(duì)她人的道德指指點(diǎn)點(diǎn)，美其名譽(yù)“為了她們好”。而當(dāng)幾個(gè)女孩沖向正在回家路上的派特夫人時(shí)，年輕的拉蕾是唯一一個(gè)沖上去罵派特夫人的，“你以為你穿了這身衣服你就是圣母了嗎？！”這句話(huà)說(shuō)的真讓人過(guò)癮。拉蕾?gòu)倪@時(shí)起，就慢慢展現(xiàn)出了野馬那不羈的性格。她最小，卻也最有希望。 奶奶和叔叔得知海邊的事之后，女孩們被帶去醫(yī)院檢查貞潔，一層膜仿佛就是她們最珍貴的財(cái)富，或者說(shuō)，那層膜才構(gòu)成了一種交換的資本。直至今日，穆斯林國(guó)家的女性依然把貞操看得很重，甚至有不少?lài)?guó)家，強(qiáng)奸犯還可以通過(guò)娶被其強(qiáng)暴的女性來(lái)免遭法律懲罰。這些在我們看來(lái)可笑的“老生常談”，其實(shí)都切實(shí)地侵害著那些女孩子的利益，毀滅她們的一生。 奶奶那句“若是無(wú)法保證你們的貞潔，你們以后將永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)婚”，直言不諱地道出了女性那僅有的婚育價(jià)值。于是，她沒(méi)收了一切“能使她們墮落的東西”，把她們關(guān)在家中。由于父母早亡，五個(gè)女孩被隔代、保守的奶奶和大男子主義的叔叔撫養(yǎng)，這或許也是造成悲劇的原因之一，隔代人之間、異性之間的觀(guān)念差異太大了。 拉蕾的洞察總是那么透徹，“家變成了一所我們始終都無(wú)法逃離的老婆加工廠(chǎng)”。女孩們學(xué)習(xí)著做家務(wù)，以完成她們的長(zhǎng)輩對(duì)她們成為“流水線(xiàn)老婆”的期待。她們不被教授別的技能和知識(shí)，不被教授在社會(huì)謀生的手藝，以至于幾位姐姐在面對(duì)拉蕾的“去伊斯坦布爾”的建議時(shí)，都表現(xiàn)出了恐懼。男權(quán)社會(huì)從一開(kāi)始就剝奪了女性去追求自由的機(jī)會(huì)，讓她們即使心向往之，卻也只能被恐懼吞噬。 看著她們學(xué)習(xí)做飯，我忽然想到在中東，我跟所有女孩子說(shuō)我不會(huì)做飯不喜歡做飯，她們驚訝地跟我說(shuō)：“那你在我們這是嫁不出去的呢”?？墒?，難道女性的全部?jī)r(jià)值，就是嫁出去？ 穿上“得體”的連衣裙、整日地學(xué)習(xí)做飯、做家務(wù)，女孩們眼神迷離、空洞，她們只有在擦窗、看著戶(hù)外那鮮嫩的綠色植物和耀眼的陽(yáng)光時(shí)，眼睛才煥發(fā)出如少女的光芒，其他時(shí)候，她們?nèi)缤惺呷狻Ｋ齻儽挥杏?jì)劃地一步步培育成家務(wù)機(jī)器人，然后失去自我、變得麻木，向命運(yùn)低頭。 而只有做口香糖、穿姐姐的內(nèi)衣走秀這些“刺激”的小事，才能在這平庸而了無(wú)生趣的生活里，點(diǎn)亮拉蕾那靈動(dòng)的心。 當(dāng)看到電視上幾個(gè)女孩去看球賽的畫(huà)面，奶奶一下子腿軟，暈了。你無(wú)法想象“去看球賽”這樣正常的行為，在她們那個(gè)社會(huì)里是怎樣的不堪而飽受非議。艾敏阿姨為此切斷了家里和村里的電，只為不讓大家看到。既然村子距離特拉布宗比較近，那應(yīng)該是一個(gè)遠(yuǎn)離土耳其熱烈西部的東部保守村莊，那里的中老年女性大多都戴頭巾，而我想，若不是凱末爾出身軍隊(duì)，強(qiáng)勢(shì)改革，如今的土耳其全境，依然會(huì)呈現(xiàn)東部那保守的面貌。 這件事之后，奶奶找來(lái)了工人，加高了門(mén)和墻，家，變得更像監(jiān)獄了。 奶奶想為索納伊提親，但索納伊反抗了，于是倒霉的塞爾瑪就被送上了婚姻的“斷頭臺(tái)”。長(zhǎng)輩們一些簡(jiǎn)單的言辭，就草率地決定了一樁婚姻。兩個(gè)年輕人面露難色，但誰(shuí)也不敢反抗。這一切都以“真主的旨意”為借口，突兀地降臨在女孩的生活中。而這一切，小小的拉蕾都看在眼里。她開(kāi)始她學(xué)習(xí)開(kāi)車(chē)，做各種準(zhǔn)備，為逃離做準(zhǔn)備。 一家人五個(gè)姐妹，最終做出逃離決定的，是最小的拉蕾。這或許象征著年輕的無(wú)限張力，以及所蘊(yùn)含的希望。 塞爾瑪?shù)男禄槌跻?，無(wú)論是丈夫還是丈夫的家人，都對(duì)床單格外執(zhí)迷，不見(jiàn)血跡不罷休。隨后就把女孩帶去醫(yī)院，檢查處女膜。在醫(yī)院的檢查床上，塞爾瑪對(duì)醫(yī)生說(shuō)“我和全世界都做過(guò)”，這或許是她的一種報(bào)復(fù)，她沒(méi)有其他方式，只能通過(guò)腦中那自由地世界，想象出另外一種不受束縛的人生。做愛(ài)在那個(gè)社會(huì)里，被賦予了太多外在的詮釋。 當(dāng)一群人又其樂(lè)融融地來(lái)向埃杰提親時(shí)，拉蕾再也忍不住了，她打翻禮物，朝著咖啡吐口水，看著令人解氣。她不愿看著姐姐們一個(gè)個(gè)在婚禮上眼神空洞，因?yàn)樗龔哪切┊?huà)面里，仿佛看到了自己的未來(lái)。她代替她們?nèi)シ纯?，也是在為自己反抗? 客廳里的女人們，用“同謀”的身份，討論著每個(gè)女孩賢惠能干。而每個(gè)女孩都要通過(guò)端茶送水表現(xiàn)出溫柔賢淑，就像一個(gè)被雕琢精良的保姆一樣，把自我的價(jià)值寄托于這些瑣碎的事情中，寄托于服飾男性和生兒育女中。 拉蕾想，“當(dāng)同樣的命運(yùn)降臨到埃杰身上的時(shí)候，她已經(jīng)不做任何反抗。”但埃杰卻在暗暗準(zhǔn)備著另一場(chǎng)無(wú)聲的反抗。我想起了帕慕克的《雪》中討論了女性自殺率的居高不下，尤其是在土耳其偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村。女孩們無(wú)力反抗自己的命運(yùn)，因?yàn)樗齻儚男”悴槐唤淌谌魏紊婕寄?，她們害怕?dú)自去面對(duì)社會(huì)的浪潮和艱險(xiǎn)，她們從一開(kāi)始便被剝奪了反抗的能力，只能任由命運(yùn)主宰，忍氣吞聲地過(guò)完一生，如果不想妥協(xié)，那死亡顯得更為容易。 而只有年幼的拉蕾，不如姐姐們成熟，也自然地更無(wú)所畏懼。生存的困難、對(duì)未知的恐懼，都沒(méi)有成為她屈服于命運(yùn)的借口，她告訴開(kāi)卡車(chē)的小伙子，她要去伊斯坦布爾。她不顧及遙遠(yuǎn)、不顧及那是一個(gè)陌生的地方、不顧及自己或許沒(méi)有任何生存能力，她不顧一切地想要逃離，沖向那迷人的未知，擁抱希望。 在那些絕望而空洞的姐妹中，只有拉蕾的眼神堅(jiān)定、透徹、無(wú)所畏懼，讓人仿佛能看到希望的光。而此時(shí)，伊斯坦布爾已經(jīng)不是一個(gè)偉大的奧斯曼都城，而是自由的象征。 最后一個(gè)姐姐努爾出嫁前，同樣的流程：量裁衣服、披上頭紗。拉蕾暗中觀(guān)察著這一切，還好她沒(méi)有麻木。 面對(duì)這被決定的命運(yùn)，五個(gè)姐妹選擇了不同的方式面對(duì)，索娜伊拒絕，塞爾瑪服從，埃杰自殺，當(dāng)輪到努爾時(shí)，終于在拉蕾的反抗精神下，暗流涌動(dòng)。這大約代表了土耳其邊遠(yuǎn)地區(qū)女性面對(duì)命運(yùn)的不同處理方式。 而在最后關(guān)頭幫助他們逃離的卡車(chē)司機(jī)亞倫，是個(gè)同性戀，同性戀是穆斯林社會(huì)里的邊緣群體，雖然人數(shù)不少，卻因教義而被賦予不堪和骯臟的名義。但他卻有著一顆極其善良的心，三番五次幫助拉蕾，而不像那衣冠楚楚的叔叔那般，道貌岸然。 拉蕾和努爾坐大巴前往伊斯坦布爾，看著窗外的那些空鏡頭，我眼前仿佛也重現(xiàn)了從阿瑪斯拉沿著黑海坐大巴抵達(dá)伊斯坦布爾的那一天的情景。一路上，身邊的土耳其女孩都在和我用翻譯軟件聊天，直到日落時(shí)分，我們停止“交談”，眼巴巴地望著窗外的一輪紅日，等待著兩個(gè)小時(shí)后會(huì)出現(xiàn)在我們面前的伊斯坦布爾。堵車(chē)已經(jīng)開(kāi)始，車(chē)流浩蕩，卻阻擋不了我們那一刻對(duì)前方的無(wú)限向往。紅日漸漸沉入海平面，天空由朱紅過(guò)渡到黑夜。我沒(méi)有在炫目的夕陽(yáng)抵達(dá)伊斯坦布爾，但我永遠(yuǎn)記得那輪紅日、那片海、那個(gè)可愛(ài)的女孩。 而當(dāng)我在拘留所，看到兩個(gè)女孩終于乘坐大巴來(lái)到伊斯坦布爾，夕陽(yáng)的光把她們美麗的發(fā)絲染成了金黃，迎風(fēng)飄揚(yáng)。那個(gè)鏡頭，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是自由。這雖然是屬于人類(lèi)的自由，但更多的，是屬于女孩的自由，是屬于不甘于服從命運(yùn)、想要探索人生更多可能性的堅(jiān)強(qiáng)女孩們的寶貴自由。自由之外，一切都不那么重要，哪怕漂泊、哪怕艱險(xiǎn)、哪怕恐懼。 我遇到過(guò)很多“不那么自由”的中東女孩，她們并沒(méi)有屈服于命運(yùn)，不然也不會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，然后與我相遇。但她們卻很難找到屬于自己的人生道路。有時(shí)她們會(huì)羨慕地看著我電腦里的照片，聽(tīng)我說(shuō)講不完的故事。我深深知道，無(wú)論在我們社會(huì)，還是中東社會(huì)，女性的道路都非常非常不易。但沒(méi)有人能幫我們，除了我們自己。 拉蕾就是我們的光，是希望，是自由。

什么是全世界？學(xué)校？海邊？伊斯坦布爾？

NO。

當(dāng)5個(gè)女孩和1個(gè)老女人面對(duì)一匹至高無(wú)上的成年野馬時(shí)，這匹成年野馬就是全世界。

塞爾瑪：

00:12:23左右，叔叔帶著5個(gè)女孩體檢回來(lái)：叔叔的表情、奶奶的行為，都暗示了塞爾瑪被侵犯過(guò)。

叔叔的表情不用說(shuō)了，大家都能感覺(jué)出來(lái)。

奶奶的行為也很明顯，她只看了叔叔放在最上面的那張報(bào)告，應(yīng)該就是塞爾瑪?shù)模渌说乃炊紱](méi)看?？赐曜钌厦嬉粡?，奶奶直接跑到后面去擁抱塞爾瑪。

導(dǎo)演用這一段告訴我們，此時(shí)只有塞爾瑪是受害者。

塞爾瑪被擁抱時(shí)跟奶奶說(shuō)的話(huà)耐人尋味：“去醫(yī)生那也是白去，都跟你說(shuō)過(guò)了?！?/p>

奶奶的話(huà)也是無(wú)助無(wú)奈又欣慰：“若不能保證你們的貞潔，你們以后將永遠(yuǎn)無(wú)法結(jié)婚?！彼f(shuō)的是保證，不是保住。什么是保證？貞潔報(bào)告就是保證，處女膜還在就是保證。給誰(shuí)保證？給未來(lái)的夫家。雖然保證不代表保住。不過(guò)在野馬叔叔面前，也只能欣慰了——至少還有保證書(shū)，至少處女膜還在，至少還可以蒙蔽未來(lái)夫家。

之后塞爾瑪新婚夜沒(méi)出血，再次被檢查貞潔。她跟醫(yī)生提到“應(yīng)該是跟某個(gè)人做過(guò)”，這某個(gè)人就是指叔叔。另外她說(shuō)的全世界，我的理解就是指叔叔?？刹皇锹铮迨寰褪撬齻兊娜澜?。她們永遠(yuǎn)逃不出叔叔的手掌心。

醫(yī)生說(shuō)“你處女膜還在”，塞爾瑪驚訝道“怎么可能”。說(shuō)明塞爾瑪確如醫(yī)生所說(shuō)，可能要到生小孩才會(huì)破，被叔叔侵犯，跟老公做愛(ài)，處女膜都不會(huì)破。

塞爾瑪在談婚論嫁前后，在婚禮上挨杯喝殘酒等一系列表現(xiàn)，都是無(wú)助的憂(yōu)郁。

埃杰：

00:56:07左右，拉蕾被燈光刺的睜眼，看見(jiàn)叔叔悄悄開(kāi)門(mén)進(jìn)房間，走向房間門(mén)正對(duì)面的那個(gè)床鋪——在隔墻外，之后解褲帶的聲音，女孩的呻吟，都說(shuō)明了叔叔在塞爾瑪走后開(kāi)始對(duì)某個(gè)女孩下手。

哪個(gè)女孩呢？當(dāng)然是老三埃杰！

首先，從后面埃杰的表現(xiàn)，一直到自殺，都顯而易見(jiàn)。

其次，房間及床鋪的布局也印證了這一點(diǎn)。

00:59:35左右開(kāi)始往后，即埃杰在車(chē)上搞過(guò)的那男孩帶朋友來(lái)找埃杰這一段，可以印證出三個(gè)女孩的床鋪和房間布局：拉蕾靠窗，努爾靠隔墻，她倆都是在隔墻里間。隔墻外間則是埃杰的床鋪，正對(duì)著房間門(mén)。

另外，埃杰被拉蕾?gòu)暮诎档母魤ν忾g拖到里間，埃杰看了窗下后沒(méi)有回到自己的床鋪，而是躺在了努爾的床上。之后奶奶上樓，拉蕾和努爾趕緊上床假裝睡覺(jué)，埃杰都沒(méi)有走。她是不是害怕叔叔再去墻外自己的床鋪？

努爾：

01:12:02拉蕾被吵醒，這次看見(jiàn)叔叔從隔墻里間往外走——上次侵犯埃杰是在隔墻外，這次明顯是從隔墻內(nèi)自己和努爾的房間往外走，然后開(kāi)門(mén)出去。

隨后奶奶說(shuō)的話(huà)引起拉蕾的注意，以致于拉蕾直接下樓想知道發(fā)生了什么，忽略了努爾。

等到她回來(lái)，發(fā)現(xiàn)努爾在擦被子。是紅色的被子，不是床單。

顯然，老四努爾是被猥褻了，應(yīng)該沒(méi)有發(fā)生性關(guān)系。可能就是看著努爾自慰而已，否則拉蕾會(huì)被吵醒的。不過(guò)，拉蕾畢竟是個(gè)孩子，睡眠應(yīng)該沒(méi)有那么警覺(jué)。睡夢(mèng)中是否每次都被叔叔吵醒也說(shuō)不準(zhǔn)。

幸存者只有Sonay、拉蕾。

Sonay性格外向、倔強(qiáng)而堅(jiān)定，她在相親時(shí)大聲尖叫，在愛(ài)情方面敢作敢為，都是性格的表現(xiàn)。叔叔應(yīng)該是不敢下手。

拉蕾則是太小，性格跟Sonay也很相似。

另外，00:53:46左右，有一段臺(tái)詞像是野馬的聲音：

中文字幕是這樣說(shuō)的：我躺在地上，對(duì)我母親的下體一覽無(wú)余，然后她開(kāi)始小心翼翼走路。我對(duì)她說(shuō)媽媽別這樣，天堂的味道就是從那里來(lái)的。

英文字幕是這樣的：I used to kiss the soles of my mum's feet. She made a fuss about it. I said, "Mum,don't pull your feet away. That's the fragrance of paradise." 大意是野馬親吻媽媽的腳底。