這電影看得我很憤怒，一度不適?？吹揭话肫鋵嵕涂梢躁P(guān)了，但我還是看完了。

無論是短評里已經(jīng)說得夠多的對女演員身體的過度使用，還是眾口稱贊的美術(shù)奇觀布景，都與本片貌似要表達(dá)（或者說關(guān)懷？真惡心啊這詞）的主旨相悖，這讓整部電影顯得無比偽善。

單說王桃被強(qiáng)奸那場戲，這片子最悖論的地方展露無遺：一方面在女性受到強(qiáng)奸的時候給了一個直接沖到女演員臉上的大特寫，下一個鏡頭就是日本人和自己的斷手母親的合影，揭示他為什么要砍手。貌似為了沖擊觀眾的一場戲，實則是導(dǎo)演自己的惡趣味展示，原本應(yīng)該是對不堪場面的呈現(xiàn)，變成了另一種引起觀眾快感的場景（以一種看上去冒犯觀眾的形式），這當(dāng)然是對觀眾或者更應(yīng)該說是對導(dǎo)演自己惡趣味的一種討好。而最讓人不適的部分在于結(jié)尾，在整部影片里充斥著類似于強(qiáng)奸這場戲的悖論表達(dá)之后，導(dǎo)演給出了救贖：兩個社會的邊緣人，以互相傷害的方式最終和解。更別提影片里時時強(qiáng)調(diào)的變奏宗教意味：被砍了手的渾身是血的女性被罩上了圣母像，以及開頭部分的各種神像。包括很多人談?wù)摰恼坞[喻（但我強(qiáng)烈懷疑到底有沒有這層表達(dá)，我個人更傾向認(rèn)為影片的情緒只是出于一種大環(huán)境的無力和絕望，從整個電影的表達(dá)我猜測導(dǎo)演根本沒有能力反思自己對這些符號在影片中的生硬置入）。這些元素一再加強(qiáng)我觀影時的不適感：電影里出現(xiàn)的底層奇觀、宗教元素、政治隱喻，最終都被蒙上了導(dǎo)演一廂情愿的人道主義救贖，一層散發(fā)著無比臭氣的偽善。

有人說優(yōu)點在于美術(shù)。是的。這是更讓我惡心的一點。因為電影美學(xué)的追求，這片子里出現(xiàn)的所有底層人角色都和那些被垃圾袋擠壓的畫面一起，成為了一種美學(xué)奇觀，一種獵奇展示，一種用來滿足導(dǎo)演惡趣味的對象，更成為在結(jié)尾處用來激發(fā)觀眾廉價憐憫的一系列道具。這足以說明從電影生產(chǎn)到整個敘事所傳達(dá)的情感結(jié)構(gòu)，都是極其虛假、相悖和偽善的。

哦別忘了那個結(jié)尾，林家棟牽著自己妻子的手，走在像法國一樣的街道上。這種設(shè)計你告訴我導(dǎo)演在里面設(shè)置了砍左手（左派）的隱喻？

所以，這個導(dǎo)演到底和片子里那個到處砍手的日本人有什么區(qū)別？你要是光明正大地不搞救贖，就憑著自己的趣味玩得純粹一點，我或許都會更尊敬這部電影一分。

伊波拉病毒和人肉叉燒包好過你一百倍。

作為一個香港電影愛好者，這些年能給我驚喜的港片越來越少了。

所以常常和朋友感慨一個時代的逝去。

好在，三不五時，還是能看到一些驚喜。

比如麥浚龍的《僵尸》，黃綺琳的《金都》，以及今天這部——

《智齒》

導(dǎo)演鄭保瑞，內(nèi)地影迷都很熟悉，因為他曾執(zhí)導(dǎo)過《西游記》系列電影，雖然沒什么口碑，但群星云集加賀歲檔的定位，還是吸引了不少關(guān)注。

其實很多人都不知道鄭保瑞也曾是「銀河映像」的一員。

早期作品如《狗咬狗》、《車手》、《怪物》等等都極具風(fēng)格化，呈現(xiàn)了人類并不相通的悲歡與命運。

《智齒》則將鏡頭再次對準(zhǔn)了社會底層。

香港成為鄭保瑞鏡頭下的垃圾之城。

一眼望去，是無邊無際的垃圾，人類如螻蟻生存在逼仄的環(huán)境里，罪惡每天都在發(fā)生。

走私販毒者、應(yīng)召女郎、小偷慣犯在垃圾中穿行。男盜女娼，背信棄義，讓人看不到一絲希望。

如果你沒有一顆強(qiáng)大的心臟，建議你看到這里可以關(guān)閉了，因為接下來可能會讓你不適。

黑白影像，垃圾堆疊，遍地污泥，《智齒》很容易讓人想到《大佛普拉斯》。

然而兩者在氣質(zhì)上卻是兩個不同的極端。

《大佛普拉斯》雖然主角是拾荒人，門衛(wèi)，流浪者們，但是他們都擁有自己的夢想與追求，在物欲橫流的社會，他們亦有自己小小的宇宙。

《智齒》的主角是老手警察展哥（林家棟 飾），新手警察任凱（李淳 飾），慣偷王桃（劉雅瑟 飾），以及販毒者，流浪者，拾荒人等等。

表面看來，他們之間并無關(guān)聯(lián)。其實他們都被各自的痛苦深深折磨，無法釋懷。

他們的痛苦就如同智齒一般，隨時來襲。

也讓他們各自狹隘的痛苦互相影響，互為關(guān)聯(lián)。從而在人物關(guān)系上形成了一種奇妙的串聯(lián)。

影片的開場就是命案，陰云密布的城市，連續(xù)發(fā)現(xiàn)被砍掉的左手，卻沒有任何破案線索。

展哥帶隊到現(xiàn)場，表情凝重，卻做出了一個出人意料的動作，他趴下去聞了聞尸塊的味道。肯定地說，是垃圾的味道。

之后警隊就將搜索的重點放在了各類垃圾場，但是沒有任何進(jìn)展。

展哥卻意外地遇見了舊識王桃，于是查到王桃打工的汽修店。

展哥用極為粗魯?shù)姆绞奖茊栃蘩砉ね跆业南侣洌瑓s沒有得到明確答復(fù)。

之后還是在黑車交易現(xiàn)場等到了王桃。展哥以常人難以理解的執(zhí)著與冒犯將王桃痛毆。

王桃，職業(yè)慣偷，吸毒者。曾經(jīng)在一次嗑藥后，開車撞了人。而被撞者正是展哥的妻子，之后對方就住進(jìn)了醫(yī)院，臥床不起。王桃進(jìn)監(jiān)獄。

釋放后的王桃無事可做，只能重復(fù)以前的生活。

她偷車，賣車，住在城市陰暗的角落。

她一直覺得對不起展哥，可是又不知道自己可以做些什么來彌補(bǔ)彼此的缺憾。

任凱是警隊空降的新秀，高學(xué)歷，卻沒有任何實操經(jīng)驗，只能跟在展哥后面學(xué)習(xí)辦案。

剛開始搜索垃圾場的時候，任凱的反應(yīng)是極度排斥，非常不情愿的。

也許，在此之前，他以為警察辦案都是很帥、很威風(fēng)的。

當(dāng)他看到展哥和同事帶著口罩和手套，跳進(jìn)了垃圾堆的時候，現(xiàn)實和展哥一起將他的職業(yè)認(rèn)知推翻了。

城市污穢不堪，案件持續(xù)發(fā)生。警方接到報案，再次發(fā)現(xiàn)一只左手。

王桃出現(xiàn)，希望能做展哥的線人，可以幫助展哥破案，自己也能獲得諒解。

但是展哥并未領(lǐng)情，他將王桃提供的罪犯集中在一起，并指認(rèn)王桃是舉報人，所有惡人都將矛頭對準(zhǔn)了王桃。

這一刻，你才發(fā)現(xiàn)，除任凱，所有人都是壞人。

出獄后的王桃，過著和以前的偷盜生活。

展哥雖然是警察，但是針對王桃的復(fù)仇，已經(jīng)超出了一個正常人的范疇。

躲在暗處的罪犯，仍舊在屠戮，應(yīng)召女郎、非法移民、吸毒者等等底層女性，都難逃一劫。

唯有任凱，空有警察外表，卻無法做任何推進(jìn)案件的工作。

雖然不是壞人，也不過是廢人一個。

鄭保瑞導(dǎo)演曾在2012年的作品《車手》中，營造出一個陰暗且刺激的賽車環(huán)境基調(diào)。

它延續(xù)了銀河映像一貫的冷峻色彩，用以襯托正與邪的對立。

而在《智齒》中，正與邪沒有那么界限分明，卻讓觀眾產(chǎn)生了強(qiáng)烈的觀影共鳴。

行兇者第一次出現(xiàn)的時候是和販毒女在一起。

當(dāng)時販毒女剛嗑完藥，還在體會快感。半夢半醒間，她看到了行兇者。

對方似乎并不想殺她，而是非常體貼地為她披上一件外套。

如果不是因為她是躺在垃圾堆上嗑藥，你可能會以為這是一個清純的愛情故事。

當(dāng)鏡頭移到販毒女的手臂時，你會發(fā)現(xiàn)左手只有胳膊上的一團(tuán)肉，那殘缺的樣子有些恐怖。

更為恐怖的是，行兇者似乎非常喜歡這團(tuán)肉球，他近乎貪婪地愛撫著，放佛在與之交合。

極具諷刺意味的是，販毒女和行兇者產(chǎn)生了愛情。準(zhǔn)確地說，是販毒女愛上了行兇者。

而行兇者不知道是愛上了她的殘肢，還是她。

販毒女很孤單，同樣來自社會底層，她的生活每天都與毒品有關(guān)。

而行兇者看起來只是一個拾荒的，沒有經(jīng)濟(jì)來源，口中常常呢喃著日語，好像在呼喚媽媽。

當(dāng)行兇者遇見王桃，就是悲劇的重疊發(fā)生。

作為《智齒》中的女性角色代表，王桃被迫承受了來自男性的三重壓迫。

第一重，來自展哥的報復(fù)。

王桃知道這是注定無法逃脫的，因為自己撞人致殘已是事實。自己只能默默承受展哥的壓迫。

只是她沒想到，展哥沖動起來，并非常人所用手段。更別提一個警察的職業(yè)修養(yǎng)了。

第二重，來自惡人的反殺。

展哥出賣了王桃，所有惡人都在反殺王桃，抓到就是一頓毒打。

死里逃生的王桃?guī)缀跤帽M了所有的力氣與運氣。依舊無法徹底擺脫黑幫惡人的各路追殺。

第三重，來自行兇者的蹂躪。

這次依然和展哥有關(guān)，因為他將王桃銬在了廢舊汽車上，所以行兇者很輕松就帶走了王桃。等待王桃的是她一輩子都無法忘記的遭遇。

醒來自己就躺在一堆垃圾里，旁邊有各種雜物，還有不知名的裸尸，以及看不出來死活的女人。頭頂還在漏雨，自己被綁在垃圾堆里。好像墜入煉獄里。

當(dāng)行兇者出現(xiàn)時，就狠狠地強(qiáng)暴了王桃。使其遭遇了精神和肉體的雙重打擊。

這正是《智齒》的殘忍之處，在你以為會忽略的鏡頭，它選擇了呈現(xiàn)。

于是觀眾仿佛與王桃一起，被迫承受了這摧殘的痛苦。

而上一次，有這樣的感覺，則是在展哥聞尸塊味道的時候。

隔著屏幕，你都會覺得，你也聞到了什么味道。那種通感的瞬間，令人無法忘懷。

《無間道3》的開場有一幕，陳永仁（梁朝偉 飾）和傻強(qiáng)（杜汶澤 飾）離開警局。

走進(jìn)電梯的時候，鏡頭拉出來，旁邊不是各種線纜，而是大佛在周邊凝視著他們。

象征著陳永仁正在墜入無間地獄。

究竟什么樣的人才會墜入地獄？

智齒與人性之惡又有哪些關(guān)聯(lián)？

作為影片的關(guān)鍵詞，智齒來自任凱，他因為長了智齒，所以飽受折磨。

卻又因為辦案工作忙碌，無暇去處理這顆智齒，于是只能陷入無窮無盡的痛苦循環(huán)中。

以此引申至影片的其他角色，智齒上升為每個人的內(nèi)心之惡。

其實所有人在成長的過程中都遭遇著一段無法言說的傷痛折磨。

如果想要遠(yuǎn)離傷痛，只能拔掉「智齒」。

販毒女的智齒，來自關(guān)愛。

因為在底層，缺少一個正常人能否接受與感知的溫暖。日子太苦了，行兇者只是給了安慰，就像給了好多的甜。她就錯誤地以為自己愛上了對方，其實不過是愛上了被關(guān)愛的感覺。

行兇者的智齒，來自母親。

因為從小和母親一起長大，所以有戀母癖。母親失去了左手，于是他讓所有異性，甚至包括佛像都失去了左手。這是一種病態(tài)的愛，只有他自己渾然不覺。

展哥的智齒，來自家庭。

因為一場車禍，家庭生活破裂了。妻子離開人世。所以他用不停地迫害王桃來填補(bǔ)內(nèi)心的缺失感。在迫害王桃的過程中，他又慢慢認(rèn)識到，自己是如此地矛盾與悲哀。

王桃的智齒，來自展哥。

所有的悲慘遭遇，只有在殺掉展哥以后，方能解脫。只有經(jīng)歷了這一切，她才能真正明白。

《智齒》中還有元素與《大佛普拉斯》呼應(yīng)，頗為諷刺。

《大佛普拉斯》中，窮人造佛，富人拜佛，殺人藏佛。一切都在佛的眼皮底下，一切又仿佛從未發(fā)生過。

而《智齒》中反復(fù)出現(xiàn)的佛像，他們慈眉善目，卻未普度眾生。

有些是集中碼放在一起，有些是獨立出現(xiàn)。

而且常常出現(xiàn)在犯罪現(xiàn)場，仿佛是一種隱喻。

眾生所做，皆在眼前。

佛已見證，那又如何。

換句話說，佛就一定是對的？

《智齒》的英文片名為《Limbo》，即地獄邊境。它和我們所在的世界看似重合，卻又不同。

有人注定煉獄，有人注定悲劇，有人注定失去。

眾生皆有錯，佛也會冷漠。

是喚醒心中的佛，還是壓抑心中的魔，誰又能清晰地做出選擇？

受疫情影響，第71屆柏林國際電影節(jié)首次在線上舉行，并于前幾天在線上頒發(fā)了各項大獎。

除了一眾獲獎電影外，有一部入圍“特別展映單元”的港產(chǎn)片在線上反映后，也引起了極大的反響，甚至有影評人預(yù)言，“它將橫掃第40屆香港電影金像獎！”

《智齒》

這部電影自2017年立項以來，就備受影迷關(guān)注，畢竟在接連執(zhí)導(dǎo)三部口碑崩塌的《西游記》后，“銀河接班人”鄭保瑞終于回歸暗黑犯罪題材，光是那重口味的黑白國際海報，就讓人感受到這部電影強(qiáng)烈的影像風(fēng)格，以及陰沉恐怖的氛圍。

暗黑

本片改編自雷米的同名小說，講述兩名警察聯(lián)手調(diào)查連環(huán)肢解案的故事。

林家棟飾演的資深刑警展哥，因為家人的慘痛遭遇，性格變得極端，查案不放過任何一個細(xì)節(jié)，但做法也相當(dāng)越界。

帶著剛畢業(yè)的警校高材生任凱（李淳 飾），他們開始沿著垃圾堆尋找線索，因為在城市各處的垃圾堆下，屢屢發(fā)現(xiàn)被鈍器割下的人類左手。

結(jié)合失蹤人口，警方判定，兇手的目標(biāo)是底層吸毒妓女。 在查案的過程中，展哥和任凱偶遇剛出獄不久的年輕女孩王桃（劉雅瑟 飾）。展哥立刻變得狂躁，對王桃暴打一頓，差點就將對方打死。

原來，王桃就是害得展哥妻子成了植物人的罪魁禍?zhǔn)?。為了贖罪，王桃決定將自己掌握的所有犯罪情報都交給展哥，以得到展哥的原諒，只可惜展哥對王桃的恨意卻沒有因此消減。

在利用情報逮捕黑社會頭目的同時，展哥也故意暴露王桃作為線人的身份，令后者落得人人喊打的下場，終日逃命。

為了破解連環(huán)肢解案，展哥和任凱帶著王桃深入貧民區(qū)尋找兇手，一路遭遇來找王桃尋仇的黑社會。王桃因此受盡摧殘，卻意外靠撿到任凱打斗中丟失的配槍而撿回一條命。

患有嚴(yán)重精神疾病的連環(huán)殺手，此時出現(xiàn)并擄走了奄奄一息的王桃。

展哥為了破案，任凱為了尋槍，兩個人在狂風(fēng)暴雨的黑夜里，與兇手在垃圾堆中你追我趕……

導(dǎo)演鄭保瑞在《智齒》里，把我們熟悉的國際大都市香港，變成了暗黑的罪惡之城，“垃圾場”成了主要場景，全片幾乎沒有一個場景是干干凈凈的，透過畫面甚至能聞到垃圾的臭味，以及兇案的血腥味。

無盡的骯臟、仇恨、殘暴與血腥，正是《智齒》帶給觀眾最深刻的印象，直到電影最后，都充斥著恐懼與絕望。

回歸

不少人看完《智齒》后，對于鄭保瑞的回歸《狗咬狗》時的狀態(tài)感到欣喜。

展哥就像《狗咬狗》中李燦森飾演的暴戾警察，在追查真相的過程中，逼得王桃成為了可憐的“狗”，自己也成了惡人、成為了“瘋狗”，讓一場“狗咬狗”最終上演。

《狗咬狗》可說是奠定了鄭保瑞的暴力影像風(fēng)格，但當(dāng)時電影的結(jié)局還是帶有希望的。 在銀河映像的幾年里，鄭保瑞先后交出了《意外》和《車手》，顯然都是杜琪峰調(diào)教下更成熟的黑色片。這兩部電影收起了《狗咬狗》時的肆意，讓暗黑和暴力元素在高概念中展開。

但鄭保瑞在近年卻接拍了三部《西游記》，放棄了血腥暴力，抹去了暗黑風(fēng)格，只是執(zhí)行了劇本故事。三部電影的評分已經(jīng)反映出了觀眾對他的失望之情。

終于，全片黑白、充滿暴力的《智齒》，讓人看到他回歸自我風(fēng)格，甚至在黑白畫面的遮蓋下，更肆意地釋放暴力和血腥，有著當(dāng)年交出《狗咬狗》時的輕狂，又在視聽語言編排上展現(xiàn)出多年積累的駕輕就熟。

當(dāng)然，影迷們之所以特別興奮，還因為很久沒有看到如此犀利的港產(chǎn)片。 除了絕大部分主演都是香港演員外，《智齒》全片在香港制作，主要在觀塘區(qū)取景，但主創(chuàng)團(tuán)隊卻能把熟悉的香港變成面目全非的地獄，同時給我們帶回了港產(chǎn)片的強(qiáng)烈風(fēng)格以及獨有的生命力——盡皆過火，盡皆癲狂。

電影里雖然奪走了希望，但它的出現(xiàn)卻讓人相信港產(chǎn)片依然值得期待。

遺憾

盡管在電影出品方耳東影業(yè)此前公布的上映計劃中，《智齒》將在今年11月于登陸內(nèi)地院線，但看過柏林線上展映的人應(yīng)該都知道，這部電影是不可能一刀不剪地在內(nèi)地上映。

且不說《智齒》在還沒有拿到“龍標(biāo)”的情況下于柏林國際電影節(jié)線上放映是否會遭到處罰，電影中大尺度的血腥暴力場景，也實在不可能通過審查。如果要強(qiáng)行在內(nèi)地上映，恐怕會被剪得支離破碎。

因此，不少影評人及影迷反倒更希望能與“一刀不剪”的《智齒》在網(wǎng)盤相見，但無法在大銀幕上觀賞這部電影，對內(nèi)地影迷來說也絕對是一種遺憾。

在影院里觀看《智齒》的感官體驗，是在家里用投影儀觀看所無法比擬的。

《智齒》全片后期調(diào)成了黑白畫面，很多細(xì)節(jié)只有高清大銀幕才能看得一清二楚；而電影的7.1杜比環(huán)繞聲設(shè)計，在觀眾的家庭觀影中，只能變成立體聲甚至單聲道，因為絕大部分觀眾的家里，都不可能裝了7+1個喇叭去把電影的所有聲音都釋放出來。

但《智齒》出彩的地方，正是那滲透著血腥味的黑白影像，以及賦予畫面更強(qiáng)烈壓迫感的聲效設(shè)計。

《智齒》在很多畫面上都沒有詳細(xì)交代的地方，加設(shè)了很多雜音，就像《狗咬狗》里以“狗吠聲”作為兩位主角的背景聲一樣，都是希望透過聲音傳遞出更多的信息，并讓觀眾會無時無刻因為這些躁動的聲音，處在一種精神緊繃的狀態(tài)。

比如，展哥和任凱找到殘疾毒販Coco時，在視覺上能看到周遭垃圾成堆，而仔細(xì)聽背景聲音，會聽到雜亂的麻雀聲、賭博聲、打斗聲和戲曲聲等，幾乎可以確定那是魚龍混雜、罪惡滋長的地方。

展哥雨夜追擊王桃到軌道下的那場戲，除了有列車經(jīng)過的聲音，還充斥著整座城市雜音，會讓人聽著很不安，甚至有點窒息。

而最為人稱道的滿目蒼蠅的場景，試想如果是在電影院里被蒼蠅聲包圍，那是一種多么惡心的狀態(tài)，恐怕不看畫面，也會感到頭皮發(fā)麻…… 這些都是電影的魅力所在，而“網(wǎng)盤見”只會讓觀感大打折扣。

但不管怎樣，《智齒》是絕對值得大家瘋狂期待的年度港產(chǎn)片，希望它能早日完整地呈現(xiàn)在更多觀眾面前。

作者： NoNoNos

柏林電影節(jié)進(jìn)行到第三天，特別展映單元鄭保瑞導(dǎo)演的《智齒》上線——

年度最生猛港片登場了。

就讓我們忘了這幾年那些不知所云的西游改編爛片，一切從頭來過。鄭保瑞還是那個拍出《狗咬狗》《殺破狼》的類型片導(dǎo)演，攢著狠勁，一身熱氣，硬橋硬馬的手藝從沒有丟。

時不我待，香港電影的余暉將盡，為這座潮濕性感的孤獨海島，再講一個差與賊、男與女的血腥故事，鄭保瑞拼盡一身功夫，狀態(tài)回勇，便是這部《智齒》。

本片改編自大陸作家雷米的同名小說。

影片的雙男主沿用了常見的老少搭檔組合：林家棟飾演的資深警察展哥，和李淳飾演的剛畢業(yè)的警校高材生任凱，兩個人攜手調(diào)查一起情節(jié)惡劣的連環(huán)拋尸案。

香港警方屢屢接到舉報，市民在各處垃圾堆中發(fā)現(xiàn)了被鈍器割下、殘忍拋棄的人類左手。

結(jié)合失蹤人口，警方判定，兇手在有目標(biāo)地針對底層吸毒妓女行兇。

在查案的過程中，展哥和任凱偶遇剛出獄不久的年輕女孩王桃（劉雅瑟 飾）。老練沉穩(wěn)的展哥一見到王桃就情緒失控，飛車追逐，拳打腳踢，幾近癲狂，似乎和王桃有血海深仇。

在任凱的干預(yù)下，王桃得以逃脫。

事后任凱才知道，大陸來的王桃常年混跡街頭，毒癮深重。她某次吸毒后開車發(fā)生車禍，將展哥的妻子撞成了植物人，王桃也因此入獄服刑。展哥夜夜守在妻子病床前，對于王桃的恨從未停止。

王桃出獄之后靠偷車過活，被展哥一頓毆打后決定將自己掌握的所有犯罪情報都交給展哥，以祈求展哥原諒，自己能重新做人。

展哥接受了王桃的情報，逮捕了大量地下勢力的頭目，卻也故意將王桃線人的身份暴露，使得王桃無家可歸，人人喊打。

為了進(jìn)一步調(diào)查割手拋尸案，展哥和任凱決定繼續(xù)利用王桃，找到失蹤妓女生前的毒販，搜集可能有價值的情報。

三人深入貧民窟腹地，一路遭遇各路前來找王桃尋仇的黑社會。幾番混戰(zhàn)后，王桃被打得遍體鱗傷，卻意外靠撿到任凱打斗中丟失的配槍而撿回一條命。

這一番動靜也驚動了兇手，他殺了自己曾愛慕過的殘疾毒販Coco，拋尸街頭，并擄走了奄奄一息的王桃。

展哥的槍被警局沒收，任凱的槍被兇手撿走，兩個人又弄丟了線人王桃，所有的線索都斷了，案情愈發(fā)復(fù)雜，沒法對上級交代，兩個人陷入絕望。

退無可退，這對搭檔只能背水一戰(zhàn)，在一個狂風(fēng)暴雨的黑夜，重新闖入暗黑骯臟的地下世界，尋槍，救王桃，抓兇手。

盡管今年的柏林電影節(jié)對疫情低頭，所有的展映都移至線上。但是在電腦屏幕前觀看《智齒》，我依然受到了巨大的沖擊。

鄭保瑞黑白鏡頭下的香港，是一個我們鮮少在大銀幕上見過的城市：與其說它是城市，不如說是一個巨大的垃圾場。

我從來沒有在一個電影中見過那么多垃圾，哪怕是以撿垃圾為主題的紀(jì)錄片都難以與之相比。

近郊的土坡上漫山遍野都是菩薩雕像，菩薩低眉頷首，不見慈悲，盡是苔蘚污泥，正是拋尸的好地方。

王桃、展哥和任凱三人，在三不管的貧民窟尋找線索，追緝兇手，似乎是在全世界最骯臟的地方搏命奔逃。窮街陋巷都是藏污納垢之處，萬家燈火中盡是男盜女娼。

在和地下幫派搏斗時，瘦瘦小小的劉雅瑟幾乎要「撞碎」每一根骨頭，在刀光、血漿和無窮無盡的垃圾中掙扎搶命。

而池內(nèi)博之飾演的兇手，其棲身的巢穴就更為壯觀——幾乎是一個由垃圾潰爛擴(kuò)散而成的裝置，即使在黑白屏幕上也臟得能刺痛人的雙眼。

這個戀母慕殘的兇手，還在這堆垃圾中，珍藏了無數(shù)手的模型、人的殘肢、被侵犯糟蹋過的女性尸體……

這是比《罪惡之城》更為可怖的人間地獄。在觀影過程中，觀眾幾乎忘記了，曾經(jīng)印象中的香港是一個高樓林立的繁華都市。

在鄭保瑞的鏡頭中，這座失樂園，就是一個無邊無際的垃圾場，一個暗無天日的地下世界。光線似乎只是一個玩笑，黑與白都是黑，沒有一塊兒干凈的地方，沒有一個干凈的人。

偶有搖臂支起鏡頭鳥瞰，遠(yuǎn)處的城鐵閃著明亮的燈光飛馳而過——它似乎來自于另外一個文明世界，簡直荒誕。

但這部影片給人刺激最大的，還是無盡的血腥和暴力。

有別于以往黑色電影中男性絕對的主體性，在《智齒》里，所有暴力場面的核心都是王桃：

她被展哥在街頭追得狼狽；她主動提供情報卻被展哥打得站都站不起來；她被黑社會追殺，慌不擇路直接跳樓，渾身骨頭摔得幾乎散架；她咬著人字拖被毒販潑一身泔水；她被一群持刀的流氓砍得遍體鱗傷；她被兇手凌辱、強(qiáng)奸、用鐵鍬砍手……

這是比叢林更為可怕的暗黑世界，沒有一個人會因為她是弱女子而有一絲憐惜。

在人吃人的底層社會，在體力上占絕對優(yōu)勢的男性可以肆意踐踏女性。底層女性才是所有苦難的最終承載者。

但是王桃，她沒有成為那些在燒殺搶掠的欲望中湮滅的女性。每每觀眾被影片的暴力尺度驚得目瞪口呆，以為她真的要被打死的時刻，王桃又爬了起來，甚至奪刀奪槍，進(jìn)行反殺。

難以想象劉雅瑟是怎樣才完成了王桃這個角色。她的「小強(qiáng)」一般卑賤卻頑強(qiáng)的生命力，她小鹿一樣楚楚動人的眼睛，承載了整部影片全部碾壓靈魂的黑暗。相比之下，李淳飾演的任凱被打碎智齒，池內(nèi)博之飾演的兇手被當(dāng)胸插刀，都不算什么了。

無怪乎柏林的記者都在盛贊劉雅瑟，恨不得把明年金像獎影后的獎杯直接頒給她。

對于類型片愛好者來說，《智齒》是猛藥中的猛藥。其中的暴烈血漿數(shù)倍于《狗咬狗》，還有無止境的殺戮和仇恨。

而對于銀河映像的粉絲來說，《智齒》可以算最后一片用來傷逝的廢墟。差與賊纏斗太久，孰死孰活？不過最終一起沉淪。 對于憤世嫉俗的人，對于香港黃金年代的迷戀者，對于明天還抱有希望的人來說，《智齒》便是被迫斷手之痛，是展哥胸口中彈后的踉蹌腳步和諷刺笑容，是兇手血泊里的惡臭尸身，是王桃對著警察、對著兇手、對著天地悲聲疾呼的那一句：

「我想活！」

近幾年的柏林國際電影節(jié)不乏出現(xiàn)一些“臟兮兮”的電影，18年“垃圾美學(xué)”《犬之島》、19年墮落丑陋的《金手套》......再到今年三月份展映的由香港導(dǎo)演鄭保瑞執(zhí)導(dǎo)的嘔心瀝血之作《智齒》，銀河映像的黑色宿命、港式警匪的暴力撕咬，鄭保瑞本人獨特的影像風(fēng)格......讓我們不禁感嘆，這對味兒了?。?！

《智齒》根據(jù)雷米的同名小說改編而成，此前他的心理罪系列（2017心理罪之城市之光、2017心理罪）被兩度改編成電影，雖然口碑并不是很好，但其陰郁的風(fēng)格可以說是國產(chǎn)懸疑犯罪片的風(fēng)向標(biāo)。

而這部《智齒》主要講述了從學(xué)堂畢業(yè)的任凱（李淳飾），因一宗連環(huán)兇殺案，與剛復(fù)職的展哥（林家棟飾）開始搭檔。案子破不了反倒引發(fā)連串事故，展哥重遇殺妻兒的街童王桃（劉雅瑟飾），被激發(fā)的恨意一發(fā)不可收拾；任凱大意失槍，誤被兇手（池內(nèi)博之飾）所獲。兇手潛伏在城市之中并綁架了王桃，危機(jī)逐步逼近，四個人在城市的角落里廝殺......

文：發(fā)條辰

責(zé)編：金恒立

策劃：拋開書本編輯部

未經(jīng)許可，禁止轉(zhuǎn)載

鄭保瑞，1971年出生于中國澳門，成長于中國香港。19歲入行，和當(dāng)時很多香港班底一樣，沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，只有在片場的經(jīng)驗。早些年他給蕭榮（《雨夜天魔》）、劉偉強(qiáng)（《古惑仔之人在江湖》）當(dāng)副導(dǎo)演，后來林嶺東（《目露兇光》）、葉偉信（《旺角風(fēng)云》）也經(jīng)常找他作副導(dǎo)演......

在2001年他拍攝了《恐怖熱線之大頭怪嬰》，彼時他拍的影片都是類型怪異的奇情片。這些影片既有蕭榮的“變態(tài)”，又有劉偉強(qiáng)的“街頭”，也有林嶺東的“暴力”和葉偉信的”纏斗”。

跟很多香港前輩導(dǎo)演一樣，鄭保瑞的北上擁有了更多的拍攝權(quán)，他開始嘗試找到自己的風(fēng)格。06年的動物向《狗咬狗》，片中的垃圾山，豺狼鬣狗般的人物，毫無人性的打斗都變成其標(biāo)簽，07年同為動物向的《軍雞》亦是如此。

07年后鄭保瑞轉(zhuǎn)而給杜琪峰當(dāng)副導(dǎo)演，這段經(jīng)歷也構(gòu)成了他獨特個人風(fēng)格的最后一塊拼圖。他于2009年加入“港片最后的輝煌”——銀河映像并拍攝《意外》，該片后鄭保瑞重新審視自己的風(fēng)格，銀河映像黑色宿命感的注入使他的影片注入了別樣的生機(jī)，而之后小試牛刀的《車手》和《殺破狼2》已經(jīng)能初見其形。

如果說鄭保瑞最顯著的個人美術(shù)風(fēng)格，那一定是“垃圾山”，無論是他的御用美術(shù)張世宏老師（《狗咬狗》《軍雞》《意外》美術(shù)指導(dǎo)），還是新晉美術(shù)指導(dǎo)王慧茵（《智齒》美術(shù)指導(dǎo)），都將“垃圾山”的工業(yè)廢棄感營造了出來。在大量的不可降解的塑料和垃圾所構(gòu)造的環(huán)境下，那種骯臟的氣味是可以通感的，有種當(dāng)年窮兇極惡的九龍城寨的感覺。

九龍城寨實景圖

這種臟亂差的感覺刺激著人們的感官，使我們不自覺的代入一種非人的觀感體驗。塑料作為工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)象征著現(xiàn)代社會無序的混亂。我們從未在其他港片中看到如此“老鼠”般的場景，現(xiàn)代文明的臉皮在這里被撕毀，變成野蠻瘋狂。

但影片有別于《狗咬狗》的一點，在于其首次加入了灰黑的影調(diào)。不同于漫畫風(fēng)格的《罪惡之城》和隨機(jī)膠粒感的老電影，而是充滿了堅硬的塑料質(zhì)感。

灰黑調(diào)更多不會關(guān)注畫面內(nèi)的關(guān)系，觀眾只能感受到對比度的變化，景深的概念也會模糊，不利于表達(dá)復(fù)雜的人物關(guān)系和情感宣泄。

然而在《智齒》這樣“非人”的世界里，人類的情感本就變成了多余的存在，有的只是近乎野獸般的撕扯?；液谏{(diào)反而很符合影片主題。就很像《罪惡之城》中的奇異漫畫風(fēng)格。

此外，韓國犯罪片，作為香港警匪犯罪片的門徒，喜歡將邊緣人作為電影的敘述者，如《追擊者》《收件人不詳》和《殺人回憶》。鄭保瑞也深深從中學(xué)到了這一點。

“垃圾山”般的美術(shù)一定要搭配社會最邊緣化的人物，可以說《智齒》中除了兩頭鬣狗般的警察，剩下的人都是邊緣化的人物：異種人、妓女、皮條客、癮君子、乞丐...…。他們都是在這個社會底層摸爬滾打掙扎的人。

一個人的死亡所引發(fā)的悲傷，是和這個人的社會關(guān)系緊密相連的。極端的社會邊緣人物死亡，那就是這一個人的死亡罷了。

林家棟飾演的展哥，是一名落魄警察，女兒和妻子在一場車禍中變成植物人，從此墮落。在沒了解人物之前，我們會很容易的認(rèn)為這是類似《七宗罪》中老警探的形象，但從“聞”尸體，以及他對垃圾的味道的敏銳中，這個人物似乎變得不像“人”了。

他像條鬣狗一樣，沒有牽掛，只得拼命尋找自己存在的意義，也就是抓罪犯。他每天從垃圾桶中拿出筷子，深入廢棄的垃圾場中，與毒販搏斗，這一切都只是為了讓他自己心安。

他或許只有不斷讓自己處于危險和緊張中，才能感受到自己的存在，以至于死的時候，他好像解脫了一樣，完成了自我的救贖。

展哥屬于香港警匪片傳統(tǒng)中常常出現(xiàn)的一類人物，很像鄭保瑞《狗咬狗》中的警察，麻木、機(jī)械地索取自己的目標(biāo)，即使粉身碎骨，又很像《燃燒》中的本，找不到生存的意義最后解脫著死去。

李淳飾演的任凱是整部電影中成長空間最大的，片名的“智齒”也是來源于他。如果說展哥從一開始就是一只鬣狗，那么任凱就是野蠻社會的最后一個文明警察。他垃圾堆翻找前會脫下戒指，會時不時說出兩句英文，會努力避免讓展哥成為罪犯，還會丟掉自己的配槍。

但他的“智齒”最終還是脫落了，他也加入了困獸纏斗中。那一刻他明白這個世界上的有些罪惡不能訴諸于法律，只有以暴制暴。

在彼此的合作過程中，任凱將會成為下一個展哥，會成為下一條鬣狗。

劉雅瑟飾演的王桃則可能是鄭保瑞將香港電影傳統(tǒng)和當(dāng)今時代語境結(jié)合而產(chǎn)生的一個角色。

與以前警匪片女性人物的工具人定位不同，王桃在智齒中直接推動了劇情。在鄭保瑞的《狗咬狗》中女性角色只是純凈的符號，但智齒的開頭，在醫(yī)院內(nèi)不枕枕頭的細(xì)節(jié)就告訴我們這個人物常年游離在在社會底層，更多的是枕在冰冷潮濕的地上入睡，只有這樣她才能安心。

與展哥和任凱不同，王桃這個角色一出場就生活在潮濕陰冷的街角，她常年與那些皮條客打交道，早已熟知了這個社會的生存法則。

然而，整部片子最直擊人心的三個字卻也是她說出來的——“我想活”。這種強(qiáng)大的生命力，對比之下或許也可以看作一種“女性力量”，一種與片中男性的麻木感不同的希望。在有幾場戲里（王桃被小混混要挾那一段拿刀插腳背）的剪輯很明顯能感受到鄭保瑞以前《殺破狼2》的影子。

可以說王桃這個角色，重新詮釋了香港警匪電影中的女性角色的作用和形象，劉雅瑟的演技絕對值得肯定。

池內(nèi)博之飾演的殺手（沒錯，就是《葉問》里被打的截拳道軍官），影片到了67分鐘才真正出現(xiàn)了他的正面鏡頭并開始交待他的身世。

他是一個日本出生在香港流浪的異種人，這個人物有弗洛伊德式的戀母情結(jié)，并且屬于戀母情結(jié)變質(zhì)導(dǎo)致的極端戀物，就像古代的“愛腰斬腰”。造型上與韓國電影《收件人不詳》中的主角長相相似，卷毛+異種人的設(shè)定不知道鄭保瑞有沒有借鑒..……

沒有比異種人更加邊緣化的人物了，他就像是這個社會最骯臟的角落里的人，頑強(qiáng)的活著，時不時惡心一下這個社會。

片子中除了這些角色以外還有很多邊緣化人物，他們沒有身份認(rèn)同，就像垃圾一樣躺在城市角落。

鄭保瑞不僅把他對邊緣的理解刻畫進(jìn)人物里，還放在影片的各種細(xì)節(jié)中，比如《智齒》的英文名很有意思，叫l(wèi)imbo，是地獄邊境的意思，在《盜夢空間》中主角柯布曾提到過這個概念，Limbo是一種沒有構(gòu)建、沒有秩序、僅有潛意識投射的狀態(tài)，換句話解釋就是，在該狀態(tài)中的人，將處于一種毫無秩序的混沌狀態(tài)，只有無盡的原始潛意識。

《黑暗騎士》中小丑曾提到自己想要構(gòu)建一個沒有秩序、原始混亂、“公平”的世界?！吨驱X》做到了，城市邊角的廢墟恰好是沒有秩序的體現(xiàn)，每個人都處于這樣一個混沌的狀態(tài)，不斷尋找也不斷迷失。

鄭保瑞的片子當(dāng)然還包含著很多香港犯罪片特有的味道。例如，展哥和殺手在追捕過程中的位置錯位和任凱偶然間遇到殺手很有銀河映像和香港警匪電影命運交織的，當(dāng)展哥剛追到鐵絲網(wǎng)處，而底下正好是兇手挾持唯一的有證據(jù)的人，主人公往往和事件的結(jié)果十分接近，可卻在當(dāng)時感覺不到從而給到上帝視角的觀眾一種可惜的感覺。這種黑色幽默般的命運感是香港電影的一大殺器（《掃毒2天地對決》三人的第一次相遇以及《無間道》中的回眸）。

還有盡是過火的香港電影從來不缺的血腥和纏斗。鄭保瑞繼承了早期香港武俠片的斷臂英雄、林嶺東、葉偉信那套街頭野性，同時又汲取了韓國犯罪片打斗的精髓，在《智齒》中營造了一種別樣的疼痛感。

殺手的“戀物式”割手讓人想到爾冬升《新宿事件》中的斷手，而最后長達(dá)十分鐘的拳腳、冷兵器械斗更是拳拳到肉，加上凌厲快速的剪輯，思來想去近幾年的韓國犯罪片的打斗場面好像也不過如此。

總的來說，《智齒》整合了香港犯罪電影發(fā)展的精華，加入了新時代語境下的元素，結(jié)合了導(dǎo)演的個人風(fēng)格?；蛟S這也讓我們可以期待，雖然人物單薄、劇情簡陋等問題依然沒有解決，但香港電影不會消亡，反而在不斷自我升華。黑暗，潮濕，瘋狂，這對味兒了！

----Rolling in the Deep 直譯，在深淵里翻滾，太適合電影劇情了

看完《智齒》想到了最近看的一部電影《熱帶森林》，二者在某些試聽上的動作，其實是一樣的，都用氛圍布景營造出導(dǎo)演要傳遞的那些信息，只是本片導(dǎo)演鄭保瑞抓的點，劇情的流暢度，影片的底色，更加生猛。當(dāng)然熱帶是新人導(dǎo)演，和這樣的老炮有差距是正常的。

看電影前沖著林家棟去，看完才發(fā)現(xiàn)，這電影是絕對的女主電影，你以為的展sirs，只是電影中知名度最高的演員罷了，這樣的角色，對于林家棟，我相信沒多少太大難度。我們還是繼續(xù)來說女主，劉雅瑟飾演的，王桃。不出意外的話，今年甚至明年的很多影后，我覺得她都可以預(yù)定了，因為她太值了。你以為打斗血腥都屬于男人？不，在這個電影里就屬于王桃。

電影里王桃的經(jīng)歷就和電影底色一樣，黑暗加絕望加悲涼的延續(xù)，這個種情緒暫時就叫它黑悲絕涼PLUS。王桃，年少時成為癮君子，后開車撞了展sirs林家棟懷孕的老婆，導(dǎo)致展sirs，女兒沒了，媳婦保住卻成了植物人。后表現(xiàn)良好提前釋放，出來之后在某車行暫時打工安身，實際聯(lián)系的人、干的事，都是社會最陰暗的那一面。而展sirs，對于妻女的事也一直心結(jié)不解，本來如同一顆智齒一般，長在那里就長著了，結(jié)果在和新來的真在長智齒的探員任凱調(diào)查連環(huán)殺人分尸案時，偶遇王桃，屬于展sirs的那顆“智齒”也突然就疼了起來，而藏在心底的那個“殺”字也沸騰了。案子暫時不查了，直接找到王桃，就想直接為妻女報仇，后被任凱勸阻。王桃也嚇得要逃離HK，結(jié)果的結(jié)果啊，在班車上我也沒看懂，為什么突然就悔悟了，買了一束花，找展sirs道歉，甚至愿意做線人，只求得到展sirs原諒。展sirs也夠狠，帶著王桃去了一個又一個隱藏在底層的堂口，既是查案，也讓她指認(rèn)（得罪）各種罪犯頭目和窩點，還不保護(hù)她，故意暴露王桃是帶路黨。王桃就這樣被展sirs PUA著，也被惡人們報復(fù)著。在這個持續(xù)的過程中，案子有了突破的進(jìn)展，某個被害女孩的出處找到了，依然是王桃?guī)?，依然去向了一個罪犯窩點。更大的突破是通過這個窩點基本鎖定了連環(huán)兇殺案的兇手，還找到了與兇手有聯(lián)系的女子，于是展sirs和任凱他們準(zhǔn)備把這個嫌疑人帶回局里，同時準(zhǔn)備去抓捕疑犯。在這個過程中，王桃被報復(fù)了。一群被王桃指認(rèn)過的毒販偷竊犯找到王桃報復(fù)，結(jié)果在這個注定改變幾個人命運的夜晚，任凱的槍丟了，這對警探來說是非常嚴(yán)重的事，丟的槍被連環(huán)兇手撿走；王桃，被打的遍體鱗傷，惻隱之心微動的展sirs把她鎖在車門，這次準(zhǔn)備保護(hù)一下她了，結(jié)果也被連環(huán)兇手強(qiáng)行撿走；展sirs隨著王桃的失蹤，終于意識到，王桃也是他割舍不掉的另一顆“智齒”。就在這時，展sirs的植物人老婆心電圖也變成了一條直線。

丟槍的任凱，心無掛礙又有掛礙的展sirs，二人只能背水一戰(zhàn)，趕緊找到兇手并抓捕。

在狂風(fēng)暴雨的黑夜，二人終于來到這最深淵的暗黑世界。一個找槍，一個找人，面對那個還未謀面的兇手，只能殊死一搏。

本片黑白色的HK，垃圾叢生的HK，破敗的筒子樓和鋼筋水泥的HK，大部分觀眾應(yīng)該都是沒見過的吧，以往看過的HK，就算出現(xiàn)破敗、社會底層，再不濟(jì)出現(xiàn)在電影中的都還有那個燈紅酒綠的影子，絕不是這樣的黑色末世。在這個觀影的過程中，這種布景的情緒其實也一直是遞增的。從一開始黑色塑料袋套裝垃圾，到隨處可見的垃圾瓶、廢紙等，在到藏著尸體的垃圾堆，帶著血腥卻繼續(xù)黑白，到西方諸神、諸佛俯瞰深淵，到最后戀母變態(tài)兇手藏身的到處是殘缺的假手、被遮蓋的佛像，散落的真正的被害人的肢體，這一幕頭皮不止是發(fā)麻的，基本上是絕望的。這和以血腥暴力著稱的那些電影比起來，我以為那些電影都不如本片。

本片講究現(xiàn)世報。今生有仇，必須今生報。就像那顆“智齒”吐出來就舒服了。導(dǎo)演舒服了，影迷應(yīng)該也極度的舒服了。而可以預(yù)見的是本片絕不可能在院線上映了，某些過線鏡頭刪了那種生猛絕望就沒有了。大熒幕的沖擊感，也就沒了。