1??根據(jù)拉迪斯拉夫?富克斯同名小說改編。

2??人體各部分重組拼貼形式的片頭，自然而然想到了捷克的《雛菊》

3??接近片尾男主背后的畫是15世紀荷蘭畫家博斯的《人間樂園》三聯(lián)畫的第三聯(lián)——“地獄的景象：七宗罪的懲罰”

4?? 在二十世紀六十年代末，捷克導演尤拉伊?赫茲拍了三部最著名的代表作，分別是《焚尸人》《煤油燈》和《魔吉亞納》，他說只有《焚尸人》最合心意，因為刪減少，只有一個場景違背意愿。這部電影中，赫茲大展拳腳， “恐怖幽默”、“詩意表現(xiàn)主義”、扭曲的廣角鏡頭、奇異的蒙太奇、僵硬的表演、眾多的人臉特寫、夢魘式的整體氛圍，整部影片主題黑色壓抑，又具有實驗性。

5??卡爾：表面忠誠不抽煙喝酒很體面，實際好色去ji yuan，在員工前強勢，在nazi前軟弱，迷戀死亡，一把梳子既梳死人又梳自己，參觀得病而死的模型。注重健康?？瘁t(yī)生，去ji yuan前還要注射梅毒疫苗。紳士與流氓并存。溫柔與殘忍并存。

卡爾的病態(tài)死亡哲學：信奉西藏喇嘛教，鼓吹火葬化為灰燼可以快速轉世，但實際上喇嘛教主張“天葬”死后喂鷹，算是人生最后一次善事?？梢娍柕挠^念是利用信息不對稱蒙騙民眾，掛著羊頭賣狗肉。

卡爾的極強控制欲：喜歡捏別人脖子說話，擺弄死人，喜歡公眾演講，家中掛有國外權威人物畫像，自己不抽煙也不允許別人抽煙。

卡爾并沒加入nazi，而只是利用其來實踐自己的死亡哲學。

6?? 法國大革命時期，羅蘭夫人被押往刑場說到：自由啊，多少罪惡假汝之名以行。----這句名言中“自由”換成“正義”“民主”等也成立。

7??片中象征：

開頭的動物與人臉交替：代表人有動物的野蠻獸性。

拳擊比賽：人類的殺戮本能。

拿著花的黑衣女人：是卡爾內心的一點良知，最后黑衣女人試圖追趕上車的卡爾但失敗了。

卡爾扮相的喇嘛：卡爾神話自己罪惡行徑的自我安慰。

從卡爾手中逃走的女兒：代表著人類的希望，女性可以繁衍后代，也代表著反對暴政的人會世代存在。

8??音樂：而當卡爾殺人、描述火葬場的輝煌前景的時，背景音樂是高唱入云的歌劇。不少納粹分子喜歡音樂，在集中營里聽古典音樂佐餐，這些錯位的配樂，暗示了音樂也只是裝點罪惡的羽毛。

9??導演的“幽默”：

一，卡爾的兩個新員工，叫施特勞斯和德沃克夏，分別是奧地利和捷克音樂家。

二，卡爾發(fā)表冠冕堂皇言論畫面閃過裸女，顯示言行脫節(jié)的錯位。

三，拳擊比賽的時候，一個女人擔心拳手們會打裁判，丈夫說不可能，話音剛落，一個拳手失誤打倒裁判。

其四，卡爾的朋友瓦爾特在宴會中向卡爾灌輸納粹理論，卡爾卻在低下頭偷看妓女給納粹頭目kou 。

??導演尤拉伊?赫茲：取法了希區(qū)柯克的懸疑、英格瑪?伯格曼的象征主義、布努埃爾的狂想主義和德國的表現(xiàn)主義。

被抄襲：赫茲十歲在集中營待過，一次納粹命令他們脫光衣服洗澡，以為是毒氣，結果管子里流出的是水，他們喜極而泣。他把這段經歷放在影片《黑夜趕上我》里，斯皮爾伯格原封不動抄在了《辛德勒名單》里。赫茲說：如果我提起訴訟，必勝無疑。不過赫茲放過了斯皮爾伯格，沒有告他。

??1?? 捷克的新浪潮在1962-1968年大為興盛。到了1968年8月，蘇聯(lián)坦克開進布拉格，捷克新浪潮被摧毀。很多電影人逃往國外。

快速剪輯和場景切換得太棒了，配樂適當，讓人反胃的大特寫，男主陰郁偏執(zhí)的眼神讓人聯(lián)想到紙牌屋里的安德伍德，最毛骨悚然的是殺害女兒的程序和兒子一樣，所有細節(jié)都像是悲劇重演的預示，提醒觀眾錯誤的狂熱是多么恐怖。傲慢才是人類最大的原罪，一個種族的自以為是總能造成世界性的災難。牽扯到了西藏喇嘛，又是否有某種宗教反思的意味呢？

游樂園的恐怖小屋、打死人的拳擊賽、鄭重其事地捶殺魚，每個人包括小孩都淡定自若，甚至有如儀式一般莊嚴肅穆。只有一位狀如神精質素的驚咋婦人，狂叫著可怕。這些時刻，以驚咋婦人作為移軸，演員和觀眾產生一種錯位的斜視共鳴——只有大多數(shù)的正常。

神圣的布達拉宮與希特勒的人類新秩序、卡爾的葬禮致辭與希特勒演說達成換喻，焚尸體系與政治藍景交遇、結合。