淚點極低如我,也沒有半點觸動。對真實死亡事件中當事者死亡前一天的搬演,還有音頻,照片,紀實采訪等媒介元素。六段事件大部分都是意外死亡,意外前夕當然都是風(fēng)平浪靜的,表現(xiàn)破碎前的平靜是很能調(diào)動觀眾情感的策略,這些案例的選擇挺討巧的,相對應(yīng)的意外死亡能帶來的關(guān)于死亡的討論也更單一,它很難和紀實部分干癟的討論死亡的文本內(nèi)容做等量齊觀。
同時在刻意挑選過的案例呈現(xiàn)中,又夾雜太多編導(dǎo)刻意的討論,節(jié)奏的克制平靜,日?;谋磉_也無法抹滅這種刻意,小畫幅的聚焦又在提醒這種搬演性,有一種很微妙的搞不懂對方到底想不想讓人共情的排異感。其實選擇死亡前一天,并非是對一個人的死亡有什么特殊性,而是這部片最大的戲劇性所在。真實的死亡數(shù)據(jù)的跳動,和片中對死亡簡略抽象的言談,前者是給人以壓迫感,后者是讓人去看淡死亡,這還談個啥啊。我覺得這片要是講死的虛無就太貪心了,死未必虛無,生才虛無,叫生于虛無倒是更扣題
什么是死亡?——消失?安息?……我覺得死亡對于我來說,好像就是去了另一個更美好的世界吧。感覺自己還是對這個世界偶爾會有點消極吧,雖然有愛我的家人,有好朋友,也有一些美好的事情……但是,有時候還是覺得死亡仿佛更是一種解脫(有時候發(fā)現(xiàn)自己真的有點厭世)。但是,死亡可能對我來說沒什么了,可是,這往往會給我們身邊的人帶來無盡的痛苦與折磨。或許,你只是一死了之了,但是,家人、朋友可能一生都會處在陰霾之中,無法走出。 你會想知道你哪一天死亡嗎?——總是很矛盾,一邊想知道,覺得這樣自己可以就能做好萬全的準備了,覺得這樣就能計劃好每一天了……一邊又害怕那一天的到來,內(nèi)心深處好像很畏懼這個詞,平日里也很害怕提到這個詞,可能就是受到身邊長輩的影響吧。 其實,仔細想想,死亡好像并不是一個可怕的話題,因為該來的總會來,它不會因為你的畏懼就不會到來。 死亡總是發(fā)生在一瞬間,很多人都不會知道明天和死亡哪一個會先到來,所以,還是過好今天,活在當下吧。
開頭是四個女孩對于星座的探討,年輕肆意,在雜志上涂涂畫畫,對未來的夢想與希翼,隨著一場車禍戛然而止。寫滿夢想的雜志被保潔丟棄垃圾桶,一切仿佛沒發(fā)生過。
一個生意人在證券市場死亡五小時后被發(fā)現(xiàn)。
一個從紐約回來的姐姐在幫弟弟拍照,想去一家店吃飯,弟弟說今天人很多,大后天去吧。第二天姐姐開摩托車停下幫小狗拍照,被電線桿砸死。
一場海嘯很多人失去生命。
一個演員為了救一個受傷的摩托車手被車撞死,另一個演員因此得到了代言人機會。
一個小孩說死后變得虛無,他第一天知道死亡這個詞就去谷歌搜了。
排行最高的10種自殺方式,第一種是開槍擊中頭部,死亡率99.8%,用時1.2秒。
阿寶跳樓自殺了,為情所困。
一個心臟病等每天有死的人可以捐獻心臟的女生,幫男朋友整理第二天去美國出差的行李。結(jié)果那架飛機失聯(lián)了,找不到了,故事的結(jié)局女生最后康復(fù)了。
一個老音樂家在一個安靜的周一在家安然離世。
一個103歲的大爺說他的妻子,孩子在很久以前就離他而去了,活得久的人最痛苦,也許是基因,也許是老天注定讓他活得久。之后他又過了104歲生日。
昨天點開豆瓣秋季影展推薦的電影,慶幸沒錯過這部電影。沒啥長篇大論可說的,就,別放棄,那人類未知的力量自有安排,況且總有一天我們都會離開的。過好每天每分每秒就已經(jīng)是渺小的我們所能做的最偉大的事情了。
很喜歡影片里那些空鏡的構(gòu)圖和色調(diào),還有導(dǎo)演對影片故事的展現(xiàn)方式,尤其是剛開始第一組,還是很抓人的,背景音鋪著令人緊張的時鐘滴答聲,畫面中卻是女孩們在房間里很輕松快樂地聊著天,沒有關(guān)于意外死亡的展現(xiàn),而是畫面突然切到第二天白天,這個微微雜亂卻還充滿她們氣息的房間,再加上將近十幾秒的空鏡和進來若無其事收拾房間的保潔,如此沉重卻又如此無足輕重。很戳人心,這種平靜的力量是整部電影的核心,看著故事穿插著很凌亂但是每一個都聯(lián)系在一起,邏輯沒毛病,看著也不會跑神。
我和男朋友經(jīng)常在閑聊時討論有關(guān)死亡的話題。我會攤開左手掌心,跟他講從小就有人說我的生命線很短。跟他一比,果然短了一半還多。所以,我大概只能活到你的一半年紀。余生還有那么長,到時候年老色衰也不可能再找到什么合適的人,一個人過日子得無聊成什么樣。
于是他也開始為我的長壽打算,讓我按時睡覺,少喝酒少抽煙,換掉需要加班的工作,遠離令我焦慮的老板。他說:一生計劃看兩萬部電影吧,如今你才看了三千多部,按一年350部計算,還得活48.57年,這樣你大概活到80歲,我到90歲死,等你死了還能懷念你幾年。
我說:如果哪天得了重病,千萬別插我一身管子讓我接受痛苦的治療,一定要飛去北歐某個國家讓我安樂死。如果你真的比我先死,那我可能一刻也不想多活了。
還有,我死的時候真的不希望爸媽在場,最好我的死亡成為一條簡訊,在一切塵埃落定后發(fā)送到他們的手機上。這一切的前提是,我篤定我的爸媽一定會比我晚死,因為他們一輩子都順遂快樂,尤其是我媽,年輕時候脾氣太大,一點不順心就暴跳如雷,罵我打我也是家常便飯,所有負面情緒都抒發(fā)出去了,怎么可能不長命百歲。而我自小體弱,心思又多,還是討好型人格,所有的不快樂都藏在心里,能多活一年就得多感恩上天一次。
我們從不忌諱談?wù)撍劳?,而我有的朋友則不是,以來自山東和東北的朋友居多,偶爾提到不吉利的話,他們會立即要求在場的人一起“呸呸呸”,趕走所謂不吉利的兆頭。我們沒有這種習(xí)慣,反而覺得越常提到死亡,死亡就越不容易靠近自己。大概跟見到鬼跟他握握手是同樣的道理。
去年,我的一個朋友得癌癥去世了。他走的時候挺平靜,在病房里還會尋思著每天點些什么吃,他說某一天從床上起身的時候忽然頭腦失去意識一口氣提不上來以為就要過去了。從那以后,他就對死亡不那么恐懼了。反正,該來的總會來。
所以,他也很少哭了。除了得知自己病情的時候哭過一場,再之后就是奶奶忽然打電話跟他說做了一場夢,夢到他身體不太好,問他是否一切還好。那時候奶奶還不知道他得了重病,放下電話的那一刻,他縮在被子里哭了。
小S在《康熙來了》中曾因為吳克群翻唱已故好友楊明學(xué)作詞的《我不難過》而失聲痛哭,她說去KTV要常點這首歌,不要因為怕想起死去的人難過就避免提到他,否則他會以為活在世上的人都忘記了他而感到傷心。
死亡離我們太遙遠了,我們每天連如何活得更好都想不清楚,更別說去思考如何迎接死亡。電影中倒是經(jīng)常有人死去,動作片拍君子報仇十年不晚,犯罪片拍連環(huán)殺手冷血無情,愛情片拍生離死別天各一方,戰(zhàn)爭片拍炮火連天橫尸遍野。死亡在銀幕中每天上演,不夠驚艷的死法甚至?xí)屛覀兏械綗o趣。似乎從另一種角度說,我們早已看慣了死亡。
所以,還能如何通過電影更好的描繪死亡呢?關(guān)于《死于明日》,我想說的話都在短評中了,再復(fù)制粘貼一遍:如墨水滴在宣紙上,以極為私人與間接的手法暈染出最宏大的影像質(zhì)感。缺席的逝者與在場的生者共同勾勒出死亡飄忽不定的虛無感與觸手可及的實體感。死亡以回憶、親歷、忘卻三種釋義,完成其過去、現(xiàn)在與未來的三重自證。
于觀眾而言,他們以不同的身份參與著死亡。傾聽者、回憶者、對話者、探視者、偷窺者、講述者、還有死者。死亡在發(fā)生的那一瞬間即被定格,死者被遺忘在原地,而生者則如潮水一般繼續(xù)向前滾去,與死者的距離越來越遠。
村上春樹說:死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存。對此,我無比贊同。
面對死亡,導(dǎo)演沒有刻意煽情,反而會讓觀眾覺得,這些鏡頭有一些冷酷。 人都死了,你為何還表現(xiàn)的一切如常? 死亡,讓一些人的生命戛然而止。 可生活,還是在繼續(xù)。 看似不近人情的處理方式,其實在傳達著導(dǎo)演想告訴我們的話語。 這幾年有很多認識的人因不同原因離去,啟發(fā)了我想透過電影去表達出一種死亡的日常感。 我想拍的日常一些,平凡一點,因為死亡隨時都會發(fā)生。 死亡,無常,但也日常。 所謂,浮生一日,蜉蝣一世。 并沒有什么定律,規(guī)定你必須活多少歲,什么時候死。 一個故事的死者是一個年輕人,也許是遇到很多坎坷吧,他決定自殺。死前,他來到一個女孩的家門口,對她說:“我要去一個遙遠的地方,你能和我說一句‘我愛你’嗎?”女孩拒絕了,甚至不愿意打開門。 其實女孩多少察覺到了他言語中的怪異,但是女孩說,如果他為此自殺了,她也不會因此責(zé)怪自己,因為每個人的人生都是自己的,自己的人生不能依賴別人?!八劳觥辈粫尞斒氯俗兊弥匾悄憔瓦@么消失了,而已。 村上春樹說:死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存。 老子在《道德經(jīng)》第50章說:出生入死。 即:人從出生的一刻起,就必然向著死亡走去。
有人贊美ppt,有人則不
形式上比較新,不像是電影,更像是大數(shù)據(jù)的影像化,將偽紀錄片與短片集式敘事結(jié)構(gòu)結(jié)合起來,用“偽紀錄片”的形式想象主角們最后的時光,引發(fā)關(guān)于死亡的思考。很多時候,死亡是隨機的,但更多的是關(guān)于生命中重要而美好的時刻,和它們轉(zhuǎn)瞬即逝的本質(zhì)。
SAFF節(jié)競賽片。泰國導(dǎo)演的創(chuàng)新之作,混雜故事、紀錄、文獻研究等多種元素,探討死亡主題。長鏡頭別開生面,不少精彩閃光處,不僅在外在形式,還在內(nèi)涵上??傮w單薄了些,是其缺點。
浮生一日,蜉蝣一世。明天和意外,你不知道究竟哪個會先來。看起來,更像是一部關(guān)于死亡的泰式小清新,探討了生命與意外的不可知,也許前一秒你還開心地吃著炸雞,但下一秒就有可能撞到汽車。電影摘錄了真實生活中的幾個片段,呈現(xiàn)一種命運的未知,但少見的是,卻沒有死亡那樣悲天憫人的傷感氣息,只是展現(xiàn)事實,讓觀眾去理解。我們終將死亡,未來不可預(yù)知,活在當下,請過好每一天一分一秒,等死亡來來到的時候,便可以盡量少的留下遺憾
我們還有那么多事情來不及做,吃那家小店的炸生蠔、剪短腳趾甲、參加畢業(yè)典禮,可生命的倒計時碼在頭頂已瀕臨尾聲。少年對死亡充滿好奇,老人對生存滿是疲憊,女明星對死亡情緒復(fù)雜,音樂家對生存無波無瀾。第一次聽說有死亡這回事,孩子哇哇大哭,抗議生命犯規(guī)。吹滅104根蠟燭,這人生還得走下去啊。
很漂亮的形式姿態(tài),看出了《湄公酒店》的感覺。PPT電影也許最適合用這類極度輕的質(zhì)感去拍,那么,單薄反而可能會成為優(yōu)點。輕盈透亮,誰不喜歡呢?
@天山 一度哭得喘不過氣。對長者與孩童采訪式提問,關(guān)于死亡的無差別、不可預(yù)料、死亡對于生者的意義。替補女演員哭戲長鏡太細膩。鏡頭語言詩意靈動。生活化場景有禪意,靜謐如流水。古典鋼琴配樂加分。需要重看!
生命序列各次級環(huán)節(jié)間的串聯(lián)其實十分微弱,所以遭受顛覆或發(fā)生脫序(比如死亡)便應(yīng)當屬于常態(tài)。正如德勒茲所言,“小津的看法是:生命原本單純,但人們卻撩撥靜水地將它復(fù)雜化了”。這部電影便是在撫平褶皺,用極具靈暈的影像縫合生命的裂縫,復(fù)合人們的創(chuàng)傷,一切皆一如既往地規(guī)律著。4.5
一向的文青風(fēng),感覺派,輕描淡寫,嘗試各種方法來捉緊對死亡不安的氣氛,幾種媒介並列只是試圖貼近當代人的日常生活,並不意圖要探討什麼,分析什麼,甚至成為後設(shè)式電影(似乎我們的理性總會攻佔純粹的電影觀感,總以為電影是一種論述和立場表率),因為死亡難說也不好說,他努力地去說的,其實都是好好活著。
誠如村上所言:“死并非生的對立面?!彼劳鍪侨粘5囊徊糠?,當觀眾以提前知曉結(jié)局的方式回溯生的尋常,會感知到惋惜之外的驚栗——死亡如此突如其來,宛如呼吸般正常。從普通人對“死亡”的理解出發(fā),擷取前一天的光景,我們既痛心又欣慰地看到他們曾如此飽滿充實地活過,如此說來,死亡亦不足懼。第一場結(jié)尾清潔工安然收拾,天臺姐弟對話,情人間對死后的安排,長鏡哭戲,越拉越遠的安靜離世,每段都自帶亮點,切入點與爆發(fā)點都很有力量。
2.5 / 每個段落單獨拎出來都還不錯,尤其是窄畫幅內(nèi)的調(diào)度甚是迷人。但是實質(zhì)的內(nèi)容完全是短片體量,組合在一起就是空洞的N次方。對“死亡”試圖進行平等超然的數(shù)據(jù)式或金句式概括恰恰抹殺了死亡本身的復(fù)雜性,連虛無本身也是如此的輕薄。所能想象的對東方生死觀最扁平單一的呈現(xiàn)(大概和一篇微信推送效果相仿)。想回頭再去看看《布米叔叔》。
拍得真美。已死之人仍在你腦中踱步,只不過每一個動作都在倒計。鏡頭太溫柔了,但每一寸又都指向死?;貞浰勒叩臅r候,確實是這樣的心情。
很喜歡這部泰國散文電影里面的好幾個段落,導(dǎo)演的想法和設(shè)計清晰又明確,一開場手持拍攝四個女孩的閑聊,到后來替補女演員在固定長鏡頭下的情緒涌動。
70分鐘的片 比兩個小時還漫長 節(jié)奏這么慢 近景長鏡頭被濫用 描寫日常生活對主題表達完全沒有意義 真是又臭又長 無語 想往文藝片靠 也不是用這么低級的裝逼方法吧
加入GDH以后,導(dǎo)演第一次獨立籌資拍電影,很多舊作的梗,合作過的眾多女星友情客串。他的作品大多源于親身經(jīng)歷或思考,而這一次把目光瞄準了死亡,或者說死亡來的前一天。那些手持攝像所刻畫的,是不同個體的平淡日常,大部分人并不知道第二天要死去。本想引導(dǎo)觀眾思考,但似乎又給出說教意味的結(jié)論
Very Sad Pictures Ltd.
在一生一死之間,深奧繁雜的偉大命題里,穿插膚淺粗糙的表演。不就是所謂的人生?
時間碼,正方畫幅,短片組合到記錄采訪,形式上是完整的,但依然像篇關(guān)于死亡的命題作文,出自同一個人的短片集。最喜歡序幕的“你不知道哪一個會死”,姐姐拍照完全是《36》重現(xiàn),一鏡到底實現(xiàn)得最好的是女星殞命。音樂家溘然長逝,又完全是河瀨直美附體。死亡很嚴肅,拼貼玩的志趣還是很濃。
有針對死亡和無常的抒情,但沒有探索,更難言討論。都是老生常談。雖然淺薄,但也算是一部使人有好感的作品。死亡觀很「國際化」,沒有任何宗教信仰、鬼神傳說、在地社會文化的介入。
3.5 娓娓道來的人間故事,每秒2個,分秒的時間換算成死亡的數(shù)字,也誕生出希望。