作為30年代的早期有聲片,開歌舞片先河,又有種滑稽喜劇的味道。
影片開頭,小女孩下樓梯多鏡頭和女仆多鏡頭疊花,暗指時光飛逝,還有時鐘鏡頭交疊,幻似伯格曼的《野草莓》。
所處敘事空間、光影及構圖方式:頗具德國表現(xiàn)主義風格。
(30年代)對于女性形象“羅拉”的刻畫:
洪水猛獸;性感尤物,涉及性相關;缺愛;“蕩婦”;加強戲劇效果的工具形象;多用柔光鏡和濾鏡;
教授人物形象的內(nèi)部轉變與外部轉變;
小丑形象的多次出現(xiàn),以及隱喻;
兩次教室的拉鏡頭;
道德寓言劇。風月場所的羅拉歡脫、圓融之中點綴著奇特異質的芬芳,與教授伊曼努爾肅靜嚴苛的生命體系構成了鮮明的對照。伊曼努爾被誘發(fā)了原始的沖動和幻想,不惜放棄教職選擇和羅拉結婚。幾年后發(fā)現(xiàn)羅拉另有新歡,而伊曼努爾為了生活所迫在舞臺上學雞叫,失去了所有的體面尊嚴之后死在了曾經(jīng)的講臺之上。
活躍的生命氣氛必然帶有世俗化的特質,羅拉表面的溫順和馴服正是對應著內(nèi)心的恣肆和怪異,這種迥然尤異的生命特質正是激發(fā)了伊曼努爾內(nèi)心深處的一些東西。老教授從沒結過婚,對于情感的摸索和向往使他不顧階級和個性的懸殊,墜入愛河并霧沉半壘,希冀從原始的欲望和沖動之間來一場恣意的狂歡。愛欲對于他來說是顯現(xiàn)自我的迷障,而他其實根本沒有辦法徹底融入她的榮辱世界,而是維持著自身師道尊嚴的同時也發(fā)號施令著。
潛心的追索探尋沒有改變兩人關系的平行線特征,其實羅拉所謂的愛情不過是圖教授的名。名利可以讓人暫時放下身段,而最終還是要倚靠內(nèi)在自我的邏輯大行其事。她的背叛是與她的搖曳放蕩的個人氣質相吻合的,她的波瀾和神往正是民間社會自由自在的生活,教授伊曼努爾的不過是暫時打入她的生命體系,而她自我的命格卻是需要獵艷斑斕的璀璨而生的。
伊曼努爾在滑稽的扮相和古怪凄厲的叫聲中失去了自我。曾經(jīng),他是在學生面前振臂一呼應者云集的文化英雄,曾經(jīng),他深刻的教導著學生學習莎士比亞的作品。哈姆雷特的生存毀滅說恰恰對應著他在浮世繪的淪喪。流瀲紫《如懿傳》中的乾隆便因為江南民間山水和女子的自由歡脫屬性而沉湎其中,而一個文化中最民間最世俗化的部分恰恰對應了褪除了方巾和衛(wèi)道氣的市井之氣,這個部分愉悅人心的同時也免除不了自我消磨和放逐。
最終教授死在了自己的講臺之上,并死死的抱住桌子,可以看作一個深刻的寓言。他和羅拉最終沒有能夠達成生命意志的妥協(xié),而是各盡其性命之情而已矣。羅拉似抽枝而待的新苗,又似草原上的風,她的存在和立論只能讓教授呼啦啦若大廈將傾;伊曼努爾則像玉面的金佛,他原有的生命體系遭遇了打破之后的價值危機,又從這種異質的生命體驗之中獲得自我的救贖和重生。
瓊樓玉宇,細雨西樓。如果教授伊曼努爾不是遇到她,或許一生就在束縛自我的有限性中得以圓寂,而他遭遇了羅拉這個芳華可感的尤物,便喚醒了內(nèi)驅力的同時也淪喪掉本來擁有的生活。如果社會學校能多給伊曼努爾一些寬容,那么悲劇興許便不會上演。正是個體生命背后強大的社會沉珂勢力,導致的生命于溝壑中變異。
德國向來重視對外文化政策,二戰(zhàn)后,恰當?shù)摹败泴嵙Α背尸F(xiàn)對德國形象的重建起到了突出的作用。
一戰(zhàn)時,德國領導層意識到電影作為宣傳武器的強大功能,著手促成了“烏發(fā)電影公司”。說也有趣,上期提到的《霧碼頭》即是當時德國烏發(fā)電影制片廠請馬塞爾拍攝的,然而由于其內(nèi)容與納粹宣傳背離,攝制權才輾轉至法國制片商手中得以發(fā)行。
本期要說的《藍天使》,便是1930年由烏發(fā)公司出品的。此時或許可以算得上是德國電影一個短暫的黃金時期。德國的有聲電影已發(fā)展的頗為成熟,涌現(xiàn)出一批蜚聲國際的電影藝術家,而納粹尚未掌權,文化管制亦較為寬松。到1933年時德國電影就幾乎徹底淪為了軍事政治的附庸。
“不戴軍帽的德國”是此時德國電影的特質,而在《藍天使》里,不僅其香艷性感與挑逗橫生直接向美國制定的電影道德規(guī)范發(fā)出了挑戰(zhàn),更是埋下了“反軍帽”的急先鋒。
《藍天使》改編自亨利希曼的小說《垃圾教授》。
亨利希曼出生于普法戰(zhàn)爭勝利之時,因而他長期生活在一種近乎狂熱的德意志民族榮耀里,然而隨著閱歷的增加,他開始對自己的信念與生活的國家產(chǎn)生質疑。
“我當時必須與自身太多的‘日耳曼式’的模糊性和偏激性作斗爭”。
1896年,一段離群索居的生活后他開始了對德意志批判的思考。那個時候,這一行為不僅忤逆了舉國高脹的民族情緒,更使他與全家關系斷裂。
到了二戰(zhàn)時期,即便流亡他國,他仍舊旗幟鮮明地反抗著法西斯納粹主義,高產(chǎn)的文學作品無不是對現(xiàn)實與納粹軍國主義的批判。
只是后期的亨利希曼是支持蘇聯(lián)也好,聲援法國也好,我想他仍舊認為自己是德國。是正義的衛(wèi)道者,悲憫的圣斗士。
然而影片中,歌女的存在恰是因為她能夠迎合滿足社會的需求,而教授喜歡的也恰是羅拉無遮無攔的真實性情。
那么一個教授去追求一個年輕美麗的女孩并為其犧牲了一切真的是一種腐朽嗎?欲望與聲色又真的值得羞恥和諷刺嗎?
因而,在“反軍帽”的路上,我始終認為黛德麗比亨利希曼走得更遠。
黛德麗原本出生在一個貴族軍官的家庭,隨著父親的辭世在19歲時成為了夜總會的歌女。
“歌女在當時的社會觀念里是很低微的吧?更何況她還生于一個貴族,我不懂這中間是發(fā)生了什么,讓她即便是一個歌女也能從骨子里帶出那種縱情的冷酷和自如”。
“或許這才是她想要的生活吧”澤音這么回答我。
沒有道貌岸然的道德規(guī)制,虛偽的人情,刻板的束縛。她就恣意的笑啊高傲的歌啊邪魅的舞啊,帶著小女孩一般的熱忱與好奇和軍人的剛毅與果敢,無所忌憚的對待自己的生命。她懂得莫扎特的古典之美,也欣賞斯特拉文斯基的顛覆。
“具有令人狂喜的能力”與他合作了7部電影的斯登堡如是評價。
《藍天使》讓她一舉成名且一發(fā)不可收,她情人的名單就像一本名人雜志,她甚至還與海明威有一段柏拉圖式的戀情。
當她的事業(yè)在好萊塢走下坡路時,納粹德國向她發(fā)出邀請,準備將其打造成帝國的電影女皇。
德國當時印制了各種好萊塢影星香煙畫片集書籍等,主角都是黛德麗,然而聽聞納粹惡行的她卻漠然拒絕,以至于她在德國的影片全部遭禁。希特勒還曾為她送來了空頭支票甚至向她求婚,遭到拒絕后不惜以逮捕她姐姐和騷擾她的丈夫和女兒作為威脅。然而黛德麗仍不為所動,“惡心”“白癡”都是她對希特勒的形容。
她對德國軍國主義的厭惡甚至讓她謀劃過用毒發(fā)夾殺死希特勒。
后來她離開好萊塢去了反法西斯戰(zhàn)地,在那里為士兵們歌唱,還用自己的資金幫助流亡者。
有時覺得她離軍帽那么近,生于軍官家庭的她穿著軍服活躍在反法西斯的一線。
有時又覺得她離軍帽那么遠,最高的軍事將領也屢遭其面折。
而在《藍天使》中她揮舞著裙袂搖曳著腰肢的瞬間,大概所有人都會覺得,滿目山河、軍國崢嶸遠不及那半闔的眼神中,迷離的景色。
寫于2016年1月21日
7/14@天山 7?;ㄆ炕镊斓蔓?。偽君子難免也享有追求幸福的自由,認為這是悲劇的人本身已成為歷史的悲劇。默片-有聲片 / 表現(xiàn)主義-寫實精神的影史轉角,迭代痕跡明顯:街景、剪影、過曝的小丑。
1930有聲片,開關門的音效起落很唐突,不過展現(xiàn)情緒卻是剛好。為一個不該屬于自己的悸動,放棄自己能夠擁有的一切,這個悲傷的小丑變成了一只憤怒的老公雞。
還是男性電影,而且無論黛德麗多么出彩,也比不上Jannings的那個表情,當然這也要感謝默片對視覺的重視。
海報太經(jīng)典了,在多部電影中出現(xiàn),比如《戲夢巴黎》中theo手淫時對著的就是。影片對于老教授到底是什么態(tài)度,應該是同情的。表明了什么呢?在金發(fā)的勞拉完全被等同于“魔鬼”的情況下,當金發(fā)的勞拉完全處在色情觀看對象(對影片描述的故事中,而不完全是觀眾的次級認同),這部電影就成為了一個告誡故事,正直清白的男子小心了,“當你看見金發(fā)女郎,就要小心了,因為你可能正在陷入危險”,片中勞拉唱出了導演意圖。否則,教授的下場就是你們的下場,若被魔鬼誘惑,這就是懲罰!
不佳;感嘆除了極個別的導演 其他人均無法避免有聲早期的稚拙;有一些卡里加里的遺風
#重看#3.5;愛情是一道迷狂火焰,焚毀的不止是前途和自尊,最終還會死于心碎,但他真的也曾幸福過。印象最深的多處對稱頗為精心:1、嚴謹莊重期的死鳥與歌女閨房中婉轉啼鳴,暗示枯木逢春的歡愉。2、婚禮上的學雞叫與扮小丑時被迫的落魄絕叫。3、告別校園和離世時的鏡頭后退,都是一種告別。4、舞臺上的聚光燈與手電光圈的呼應,皆是人生舞臺上不同形式的演出。5、燙發(fā)鉗焚去的飛逝時光與真實時間的對應。
強寧斯在舞臺上一學雞叫,爺就徹底玻璃心了~
太有名以至于我一直以為這是傳說中的大女主片,結果女主風情萬種也不過還是照片上的欲望對象,走出照片就要強行為男主的愚蠢背鍋,為了成全男主的悲劇,上一個鏡頭還有情有義下一個鏡頭就毫無理由放蕩不堪。。男主雖然表演生動,但人設這么愚蠢這么猥瑣最后一切讓女主背鍋自己在悲劇中升華,這咋共情。。
一些細節(jié)和照應無疑是很好的 如兩次拉遠的鏡頭 心臟病的鋪墊 關門即可完全隔絕的喧囂 斯坦伯格顯然也有內(nèi)蘊想表達 身份決定地位 歸宿取決于性格 戲子不安于室之類 可惜 正好比那些露骨顯眼一目了然的歌詞 完成得甚至超出那時代電影獨具的舞臺劇性 盡管E強寧斯演得極為傳神生動 也救不了全片大節(jié)奏錯亂
重看。同一首歌黛德麗兩次唱大概是印象最深的地方,第一次千嬌百媚,第二次鐵石心腸,令人遍體生寒,只這一點便看出馮斯登堡的精確細膩。作為一部早期talkie,雖然默片痕跡猶重,也已經(jīng)有了使用聲音的意識。
覺得教授兩種身份的變化過程中沒有拍出掙扎、隱忍,突然就跳躍到他在婚后的處境,顯得有點突然,最后在觀眾席里應該給幾個以前同事或學生的表情特寫。不過男主表演出色,讓人心疼,Dietrich年輕時候的聲音意料之外的纖細,原聲相當好聽~
情感確實濃烈,然而前面節(jié)奏其實可以改進的。還有和同年的好萊塢電影一比,early talkie的一些常見槽點很少……這個故事和一些短評充分說明,即便是因為男人自己靠下半身思考造成的悲劇,還總有人把錯推到女性身上,呵呵
最后的結尾,老師緊緊抱住曾經(jīng)的講臺去世,好悲傷。原來這就叫做心息散場。果然應了那句老話,“婊子無情,戲子無義?!眲诶瓌诶母柙谇鞍氩糠殖霈F(xiàn)時還沒什么特殊感受,結尾時老師再聽到,會發(fā)現(xiàn)其實正印證了他的故事吧。夢想和現(xiàn)實果然有差距。沒覺得拍得Sernberg拍女人有多性感啊。
瑪琳·黛德麗的成名之作,片中她的演技可謂技壓群雄,而在本片中以性感女神形象登場的她,后來卻屢次在公共場合以男裝亮相。二戰(zhàn)時期瑪琳以情歌《莉莉·瑪連》走紅世界,成為盟軍、德軍雙方的共同偶像。法斯賓德拍攝的電影版《莉莉瑪蓮》,女主角漢娜·許古拉的唱法有明顯模仿黛德麗的成份。
#天山電影院 這兩天的電影總結:如果不好好當公務員為人民服務 就會得到悲劇下場 german propaganda
德國早期有聲片嘗試,商業(yè)上同樣大獲成功,歌舞部分占比較大;諷刺的是主演其實是個因英語極差而被好萊塢趕回德國的演員,而他在本片扮演了一位英語老師。
風騷吧,盛開吧,蕩婦最美麗
生活是一場大魔法?;罨畎呀淌谧兂尚〕?,卻又無法改變潘金蓮的本性。
婚禮上學雞叫那段真是哈哈哈,前兩幕的喜劇和第三幕的悲慘形成落差和沖突,戲劇效果凸顯。PS.千萬別下The.Blue.Angel.1930.RERIP.720p.BluRay.x264-GECKOS 版本來看,該藍光壓制版本有問題。
約瑟夫·馮·斯登堡代表作 & 瑪琳·黛德麗成名作。改編自海因里?!ぢ拿鳌独淌凇罚ú贿^與原著差別不小,作者本人也對本片不甚滿意),講述德國一位文理中學教授愛上歌舞廳中的萬人迷女郎后自甘墮落的故事。影片仍有德國表現(xiàn)主義的遺風(尤其是室外戲的房屋布景),敘事穩(wěn)中有快,Emil Jannings(亦是第一屆奧斯卡影帝)貢獻了令人難忘的精湛表演,黛德麗則詮釋了一個影史留名的風流欲女形象。影片細節(jié)豐富,導演設置了多處伏筆與照應,如籠中死去又“重生”的啁啾之鳥、擁有三教九流人偶的報時鐘、舞臺上的追光燈與夜晚學??撮T人的手電筒等。最有深意的隱喻當屬在影片前半段頻繁登場的小丑,借開門與關門外化了垃圾教授內(nèi)心難以遏制的情欲,而在影片最后,教授自己也至終淪為了供人戲謔嘲弄的小丑。(8.5/10)