昨天看了一集，我本來(lái)不喜歡這類(lèi)片子，可惜，遙控器在老公手里不歸我管。
    這部分內(nèi)容說(shuō)有人結(jié)婚，有地痞流氓來(lái)?yè)v亂，皮五見(jiàn)義勇為，而后到官府告狀，但是大老爺問(wèn)有無(wú)證人，皮五說(shuō)自己妻子可以作證，但是大老爺說(shuō)得是別人，可群眾都不肯出來(lái)為他作證，這時(shí)音樂(lè)響起來(lái)，配合皮五的臉，特別悲涼。
   有人說(shuō)過(guò)，有了英雄而不知珍惜的民族是可悲的民族。皮五明明是為大家鳴不平，但到頭來(lái)卻得不到群眾的支持，只能被驅(qū)逐出衙門(mén)。不禁讓我想起了明末民族英雄袁崇煥，他投筆從戎，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，但是卻被效忠的王朝凌遲，愚民甚至吃它的肉，喝他的血。有了英雄卻不知珍惜，為什么？歸根結(jié)底是只考慮個(gè)人得失，只希望出現(xiàn)救世主，自己可以被拯救，中國(guó)的老百姓幾千年來(lái)被欺壓怕了。魯迅先生說(shuō)過(guò)，在中國(guó)有兩個(gè)時(shí)代，一個(gè)是暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸的時(shí)代，一個(gè)是想做奴隸而不得的時(shí)代，作為一個(gè)老百姓，做穩(wěn)奴隸就很不錯(cuò)了，怎么會(huì)想著翻身得解放？
     在現(xiàn)代社會(huì)，“槍打出頭鳥(niǎo)”，“木秀于林，風(fēng)必摧之",這樣的觀念時(shí)刻禁錮著人們的思想，有才能的人不敢出頭為民請(qǐng)命，像皮五這樣的實(shí)在是太少了。如果社會(huì)上出現(xiàn)了這樣的英雄，我們政府應(yīng)該大力宣傳提倡，希望更多的政府官員不再得過(guò)且過(guò)，碌碌無(wú)為，一般民眾也有了帶頭人，社會(huì)才會(huì)更加和諧進(jìn)步！
    前幾年，我們家鄉(xiāng)的小山上，建起了一座小廟，每年正月初九，會(huì)有四方的鄉(xiāng)親來(lái)跪拜，祈求上蒼保佑自己一家平安，心想事成，我想為什么還有人把自己的命運(yùn)寄托在別處？英雄在哪里？人們都在尋找，實(shí)際上，自己才是自己的救世主，自己才是自己的英雄！如果自己做不了英雄，那么就好好地珍惜身邊的英雄吧！

    
    剃了光頭的黃志忠形象頓時(shí)從鐵血硬漢變了市井痞子，劇情需要，也是演員在規(guī)避形象的單一，必須從軍旅大戲中殺出來(lái)，在另一種類(lèi)型的劇目中找出路，于是，夾雜著懷舊色彩，黃志忠開(kāi)始以一種民間“英雄”的精神狀態(tài)，在《皮五傳奇》（又名《嬉皮俠心》）中，與爾虞我詐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)針?shù)h相對(duì)。

    這也是一次電視劇對(duì)傳統(tǒng)題材的回歸，“民間傳奇故事”一直有著強(qiáng)大的觀眾基礎(chǔ)，甚至一度成為大眾汲取和培育立世行事的態(tài)度與傳統(tǒng)價(jià)值觀的陣地，那些帶著戲說(shuō)與戲謔特質(zhì)的民間故事塑造出各種的傳奇人物，成為熒屏中正面道德力量的傳遞者。黃志忠的“皮五”則是平民英雄，他在底層游走，以小人物的態(tài)度講述屬于小人物的故事，以農(nóng)民式的智慧與狡獪，抵抗現(xiàn)實(shí)生活中的困囧，也鼓舞這個(gè)社會(huì)匡扶正義的勇氣。這也是勞苦大眾幾千年歷遍苦難還能滿(mǎn)懷希望的根源所在——始終相信心存善良救助百姓于水火的英雄就在身邊。

    鄒靜之的作品精彩也在于此，《康此微服私訪記》也好，《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》也好，故事都帶著濃濃的傳奇色彩，人物機(jī)敏智慧且家喻戶(hù)曉，帶著三分調(diào)侃三分奚落三分指桑罵槐和一分大無(wú)畏的氣勢(shì)，在傳統(tǒng)書(shū)目的章回中行走，或飛揚(yáng)跳脫或逆流而動(dòng)，到《皮五傳奇》則又被黃志忠的表演賦予一層“亦莊亦諧”的市井氣，更能和觀眾打成一片。

    作為傳奇三部曲的收官之作，鄒靜之絕對(duì)有再次塑造一個(gè)可以紅遍熒屏的人物的企圖，“皮五”無(wú)疑有著最合適的條件：廣泛的群眾基礎(chǔ)，幽默樂(lè)觀豁達(dá)的性格，機(jī)智且懲惡揚(yáng)善的人格，黃志忠不計(jì)形象的傾力為之更讓人物有了被接納和認(rèn)可的觀眾緣，在柯藍(lán)、練束梅、洪劍濤、楊皓宇、周海媚等人的幫襯下，一個(gè)故事一個(gè)故事的打開(kāi)塵封的“清風(fēng)匣”。

    出身平民的皮五也因此讓傳奇逃離了“官場(chǎng)”，喜劇橋段的設(shè)置可以擁有更加寬泛的空間。正是在這種不拘一格的自由之下，黃志忠也有了更多可以發(fā)揮的空間，不用受限于軍裝和軍令，也不用顧忌紀(jì)律和規(guī)條，行俠仗義抱打不平，一邊一本正經(jīng)的調(diào)戲劇中的惡勢(shì)力，讓觀眾“樂(lè)呵樂(lè)呵”，一邊重拾信心重建家業(yè)，讓故事走向與君共勉的光明結(jié)局，在民間傳奇完成嬉皮逆襲的同時(shí)，讓好角色也完成為人民服務(wù)的使命。