我們的國(guó)家擺脫戰(zhàn)爭(zhēng)也僅僅不到七十年的光景，原何我們忘卻了那些苦痛？難道僅僅是因?yàn)橐蚯翱?？要向前走？種族滅絕這樣毫無人性可言的行經(jīng)就發(fā)生在人類之中！這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的愛情故事，它在講述著一個(gè)民族曾經(jīng)傷痛的過往，而造成這樣傷痛的始作傭者從未承認(rèn)過自己的非人類的暴行！影片所表現(xiàn)達(dá)的想傳遞出的語言不只是在亂世中每個(gè)人的情感，更想讓看到的人思考，這樣的事情會(huì)不會(huì)發(fā)生在自己的身邊，如果發(fā)生了你又能做些什么，或者，我們?cè)鯓硬拍茏屵@樣的苦痛不重演！

我認(rèn)為很好。雖然還沒看完。我用每次看一點(diǎn)的方式看這個(gè)電影。 都說三角戀比較遭，這也是固定的橋段，還算真實(shí)。 之前看了《格爾尼卡》，模式和這個(gè)其實(shí)也差不多。都有美國(guó)記者和數(shù)學(xué)中的三角。 但西方記者確實(shí)值得肯定，日本搞得旅順大屠殺和撫順平頂山大屠殺都是由西方記者報(bào)道后才被世界知道。后者紀(jì)念館還有作報(bào)道的白人記者的半身雕像。 通過這個(gè)電影我這個(gè)對(duì)歷史愛好者也是第一次知道了土耳其曾搞了亞美尼亞大屠殺，查了一下資料才知道土耳其可以說是20世紀(jì)種族屠殺的開山鼻祖，或許別的國(guó)家是土耳其的學(xué)生。悶罐車是他們發(fā)明的，先遷徙后屠殺也是他們先弄的。

劊子手的好老師。

而且土耳其至今對(duì)這段歷史不承認(rèn)，不僅不承認(rèn)也要是說就跟誰急！這國(guó)家沒出息！跟日本一樣狹隘。

相對(duì)于對(duì)德國(guó)政府對(duì)猶太人種族滅絕屠殺徹底承認(rèn)的態(tài)度，土耳其一國(guó)的正義性太弱了。

美國(guó)電影人在表現(xiàn)這部這段歷史的過程中對(duì)土耳其也可以說批評(píng)的很嚴(yán)肅。

電影中有歷史就會(huì)有立場(chǎng)。

我國(guó)歷史相關(guān)影視只能拍本國(guó)的皇帝太后格格妃子。

美國(guó)卻可以站在世界高度上表現(xiàn)世界各國(guó)歷史的事情。也可以通過抨擊種族屠殺這類人類最嚴(yán)重罪行來表達(dá)人類共同的道德。

所處的高度人文的差距太大了。

也不像有的國(guó)家會(huì)對(duì)提及歷史錯(cuò)誤的有良心人士進(jìn)行拼命的無恥的殘忍的惡毒的攻擊，例如日本。

片子本來可以拍得更好。戀情可以作為線索來敘述亞美尼亞族的悲慘遭遇，美國(guó)記者的角色純粹多余，美國(guó)人的救世主和英雄情緒作祟而已。一個(gè)美國(guó)人或一群美國(guó)人拯救世界的爛梗又一次出現(xiàn)。

至于亞美尼亞人大屠殺是否存在這個(gè)問題，應(yīng)該說對(duì)立雙方都有不同說辭，作為局外人不好下結(jié)論。但是西方將亞美尼亞大屠殺和納粹猶太大屠殺相提并論，未免有失偏頗。二者有部分動(dòng)機(jī)相同，即嫉妒仇恨少數(shù)族裔掌握大量財(cái)富。不同之處在于亞美尼亞人并非完全無辜，確實(shí)是在一戰(zhàn)期間以及更早的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間有背叛國(guó)家的行為，畢竟他們是想獨(dú)立自治的。但相信只是少數(shù)亞美尼亞人參與了分裂國(guó)家的叛國(guó)行動(dòng)，絕大多數(shù)還是安分守己的。土耳其人對(duì)待境內(nèi)亞美尼亞人的斗爭(zhēng)與懲罰是擴(kuò)大化的，無差別的，尤其是不加區(qū)分的逮捕精英階層，順帶著趁火打劫掠奪財(cái)富，并將之前的羨慕嫉妒恨全發(fā)泄出來了。是否像納粹德國(guó)那樣搞了系統(tǒng)性屠殺，為了屠殺而屠殺就不得而知了，至少?zèng)]像納粹那樣窮追猛打到境外，想把對(duì)方從地球上抹掉，但想必直接間接導(dǎo)致的死亡也絕對(duì)不少。土耳其應(yīng)該為這件事向無辜平民道歉，但這與納粹屠殺性質(zhì)確有不同，應(yīng)該是從防衛(wèi)過當(dāng)惡化為肆意放縱。好在是無論猶太人還是亞美尼亞人，今天都有了自己的國(guó)家。

不知道大家有沒有看過一部電影——《盧旺達(dá)大飯店》。

這部通過一個(gè)飯店的故事講述盧旺達(dá)大屠殺的電影，

曾經(jīng)讓許多觀眾感受到了人性的泯滅和無盡的絕望。

如今，它也以8.8的高分排進(jìn)了豆瓣TOP250。

最近，該片的導(dǎo)演，出了一部新作，同樣是反應(yīng)種族屠殺，同樣是通過普通人的故事以小見大，

但片子的質(zhì)量比起前者，實(shí)在判若云泥。

不錯(cuò)，就是我們今天說的這部——

承諾

The Promise

片名叫“承諾”，可故事卻關(guān)乎背叛。

從海報(bào)不難看出，這是一個(gè)三角戀的故事，貝爾扮演的記者居中，顯然在導(dǎo)演眼里，他是個(gè)第三者。

可人家明明早在男女主相識(shí)前就與女主熱戀了。

這也注定了這部以小見大的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)電影的片面和偏激。

故事的歷史背景，在1915到1922年之間，這里有必要跟大家提一些歷史知識(shí)——世界三大種族屠殺。

這是人類近代歷史上，由于某些民族自身的優(yōu)越感、政治原因或宗教原因，對(duì)少數(shù)民族施行清洗屠殺的慘絕人寰的暴行。

我們最熟悉的德國(guó)屠殺猶太民族居首，大約有600萬人被殺； 土耳其奧斯曼對(duì)亞美尼亞人的屠殺，大約有150萬遇害者； 盧旺達(dá)胡圖族對(duì)圖西族人的慘絕人寰的大屠殺，大約有100萬人罹難。

《盧旺達(dá)大飯店》的背景，即盧旺達(dá)大屠殺；

而我們今天要說的《承諾》，背景則是土耳其針對(duì)亞美尼亞人的屠殺事件。

回到電影，男主邁克爾（奧斯卡·伊薩克 飾）在土耳其一個(gè)叫西朗的小鎮(zhèn)當(dāng)藥劑師（類似于現(xiàn)在藥店的學(xué)徒）。

為了去伊斯坦布爾（當(dāng)時(shí)叫君士坦丁堡）學(xué)醫(yī)，和以為素未謀面的女孩瑪爾塔訂婚，并拿著人家的嫁妝400金幣，獨(dú)自走上了求學(xué)之路。

在伊斯坦布爾，他寄居在自己的叔叔家，并結(jié)識(shí)了叔叔家女兒的舞蹈老師安娜（夏洛特·勒·邦飾）。

安娜的男朋友，是來自美利堅(jiān)的國(guó)際知名記者克里斯（克里斯蒂安·貝爾 飾）。

邁克爾求學(xué)之際，恰巧干上了奧斯曼土耳其準(zhǔn)備對(duì)亞美尼亞人的民族清洗陰謀，

叔叔被殺，家破人亡，自己被軍隊(duì)抓去做了勞工，幾乎不可能活著出去。

此時(shí)，安娜和克里斯為了救亞美尼亞孤兒在土耳其境內(nèi)斡旋奔波，同時(shí)克里斯還身兼報(bào)道事實(shí)真相給全世界人民的重任。

同時(shí)，愛上安娜的邁克爾與克里斯，又因?yàn)楦星楫a(chǎn)生了諸多矛盾和糾葛，關(guān)鍵問題是，還有在小村子中等待邁克爾的未婚妻瑪爾塔。

信守承諾還是選擇背叛？

全片通過三個(gè)人的愛情故事和逃難經(jīng)歷，將1922年前后土耳其進(jìn)行的血腥大清洗全景展示，

不難看出，導(dǎo)演特瑞·喬治將《承諾》是看做《盧旺達(dá)大飯店2》來拍的。

可不論是故事還是見微知著的導(dǎo)演功底，《承諾》卻要差很多。

雖然在鏡頭運(yùn)用上，導(dǎo)演的功力和細(xì)節(jié)仍然無可挑剔。

比如影片片名出現(xiàn)的那一刻，西朗小鎮(zhèn)的全景，構(gòu)圖及其工整，邁克爾騎著驢子從遠(yuǎn)處緩緩走進(jìn)畫面中央，回首望去，一片祥和。

比如博斯普魯斯海峽的全景，儼然一副二十世紀(jì)初歐洲海上景色的具象。

比如土耳其二十世紀(jì)初的“陳舊”街景。

堪比《星戰(zhàn)》的曠野攝影。

逃難路上的大逆光（女主發(fā)絲上可以看到），技法嫻熟，光線自然，絲毫沒有溢光的痕跡，同時(shí)保持整個(gè)鏡頭的色調(diào)趨暖，預(yù)示著結(jié)局并不悲慘。

比起國(guó)產(chǎn)打光，不知道要好上多少倍。

整部電影，關(guān)乎愛情，關(guān)乎人性，關(guān)乎歷史。

導(dǎo)演選擇了愛情作為切入角度，其實(shí)無可厚非，

可偏偏電影中，愛情太弱，太牽強(qiáng)，反而人性，卻讓人看到閃光。

先看愛情。

片名《承諾》，其實(shí)是指片子剛開始，邁克爾對(duì)自己未謀面的未婚妻瑪爾塔許下的。

可去到叔叔家第一眼，就看上了舞蹈老師安娜。

叔叔看出了他們的小心思，正巧安娜和克里斯鬧不和，于是想從中做媒，但邁克爾口口聲聲說自己已經(jīng)訂婚了。

雖然嘴上說，可身體卻很誠(chéng)實(shí)。兵荒馬亂的，還和安娜在小旅館不可描述。

之后，邁克爾被抓去當(dāng)了勞工，九死一生逃回家，看到了未婚妻瑪爾塔，在母親的勸說下又和未婚妻成婚。

如果單說承諾的話，其實(shí)很諷刺。

電影中的承諾，總是跟背叛有關(guān)，不知道這是不是導(dǎo)演刻意反諷渣男邁克爾表里不一，還是在講述人在經(jīng)歷生死后的轉(zhuǎn)變。

可不論經(jīng)歷什么，對(duì)發(fā)妻的承諾和感情，難道可以隨意改變嗎？

對(duì)訂婚儀式上許下的諾言，難道可以因?yàn)槟硞€(gè)女孩的美貌而輕易放棄嗎？

邁克爾對(duì)于愛情的承諾，背叛了兩次。

第一次，背叛了未婚妻，跟安娜搞在一起。

第二次，又背叛了安娜，跟未婚妻成婚。

如果放在某個(gè)現(xiàn)代都市狗血瑪麗蘇劇中，對(duì)這樣渣男小三的情節(jié)倒是可以接受，

可作為嚴(yán)肅的歷史正劇，這樣的愛情似乎跟“承諾”無關(guān)。

在愛情這條線上，導(dǎo)演的表達(dá)幾乎是失敗的。

接下來，是人性。

既然是反應(yīng)歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)于人性的考究，是電影應(yīng)該著力的點(diǎn)。

作為一部名叫《承諾》的電影，當(dāng)中對(duì)人性的掙扎和探討，卻很深刻，以至于沒有愛情這條主線，也能閃閃發(fā)光。

主角邁克爾，在被抓進(jìn)勞工營(yíng)僥幸逃脫后，碰到了一輛火車。

原本以為萬事大吉，能搭個(gè)順風(fēng)車的主角，突然聽到火車?yán)镉姓f話的聲音。

躡手躡腳爬下車一看，車?yán)锶际亲约旱耐?，密密麻麻被關(guān)在車廂里，遭受屠殺或厄運(yùn)。

這時(shí)候，是個(gè)人都會(huì)面臨兩個(gè)問題：救，還是不救。

如果救，自己勢(shì)單力薄，有可能沒開一個(gè)車門，就被發(fā)現(xiàn)打死，或者因?yàn)橛晏鞚窕?，直接滑下火車?/p>

不救，車?yán)镪P(guān)押的都是自己的種族同胞，他們面臨的是毫無逃生可能的死亡和屠殺，不救不但悔恨終身，還得背著滿滿的負(fù)罪感。

可明顯，救人，自己很可能死，不救，自己肯定能活。

怎么選？

鏡頭給到了主角的眼睛，他爬在車廂側(cè)面，驚恐得進(jìn)行思考和抉擇——

一道閃電，給到了一個(gè)老人因?yàn)榻^望和驚慌而扭曲的臉。

此時(shí)，已經(jīng)有了答案——救。

這種面對(duì)自己生命和別人生命的選擇題，所帶來的人性拷問，在歷史片中，無疑有點(diǎn)睛的作用。

在勞工營(yíng)，主角碰到一個(gè)工友，他們坐在篝火旁，說起了往事。

有一位老人，通過展示自己臉上的槍傷，告訴他們——他們的命運(yùn)也是死亡。

接著，他苦中作樂一般，表演了一段小把戲。

然后告訴大家——

我曾是個(gè)小丑

以前經(jīng)常逗孩子笑

如果不是戰(zhàn)爭(zhēng)，你可能還是個(gè)小丑，他可能還是個(gè)老師。

可因?yàn)檫@一切，這幫人聚集在一起，干著干不完的活兒，卻明知道自己面對(duì)的終將是死亡。

多么殘酷，又多么現(xiàn)實(shí)。

邁克爾在醫(yī)學(xué)院認(rèn)識(shí)的第一位朋友，叫做奧根，這是個(gè)富二代，第一次見到邁克爾就和他開了個(gè)帶色的玩笑。

然后說明自己的來歷。

奧根憑借父親的權(quán)勢(shì)，三番五次拯救邁克爾的生命。

最后一次，他被父親逼去當(dāng)了兵，做了中尉。

美國(guó)記者克里斯因?yàn)閳?bào)道種族清洗被抓緊進(jìn)了監(jiān)獄，是他冒著生命危險(xiǎn)打電話給美國(guó)大使館報(bào)信。

后來事情敗露，他被無聲處死——

本來可以安安穩(wěn)穩(wěn)享受富二代的生活，可偏偏因?yàn)閹椭笥驯凰腿④姡?/p>

本來可以妥妥當(dāng)當(dāng)當(dāng)一個(gè)中尉，不用沖鋒陷陣也不用冒生命危險(xiǎn)，

可偏偏為了正義送了命。

即便是富二代公子哥，面對(duì)是非選擇，面對(duì)正義邪惡，面對(duì)人性的終極問題，他依然選擇對(duì)的事情，這就是富二代的人性。

最后，還有這位美國(guó)記者，克里斯。

表面上，他是安娜和邁克爾愛情的阻止者，他偏激，酗酒，沖動(dòng)，霸道。

可為了報(bào)道，他不惜搶下汽車偷窺土耳其士兵。

他喝醉后對(duì)德國(guó)人說的這番話，表明了一個(gè)正義記者的心智——

最后關(guān)頭，他為了保護(hù)亞美尼亞人撤退，被土耳其士兵抓住。

軍方讓他簽一份放棄之前所有報(bào)道真實(shí)性，并承認(rèn)自己是間諜的聲明，否則就殺死他。

他毅然決然撕毀了聲明，等待死亡的來臨。

雖然平時(shí)目中無人，但是涉及到聲明和正義，關(guān)乎到記者的職業(yè)道德，他選擇放棄聲明來捍衛(wèi)。

對(duì)于電影中所描述的人性，我相信導(dǎo)演既沒有美化，也沒有丑化。

不論在哪個(gè)民族，哪個(gè)國(guó)家，只要見到這種慘絕人寰的事，都會(huì)有人勇敢的站出來，和那些殘暴的劊子手說不。

這是人的天性，也是人性的底線。

有不少觀眾對(duì)我說，片子中美國(guó)記者和美國(guó)大使館的描述，有些將人文主義精神內(nèi)涵故意引往美利堅(jiān)的嫌疑。

這點(diǎn)沒錯(cuò)，我也不否認(rèn)，因?yàn)橹破街芯陀忻绹?guó)。

包括最后，孤兒們和僥幸存活下來的主角邁克爾，都幸?？鞓返纳钤诿览麍?jiān)，讓我們不得不這么想。

但是，同美國(guó)大兵打外星人，美國(guó)大兵拯救世界以及美國(guó)特工上天入地不同的是，這次關(guān)于美國(guó)記者的事，還真是事實(shí)。

1915年間，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》確實(shí)發(fā)表過上百篇關(guān)于亞美尼亞人被集體屠殺的報(bào)道，報(bào)道形容屠殺是“有系統(tǒng)的”、“獲得許可”和“由政府組織的”。

1915年8月，《紐約時(shí)報(bào)》復(fù)述一份出處不明的報(bào)告，指“流徙者的尸體遍布道路及幼發(fā)拉底河，那些僥幸生還的人也是注定死路一條，這是一個(gè)滅絕全部亞美尼亞人的計(jì)劃?！?/span>

也就是說，1915年間，在土耳其，像克里斯那樣的美國(guó)國(guó)際記者是真實(shí)存在的，并非虛構(gòu)。

包括我們中國(guó)近代史上很多照片，都是外國(guó)記者拍攝記錄下來的，并告知全世界的，尤其旅順大屠殺和撫順平頂山大屠殺。

是事實(shí)，我們就應(yīng)該尊重，這不僅僅是對(duì)待電影的態(tài)度，更是對(duì)待歷史的態(tài)度。

跟德國(guó)全盤承認(rèn)對(duì)猶太人的種族清洗不痛，土耳其當(dāng)局至今還否認(rèn)針對(duì)亞美尼亞人種族屠殺的事實(shí)，

可見，跟日本政府一樣，土耳其政府同樣狹隘和虛偽。

導(dǎo)演的意圖，應(yīng)該是借《承諾》，通過愛情來反應(yīng)這一段悲慘的歷史，

可偏偏，三角戀和愛情觀的主次不分，讓電影的感情主線一直含糊不清，直到最后未婚妻慘死，情人安娜慘死，電影也沒有對(duì)主人公的愛情給出足夠充分合理的解釋。

但作為一部歷史電影，《承諾》也并非一無是處，人性的掙扎和閃光，足以見得導(dǎo)演站在歷史俯視者的角度，通過抨擊種族屠殺這種滅絕人性的惡行，來表達(dá)全人類普世的道德觀和價(jià)值觀。

最后，生活在美利堅(jiān)的邁克爾和當(dāng)年救下來的亞美尼亞孤兒一起，在婚禮上有下面這段宣言——

“我們依然生存著”

這是表示亞美尼亞民族種族延續(xù)的最強(qiáng)音。

在這個(gè)世界上，沒有一個(gè)國(guó)家可以強(qiáng)大到，將任何一個(gè)民族從地球上抹去。

誰都不行。

美利堅(jiān)式的博愛劇情中，貫穿著混亂的三角戀關(guān)系和亞美尼亞大屠殺的歷史背景。站在旁觀者的角度來觀看這部劇，除了對(duì)男主兩段背叛愛情的經(jīng)歷搞得云里霧里外，還對(duì)最終女主瞬間被海浪吞沒的黑鏡頭整得不明就里。而最戳中淚點(diǎn)的，還是土耳其小哥為了朋友兩肋插刀，最終舍身赴死的壯舉。或許，他的悲劇也是為了告訴觀眾，無論身處怎樣黑暗的時(shí)代，人性的光輝永不泯滅。