因為周末看了《壬生義士傳》。
    才突然發(fā)覺，原來新選組除了幾大出名人物，竟然還出過一個名字叫做吉村貫一郎的牛B人物……沒白牛了一晚的內(nèi)。
    很多人可能對幕末或者日本武士的歷史背景不是太了解，所以會有諸如“忠誠得過于迂腐”的結(jié)論，甚至還有人引用“一個不成熟的人會為某種信念轟轟烈烈地死去，一個成熟的人會為自己愛的人謙卑地活下去?！尔溙锸赝摺贰眮碚f明，此人歸于不成熟之列，而在我看來，無非是一些牽強附會，斷章取義抑或個人經(jīng)歷匱乏的自以為是的腦補之舉。

    好吧，剛才寫完上面那些，我點開了人家的評論仔細一看，說得還算在理，頂了一下。那我收回上面的話。

    對家庭的責(zé)任感，我想是應(yīng)該并非列入了武士之道中的。而貫一郎所遵循的，并非死板的武士之道，而是自己的心聲，是出于對妻子、兒女的誠摯之愛，責(zé)任感是由愛而生的。而武士之道，無非是在鳥羽伏見之戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來的——將軍都已經(jīng)棄城而逃，作為一名京都警察局編外保安隊的一員，吉村的反應(yīng)無非是一個有血有肉有情感的“性情中人”之所為，而那些所謂的幕府和天皇是什么關(guān)系，他們誰對誰錯，已經(jīng)遠遠超乎這個農(nóng)民級的武士，一個脫藩的浪人，一個連鄉(xiāng)士的名分都因為饑荒不得不丟棄的普通老百姓心中崇高理想，在生死攸關(guān)之際，在冷兵器直面熱兵器那種壓倒性優(yōu)勢的絕境之中，吃果果地，直白地，毫無掩飾的表現(xiàn)。
    就好似我們這一生，會受到千千萬萬的社會輿論、所謂的主流價值觀所套的層層枷鎖和條條框框，而每個人真正想要怎樣活下去，以怎樣的姿態(tài)存在于他所生存的，不為自己所左右的現(xiàn)實社會之中，完全取決于每個人自己內(nèi)心的堅持。

    而吉村，這一生，最最倒霉的，就是結(jié)交了那么一個朋友。而這個SB朋友只是踩到了一坨狗屎，繼承了一點點官位和俸祿，以至于位處度人生死的地步。
    能在鳥羽伏見之戰(zhàn)，如此亢奮頑強，掙扎到底，爭做出頭的鳥，居然沒有死，不得不說是一個奇跡。想必當(dāng)時吉村必定是懷抱著“老天既然不讓我死，定是特殊關(guān)照，讓我留條命回去見見朝思暮想的老婆孩兒?！?沒有想到，等待吉村的，包括陪伴觀眾剩下20來分鐘劇情的，恐怕只有滿心無奈，和滿面的內(nèi)牛。所謂人面獸心估計也就是這樣了，沒想到最后還得到了齋藤的原諒，也就是他自己良心發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)死了，不然活著簡直就沒有臉面對空氣中28%的氧氣分子，要是我的話直接剁了伴壽司。
    我要是吉村的老婆孩子，直接沖過去吧他們?nèi)缌税鑹鬯尽?br>    還好我不是，才有后面的故事。
    吉村可憐的小女兒才有了后半生的依靠。
    只是，這個倔強的劍士，終究餓了數(shù)十日，到死也沒有吃下“朋友”為他捏的飯團，到死，也沒有用這個“朋友”命他自殺，而為他準(zhǔn)備的，或許能減輕些許肉體之痛的鋒利的長刀（擦，為什么給人家長刀切腹?。峙?，也只是在生命的最后一刻，作出最后一點微薄的抵抗，綿表不甘之心。擦他妹的，什么事?。。。?br>
    內(nèi)牛了半天，才發(fā)現(xiàn)原來是導(dǎo)演《入殮師》的滝田洋二郎的作品，難怪。。?？偰茉诤蟀肫屓艘恢眱?nèi)牛不停，我服了他了。不信的話，去看看《入殮師》就知道了。

    好吧，我開始質(zhì)問了，話說那沖田總司的額發(fā)，是腫么回事?。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。?！

    呃。。發(fā)完脾氣之后自我反省中……

    齋藤一，不應(yīng)該有那樣的風(fēng)流史吧。我寧愿相信齋藤是和月伸宏筆下的那個樣子，連劍心，也就是彥齋得知這人有老婆孩子，都驚掉下巴的人。但，真心喜歡他包養(yǎng)的那個小恐龍，我相信這個小恐龍是滝田，抑或原著作者杜撰的一個角色，一定是的……所以，在這里，是和御法度相反的呼聲：“土方，在歷史上好歹是一枚帥哥”，而在這部作品里，恐怕群眾們的心聲是：“齋藤，在歷史上是大家公認的丑男……”

    其他就不說什么了，比如筱原泰之進……還算是我比較欣賞的人物，結(jié)果滿篇就聽見有人大喊：筱原！！筱原！??！喊了半天都不知道到底哪個TMD是他！
    有兩個大事件我懷疑是池田屋事件和油小路的死斗，但總給人感覺似乎有那么點象似乎又并不是……呃，不清楚到底作者引用了啥~
    還有一點比較欣慰的是，我就說版本龍馬不像是新選組的人殺的，但要說是伊東那幫，就不好說什么了……以上

    我仍舊無法擺脫對沖田的額發(fā)的執(zhí)念之中……

    無限幽怨。

       03年就有的片子現(xiàn)在才看過是不是有些晚？————對我這么一個對幕末歷史深感興趣的人而言。

    但我對新撰組的了解也不過近幾年的事情，起初只是對這班敢于在歷史車輪前螳臂當(dāng)車的劍士的勇敢和無畏深感敬佩，后來漸漸了解到幕末各種力量角逐的環(huán)境，慢慢地將沖田、土方等從曾經(jīng)的英雄主義符號轉(zhuǎn)化成活生生的人。

    相信很多人對幕末的了解都是從二次元的世界開始的，當(dāng)時一部歷史戲說類作品《幕末機關(guān)說》就在開篇這么說道“幕末，是最后一個男人能夠僅憑手中的劍就能開創(chuàng)偉大的前途的時代”。確然，亂世風(fēng)云、時局更替造就一大批英雄，順時而為當(dāng)如龍馬，敢于逆流而上則是新撰組。

    壬生義士，重點肯定是在“義”。新撰組成立是為了匡扶幕府的大義，齋藤沉醉廝殺是追求武士視死如歸之“義”，而吉村則是堅守對家人幸福的承諾的“義”。這部影片中，很欣喜地看到除了對歷史細節(jié)的再現(xiàn)、酣暢凌厲的劍道表現(xiàn)，吉村這個形象也是別具新意：一反以往武士嚴肅、視生死無它，吉村顯得那么的“怕死”，對待同伴也是處處謙讓，聽說能夠有更多的報酬時表現(xiàn)的異常興奮——這些都于傳統(tǒng)的武士價值觀而不容，但他也有相切合的地方：精湛的劍術(shù)、面對槍炮而無畏的神態(tài)，留給我一種矛盾為表、實則相容的體悟。

    所謂義士，應(yīng)該兼顧大義小義，于家國責(zé)任，應(yīng)當(dāng)盡職到底；于親人福祉，則全力圓善；生死之說，攀扯到大義之上，其實已太過勉強?；氐揭粋€最為本質(zhì)的人：活著，是為了更美好的生活。

    但是吉村并沒有完完全全地脫離掉時代給他設(shè)定，抱著不至部族連累的決心——還有最讓人感動的對家人的牽掛——在雪夜自盡赴死，于情于理都能讓人接受。

    可是他的兒子卻接過遺下的寶刀去了函館，并把自己年輕的生命留在了那里，這讓人真是無法接受，應(yīng)該說一種悲劇的宿命吧。

    故事的層次結(jié)構(gòu)把握的很好，頻繁地追憶、倒敘并沒有損害整體的連貫性，反倒能一步步揭示人物間的瓜葛，讓每一段情節(jié)的展開令人信服。

原本想看部豪氣干云酷到頭頂?shù)奈鋫b片提提神，沒想到在這樣一個窗外寒風(fēng)呼嘯的晚上度過了心情跌宕無盡

感喟的兩小時，老邁的壬生狼齋藤一在寒夜里感念著吉村貫一郎掛在嘴邊的對家鄉(xiāng)的懷念，南部的盛岡是一

個美麗的地方，南面是早池峰山......我有點喘不過氣。

幕末風(fēng)起云涌的時代只是背景罷了，一個謙和甚至有點卑微的下級武士有妻子和半大的孩子要養(yǎng)，本該是最

需要活下去的人，可在壓倒性優(yōu)勢的敵人面前他決心為南部武士的尊嚴而戰(zhàn)。孤身殺入敵陣求死不難，可憑

著對家鄉(xiāng)妻兒的無限眷戀竟然僥幸生還。當(dāng)他強撐著傷勢回到家鄉(xiāng)，局勢的威迫卻難以讓一家人團聚，最終

帶著無限留戀自盡于藩主和室。貫一郎的兒子最終也狠下決心為父報仇，托付妹妹于童年玩伴千秋，趕赴戰(zhàn)

場再未回來，唯一值得欣慰的是千秋一直守護著賓子最后結(jié)為夫妻，在多年后為垂垂老矣的齋藤和觀眾講述

了普通武士深遠如海而堅持若金的故事。

人往往就是這么出乎意料，復(fù)雜和矛盾統(tǒng)一于一體。求生與赴死都是一人所為，我也不想評判究竟哪個更有

意義，生存與尊嚴之間的纏繞撕扯總在產(chǎn)生新的情節(jié)，后人們都在用自己的行為作答。那么我們眼下的現(xiàn)實

又在多大程度上可以讓人們體面有尊嚴的活著呢，在他們盡力想要這么做的時候。

我仍然認為這是一部溫情的片子，留下了很多畫面中的感動和如果里的美好。

一個游戲，一部動畫，一部大河劇之后，這是第四次接觸的新選組題材作品。本是尋著堺雅人先生的氣息嗅探至此，卻滿眼只看到一位為了忠義為了家人努力奮斗的武士父親的高大背影。
日劇日影看的不多，還是一眼就認出了中井貴一，畢竟《義經(jīng)》中源賴朝的笑容讓人印象深刻，這次更是露著兩排白牙驕傲地、不厭其煩地向旁人提及妻子兒女。故事以齋藤一和大野千秋不同角度的回憶交織在一起，漸漸勾勒出了吉村貫一郎這個形象。身為武士之前，他是一位父親，一位丈夫，在家鄉(xiāng)有著受人尊敬的工作，只是無法以此支撐起一個家庭的生活。被迫脫藩外出闖蕩之后，似乎也只有新選組這種雇傭兵團體能讓他發(fā)揮所長。吉村明知被眾人恥笑，仍“唯利是圖”，可見他對家庭的責(zé)任感。此時對武士道的堅持只能暫位其二。脫藩在心中留下的傷痕使得他日后對背叛二字異常敏感，這是他的底線，他無法再次背叛自己的信念。雖然單憑本片無法判斷吉村是因佐幕尊攘的思想選擇了新選組，還是秉承忠義之精神既來新選組則安于新選組，但堅守信念的人是值得尊敬的。本片中，大家似乎都更愿意提及他提刀沖向天皇軍的一幕，在我看來，吉村在脫走的雪夜輕撫小女兒臉蛋時憐惜又無奈的表情讓人難忘，還有切腹前對女兒的懺悔，果然還是溫暖的親情最為動人。
由于對佐藤浩市的印象已根植于芹澤鴨，對齋藤一的印象也根植于小田切讓，所以看此片時會有種違和感。至于其余的人，其他作品中美好的近藤勇已淪為借亂世渾水摸魚的庸俗之輩；土方?jīng)]給人留下什么印象；堺桑的沖田，原本很期待的角色，卻怎么看都透出山南的儒雅氣質(zhì)，少年的沖勁在哪里？
還好久石讓仍然是一貫的久石讓，柔和的交響樂配以主調(diào)的和樂器，與本片頗為相輔相成。傷感的影片不會看第二遍，但這部原聲帶可以收來，用以回味其中的暖意。

這是一個貌似武士的人，對另一個看上去一點都不像武士、最終卻履行了武士的義務(wù)、死于亂世之人的回憶。 片中，齋藤一與吉村貫一郎構(gòu)成一對鏡像。前者非常符合“大眾”對“武士”的想象：形貌壯偉，武功卓絕，矯矯不群（見出場鏡頭），氣性強橫，行事詭秘，但實際上他的“原則”與普通人無異：趨利避害。后者一看就是小人物，每一個眼神、表情、動作都透著“小人物”氣息（中井貴一大概能演阿Q，有日本導(dǎo)演想改編《阿Q正傳》嗎），但電影花了一定篇幅表現(xiàn)他在故鄉(xiāng)清貧卻不乏溫馨的生活：和孩子玩，教孩子讀孔孟，而他也把交給他們的東西貫徹到底了 。 導(dǎo)演對這兩個貌似武士的普通人與貌似普通人的武士都給予了同情之理解?？上?，從吉村回到南部藩在大阪的藩邸到影片最后都很拖沓，吉村死前的一大段獨白更是矯情。另，鈴置洋孝（浪客劍心 / 配音）、佐藤浩市（壬生義士傳）、小田切讓（大河劇《新選組》）是文藝作品中我最喜歡的三個齋藤一；但要說最接近歷史真相的一個，恐怕是《八重櫻》里那個年輕的野獸。

無意中買到了《壬生義士傳》，很大程度是看在了久石讓的音樂和對03年出品新作的期待上。但卻真正看到了后悔的程度——
我不要看第二遍，這樣一部影片，看到第二遍一定會比初次有更深的體驗，但是這種激烈的感情，卻不是只想帶著休閑的心情看電影的我需要承受的。所以，已經(jīng)夠了。
從第110分鐘開始掉下眼淚，一直到影片的終止也沒有停下，蒼老的藤田五郎在大雪中一面慢慢走，一面念著當(dāng)年貫一郎不曾離開口邊的“我美麗的故鄉(xiāng)盛岡……”溫暖廣闊的音樂中正是那片四季變換的土地。這是反復(fù)出現(xiàn)過的句子，這是反復(fù)出現(xiàn)過的場景和音樂，但是到了影片的最后一刻，才會不知不覺聽到看到就會掉淚。那是因為，對吉村貫一郎這個人的心情和胸懷，直到最后才有了十分的了解。
兩個人的回憶穿插著展開敘述，終于將一個武士的最后歷程補充完整——一方是不再有狼的利齒和鋒芒的老邁的齋藤一，另一方是可以用“我的父親的摯友，或者，我的摯友的父親”來介紹彼此關(guān)系的故人，互相補充著見不到的部分，終于將失落的環(huán)完整展現(xiàn)。
所以當(dāng)這個武士的最后人生和心境，終于可以讓人體會的時候，他先前的無論新撰組內(nèi)或故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親都不可理解的行止，才可以讓人了解，之后就是沉默。
看著在不可阻止的時代變革之中，執(zhí)著著自己信念和生存的意義的人們的輾轉(zhuǎn)搏殺，在屏幕前就只有沉默。很清楚的一段歷史，很清楚的最終命運，所以所有的戰(zhàn)斗都帶著殉義的悲壯感覺。更何況貫一郎也曾難得的厲聲訓(xùn)斥“不要畏死，但是也請各位一定活著回來！”帶著一去不回的覺悟，熱烈的追求活著的明天，貫一郎的最后時刻，或者也是新撰組的最后時刻，一直都是給人這樣悲壯的感覺。

作為主角的吉村貫一郎，并不是傳統(tǒng)的武士大爺形象。被齋藤一第一眼就瞧不上的鄉(xiāng)下土人，帶著巖手一帶的口音，雖然在入隊的比試上有和永倉新八打成平手的實力，態(tài)度卻是特別謙和甚至帶點卑怯的感覺。和武士們負氣仗義的習(xí)氣不同，這位貫一郎先生只愛錢，看到薪水發(fā)下來感動的不知道說什么好——非但不像武士，倒是更像外地打工的老民工。
在齋藤一的回憶中被特別強調(diào)的“愛錢”這一點，真是無以復(fù)加到了有喜劇效果的程度?？梢詫ν练礁遍L慢慢掰著，“那個，我身為‘介錯’，其實很辛苦啦，刀口都崩壞了，所以，好不好給我加補刀的津貼呢？”
聽到新撰組和軍隊編制一起的時候，立刻緊張的問道，“請問，我的薪水，有沒有因為這次調(diào)動有所變化呢？”
甚至推測出齋藤一清洗內(nèi)部殺人之后，逼迫當(dāng)事人到了無可否認的地步，以至于壬生狼吸了口氣問出：“吉村先生，你到底想怎樣？”竟然氣勢全消，垂下眉毛，特別不好意思的開口，“那個，其實，有封口費就好了……”
齋藤一對此人的缺乏武士尊嚴莫可奈何，所以見到這位愛錢武士當(dāng)場拒絕御陵衛(wèi)士兩倍薪水的誘惑的時候，或者更感驚詫吧。
另一位故人之子口中的貫一郎，卻是一位溫和又高強的劍術(shù)師傅。絮絮得到講著南部武士的心得，描述著盛岡四季的美景，感慨自己的家鄉(xiāng)真是日本最美的地方，活得貧窮而尊嚴。
也有過站在大雪中等待藩主，就算那是自己幼年開始的好友，也一樣除下刀，跪地，額頭觸著雪：“請讓我脫離本藩?！睙o論對方怎樣阻止，溫和而堅定，“請讓我脫離本藩。”
為了在饑荒的年頭養(yǎng)活一家才決定出去賺錢，大雪之夜匆匆出門，確實有種“貧賤夫妻百事哀”的末路感。因此后面所有對錢財?shù)挠嬢^也就不難理解，斷然拒絕御陵衛(wèi)士脫隊誘惑的理由才讓人特別印象深刻——已經(jīng)有過一次背叛，所以絕不容再有第二次！
第一次叛出本藩是因為身為男人的責(zé)任，第二次拒絕背叛則是出于武士的義務(wù)。

武士真是天下最傻的一等人。說著“堅持信念是南部武士之魂”，固執(zhí)的逆潮流而動，為自己忠實的對象拼掉最后一口氣，甚至前赴后繼的奉上性命，真是讓人看得一面大罵“不識相”，一面流下眼淚。
刀劍的時代已經(jīng)過去，武士的意義也隨之消失。面對火器卻仍然揮舞著長刀沖上去的人們，爭的不過是信念和生存的意義；只是戰(zhàn)力上一邊倒的懸殊倒還罷了，冠以“賊軍”的名義，甚至成為發(fā)動一場不義的戰(zhàn)爭的罪魁，這樣的情況下，完全失去戰(zhàn)意，心灰意懶的頹敗，或者也可以理解。
最傻的武士，卻在這樣嚴苛的情勢下站到了最前：“我乃新撰組隊士吉村貫一郎，效忠幕府將軍德川，決不會后撤——”
不顧之前齋藤第一次“你快逃走，只有你不可以死”的表達善意，只身面對的是洋槍隊的狙擊和不義的指責(zé)，最傻的武士，就這樣沖了出去。
只是在這里終止的，是齋藤一的回憶。接下來的故事，卻沒在這一場悲壯中結(jié)束。
在戰(zhàn)場上幸存，一場大雪中滿身是血的拼命爬回大野的住所。這個場景，只是讓人想到《水滸》中的“風(fēng)雪山神廟”，滿天大雪扯出的，不過是一場窮途末路。
被昔年的好友勒令切腹以保全本藩，對已經(jīng)虛弱到不能動的人，已經(jīng)無所謂?？粗溲┗貞浺簧凶钚腋５狞c滴，聞著飯團的香氣念著南部家鄉(xiāng)的美麗，這是全劇中最感人的場景。
不得不提到中井貴一的演技，非常精湛，之前復(fù)雜的眼神和表情變化都絲絲入扣，這一場窮途末路則處理的特別安詳，簡直讓人不忍心看完。
然而這還不是終點，所有回憶終止于貫一郎引以為傲的兒子的參戰(zhàn)和死亡。武士的一生就像櫻花的盛放，在短短的時間里傾盡繁華，然后在一瞬間消散，留下來的，只是對故鄉(xiāng)的眷念。

看到結(jié)束的時候，聽著遼闊的音樂描繪著南部盛岡，終于感到只有沉默。
起初一直感嘆畫面和音樂的配合，氣氛的營造又多么擅長，中井貴一眉梢眼角都是戲……看到了50分鐘的時候，終于再也這樣欣賞不來。
情節(jié)的走向已經(jīng)不能讓我繼續(xù)抱著悠閑的心情看戲，看電影的時候感情投入更多，多少背離了娛樂自己的初衷。看宣傳的廣告詞寫著：“高票房來自豪華的演職人員共同營造的‘靈魂的娛樂’?！边@句話或者翻的不準(zhǔn)，但是卻看得有點苦笑。這不是“靈魂的娛樂”，這是靈魂的清洗。
說不清有多少次內(nèi)心震動，這確實是一個會不斷給人帶來內(nèi)心震動的人，他的每一步抉擇，從一個末路走向另一個末路，都有無可挽回的宿命感。身兼男人與武士的雙重身份所做出的選擇，正是背離時代風(fēng)向的走向。一個人的命運很少能夠脫離團體命運，幸運的出軌就是一個奇跡。
一個好人，好丈夫，好父親，好友，忠實的衛(wèi)士，完美的武士，在時代變革中，也只是和其他人一樣像櫻花一樣瞬間飄散。齋藤一說過的，“我們中只有你不能死”，就算更有求生意志，更有活下來的理由，在時代已經(jīng)改變后依然固執(zhí)的堅持著自己，信守著武士的精神，仍然免不了會被人踩著尸體走過。
想到這里的時候，冰冷的落寞已經(jīng)蓋過了原先的悲壯。作出不超越自己時代和身份的選擇和決定，然后將人生發(fā)揮到極致，其實這是值得尊敬的，但是在變革的時代里面卻營造了一場悲劇——
對于這樣的人物不能夠批評，對于這樣的人生也做不到推崇，感動里面尚存著遺憾，悲壯之中也有落寞。所以真正完全結(jié)束的時候，只是沉默著，不知道說什么好。就像一場大雪降下，蓋住了原本混雜的一切，是沉默也是空白。本以為會很感慨的作品，其實什么也沒有看懂。

sul.04.04.10