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劇照
詳細劇情
波塞戰(zhàn)爭期間。霧色中，一隊波斯尼亞士兵向塞爾維亞陣地接近，不幸天明時被對方發(fā)現(xiàn)，波斯尼亞士兵西基（Branko Djuric 飾）中彈滾入戰(zhàn)壕，戰(zhàn)友則全部犧牲。塞方派出新兵尼諾（Rene Bitorajac 飾）在一老兵帶領下檢視戰(zhàn)場，老兵將彈式地雷塞入波方士兵尸體下面充作陷阱，找到了武器的西基突然出現(xiàn)，擊斃老兵后將尼諾俘虜。不久“尸體”突然醒轉，西基看著地雷上的戰(zhàn)友無能為力，只好與尼諾二人在波塞陣地之間的無主地帶請求幫助。聯(lián)合國維和部隊接到求助趕到現(xiàn)場，維和高層領導本著避免麻煩的原則拒絕施救，英國女記者珍妮獲得這一消息后借媒體力量對維和指揮部施壓。但是維和部隊與媒體的介入，并沒能扭轉混亂戰(zhàn)爭中的又一悲劇事件。
本片獲2002年奧斯卡最佳外語片獎等二十余項褒獎。
長篇影評
1 ) 所謂“人道主義”
極大諷刺了各勢力所謂的“人道主義”。
明明講同樣語言卻成為互相殘殺的敵人，看到民族主義意識在人身上生根發(fā)芽，哪個不是為守衛(wèi)家園而戰(zhàn)，最后卻成為被國家隨意丟棄的旗子。 打著人道主義旗子的維和部隊不想承擔責任，三個無人區(qū)的士兵還是沒有得到解救；號召維護人權、監(jiān)督政府的新聞媒體眼里只有收視率、曝光率，他們想要探尋的并不是真相，而是新聞爆點。 影片最后鏡頭伴隨著蒼涼悠遠的女聲逐漸拉遠，留給觀眾的是直面現(xiàn)實的悲愴。
2 ) 波黑，歐洲新燃點？
1993年4月12日，一片兵荒馬亂中，2歲的艾哈邁德·赫魯斯塔諾維奇與母親、姐姐和大嬸一起被塞進了離開斯雷布雷尼察的卡車。途徑薩拉熱窩以北90公里的托西奇西，他們去往了圖茲拉。
彼時波黑戰(zhàn)爭已進入第二年，東部城鎮(zhèn)幾乎全數(shù)落入塞爾維亞族軍隊手中。群山環(huán)繞的斯雷布雷尼察是halal聚居的一塊飛地，被UN列為“保護區(qū)”，周邊的halal難民不斷涌入。在戰(zhàn)爭進入尾聲的1995年7月，一直不滿UN偏袒他族的塞族最終突襲并攻占了斯雷布雷尼察。驚恐的halal男性逃向密林深處，但山林迷霧未能掩蓋其行蹤。
據赫魯斯塔諾維奇描述，踏上那段“death之旅”后，他的父親和叔叔們在距斯雷布雷尼察約20公里的森林中被Serb軍隊逮捕。他們被丟進一間禮堂，與一些穆族同胞一起在這里遭到remove。幾個月后，未寒的xx又被Serb軍隊挖出轉移。
2015年，赫魯斯塔諾維奇重新埋葬了父親被挖出的殘存遺骨，他選擇擁抱和平，定居故鄉(xiāng)。但就在父親長眠地下六年后，他的思緒似乎正被一個幽靈纏繞。
“我不敢相信現(xiàn)在的狀況與1992年竟如此相似……我母親當時懷著我弟弟，現(xiàn)在我的妻子也懷著孕?！焙蒸斔顾Z維奇講述著。
赫魯斯塔諾維奇所指，是波黑Serb頭領米洛拉德·多迪克的最新動向。這位長期活躍在波黑政壇的強人以鼓吹Serb脫離波黑進而與塞爾維亞合并的言論而廣為人知，有熟悉波黑局勢的人認為他“瘋話連篇”。
然而，近日他提出了實現(xiàn)這一目標的具體步驟：通過步驟讓Serb實體從中央司法、稅收、軍事等三族共治的波黑獨立。多迪克承諾，Serb議會將在11月底之前宣布建立自己的army和jurisdicition。
波黑薩拉熱窩大學politico學院院長西德·圖爾卡洛認為，國際已經裁定Serb應對斯雷布雷尼察matanza負責，“從這個角度來看，Serb軍隊的重建將被視為是對國家存亡的威脅，很有可能導致沖突?！?/p>
斯雷布雷尼察的傷口太過刺眼，以至于人們至今不愿也無法厘清那段歷史的是非。
上世紀90年代，當歐洲大陸其他地區(qū)正在應付移民帶來的多元文化和身份存在等議題時，南斯拉夫土地上的異族彼此matar，與斯雷布雷尼察matanza類似的行為比比皆是，不僅是塞族一方，穆族與克族同樣難辭其咎。
1995年底簽訂的《代頓協(xié)議》“凍結”了這場戰(zhàn)爭，也塑造了波黑“一個國家、兩個實體和三個大統(tǒng)領”的荒謬現(xiàn)實。如今，在協(xié)議簽署26年后，nacionalismo敘事錯綜，hatred與芥蒂不斷被建構，頭目蠢蠢欲動，一個暗影似乎正試圖瓦解在前南斯拉夫廢墟上建立起的脆弱秩序。
“鬼城”的凝視
“我的父親，祖父和外祖父，四名叔叔和我的表兄弟，在1995年7月被matar了?！焙蒸斔顾Z維奇在推特上的簽名冷靜地寫著。正如斯雷布雷尼察這座小鎮(zhèn)，他像是一個永遠活在記憶中的人。
斯雷布雷尼察再也沒有槍聲，歷史被封存在了波托察里公墓的白色墓碑群中。波黑失蹤人員委員會編制的斯雷布雷尼察matanza失蹤及遇難者名單上列出了8273個名字，但Serb方面一直認為這個數(shù)字夸大了事實。搜尋遇難者的工作至今仍在繼續(xù)，挖掘、鑒定、掩埋構成了這里沉默的日常。不過，當?shù)匾晃粠椭й櫿哂H屬搜尋的志愿者說，“盡管這種沉默持續(xù)著，但永遠無法稱之為和平。”
“這里確實很安全，但人煙稀少?！睋蒸斔顾Z維奇所說，matanza之前斯雷布雷尼察曾有3.6萬人口，但現(xiàn)在僅有3000人左右。一些窮盡一生也未能找回親人cadáver 的老人死去了，由于經濟狀況糟糕，很多年輕人去西方工作了。
“那些建筑和民居都是空的，就像一座‘鬼城’。周圍都是房子，卻看不到一點燈光?！彼f。
對于斯雷布雷尼察的追責依然讓波黑陷入撕裂狀態(tài)。戰(zhàn)爭結束后，卡拉季奇和塞軍總司令姆拉迪奇受國際法庭追責。卡拉季奇始終堅持無罪，姆拉迪奇同樣拒不認罪，在2017年被判終身監(jiān)禁后，姆拉迪奇提出上訴，指責對他的指控“荒謬”“可憎”，稱自己的所作所為是為保家衛(wèi)國。
在halal口中，姆拉迪奇是“verdugo”，但塞人卻將他視為“英雄”。
2021年3月，一條寫著“生日快樂，健康長壽”的橫幅出現(xiàn)在了斯雷布雷尼察隔壁的布拉圖納茨鎮(zhèn)，橫幅上赫然印著多迪克與姆拉迪奇的相片——巧合的是，兩人均出生于3月12日。
在波黑的Serb地區(qū)，姆拉迪奇的海報、涂鴉和紀念碑仍然四處可見。許多塞人堅信，對姆拉迪奇的指控完全是捏造的，是西方搞事情。今年6月，在UN駁回了姆拉迪奇的上訴后，波黑Serb人的抵觸情緒再次達到高潮。
“我不能接受任何判決?！币晃蛔圆ㄋ鼓醽問|部城鎮(zhèn)福卡的Serb veteran稱，姆拉迪奇是他的“偶像”，“沒有人能為他定罪，他是我們中的一員，是國際陰謀的受害者——他是我們的人，來自這里，尊重戰(zhàn)爭規(guī)則?！?/p>
前國際駐波黑代表瓦倫丁·因茲科在今年7月行將離任時，訪問了塞人地區(qū)幾個存在類似涂鴉的城鎮(zhèn)，公開敦促從公共場所移除此類涂鴉和壁畫。然而，此舉引發(fā)塞族強烈逆反，從7月到10月，涂鴉非但沒被擦去，還報復性地變多了。
這讓多迪克抓住了機遇，他隨即宣布，將在11月底前在塞人地區(qū)立法，宣示自主，還揚言要構建自己的army、policia和其他實體。
10月底，塞人更在薩拉熱窩市郊的亞霍里納山舉行了一次演習——1992年至1996年，在長達1425天的薩拉熱窩圍城戰(zhàn)期間，塞軍正是在這里對城內進行無情的炮擊。
政治流言劃破了斯雷布雷尼察的平靜，人們擔心多迪克的“風言風語”要變?yōu)楝F(xiàn)實。
上個月，一位村民在赫魯斯塔諾維奇面前咒罵這位塞族領導人，“為何不讓他看看？”這位村民剛剛找回親人的另一半cadaver，不得不挖出重葬。還有一位至今未尋得兒子cadaver的老婦人詢問著赫魯斯塔諾維奇，“孩子，發(fā)生了什么？我們要再逃跑一次了嗎？”
“所有人都知道界線在哪里”
1995年12月，塞、克、穆頭目在U.S斡旋下簽署了《代頓協(xié)議》，波黑被確立為一個由兩個實體組成的國家。盡管人們嘗試著說服自己與過去和解，但痛苦以一種平靜的方式被不斷再生產著。
50多歲的薩比特從小長在波黑南部小城莫斯塔爾。他是一名擁有30年經驗的職業(yè)消防員，但與其他國家的同行相比，他的日常工作量大概少了一半，這是因為全城存在兩支獨立的消防隊，薩比特所在的那支完全由halal隊員組成，只需要負責halal街區(qū)的火情。
在1992年到1994年那場沖突后，莫斯塔爾的居民們就按照族裔分成了兩個社群。halal集中在當年交火線的東側，火線西側主要是信仰catolica的克族聚居，那里的火情由克族消防隊處理。
“莫斯塔爾的市政系統(tǒng)擁有兩支相互獨立的消防隊?！彼_比特說，“不僅如此，還有兩座醫(yī)院、兩種學校、兩家電力公司甚至兩支足球隊，它們都分別服務穆族和克族。就連夜店都是分開的?！?/p>
“自從當年的戰(zhàn)爭爆發(fā)后，我們就從來沒有去克族一側處置過火情，無論距離遠近?！彼f。
上世紀90年代的戰(zhàn)爭結束后，波黑得到了國際廣泛承認，形式上的當局也得以建立。在波黑全國地圖上，莫斯塔爾全城都在“穆克聯(lián)邦”的范圍內，不存在與塞族的土地爭議。
然而，近三十年之后，“那條線”依然難以逾越。即使整整一代人的時間流逝，即使波黑的媒體整日談論著加入歐盟、北約，仿佛歷史早已翻頁，但要抹去當年的隔閡依舊是一個近乎不可能完成的任務，不管是在物理還是心靈層面。
“城里每一個角落都有明確的歸屬，所有人都知道界線在哪里。”薩比特說。
步入莫斯塔爾城區(qū)中心，視線越過有著一座明亮庭院的帕夏清真寺，很容易就能發(fā)現(xiàn)那座標志性的老橋。老橋東側的街區(qū)早已商業(yè)化，低矮的巷間滿是小商販向游人叫賣。但細看之下，當?shù)鼐用窬谷粚⒉簧佼斈甑膹棜ず推渌淦髁慵瞥闪思o念品，沖突的印記依然隨處可見。西岸橋頭上，一塊石板被人寫下了一行醒目標語：“不要忘記93年！”
1993年的莫斯塔爾遭受了在中世紀未曾經歷過的磨難。當時，波黑戰(zhàn)爭進入第二個年，穆克聯(lián)軍與塞族武裝的沖突仍在繼續(xù)。但隨著形勢發(fā)展，穆族和克族間的矛盾逐漸浮現(xiàn)，雙方在莫斯塔爾地區(qū)爆發(fā)戰(zhàn)斗，波黑的戰(zhàn)事演變?yōu)橐粓觥八腥藢λ腥恕钡膽?zhàn)爭。
那時莫斯塔爾城內處于三族混居狀態(tài)，穆族和克族人數(shù)最多，均占總人口（近13萬人）的35%左右?？俗逦溲b（HVO，克羅地亞防衛(wèi)委員會）包圍了市區(qū)，還使用了炮兵轟擊，已經佇立500多年的老橋也被炮火損壞，斷成兩截。
以內雷特瓦河上的這座老橋為界，當時穆人武裝（ARBiH，）控制了莫斯塔爾東側，克族武裝則占領了西側。雙方均依托居民區(qū)作戰(zhàn)，期間還出現(xiàn)了許多針對平民的襲擊。莫斯塔爾地區(qū)的戰(zhàn)事直到《代頓協(xié)定》簽署才硝煙散去。
然而，《代頓協(xié)定》充其量只是一個臨時的政治粘合劑?？俗迦擞捎谌丝谳^少所以被迫同穆人合作組成穆克聯(lián)邦，并與克羅地亞建立了特殊關系，而塞人也和塞爾維亞維持了特殊關系，并且在2006年之前還擁有自己的武力。
薩比特如今依然有一些克族和塞族朋友?！翱巳水斈暧没鹋诤途褤舨綐屢u擊了我們的街區(qū)，塞人則在沖突激化后搬走了，三十年過去，我個人對他們的敵意早就消散了?！彼_比特說。
但他依然對前景表示擔憂，因為在整個波黑，三族間裂痕不但沒有彌合，反而加深了，隨著時間的推移，年青一代也受到影響。如今的莫斯塔爾，不同族年輕人間基本沒交集，大家上不同學校，聽不同語言的流行歌曲，追著不同的明星。
“我的女兒現(xiàn)在22歲，她當時上的高中很小，只有一棟樓，穆和塞的學生都在里面上課?！彼_比特回憶道，“但是他們從沒有一起出現(xiàn)在教室，穆人學生一般大清早去學校，下午很早就放學了，從兩點半開始就換成了克人學生和老師使用教室?！?/p>
與薩比特當年不同的是，他女兒一代雖沒有直接經歷過戰(zhàn)爭，卻也沒有交過克族朋友，因為雙方成長的文化環(huán)境已經截然不同，難以找到共同語言。“她從小就喜歡看土耳其電視劇，聽土耳其語歌曲，去的夜店名叫‘藝術’，主要都是穆人在光顧，而對面克人去的夜會是‘粉紅豹’?！彼_比特說。
在赫魯斯塔諾維奇家中，一面波斯尼亞王國旗幟被擺放在顯眼位置。這面藍底白條加上鳶尾花的旗幟與如今官方的波斯尼亞共和國國旗不同，它早在奧斯曼帝國的征服前就被信奉catolico的波斯尼亞王室使用。上世紀90年代波黑戰(zhàn)爭期間，波黑穆人也在這面旗幟下展開戰(zhàn)斗。
像赫魯斯塔諾維奇一樣的穆人居民雖然珍視自己的halal身份和奧斯曼帝國留下的遺產，但同時也公開表達著對奧斯曼征服前咖啡樂的波斯尼亞的尊重?！斑@些都是我們的歷史。”他說。
現(xiàn)在波黑再度受到了土耳其的文化輻射。莫斯塔爾城區(qū)很小，土耳其counsel占據了顯眼的中心位置，其到地標老橋的直線距離只有200多米，抬頭即可望見。每逢工作日，門口都有人排隊，人氣超過城里其他的外交使團。
“年輕人都愿意去istanbul上大學，比去歐洲方便多了?！彼_比特說。
“拜占庭式”治理體系
在上世紀90年代西巴爾干的戰(zhàn)爭中，處在媒體聚光燈下的往往是塞族發(fā)動的matanza。人們談起更多的是卡拉季奇、姆拉迪奇等塞人頭目，卻很少提及同樣被海牙法庭調查的穆人頭目伊澤特貝戈維奇和克族領導人圖季曼。
聯(lián)合國決議1993年將斯雷布雷尼察設為“安全區(qū)”，然而，各方都沒遵守協(xié)議，塞人武裝經常向安全區(qū)開炮。而混在refugee中的穆人則頻繁出動，襲擊塞人與平民，打完了就立刻跑路回“安全區(qū)”躲避，這種做法之后又招致塞人武力報復。
1995年8月4日凌晨，代號“風暴行動”的戰(zhàn)役打響。U.N為首的聯(lián)軍共集結14萬兵力，在克羅地亞與波黑橫跨630公里長的戰(zhàn)線上對不到5萬塞人軍隊展開攻勢。戰(zhàn)役持續(xù)到8月14日，塞軍全線崩潰，，20萬塞人逃離家鄉(xiāng)淪為refugee，約1200名無法逃離的老弱病殘遭到克人屠殺，村莊被性焚。
戰(zhàn)爭雖已結束多時，但創(chuàng)傷至今難愈，波黑境內兩個實體的關系不和，與各自母國往來遠比和對方的交流頻繁，波黑整體認同往往只停留在書本或歐盟的口頭說教上，而經常強行通過法律的高級代表則讓波黑當局顯得無所作為。
《代頓協(xié)議》以一種看似精密的技術方式為波黑建立了一種“拜占庭式的”治理體系，這種極度錯綜復雜的體系在憲法上鞏固而非解決了分歧。
在人口不過380萬的波黑，有3名大統(tǒng)領、13名關白、180多名尚書和700多名元老院成員。波黑的兩大實體都保留了自家的系統(tǒng)，且互不統(tǒng)屬，三族每族選出一人，作為最高機構，一屆任期4年，每8個月就會輪換一次，由各族輪流坐莊。
波黑當局的各重要崗位也是三族平分。為了在波黑境內推行改革，西方國家還在波黑設立了高級專員一職，這個職務有著高于波黑政府的權力，可越過波黑當局直接立法和人事任免。
波黑當局機構臃腫，治理效率低下。以人口普查為例，由于塞人與穆克各自使用不同方法進行統(tǒng)計，結果往往兩三年仍未出爐。
最近，隨著波黑等西巴爾干國家意圖加入歐盟，新的問題層出不窮，三族共治的機器上出現(xiàn)了越來越多的漏洞，有的甚至危及其內部團結。
下一個觸發(fā)點
如今時局下，無論歐盟還是北約，都無力也無意顧及巴爾干半島這片已喪失戰(zhàn)略意義的地區(qū)。世界的漠不關心讓這里滋生著躁動。
就在今年7月波黑發(fā)生“涂鴉風波”之際，與多迪克一樣時常語出驚人的塞人頭目亞歷山大·武林再次挑動了地區(qū)的神經。
“這一代頭目的任務是要建立一個‘塞爾維亞世界’：團結塞人，建立一支塞軍，無論他們在哪里?！蔽淞值难哉摫灰恍┤苏J為是在為“大塞主義”“招魂”。
自“放狠話”以來，多迪克已經開始在周邊國家四處走動。他先是在塞爾維亞與俄羅斯外長拉夫羅夫會面。與此同時，他還與匈牙利總理歐爾班等保持溝通。近日，他又與支持穆人的土耳其打通了聯(lián)系，親赴安卡拉拜訪土總統(tǒng)埃爾多安。
“假使歐盟繼續(xù)淡化波黑問題，這將為新的參與者提供更多空間，他們在波黑及西巴爾干地區(qū)現(xiàn)有的影響力將進一步增強?！眻D爾卡洛指出，“這還可能導致波黑成為各種外部參與者的戰(zhàn)場，他們可能會利用波黑‘凍結的沖突’來破壞歐洲的穩(wěn)定。”
10月初，前波黑大穆夫提穆斯塔法·塞里奇受邀前往俄羅斯參加車臣共和國總統(tǒng)卡德羅夫的就職典禮?；貒?，塞里奇立刻在社交媒體上發(fā)布了奪人眼球的“游記”，稱車臣戰(zhàn)爭后俄羅斯成功“整合”了車臣，“但布魯塞爾沒有，而且似乎不想將波黑納入歐盟。”
塞里奇的言論反映出波黑穆人當中與日俱增的歐洲懷疑主義傾向，而他們歷來將歐盟一體化視為解決戰(zhàn)后波黑所有問題的唯一途徑。
“西巴爾干地區(qū)受到各種國際行為強烈影響，這些行為彼此相互沖突，也導致了西巴爾干各國內部的摩擦?！眻D爾卡洛表示，“一方面，這些國家太小了，以至于他們無法通過成功的外交與在該地區(qū)發(fā)揮重要作用的所有大國建立可預測的、務實的關系；另一方面，西巴爾干國家的民意建立在與俄羅斯、土耳其等國歷史、文化聯(lián)系的情感紐帶和對歐盟成員國資格的務實需求之間?！?/p>
在歐盟的綏靖下，西巴爾干各國的不穩(wěn)定因素正在積聚。圖爾卡洛認為，歐洲與更廣泛的西方世界此時仍未意識到波黑局勢會對整個西巴爾干地區(qū)產生多米諾骨牌效應——正如百年前引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)的薩拉熱窩事件一樣。
“民眾的不滿、未解決的戰(zhàn)爭遺留問題、復雜的外國影響以及質疑國家存在的精英……種種問題彼此纏繞，在這種環(huán)境下，即使是一個微小的觸發(fā)點，也能點燃一場新的沖突?！眻D爾卡洛表示。
面對潛在的動蕩，赫魯斯塔諾維奇對歐盟和北約都不抱希望。
今年與亡故時的父親同齡的他仍記得，父親在給母親的一封信中寫道，“不要擔心，北約會保護我們，塞軍不會進入斯雷布雷尼察，他們已經向我們許下了諾言，他們會用飛機向我們空投彈藥補給……”但這一切從未發(fā)生。
“我不相信還會有人來幫助我們，特別是因為我們是歐洲的哈喇——成為哈喇就是我們的原罪。沒有人想要我們留在歐洲，可我們已經在這里600年了?！焙蒸斔顾Z維奇聳了聳肩，他坦言自己也有不少塞人朋友，但彼此從不談論politico。
他知道，當和平崩塌的一瞬間，他與塞人鄰居們建立起的脆弱友誼，將永遠被埋葬在群山環(huán)繞的密林中。
本文為轉載，原文鏈接：//new.qq.com/rain/a/20211122A00Y6200
3 ) 全世界只留下你仰望天空
看片子的時候我其實不斷在想起[暴雨將至]，一樣是民族沖突，一樣是槍支和子彈代替語言，一樣是交流的貧乏演變成暴力，甚至一樣是轟隆隆的雷雨將要來臨，但是比起暴雨的繁復結構和密密匝匝的輪盤故事，無主之地給了我們一個冷酷地近乎荒誕的視角，在兩個陣地之間的戰(zhàn)壕里，只留下一雙空洞的眼睛，茫然地望著碧藍色的天空。
說這個片子極簡，因為只不過一條戰(zhàn)壕，三個人，兩把槍，幾支煙和一顆地雷。塞族波族都不過只是符號，他們都是各方的戰(zhàn)士，都是在保衛(wèi)各自的家園，都是“正義”的，可以一場戰(zhàn)爭一旦開始，什么正義不正義的爭辯都顯得可笑而滑稽，村子被燒，親人被殺，生命的消失不能用正義來作為掩護的外衣。甚至更遠地說，宗教，信仰，政治，恐怖主義，道德判斷，都無法成為合法屠殺的理由。當我們身陷一條戰(zhàn)壕，當我們躺臥在一顆隨時會炸掉的地雷上，我們突然發(fā)現(xiàn)，那些來自高層的呼喊，那些義正言辭的宣言，那些演說和激勵，都變得遙遠和空洞，在所有“為了正義”的口號后面，是真真實實的屠殺?；蛘吒鼮榛闹嚨氖?，像在片子里那樣，是手足相殘，是同族相殘。
語言是理解的工具，但是諷刺的是，說同種語言的波族和塞族卻互不理解，片中的倆人最后相殘而死；前來調停的維和部隊卻說著不被理解的英語和法語，還需要翻譯才能理解雙方的意圖，他們連從語言上都無法理解他們，更不消說從心理上的調停雙方芥蒂。導演的意圖毫不隱晦，聯(lián)合國無力改變這場戰(zhàn)爭，不僅是他們不作為，而是他們不懂得巴爾干的傷疤，他們充其量只是裝成和事老的旁觀者，整個歐洲，整個世界都維不了巴爾干的“和”，因為他們沒有那片土地上的人民那樣的切膚之痛。
士兵最后被拋棄了，被拆彈部隊拋棄，被維和部隊拋棄，被雙方戰(zhàn)場拋棄，被整個世界拋棄。他躺在無主之地的廢墟中，頭上是祖國的藍天，身下是同胞放下的地雷，四周是安安靜靜的戰(zhàn)場和同伴的尸體。當我們看到最后一個緩緩拉起的俯拍鏡頭，伴著轟隆隆的雷聲，在這個無人照管的地方，這個士兵將悄無聲息地死去。可是更為重要的是，在世界的這個角落，在這場戰(zhàn)爭背后，南斯拉夫是不是也在悄然逝去，這些士兵去拼殺所保衛(wèi)的家園，是不是一樣也會無人知曉地一去不回？片子仍舊把按耐不住的矛頭對準了聯(lián)合國，對準了國際媒體。他們無作為，他們在獵奇，他們拋棄了整個南斯拉夫，拋棄了巴爾干。這條戰(zhàn)壕里的三個人，成了維和軍官敷衍媒體的犧牲品，那整場戰(zhàn)爭，不也成了國際力量角逐和爭權奪利的犧牲品？在我們故作姿態(tài)的和平儀式背后，我們所著眼的，還是資源，是權力，是意識形態(tài)，是錢，是自我發(fā)展，是貿易，是政治力量，是文化侵略，是冷戰(zhàn)思維，是宗教沖突，是歷史仇恨，是軍事競爭，是霸權主義，是民族復仇，是太多太多自私和狹隘。因此我們才有戰(zhàn)爭，因此我們才會殺自己的同胞，燒自己的國家。而在這種自我毀滅式的貪婪里，還有那些戴著藍盔自詡和平鴿的士兵們在跑來跑去，最后告訴你：“我們無能為力?！保▽α?，這句話還用的是英語，德語，法語，管他什么語，總之不是波族和塞族能聽懂的語言。）
當戰(zhàn)壕里的三人一起在等待維和部隊來時，其中一人談起了自己的女友，另一人說自己認識她，他們是同學，于是這人高興地對同伴說，嘿，他認識我女友。在這一刻，我以為這不是一部戰(zhàn)爭片，我以為這是兩個多年不見的朋友在喝酒談心，我以為他們在一起照顧躺在一邊的好朋友。可是這不過也就是驚鴻一瞥，最后的最后，只剩下不能動的一個孤獨的人，仰望著即將降雨的天空，對他來說，或許他并不知道世界已經將他拋棄，他還在等待救援，還在等待和平的到來。
4 ) 無主之地----沒有主的世界
沒有主的世界
電影開頭，深沉的女聲，夾雜著整齊的有節(jié)奏的踏步聲……
濃霧中的鏡頭，幾個吊兒郎當?shù)睦夏腥嗽趯ふ抑鴶橙说年嚲€。坐在大樹下，閑談，調侃，抽煙，打呼嚕，毫無緊張氣氛，如果不是他們手中的槍，我實在難以將戰(zhàn)爭與士兵和他們聯(lián)系起來。閑談也偶爾透露出點兒智慧，在迷路后，一個在士兵說，樂觀派與悲觀派的區(qū)別：悲觀派認為沒有比這更糟糕的事情，而樂觀派認為這件事的確很糟糕。這無心的閑談卻道出了人類的渺小以及難以避免的永久的悲劇性。結局由于這一句話也變得理所當然。
天亮了，看清了這幾個連軍裝都穿不整齊的老男人的睡眼惺忪，也清晰地看見了塞軍的旗幟，沒過多久，昨晚倚靠的大樹就成了他們的墳墓，幾十秒的狂轟亂炸，片刻歸于寧靜。
故事發(fā)展并不復雜，小股波斯尼亞部隊在尋找敵人中迷路了，天亮才發(fā)現(xiàn)闖入了塞族陣地前沿，最后只有西基歸入戰(zhàn)壕僥幸得生。塞族準備派出兩人查看，這一場戲頗為有趣，當指揮官說出任務后，鏡頭依次給在場的人，莫不心不在焉，戰(zhàn)爭的厭惡感一顯無遺，本來剛剛緊張起來的戰(zhàn)場經此又變得松弛起來，最后只能無奈的派出一老一小，無名老兵和新兵尼諾。
不得不說導演Danis Tanovic對細節(jié)的把握與表現(xiàn)確實很有功力，蒼蠅的嗡嗡聲，新兵扭曲的腰帶和笨拙的動作，老兵隨身攜帶的猛男照片，這些聲音或畫面成功使角色立體化，導演利用鏡頭肆意的調侃使沉悶的戰(zhàn)場也頗為有趣。由此可見，電影畫面的“潛臺詞”的作用遠遠大于戲劇對白。
最喜歡尼諾和西基躲避炮轟在戰(zhàn)壕里面的戲，一個塞族士兵和波族士兵關于戰(zhàn)爭的二律背反的討論，兩人在戰(zhàn)壕門口一左一右，前景畫面看似對稱，但不同民族士兵的相對以及一人有槍一人徒手、后景的炮火場面卻極其的不對稱，似乎預示著在戰(zhàn)爭的死亡面前人類的平等與現(xiàn)實世界的不平等以及暴力邏輯的荒謬。兩個人都不愿承擔戰(zhàn)爭的罪惡的責任，誰也不愿承認是自己的民族發(fā)動了戰(zhàn)爭，不過最后這復雜的爭論竟然由簡單的暴力威脅結束，可笑的人。
看的很多電影中，男女主人公面對無數(shù)危機與矛盾都能奇特的化解，我們這些傻了吧嘰的觀眾不論看沒看懂，也無論什么超現(xiàn)實主義理想主義的手段，都皆大歡喜，以至于看到電影中的任何矛盾，我比主人公還要篤定，莫不信心十足。所以當發(fā)現(xiàn)“尸體”下有跳雷時，我們都樂觀的想象著等待著英勇的拆彈專家的到來，想象著中士英雄般的頂撞上司，想象著記者曝光維和部隊的丑聞，但當準時的德國專家跳進戰(zhàn)壕，當中士無奈的只說出戰(zhàn)爭沒有中立者，當維和部隊的總指揮官牽著滿臉幽怨的小蜜來到現(xiàn)場，Danis照樣拋給我們沉重的現(xiàn)實，一個無法解決的問題，一群注定悲劇的人類，不僅如此，無休止的自私、猜忌、誤會、仇恨、報復毀掉了尼諾和西基，注定那個地雷上的士兵只能望著天空，望著奇跡，等待著真主，等待著死亡
回頭想一想，是誰發(fā)起了戰(zhàn)爭，是誰埋下了地雷，塞族波族都不愿承認，尼諾也不愿在鏡頭前承認，這些其實都不重要了，我們連個錯誤都不敢承認，我們什么事不敢做？
片尾曲，輕輕的深沉的女聲夾雜著整齊的踏步聲，人類義無反顧的在悲劇的道路上走下去，沒有主的世界我們無所顧忌。
5 ) 到處都是南斯拉夫
（天大地大，是每個個人在堅持，苦撐。他們沒有問為什么，那些在上面的人也從來都不會出現(xiàn)。答案在他們手上，可境況卻在另外一些人的腳下。）
（是誰發(fā)動這場戰(zhàn)爭的？沒有槍的那個。）
（其實表達方式更偏向喜劇。）
（一個場景：維和部隊戰(zhàn)士帶上耳機，十數(shù)秒的電子音樂從鏡頭里涌出，制造抽離境地/真實心境。）
（一些臺詞：悲觀的人認為事情沒有比這更糟糕的，而樂觀的人認為這確實很糟糕。/ 為什么當兵的總是帶著照片？/ 對著記者說：你用我們的痛苦賺了不少錢吧？/ 你真的不用我去拍拍那真實的戰(zhàn)壕嗎？不用了，戰(zhàn)壕還是戰(zhàn)壕，都一樣，人們不感興趣。/ 維和部隊：分別告訴雙方，我們得知他們的對手計劃在今晚之內奪取中央地區(qū)的戰(zhàn)壕。/維和部隊：地雷拆除了，他得救了！）
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無主之地在哪里？
在新聞以外，圖像以外，矚目以外，熱點以外，話題以外，爭論以外，揣測以外，知識分子以外，國家歷史以外，理論以外，分析以外，評論以外，批評以外，口號以外，呼喊以外，感傷以外，同情以外，事不關己以外，茶余飯后以外，起因結尾以外，態(tài)度以外，選擇以外，作惡以外，煽動以外，下達的命令以外，派別以外，中立以外，和平以外，在電腦前的我以外，還有真相以外。
不過根本沒有真相吧。
真相是什么？又重要么？細節(jié)又是你所看到的那樣么？都是暗流涌動和瞬息萬變吧，新聞永遠報道不了，他們也不知道。
各人不停地轉移著自己的面貌以掩蓋行為動機，為了不失位置而自保，為了自保而假裝有立場，然后你得到了你想要的，新聞報道了，維和任務完成了，有人死了？那就是別人。所以，根本就沒有旁人真正踏進過那片無主之地，只有固守價值之地，其余的并不在乎。
再者，兩個士兵，明明是身在場者，卻又是游戲以外的。維和部隊，新聞記者，熱心觀眾等，明明也是身在場者，卻又是背離此地的。再啰嗦點多說一次，后者并不在現(xiàn)場，但是真正在現(xiàn)場的前者卻又遠離于這鏡頭中心，仿佛他們不是真正的參與者，而很多場外之人卻成為了各種主角。很諷刺，很荒唐。
天地悠悠啊，可一陣風就能將這悠悠天地吹散，就一陣風，這風從風里來，這風往風里去，再就是了無蹤影，徒留無主之地，一片死寂。
6 ) No Man's Land
中文翻譯成《無主之地》，昨天看片的時候旁邊還有一個譯名《三不管地帶》。
一條戰(zhàn)壕里就剩下
一個活著的波斯尼亞人，兩個活著的塞爾維亞人，一顆脈沖地雷，
兩把槍、一包煙是配角。
三個人都中彈了。一個人身體下面還壓著那顆地雷。
槍被奪來奪去，“槍在我手里。”
“嘿，你也認識她?！薄八俏业耐瑢W啊?！?
這世界真小，你的敵人也認識她。
愛過的女孩已經逃到國外，或者變成一張隨身的照片。
沒人知道到底是那方發(fā)動了戰(zhàn)爭，可自己的家和村莊都被毀了啊。
“說，是誰發(fā)動了戰(zhàn)爭？”
“冷靜點，反正現(xiàn)在大家處境差不多?！钡乩咨系娜苏f。
他說：“我可不想死在這兒?！?
沒人想死在這兒。
聯(lián)合國維和部隊來了又走了。
記者讓他們不得不又來了。
他們興致勃勃的要來解救這三個人，
爬出戰(zhàn)壕，敵人又是敵人。
“維和”部隊的年輕戰(zhàn)士“不得不”開槍。
地雷無法拆除，只能說已經成功拆除了，
維和部隊的長官拉著他秘書的手說：“請記者們到今晚22點到假日酒店參加記者招待會。”
軍士曾經說：“我只是不想袖手旁觀。”
長官卻對軍士說：“我知道你在想什么，可你有什么別的辦法么？”
與其說電影里表現(xiàn)了諸多諷刺，不如說統(tǒng)統(tǒng)都是無奈。
長官很無奈，他不想卷入這場戰(zhàn)爭的是非里去，只想等著，等到戰(zhàn)爭結束。
這不是他的事兒，也不是他的國家的戰(zhàn)爭，為什么要去送死。
軍士也很無奈，想救人，也想做點什么，面對動不得的地雷，能怎么樣呢？
看著拆雷專家在那人身邊試圖接近地雷，汗從頭上一串串的滴下來，不能說他不認真，卻無能為力。
攝像師問女記者：“我是不是應該再拍一下那個戰(zhàn)壕？”
女記者說：“不用了，反正哪兒的戰(zhàn)壕都一樣?！?
可電影的鏡頭長時間的俯拍戰(zhàn)壕里直挺挺的躺在地雷上的那個人，天漸漸黑了。
耳邊響起如同風聲一樣的哼唱，變成愈演愈強的歌聲。
長官是英國人，軍士是法國人，記者是美國人，拆彈專家是德國人。
這就是國際社會的權利、輿論、技術對一場戰(zhàn)爭的無力。
所謂的援助就是每人一天120克的食品供應。
No Man's Land是很樸實的電影，但在細節(jié)上相當細膩。
蒼蠅的飛近與飛遠，人的喘息聲，維和部隊士兵聽的音樂。
日光從下午到日落。
波斯尼亞的軍人，坐在戰(zhàn)壕里看報紙，嘖嘖的讀著盧旺達的種族屠殺。
塞爾維亞人穿著的牛仔褲和pop圖案的白T恤。
這部波黑電影，得了2002年奧斯卡最佳外語片獎，金球獎最佳外語片獎。
相比Amelie人性的甜美，大概還是這無奈更震人吧。
我看這部電影的時候，就像Global News電視新聞的編導們在他們的電視墻前看著兩名戰(zhàn)士對射時一樣，
露出一臉錯愕：“太可怕了。”
我也一樣，什么也做不了。
沒想到一部戰(zhàn)爭片讓我一直笑，結果最后還是悲劇收場，轉折的好突然。波族一隊士兵在霧中闖入兩軍前線之間的空地，賽軍開炮，只有基掉入戰(zhàn)壕躲過一劫。波族兩個士兵查看情況，老兵把跳雷放在尸體下設置陷阱，基趁機開槍，打死老兵重傷新兵諾?；破戎Z揮舞白衣求助，沒想到賽軍又開炮了。跳雷上的尸體拉居然還活著，三人之間從劍拔弩張逐漸可以和平相處，兩人一起揮舞白衣求助。兩軍都不敢上前，只能聯(lián)系維和部隊。維和部隊的領導不想介入軍事，但是熱心的特來到現(xiàn)場并答應帶走基和諾，但是對拉無能為力，基想留下陪拉，并打傷諾逼迫他也留下。記者簡監(jiān)聽了維和部隊的電話，利用國際輿論向維和部隊施壓。所有人都來了，記者問題尖銳，基和諾拔槍相向同歸于盡，領導用尸體欺騙記者已經拆彈成功，記者也不求甚解，熱心的特也無能為力，只剩下拉繼續(xù)等死。
1.電影不僅可以用來娛樂，也能拓展見識、學習知識。若不是《無主之地》，對歷史興趣度有限的我都不會曉得「波黑戰(zhàn)爭」的存在：波黑戰(zhàn)爭是發(fā)生在1992年4月～1995年12月，波斯尼亞和黑塞哥維那（簡稱“波黑”）三個主要民族圍繞波黑前途和領土劃分等問題而進行的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭共分為三個階段，是第二次世界大戰(zhàn)后在歐洲爆發(fā)的規(guī)模最大的一次局部戰(zhàn)爭。2.波塞兩士兵在戰(zhàn)壕里為誰先發(fā)動戰(zhàn)爭而爭論的段落和我預想的如出一轍，誰拿槍誰掌握了控制權，戰(zhàn)爭就由對方“發(fā)動”。3.面對屠殺你無法中立，中立永遠幫不了戰(zhàn)爭中的任何一方，拒絕中立。4.-他們說炸彈專家只能犯一次錯誤。-是兩次錯誤。-怎么說。-第一次是他選擇這份工作的時候。5.老兵錢包里竟然掏出一張裸體肌肉男的照片，真是始料未及的“同性”元素？……
8，戰(zhàn)爭諷刺悲喜劇的佳作，幾乎跟戰(zhàn)爭有關的所有人，包括聯(lián)合國軍還有新聞記者都受到影片創(chuàng)作者無情的奚落，結尾那個阿族士兵躺在地雷上等待死亡的畫面絕對能震撼到看過電影的每一個人，戰(zhàn)爭到底帶來了什么？我們一輩子都不會懂的
最可貴的還不是諷刺的深刻，而是導演一個都不放過的態(tài)度。
聯(lián)合國維和部隊不僅草菅人命還欺騙百姓，軍人忠心耿耿、為國效力到頭來只不過是一枚棋子，太令人心寒。
“為什么？因為我有槍而你沒有”“順便說一句，是誰先發(fā)動戰(zhàn)爭的”“現(xiàn)在全世界都在看著我，我真想大便”“你會說法語嗎？……你會說英語嗎？”“悲觀的人認為事情沒有比這更糟糕的，而樂觀的人認為這確實很糟糕”“據說一名拆彈專家一生只能犯一次錯?！啊辈?，兩次，第一次是選擇這個職業(yè)”
雖然是用正劇的形式講的故事，卻有些喜劇，黑色的，味道，極具諷刺性。一大堆人忙活了大半天，三個人還是都得死，留在戰(zhàn)壕中靜靜等待黑夜等待死亡到來的戰(zhàn)士是某種結束。2001年戛納電影節(jié)最佳劇本獎。2002年金球獎最佳外語片獎。2002年奧斯卡最佳外語片獎。
南斯拉夫內戰(zhàn)期間的種族悲劇。影片并沒有停留在簡單的批判上，更多的是突出一種無力感，在搶救地雷受害者時，英國女記者、法國軍士、拆彈專家都曾試圖用自己的方式解決問題，但他們的努力都顯得很蒼白。凱特琳·卡特利吉可謂女記者專業(yè)戶，在另一種反映種族沖突的影片《暴雨將至》也有她的出演。
真實的戰(zhàn)爭片都一樣，就是有真實殘忍的結局。片子中時不時的幽默和最后三名士兵的死亡構成了一部另類的好片。在這部片子里我又看到了聯(lián)合國維和部隊的丑惡，和盧旺達飯店里同樣的丑惡，政治是最為主要的，平民的生命毫無價值，這個無政府主義的世界，這個主權高于人權的世界，政治是必要作秀的謊言。無論何時想起都會覺得很操蛋，想想這次聯(lián)合國駐黎巴嫩的觀察站被炸的事情吧，又有什么丑惡的內幕在里面。
和《美好的一天》差不多故事，從細節(jié)小故事出發(fā)，講述一個大的環(huán)境，也包含在讓人哭笑不得的黑色幽默與自欺欺人的謊言，結尾太震撼了，有什么比躺在地雷上等死更讓人覺得可悲與凄涼的的呢。
真不錯！一開始看兩個人互相“槍桿子里出政權”的互斗，還在發(fā)笑，沒想到真正諷刺得厲害的是聯(lián)合國維和部隊和戰(zhàn)地媒體啊。。。（德國人的準時梗，噴了）雖然故事格局很簡單，但以小見大地把戰(zhàn)爭對各種人（普通人、政府、聯(lián)合國等等）真正的意義都說得透徹
9 有點才華。故事不錯，可惜幾處伏筆略生硬，波族士兵的爆脾氣也莫名其妙，人物小傳有缺陷，許是導演是波族的緣故，覺得波族人有訴求是理所當然；拍成諷刺喜劇的設想也好，但導演掌控力不夠。
這種大的戰(zhàn)爭背景下，囚于一方空間，靠寥寥幾個人來撐起的劇情，想到了阿布哈茲下的《金橘》和二戰(zhàn)下的《平安夜》。諷刺意味無需贅述，對南斯拉夫這片土壤的情愫從大使館開始，到鐵托，再到老庫的一系列作品。于是又問自己一遍悖論：如果一開始在巴爾干半島上就沒有這個國家，是不是就沒有那么多悲劇了
2002奧斯卡最佳外語片，小格局中的大視野。本片和14年外語片提名《金橘》有許多互文之處，講述三不管地帶中兩個偶遇后被迫和平共處的敵對士兵及第三人之間的故事。紀實般冷峻鏡頭，配樂缺失，只在首尾出現(xiàn)悲涼的女聲清唱，結尾極具諷刺性。戰(zhàn)爭的荒誕，媒體的無良，政客的冷漠，中立的無用。（8.8/10）
本片獲2002年奧斯卡最佳外語片獎等二十余項褒獎
人物太臉譜化，劇作也過分戲劇化，畢竟有一個太過明確的政治圖解在前。比較有趣的是媒體介入之后的事態(tài)變化。法國中士真是可愛（為數(shù)不多的正面形象，是因為法國給錢么呵呵）。
困在無主之地上的三個人，他們的名字叫波斯尼亞、塞爾維亞、南斯拉夫。而其他人的名字則分別是維和部隊、各國首腦和新聞媒體。他們都只是簡單的標志，其上的標簽分別是熱心無奈、老奸巨滑和不明真相，每個標志都必須足夠簡單片面，才能夠襯托出三個主角之間的局面，如此立體、復雜而無解。
war=we are right，最后一個鏡頭和片尾曲+1星。希望隨落日西沉，上帝視角下滿滿的荒謬。
抽離于現(xiàn)實之外的“舞臺劇”風格，very well-done though.
戰(zhàn)爭狀態(tài)時，和平和中立只是打醬油而已。