康茂德是一個怎樣的形象，我想看完這一季的人都會覺得他并沒有當(dāng)皇帝的兩把刷子，貪圖享樂，軟弱多疑，還異想天開。我看的過程中就在疑惑，他當(dāng)真如此不堪，又怎么會懂得帝王的制衡之術(shù)，以及得民心者得天下這樣的道理。然后第六集揭曉了這段歷史的唯一紀(jì)述者，就是在多次權(quán)力斗爭中存活下來的元老：狄奧。

狄奧又是怎樣一個形象呢，多少帶點慈父的意思，他明明是最后一集結(jié)束了康茂德生命的主謀，卻在前面的刻畫中有著對康茂德莫名的疼惜和對羅馬帝國強烈的責(zé)任感，同時也是根深蒂固的貴族精英，對康茂德挑戰(zhàn)傳統(tǒng)階級地位的做法有強烈的不滿。

再來看看康茂德有哪些政舉，上臺之后結(jié)束了與日耳曼尼亞的戰(zhàn)爭，這在當(dāng)時無疑是明治的，正確的。舉辦一日的大型競賽，贏得民眾好感的同時還敲打了對手元老院。讓親信克林德大權(quán)在握，克林德暗中操作在元老院的席位上安插了不少自己人，撇開克林德的異心不談，這的的確確是對敵方（元老院中反對康茂德派）的打擊，康茂德放這樣一個人物去和元老們斗，這不正是制衡之術(shù)嗎？在瘟疫這種大災(zāi)難當(dāng)前時，統(tǒng)治的基石在搖晃，康茂德選擇了最具有羅馬特色的方式重新凝聚人心贏得尊重，他真是個傻子嗎？

片中沒有解釋為什么康茂德這樣一個生來尊貴的人物喜歡和奴隸混在一起，甚至給他們高位和權(quán)力，這樣無視傳統(tǒng)階級的行為，不大膽嗎？不反常嗎？

在我看來他最大的錯誤就是明目張膽的和元老院斗，最后以死亡告終，是的我真心覺得他不是自己作死的，是被斗敗了，但如果他沒有強硬對抗，會不會早就死了？

大膽猜想康茂德自始至終的目的就是削弱元老院權(quán)力，成為真正的羅馬皇帝大權(quán)在握，在克林德執(zhí)政那一段時間，他并不是真的貪圖美色不理政事，而是背后主使，也就是說不存在克林德背叛，他也是被斗死的，而且，皇帝的兩個親信，一個死于另一個之手，另一個死于皇帝之手，真的嗎？確定不是狄奧把自己身上的人命推給別人？

關(guān)鍵就是克林德這個人物，說他一開始嫉妒另一個親信，伙同元老殺死親信謀害皇帝，但他也不能保證皇帝肯定能躲過襲擊，皇帝若真死了對他沒有好處只有壞處啊，這是疑點1，疑點2說克林德得到了夢寐以求的地位之后，開始妄想當(dāng)皇帝了，不怕扯到蛋嗎？他可是剛見證了元老對皇帝的行刺，再說他原本是奴隸啊，當(dāng)皇帝可行嗎？疑點3說克林德存糧，這一段演繹竟然是三言兩語就判了克林德死刑，存的糧呢，總有要物證吧，真是被皇帝一氣之下殺了嗎？

20200328 《羅馬帝國：鮮血的統(tǒng)治》速記梗概（康茂德大帝）

康茂德（Commodus，公元161-192）從小嬌生慣養(yǎng)。父親一改此前接班人選賢的做法，打算搞世襲，把王位傳給兒子。父王統(tǒng)治期間多征戰(zhàn)，在北方打日耳曼時，康茂德被母后送去前線歷練。父王打仗受傷，有消息訛傳父王死了，于是母后去尋求羅馬帝國二把手的幫助。得知是烏龍后，母親去前線向父王請罪，后自殺?？得率チ嗽急幼o(hù)。

父王還是死在前線，康茂德失去第二層庇護(hù)。好在父王生前名聲威望較好，康茂德順利繼位。繼位后首先停止了北部戰(zhàn)爭，返回羅馬?；氐搅_馬最大的阻力是元老院?？得乱环矫媾e辦了競技比賽，頗費了些元老院錢財，以示警。另一方面迎娶貴族女兒鞏固勢力。

康茂德自己不管事，但有兩個低階好友。康茂德提拔其中一位能干的朋友，代為處理政事。另一位朋友感到妒忌。

姐姐露西拉出于權(quán)力野心，同某長老密謀刺殺康茂德。被妒忌的朋友知道了，假意合作，順勢殺掉能干的好友，并在露西拉等人事情敗露后，撇清關(guān)系，取代死去的能干朋友，成為康茂德代理人。（歷史上這段好像也有說，露西拉刺殺和妒忌的朋友是兩回事，露西拉先刺殺失敗，然后被流放，隨后妒忌的朋友因為別的事情，挑撥皇帝和能干朋友的關(guān)系，皇帝親自殺的能干朋友。）好了，康茂德也沒有什么好朋友了。

妒忌的朋友想要鞏固聲譽，于是故意安排羅馬糧食采買出問題（當(dāng)時多由埃及等地來），準(zhǔn)備之后再帶著糧食賑濟(jì)災(zāi)民，顯現(xiàn)出很有能力的樣子。但糧食短缺碰上瘟疫橫行，妒忌朋友搞砸了，羅馬人民要造反，聲討妒忌朋友及康茂德大帝，康茂德大帝于是殺了妒忌朋友。

為重新贏得名譽，康茂德打算舉辦角斗比賽，自己親自參加，戴獅頭帽，以古代戰(zhàn)斗神的形象，神話自己?？得略诮嵌繁荣愔汹A得勝利，但并不光彩，因為對手的刀劍被他換成了鈍刀，毫無殺傷力。

康茂德開始猜疑所有人，打算把知道底細(xì)的人都除掉。他的情婦、某元老及恢復(fù)自由身的角斗士知道了，開始自危，先發(fā)制人，在康茂德動手前，殺掉了康茂德。

康茂德親近的人，一個個的全部離開他了。

而從康茂德往后，羅馬帝國進(jìn)入衰落。

公元2世紀(jì)，馬克·奧勒留 羅馬皇帝 同時也是哲學(xué)家 著作《沉思錄》

羅馬時期道路發(fā)達(dá)，基礎(chǔ)設(shè)施在當(dāng)時已達(dá)到成熟的水平。成為瘟疫的傳播的加速器。

外戰(zhàn)七年，偏防御型。抵御北方日耳曼尼亞野蠻南下，兒子享受榮華富貴，奢華腐糜的生活，故依妻子意愿派兒子一同駐守日耳曼尼亞軍營。并訓(xùn)練他，贏得軍隊的尊重。瘟疫的爆發(fā)

妻子：福斯汀娜 在聽到皇帝去世后的謠言，去埃及投靠卡西烏斯，卡西烏斯是當(dāng)時擁有羅馬第二權(quán)力的人，福斯汀娜后到日耳曼軍營向皇帝謝罪，自殺而死。

女兒：露西亞，政治抱負(fù)強，伙同元老院與弟弟爭奪權(quán)力，刺殺康茂德計劃被發(fā)現(xiàn)后，被流放后被康茂德派人暗殺。

兒子：康茂德，繼承皇位，宣布休戰(zhàn)回歸羅馬，為鞏固政權(quán)與元老院里搜尊敬的成員女兒克里斯汀娜聯(lián)結(jié)政治婚姻，后納卡里斯汀娜的奴隸瑪西亞為妾，克里斯汀娜被放逐。

在回到羅馬時期的康茂德，兩好友，奧特魯斯和克林德

奧特魯斯足智多謀，忠心耿耿，其能力被康茂德所賞識，被任命為主要顧問。三人行，必有一嫉。引起了克林德的不滿，克林德協(xié)助康茂德的姐姐露西亞刺殺康茂德的計劃，不料元老昆汀阿斯在刺殺康茂德的過程中被發(fā)現(xiàn)，計劃破碎，雖然克林德殺死了奧特魯斯，露西亞被流放后會被暗殺，克林德?lián)睦ザ“⑺剐姑軇t先下手為強把昆汀阿斯殺死?？肆值禄盍讼聛恚得缕湫牟辉谡?，又恢復(fù)了以往奢靡的生活，克林德意識到是一個爭奪權(quán)力的時機，當(dāng)上主要顧問后，他銷售高層職位，從元老院的職位入手，謀取資金的同時向元老院注入了自己的親秘，鞏固了對元老院的統(tǒng)治。同時他通過囤積糧食，造成糧食短缺的恐慌，再橫空出手向民眾派發(fā)糧食以塑造起 光輝形象，但這一謀劃被元老院狄奧所識破，根據(jù)露西亞奴隸的指證其參與刺殺康茂德的計劃，被處死。

康茂德對自己的兄弟失去了信任，也不信任元老院的成員。面對荼毒生靈的百姓，他決定發(fā)起一次以自己作為角斗士參戰(zhàn)的節(jié)日慶典以重塑民眾對其的尊重和崇拜。為了保證自己的節(jié)節(jié)勝利，百戰(zhàn)而無一百，康茂德賜予對手鈍劍來保護(hù)自己不受傷害，這使得他陷入了自大無比，孤高獨裁的境地。他孤注一擲，不聽勸告，打算把知曉此事的所有人發(fā)配邊疆或處極刑?，斘鱽喦笾見W，狄奧給了她毒藥讓她陷害康茂德，但康茂德吐出了毒藥，后求助那索，康茂德的教練，教練來到皇宮，與康茂德一戰(zhàn)，后康茂德死。

現(xiàn)在歷史上留下的康茂德的形象，基本都是由“計劃通”卡西烏斯迪奧來描繪的，他目睹著這個孩子的成長、執(zhí)政、死亡，然后將他寫成了一名有名的昏君，并將羅馬帝國衰落的開端全部歸責(zé)于他。

紀(jì)錄片從他的奢靡生活開始敘述，然后在躺著兩個女人的床上被老父親奧勒留拎到了侵略日耳曼的戰(zhàn)場上，中間經(jīng)歷老母親出軌自殺、老父親病死前線，他自己毫無防備的倉皇稱帝。他很想實現(xiàn)父親的遺愿，可是這時候他的熊孩子特征就出來了：

老父親要他繼續(xù)擴大版圖，他對日耳曼停戰(zhàn)了；

老父親要他誰也別信，他讓元老院的人負(fù)責(zé)分配土地給士兵，名譽權(quán)利全給了別人；

迪奧寶寶要他不要當(dāng)角斗士，偏不呢，就要打，還作弊，最后被計劃通忽悠幾個人給刺殺了。

不是歷史學(xué)專業(yè)，只從本紀(jì)錄片出發(fā)，來寫點個人感想：

1.小康康本來可以好好當(dāng)個將軍的，他悲劇的一生，究根結(jié)底在于老父親強行讓他稱帝，卻沒有留下相應(yīng)的智囊團(tuán)輔助他。

2.小康康這種貴公子，是經(jīng)不起情感挫折的。他一生有三次重大打擊：一是父母相繼離世；二是姐姐的行刺，雖然沒有成功，卻也讓他意識到，他無意擁有的皇權(quán)，讓他失去了一切親情；三是最信任的奴隸朋友背叛，他發(fā)現(xiàn)他連友情都沒有了。小康康他和正常人不一樣啊，正常人除了情感，還想要權(quán)力和地位，開玩笑，小康康生來就有權(quán)力地位，所以他只追求情感。

3.世人和后人對他沉迷角斗士都是嘲諷態(tài)度，但是別忘了，最先讓他玩決斗游戲的，是他的老父親，由此可見，給孩子報課外班也不是明智之舉，很可能導(dǎo)致玩物喪命。

有科學(xué)家（我這這項臨床結(jié)果抱懷疑態(tài)度）說，人在瀕臨死亡時，都會走過一條黑色的長道，一路上充滿了過往回憶，而路的盡頭是一片光明，抵達(dá)那光明之時，就是正式死亡之刻。

令人好奇的是，這位有名的愚蠢的昏君小康康，他會走過怎樣的一條黑暗長廊呢？

這個特效我其實很喜歡

2016年，NETFLIX拍了這部六集的半紀(jì)錄半劇集的“羅馬帝國：血之王朝”(官方譯法)，講述康茂德這位跟其父奧勒留意外“有名”的悲情皇帝。

這樣形容他，多少流露出同情的立場。事實上當(dāng)他被那位知名的吉朋選為《羅馬帝國衰亡史》開始敘述那漫長末路的開端皇帝之後，康茂德似乎就很難翻身了。除此之外，過去曾拍過的電影中，最知名的“神鬼戰(zhàn)士”(Gladiator)中，那個注定當(dāng)反派的年輕人，在Joaquin Phoenix這位我看來帶著一點邪氣的演員詮釋下，顯得又帶著一點悲劇性(他拿到砍了父親的半身像後哭著擁抱的橋段很經(jīng)典啊)。無疑的，這部片的成功更加加深了人們對康茂德的負(fù)面觀感。不過，其實也沒想要替康茂德翻案之類的意思，畢竟他十三年的統(tǒng)治最終結(jié)果確實是失敗的。至少我們在一千多年之後回顧這段歷史，或許可以用更多的角度去評論，而NETFLIX在這部劇中就是如此嘗試。

在歷任羅馬皇帝中，康茂德事實上並不孤單，尼祿、卡拉卡拉的境遇跟下場都與他相似。

這是這頂金色桂冠帶來的悲劇。

要說世界上最危險的職業(yè)，羅馬皇帝肯定是其中一個。

跟許多世襲王權(quán)不同，早期帝國更加近似今天的獨裁者，或許我們要對比康茂德，可以拿金正恩來參考。在中國史上，有一位叫明武宗朱厚照的傢伙，個人就覺得他在某方面跟康茂德有點相似，但兩人的下場卻相差甚遠(yuǎn)，這是體制跟環(huán)境的問題。不過這邊先不扯遠(yuǎn)。從本劇中，觀眾可以感受到它想表達(dá)出的第一個觀點是，其父奧勒留實際上在對康茂德的帝王教育並不充足。這個似乎並不是新奇的觀點，但卻有點不公平。畢竟說真的，要做為這偉大帝國的皇帝，需要的能力太超標(biāo)了，歷代之中，能善終者有幾個，算起來你都會怕。顯然康茂德不是這個料。他迷失在找尋統(tǒng)治方法的路上，面對宮廷陰謀找不到可信之人，最後想用自己的方法來治國，可惜，他太年輕了，也太欠磨練了，並沒有弄懂在政治上真正要站穩(wěn)腳跟需要的是什麼。尼祿想用希臘藝術(shù)治國，康茂德以為靠在角鬥場上取得人民的歡呼就可以穩(wěn)固，都大錯特錯了。

美國學(xué)者Bruce Bueno de Mesquita在他的政治學(xué)名著《獨裁者手冊》中述說了一個道理：獨裁者才不是真的一人統(tǒng)治，他只是位於三角型的頂端，底下必須要有三層的人們的支持才能穩(wěn)固立足。第一層是核心支持者，最好是社會上最富裕跟有力的人，第二群是有用但隨時可以替換的，第三層就是可有可無的。在羅馬帝國裡，很明顯，支持皇帝統(tǒng)治的是軍團(tuán)大於元老院，但絕不是人民。他們只是烏合之眾，很好打發(fā)的。康茂德沒有戰(zhàn)功，他很難贏得軍團(tuán)真心擁戴，對付野心勃勃的元老院，顯然又太過稚嫩，結(jié)果他轉(zhuǎn)向最對他沒幫助的人民。當(dāng)然，最最失敗的地方莫過於，他得罪了自己身邊的人才是致死原因。我們?nèi)プx一些成功獨裁者身邊的人寫的回憶錄，想必都會發(fā)現(xiàn)大部分都是好話居多，通常會稱讚他其實平易近人云云。那是理所當(dāng)然的，只有傻瓜才會去得罪那些最有機會殺自己的人。當(dāng)康茂德連最後能支持他的人都失去的時候，不死才奇怪了吧。

必須要再強調(diào)一下，當(dāng)羅馬皇帝跟走在鋼索上是一樣的，其中的黑暗面往往是我們今天難以想像，但又其實不難(最近宮鬥劇拍的也真夠成功的)，反正在利益面前，人性的什麼醜惡都可以發(fā)揮到極致?？得碌牟恍?，也是帝國的不幸。很多人評論說奧勒留自私，但他們都沒想過五賢帝的傳承只是一種歷史運氣，總不能立下規(guī)定皇帝不能生兒子吧？後來戴克里先的四帝共治之所以失敗，也在於他錯估了人性。血緣永遠(yuǎn)大於一切。

NETFLIX這部劇算是小成本製作吧，裡面用了不少從別的地方剪接過來的畫面，不過也有幾幕特效玩的不差。內(nèi)容想表述的也是頗有意思，至於劇情屬不屬實我就不知道了，至少跟吉朋說的故事有點出入。比較可惜的是，拍成六集似乎還是有點多，不夠緊湊，對某些觀眾來說可能會失去耐心。但整體來講，個人是還蠻喜歡這部作品的。

羅馬帝國歷史上，以凱撒之尊，在角斗場上持劍拼殺的，僅此一人。這就是康茂德大帝，著名電影《角斗士》的情節(jié)就大致發(fā)生在他統(tǒng)治時期。

和電影《角斗士》不同，這部紀(jì)錄片中，康茂德形象更為客觀。歷史上，5歲的康茂德就被父親——哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留封為“凱撒”，完全不需要靠弒父亂倫上位。事實上，他一即位就通過和平協(xié)議終結(jié)了持續(xù)數(shù)十年的戰(zhàn)事，羅馬人民終于迎來了久違的和平。然而，從前線返回羅馬的他，卻經(jīng)歷了姐姐謀反、心腹被殺、侍從專權(quán)、皇后不孕，備受挫折。此時的羅馬帝國，正處在由盛轉(zhuǎn)衰的分界點，早已無力擴張軍事?？得掠谑窍Ｍe辦鮮血四濺、血脈賁張的角斗賽重振羅馬精神，于是他身批獅身，化身大力士神，手持利刃，在角斗場上狼奔豕突，擊殺對手獲得了冠軍，也獲得了羅馬人民的陣陣喝彩。

然而，這樣一位勇猛的凱撒，在同時代的歷史書中卻描述為 “暴君”，死后他的所有雕像、存世工作都被下令銷毀。

是英雄，還是暴君 ？這部影片就是試圖解釋這一悖論。

一個問題是：為什么角斗比賽對于此時的羅馬帝國那么重要 ？一方面，參與者眾，而且多數(shù)是當(dāng)時崛起的羅馬平民階層，可以利用他們和元老院對抗；另一方面，是對失落的好戰(zhàn)尚勇的羅馬精神的維護(hù)。

有意思的是，我們的乾隆大帝，也是少年得志（早早就被康熙確立帝位），也是非常熱衷類似的體力運動。在位時，他幾乎每年都要去承德參加木蘭秋圍，傳世的畫作中獵兔、射狼、刺虎應(yīng)有盡有，甚至還有殪熊，這在之前的明朝是不敢想象的。乾隆皇帝表面上是狩獵，實際上是為了延續(xù)馬上得天下的滿族武力傳統(tǒng)，實在是一種貴族階層純粹性的需要。

康茂德是暴君，乾隆卻成為了“明君”，我想很大程度上和羅馬政治體制的不穩(wěn)定性有關(guān)。

最后一個問題是，為什么我們始終是班長、書記、總統(tǒng)這種一把手體制，而古羅馬卻采用了凱撒、元老院、人民大會體制 ？