這個(gè)傳說很有意思：不要留仁科的和尚過夜，否則他會(huì)帶走村子里所有女人，這些女人再也不會(huì)回來了。

一，可見和尚的地位要高于農(nóng)民，對(duì)女人有吸引力；

二，村民無法直接反對(duì)和尚，只得造謠污化，本質(zhì)是弱者自保。

主角性格像《青蛇》里的法海，能力又像《香水》里的格雷諾耶，吸引無數(shù)女人。

電影文化差異很明顯，《青蛇》里法海犯戒也沒有如何，但仁科好像就拐不過這個(gè)彎。

原因也很明顯：他沒有自我。

旁白曾解說：他是寺廟里勤勞僅次于方丈的僧侶，至于清規(guī)戒律，更是嚴(yán)恪遵守。

但是他所習(xí)慣的一切，其實(shí)內(nèi)心并未真正認(rèn)可，就像學(xué)生時(shí)代被迫學(xué)習(xí)的我們。一旦成績(jī)不好父母責(zé)怪，就會(huì)辯解：反正我也不想學(xué)。

因?yàn)榇藭r(shí)內(nèi)心的自我尚未出現(xiàn)，不清楚自己的追求與向往。所以犯戒后，和尚辯解：這不是我的錯(cuò)，然后是微笑，因?yàn)樗麛[脫了別人而不是自己所加的束縛。

歸根到底，他只是將戒律視作累贅，并不發(fā)自內(nèi)心認(rèn)可和尊重。一直嚴(yán)苛修行，不過是人云亦云而已。

和尚的自我未成，故而內(nèi)心很容易就被本我占據(jù)。

ps:選角挺合適的，拍女性也特別美

這是一部不能置身事外，需要正念反思的影片。

這只是我個(gè)人因此電影的一些反思，諸位大可不必花時(shí)間來看。具體劇情有的是人介紹我也就不贅述了。

王國(guó)維先生說過，假如自己本身沒有遇到過超自然體驗(yàn)，要相信是不太可能的。這部片子可以按照全是寧科自己心中的搏斗來理解，也可以按照志怪小說的故事來理解。但是其中的禪意是一至的。

如何理解仁光（寧科）之難呢？首先很多人認(rèn)為有享盡天下美色的能力，這是大多數(shù)人可遇而不可求的夢(mèng)想。是的，對(duì)于大多數(shù)不可求的人來說，正是因?yàn)橛霾坏剑愿惺懿坏狡渲袨?zāi)難的一面。你可以試想，假如你本來有一個(gè)相好的女友，但是許多女生都鍥而不舍用盡辦法地追你，即便你不回應(yīng)，你的女友得有多大的心理承受力才能保持不受干擾。假如你是女性那就更慘了，你難保不會(huì)被孤立，那種男神女神必須要通過互聯(lián)網(wǎng)來建立，一旦能夠進(jìn)入生活范圍后果不堪設(shè)想。

進(jìn)一步來說，假如你沒忍住，和其中初試云雨了呢？這就和寧科和尚一樣，他一直在壓抑著自己內(nèi)心深處天然的欲望，除了認(rèn)為和尚不能有淫欲，也因?yàn)樽约旱奶烊环A賦而能夠意識(shí)到其中的危險(xiǎn)（真的放開又有哪個(gè)男人能承受呢？）然而越是壓抑，淤積的力量就越大，人內(nèi)心產(chǎn)生的能量是源源不斷地，不改變態(tài)度，絕不可能枯竭。（很多女生對(duì)前任突然不愛了，就是因?yàn)閺拇撕孟裾驹诹肆硪粋€(gè)地方看他了）這就要求要學(xué)會(huì)放下執(zhí)念，寧科只是個(gè)小和尚，他只會(huì)對(duì)抗到精疲力盡，他頭腦中的女魔甚至戰(zhàn)勝了佛祖，以至于他的世界觀徹底崩潰，精疲力盡到昏死過去。選擇云游，是逃避自己所在的腳下世界，和很多人一樣以為生活在別處，當(dāng)下已經(jīng)喘不過氣來，或許換個(gè)地方會(huì)好一些。這就是以為生活在彼岸，殊不知，放下屠刀立地成佛，若能放下執(zhí)念，無論身在哪里又有什么分別呢？

他比一般人悲慘的命運(yùn)，就是有太多人想向他求歡。這種人根本不能打開這個(gè)口子，無論是否是和尚。一旦遇到第一次，后面就會(huì)源源不斷，這就是仁光之難的所在。天將降大任于斯人，所以有非常之難。若能力非凡，隨波逐流陷于欲海則成魔；平難呈祥脫得苦海則成佛。

所謂的神魔一念間，是指這個(gè)分野之處。

寧科羞于面對(duì)傳言中的自己于是撒謊說自己不是寧科，而是寧科bo（仁光），這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)破戒了，武士還強(qiáng)調(diào)了一下說出家人是不會(huì)撒謊的。寧科內(nèi)心中已經(jīng)傾向于殺死這個(gè)不需要的自己了。

后來這個(gè)神奇的無法壓制自己殺戮欲的武士，道出了寧科不需要女人（因?yàn)槭呛蜕校烊徊恍枰?，又無法控制不去接受女人（類似于勾引人墮落的撒旦）。寧科否認(rèn)了，因?yàn)樗麅?nèi)心中傾向于做一個(gè)理想中的自己。他那么辛勤地修行，就是想做一個(gè)合格的和尚，可惜啊，諸多外化的修行都不能抵過內(nèi)心的欲念。這里我插播一句我個(gè)人的觀點(diǎn)，佛教八大宗派六大祖庭在西安，我經(jīng)常穿梭于這些寺廟之中，也曾遠(yuǎn)赴內(nèi)蒙、青海、西藏，泉州，九華等地諸多名寺，無不感嘆佛教知識(shí)之淵博偉大，但是我認(rèn)為唯有禪宗的修行才是不二法門之要旨。我沒有否定凈土、法相、華嚴(yán)、密宗諸派的意義，但是起碼禪宗更適合我們普通人來正己。

最后一部分導(dǎo)演傳達(dá)得太快讓很多人模糊。寧科在不斷地否認(rèn)命運(yùn)強(qiáng)加給他的諸多女色，被女巫強(qiáng)暴的時(shí)候，響應(yīng)了開頭朋友說的那句“這不是你的錯(cuò)”，他找到了接受自己的快速法門，不再受內(nèi)心分離與糾結(jié)之苦。也已經(jīng)殺死原來的自己變成了誘僧仁光，這質(zhì)的改變是在女巫身上實(shí)現(xiàn)的，這就類似我們很多人在遇到極其可怕的事情之后往往性情大變，你無法糾正，因?yàn)槟銦o法提供那個(gè)事件一樣的糾偏力。所以他成魔了。（題外話個(gè)人猜測(cè)那個(gè)女巫是通過男人泄出來吸收陽(yáng)氣的，很多國(guó)家都是這樣珍惜jingye，誰(shuí)能想這個(gè)小和尚小處男竟然能持久到讓她前功盡棄，這也就是后來寧科能夠誘拐那么多女性的原因）

我的少年時(shí)代剛結(jié)束時(shí)就有過這么四年的一段桃花劫（一次算命人說的，本不信卜噬，但細(xì)思極恐）開始我也覺得是恩賜，還和女友認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)，不斷提高技能。后來發(fā)現(xiàn)這人越來越多力量就越來越大，但是即便你再怎么對(duì)抗，想向你求歡的人總是源源不斷而來，甚至你最好的哥們，尊重的長(zhǎng)輩，無人之時(shí)也會(huì)求歡。這種咄咄怪事曾發(fā)生在十幾二十歲的自己身上也是十分恐怖。（當(dāng)然不會(huì)有電影里那么直接，但是我的舍友們都以為已經(jīng)四位數(shù)了）

這會(huì)極大地顛覆人正常的社會(huì)關(guān)系認(rèn)識(shí)。要是繼續(xù)對(duì)抗就會(huì)成為一個(gè)只有形象沒有自我生活的抽象的榜樣。要是全盤接受就會(huì)成為一個(gè)大淫魔，天下眾男女任驅(qū)使。后來我就分裂成了兩者兼有，一方面很多人眼中的偉光正一方面也是很多人的歡愉所。這是接受自己的一種折衷方案，不接受現(xiàn)實(shí)，那是極其痛苦的。上天在這方面賜予我能力勝過其他方面，也許這就是我的修行之路。假如能點(diǎn)數(shù)替換，我到寧愿更有錢什么的??。我不隱藏秘密，有意思的是支持我兩派形象的朋友也都堅(jiān)持他們各自對(duì)立的觀點(diǎn)。我只是不知道，受仁光之難的意義到底何在，假如不能參透其中奧秘，無論趨向了任何一方，便都是惘然。

ps：很多人認(rèn)為這部劇的眾演員不夠美，除過這是部小成本電影以外，這不就是現(xiàn)實(shí)嗎？現(xiàn)實(shí)中的平均顏值應(yīng)該還不如這些呢??

以上。

仁光是從有色情問題的開始就一步步的犯著錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤在于沒有把問題理解后交付出去。仁光察覺到問題，但沒有面對(duì)。這里的面對(duì)又而非直接面對(duì)外界，而是面對(duì)自己，之所以意識(shí)有存留是因?yàn)檫@之間有自己的欲望。如果自身沒有欲望，外界又如何能干擾。例如為何女人會(huì)出現(xiàn)在幻想里，男人則不會(huì)，男人只是他看到的一個(gè)問題，對(duì)他并沒有誘惑。

在山谷間里的掙扎也非因?yàn)橥饨鐚?duì)他有如何多的威脅，而是自己內(nèi)心理智與意識(shí)間爭(zhēng)斗所出現(xiàn)的撕裂。當(dāng)他說出自己是此寧科而非彼寧科時(shí)，認(rèn)知和自我產(chǎn)生分裂，導(dǎo)致寧科已經(jīng)不是一個(gè)寧科。

在逃出寡婦家及對(duì)女妖產(chǎn)生抗拒的時(shí)候，寧科依然還有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)身成佛。就在說出了第一句不是自己錯(cuò)誤的時(shí)候，已經(jīng)成魔。扭曲了認(rèn)知，于是一往不復(fù)返。此后寧科轉(zhuǎn)成魔怪，行使與女妖一樣惡行。支撐寧科自己的是因不再直面自己內(nèi)心而進(jìn)行凈化和剝離，卻執(zhí)拗否定外界，消滅外界的迷失。

日常生活比比皆是

有人把這部電影列入情色片，這就太膚淺了。仁光的欲望每個(gè)人都有，當(dāng)面臨誘惑的時(shí)候，就看當(dāng)事人自己了。每個(gè)人的內(nèi)心都有各種各樣的欲望與殘忍，我們活在世上每天都會(huì)與自己的欲望作斗爭(zhēng)，沒有人能夠隨心所欲的活著，一旦放縱自己的欲望就會(huì)造成不可挽回的后果。

仁光一直在壓抑著內(nèi)心的欲望，當(dāng)被妖孽誘惑的時(shí)候，他開始為自己的行為辯解，最終成為了連妖孽也感覺恐懼的魔。如果當(dāng)時(shí)他能夠抵御誘惑，就真的超凡入圣了?！恫烁T》里面曾經(jīng)說過，如果一個(gè)人在怒火燃起、欲望升騰的時(shí)候把持得住自己，邪魔也會(huì)變成真君。這說明人要抵御誘惑很難，但是也表達(dá)了如果不想隨波逐流就必須控制得住自己的意思。也許抵御誘惑不能讓你飛黃騰達(dá)，至少也不會(huì)墮入不可挽回的深淵。我有一個(gè)同事，他有一段時(shí)間窮困潦倒，連吃飯的錢都沒有了，當(dāng)時(shí)他想搶劫一個(gè)單獨(dú)夜行女士的包，當(dāng)時(shí)他壓抑住了自己的欲望，雖然現(xiàn)在他仍然靠打工活著，他的懸崖勒馬也阻止了他跌入犯罪的不歸路，直到現(xiàn)在他也很慶幸當(dāng)初沒有進(jìn)行搶劫。

喜劇片啊這是，好幾處簡(jiǎn)直有《色即是空》的喜劇效果。

還男男示范。

食色性也。性是人生之大欲，無論男女，總是逃不過它的誘惑。作為一個(gè)僧人，色戒是必不可少的，可是僧人也是人，繞不過這一關(guān)，《西游記》唐三藏經(jīng)歷過不少。實(shí)習(xí)僧修行的初始階段，年輕氣盛，帥到?jīng)]朋友，自然更加受到美女性欲的困擾，天馬行空，心猿意馬，胡思亂想，搏斗，最終將女巫打敗，令其灰飛煙滅，意味著僧人終于克服了色之大欲，在修行成佛的過程中邁出了堅(jiān)定的一大步。但路漫漫其修遠(yuǎn)兮，還得克服其他的七情六欲。

動(dòng)畫效果不錯(cuò)。各色美女袒胸露背也不會(huì)覺得惡心（只是覺得好玩）。就是無碼虛化處理第三點(diǎn)這個(gè)怪怪的。《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》斯嘉麗也是如此處理的。