曾經(jīng)有一部bbc紀(jì)錄片，列舉了羅馬歷史上多次與蠻族的經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)，如迦太基，斯巴達(dá)克斯，西班牙，不列顛，北非，日耳曼。本劇中的故事就是代表日耳曼出場(chǎng)的，ta代表了羅馬帝國(guó)當(dāng)時(shí)殖民政策的失敗。

關(guān)于本劇的設(shè)計(jì)模式: 按集歸納如下: 1犧牲親人，外部壓力，浪子回歸； 2叛逆子女，滔天大禍，出現(xiàn)叛徒 ； 3舊日重現(xiàn)，千里逃亡，翻然悔悟； 4徹底絕望，決意復(fù)仇，創(chuàng)業(yè)宮斗； 5原始積累，整合力量，重返虎穴； 6 間不容發(fā)，諸神的黃昏，靈魂拷問(wèn)，未完待續(xù)

英雄阿米尼烏斯是整個(gè)日耳曼民族的驕傲，條頓堡之戰(zhàn)全殲3個(gè)羅馬軍團(tuán)在那個(gè)年代是連波斯和帕提亞都做不到的壯舉。以至于成為了二戰(zhàn)時(shí)納粹宣傳人種優(yōu)越的工具。 此劇為了避嫌居然找了個(gè)黑發(fā)黑眼的阿米尼烏斯，如果瓦魯斯不叫他還以為是個(gè)羅馬人呢。阿米尼烏斯本是個(gè)身材高大金發(fā)碧眼的武士，就因?yàn)閷?duì)納粹避嫌，選了這么個(gè)貨。對(duì)瓦魯斯的描寫(xiě)也太慈愛(ài)了，這貨當(dāng)年把敘利亞刮得一干二凈，貪婪暴虐在當(dāng)時(shí)是出了名的，他也不是阿米尼烏斯和他弟弟的監(jiān)護(hù)人。 羅馬軍團(tuán)在日耳曼尼亞要是只是收稅還不至于激起日耳曼人起義，畢竟駐扎的軍隊(duì)也和部落進(jìn)行貿(mào)易，市場(chǎng)有著平衡機(jī)制。關(guān)鍵是羅馬人高昂的稅金讓部落無(wú)法支付，很多酋長(zhǎng)的女兒直接被拉去做營(yíng)妓地稅，還要貢獻(xiàn)大量的武士替羅馬人到的東面去面對(duì)波斯人做炮灰，甚至被賣做奴隸。對(duì)于部落文化來(lái)說(shuō)沒(méi)有比這更羞恥的了。 阿米尼烏斯策動(dòng)起義，他的叔叔起到了很大的作用。阿米尼烏斯利用他羅馬人的身份逐步清除親羅馬勢(shì)力，他的騎士頭銜是奧古斯都親自授予的，時(shí)間可能在去日耳曼尼亞之前。而且條頓堡大戰(zhàn)經(jīng)過(guò)了大量準(zhǔn)備，充分利用了地形，在森林里筑了籬笆墻并用樹(shù)枝隱蔽。羅馬人也沒(méi)傻到直接進(jìn)軍，為了引他們上鉤據(jù)說(shuō)阿米尼烏斯還演了一出假死的戲。

這句就看著玩吧，別太當(dāng)真。

歷史上以弱擊強(qiáng)的戰(zhàn)役總是讓人津津樂(lè)道，至今貌似德國(guó)美因茨還樹(shù)立著阿尼米烏斯的雕像，以紀(jì)念這場(chǎng)條頓堡森林之戰(zhàn)。雖然當(dāng)時(shí)日耳曼尼亞還是大大小小互不關(guān)聯(lián)的部落，根本沒(méi)有德意志帝國(guó)甚至都不知道神圣羅馬帝國(guó)是什么。一個(gè)從小被送到羅馬接受羅馬化教育的質(zhì)子，深受日耳曼尼亞總督的信任，回到家鄉(xiāng)在一系列事情的影響下。覺(jué)得羅馬雖好但終究不是自己的家，黑森林雖然野蠻，但如果自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)那也是不錯(cuò)滴。

羅馬的三個(gè)軍團(tuán)野戰(zhàn)無(wú)敵，別說(shuō)人數(shù)對(duì)等，再給蠻族加個(gè)幾千人估計(jì)也打不過(guò)。但是陣型和訓(xùn)練有素的陣地戰(zhàn)技巧在狹窄的林間小道里沒(méi)一點(diǎn)用，短兵相接靠的就是體格力量勇氣，穿著奇裝異服的蠻族戰(zhàn)士沖出隱蔽處撲向一字長(zhǎng)蛇陣的羅馬戰(zhàn)士之時(shí)，結(jié)果就已經(jīng)顯而易見(jiàn)了。

此后羅馬只能報(bào)復(fù)性的越過(guò)萊茵河進(jìn)軍日耳曼尼亞燒殺搶掠一番，在萊茵河以北收稅收奴隸有錢掙那是不可能滴。日耳曼部落戰(zhàn)士體格好，打法兇悍，未經(jīng)訓(xùn)練一擁而上打不過(guò)羅馬軍團(tuán)。偷學(xué)了羅馬的陣型和兵法那就厲害了。而且很搞笑的是和亞洲這邊匈奴人冶鐵不行不同，蠻族冶鐵技術(shù)什么的絲毫不亞于羅馬人……

這么發(fā)展的結(jié)果就是西羅馬帝國(guó)亡的不冤。因?yàn)檎齼喊私?jīng)的羅馬軍團(tuán)沒(méi)有蠻族雇傭兵軍團(tuán)厲害，久而久之正經(jīng)羅馬人就不愿意參軍打仗了

雖然劇中表演的太過(guò)浮夸，但Varus和很多羅馬軍官確實(shí)都在戰(zhàn)斗中自裁。

Arminius在戰(zhàn)役勝利后獻(xiàn)上養(yǎng)父Varus的首級(jí)，希望與Marcomanni部落酋長(zhǎng)Maroboduus結(jié)盟，被拒絕。Maroboduus把Varus的首級(jí)送到羅馬埋葬（可能就是最后一幕）。

Augustus死后，即位的羅馬皇帝Tiberius任侄子Germanicus為日耳曼行省代理總督，當(dāng)時(shí)是條頓堡戰(zhàn)役之后第三年。Germanicus越過(guò)萊茵河，實(shí)現(xiàn)了可觀的軍事勝利，報(bào)復(fù)性屠殺了大量日耳曼人，擊敗了Arminius，但并沒(méi)有在萊茵河?xùn)|實(shí)現(xiàn)穩(wěn)固統(tǒng)治。

劇里令人討厭的女主父親Segestes確有其人，和劇中一樣，歷史中Segestes也是親羅馬派，曾經(jīng)提醒過(guò)Varus潛在的叛亂，也不想把女兒嫁給Arminius。

在Germanicus的軍事行動(dòng)中，Segestes被自己的同胞圍攻，于是寫(xiě)信求助羅馬人。Germanicus救出了Segestes。他最后被給予了居住權(quán)，住在萊茵河以西的地方（估計(jì)是高盧境內(nèi)）。

Germanicus還同時(shí)抓住了有身孕的女主Thusnelda。她被送到了羅馬，她在羅馬出生的兒子Thumelicus從小接受角斗士訓(xùn)練，不到二十歲死在戰(zhàn)斗中。之后Thusnelda再?zèng)]回國(guó)日耳曼尼亞。

公元21年，Arminius死于岳父Segestes及其家族成員的背叛。

Arminius確實(shí)被他的眾神拋棄了。

而羅馬最偉大的地方在于，被她碾在車輪下的人民都痛恨她，但當(dāng)這些民族變得強(qiáng)大時(shí)，他們都迫不及待地要繼承她的名字，想要成為她。

3.7-4，德語(yǔ)部分聽(tīng)得懂，拉丁語(yǔ)部分據(jù)說(shuō)也是大部分使用了古典拉丁語(yǔ)。最近大量看公元七八百年到一千一二百年間的故事。從《維京傳奇》到《孤國(guó)春秋》到《Norseman》，各國(guó)各地多神教基本上都有奧丁大神，雷神等等，只不過(guò)發(fā)音故事有所區(qū)別。狼是不斷出現(xiàn)的有神示的動(dòng)物，烏鴉帶來(lái)死亡的消息，blood eagle是復(fù)仇的極致，Seer也是每部劇里的必備，大部分奇形怪狀，且都有真實(shí)的預(yù)言能力。原來(lái)日爾曼人也信奧丁信seer，原來(lái)并沒(méi)有比維京人文明多少。也怪不得羅馬人稱他們?yōu)橐靶U人。

情節(jié)還蠻狗血的，但線索埋得非常合理，角色死亡快，故事節(jié)奏也快，劇集短，最后一集就是條頓堡森林大戰(zhàn)。一個(gè)女人幾乎是ari反叛和后來(lái)成功的關(guān)鍵，也埋下了他和兄弟反目的種子。印象深刻的是里面很多小的細(xì)節(jié)，比如里面由不能確認(rèn)自己身份夾在倆部落的人吟唱的一段似乎是吟游詩(shī)人的詩(shī)歌的部分，后來(lái)又被Ari說(shuō)起，點(diǎn)明了他的身份同樣尷尬。

還挺期待第二季的。gg說(shuō)Germanicus應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)，羅馬精神的化身，千古完人，傳說(shuō)中的大帥哥，戰(zhàn)斗力強(qiáng)，又仁慈。[憧憬]

最后一集男主對(duì)養(yǎng)父那段話說(shuō)得看似真誠(chéng)實(shí)則虛偽至極，為何而戰(zhàn)？為了過(guò)去、未來(lái)、愛(ài)、榮耀、自由、信仰和孩子，這些是男主的理由嗎？女主兩人真是絕配，女主爸爸說(shuō)得對(duì)，“你最像我”，野心勃勃精力旺盛權(quán)力欲強(qiáng)！一盤散沙的日耳曼部族中的大多數(shù)為了生存而戰(zhàn)，在羅馬的強(qiáng)權(quán)下求生存，為了能活著，為了活著需要付出多大的代價(jià)啊，活著二字艱辛殘酷又充滿希望！男主一個(gè)撕裂立場(chǎng)狀態(tài)每次都能果斷手起刀落，一個(gè)個(gè)萬(wàn)骨枯就這么襯托一將功成。條頓堡森林戰(zhàn)役是德國(guó)這個(gè)日耳曼民族引以為豪的立族愛(ài)國(guó)之戰(zhàn)，落后民族反抗侵略和奴役如此正面的故事，怎么讓奈飛拍得有點(diǎn)黑男主的意思。