一起看《長津湖》和《高山下的花環(huán)》是件有趣的事情。它們的側(cè)重點(diǎn)及敘事方式可以說毫無共同點(diǎn)。

《長津湖》里的人物太不“人”了。戰(zhàn)士的個(gè)人被無限縮小，無限扁平化，趨近一種符號(hào)，宣揚(yáng)著中國人不怕死和英勇的精神。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)問：真實(shí)是這樣的嗎？戰(zhàn)士們有家人有自己的夢想，他們只是普通的人，他們沒有一絲的自私和懦弱嗎？甚至如果他們無私、他們無償奉獻(xiàn)祖國，或許更該發(fā)問：這應(yīng)該嗎？《長津湖》宏大的敘事使觀眾熱血沸騰，我們覺得戰(zhàn)士英勇，可是我們真的把他們當(dāng)作個(gè)體的人來看待了嗎？似乎觀看完影片，反而覺得在弘揚(yáng)戰(zhàn)爭。

一味弘揚(yáng)政治正確在試圖慢慢削弱個(gè)人意志：我們埋頭向前沖，沖進(jìn)子彈里。我們只為國家而活，為國家而死——我們是誰？不重要……

我很喜歡《高山下的花環(huán)》對戰(zhàn)爭場面的刪減。沒有壯觀的場面，甚至都沒看見敵人。它聚焦在每個(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭前、中及后的改變，它把戰(zhàn)士的個(gè)人放大，使人物形象飽滿。甚至連家屬（女人）在戰(zhàn)爭中的位置也使用大量筆墨描繪。

主角們死亡得很迅速，沒有壯烈的音樂和氛圍渲染（煽情），甚至可以說是很突然地、不起眼地。但是轉(zhuǎn)念一想，或許我們被慢動(dòng)作bgm的死法染上了刻板印象。真實(shí)難道不就是這樣嗎——生命的逝去就是一眨眼的功夫，還沒來得及回頭看一眼慘叫的源頭，那人就已不在了。哪有功夫交代后事、留遺言？

反而《高山下的花環(huán)》中戰(zhàn)士的死亡比《長津湖》更令人唏噓。

戰(zhàn)爭帶來了什么？它對社會(huì)的影響是什么？對戰(zhàn)士的影響是什么？對家屬的影響是什么？這些問題，我認(rèn)為《高山》比《長津湖》詮釋得更完整。

我并不是在說不應(yīng)該為國效力。我只是認(rèn)為：我們在往前沖時(shí)，應(yīng)該知道自己為什么而死。

1、人，把人當(dāng)成人的戰(zhàn)爭片，我們總是彌漫著一種氣氛，仿佛上了戰(zhàn)場的戰(zhàn)士馬上就不應(yīng)該是人，他們應(yīng)該視死如歸、他們應(yīng)該無所畏懼，他們總之不應(yīng)該有人的七情六欲、人的恐懼害怕，看看戰(zhàn)狼、亮劍、長津湖，看了后都感覺自己上場手撕鬼子只爭朝夕，都感覺是我們的征兵廣告。而這部戲，人文主義，看得到鮮活的生命，看得到有缺點(diǎn)的閃光的人。

2、現(xiàn)實(shí)反諷，不管是干部來團(tuán)隊(duì)，抽煙抽兩種，抽屜藏餅干，金句先寫好，炮彈打不出，中央慰問團(tuán)標(biāo)準(zhǔn)等等，那個(gè)年代的人誰心里不清楚？他本來就是你我他，把自己擺進(jìn)去，誰也免不了俗。現(xiàn)實(shí)主義，說的就是我們自己，反思，如果是我們，最后我們敢去嗎？這種成長，我們能承受嗎？

3、真實(shí)的感情，最能打動(dòng)人。記得，兒時(shí)的擴(kuò)展閱讀里面有這本書，讀到韓玉秀冰天雪地推車賣豬還債，記得烈士最后的撫恤金不足還債，只覺不能自己。電影很好的拍攝了有性格的靳連長最后拿不到軍功章，老實(shí)人梁三喜的母親和愛人走路來連隊(duì)，軍長的兒子死后父親給愛人寫的信，真情實(shí)感，前面一個(gè)多小時(shí)的鋪墊，觀眾已經(jīng)深深認(rèn)識(shí)了他們，樹立起一個(gè)個(gè)鮮活的生命，在看到身后事，不能不被這來源于真實(shí)的中國的國情所感動(dòng)。想想現(xiàn)在電影地可笑，悲慟于烈士們被物化虛化。

亂七八糟也說不出個(gè)啥，推薦大家自己看看，感受好電影能給我們帶來的真情實(shí)感。

向?qū)υ椒磽魬?zhàn)的英雄們致敬，向不屈不撓的中國人民致敬。

有勇氣講真話，干實(shí)事兒。這部電影似乎就是在詮釋著靳開來的言行。無論是梁三喜，趙蒙生，靳開來都好，個(gè)個(gè)戰(zhàn)士都是有血有肉。梁三喜從頭到尾對大伙兒的照顧，特別是對趙蒙生的體貼，察言觀色，顧全大局，都是一個(gè)很好的連長，正直的他在出征前夜?fàn)I地里頭對趙蒙生說得那番話，也罵醒了趙蒙生。

趙蒙生作為大家子弟，確實(shí)是一直過著體面的生活，本來就沒打算吃苦，就是為了仕途走走過場。但是梁三喜的那句話”你手里拿著的是軍裝“，也在他心里落下了一份很重的分量，上了戰(zhàn)場后也看著他的氣魄上來了，確實(shí)是下部隊(duì)才是真正歷練人的，在這兒看到了每一位戰(zhàn)士的真性情，才認(rèn)識(shí)到以前高高在上的自己其實(shí)就是個(gè)狗熊，在戰(zhàn)場上見分曉。

而和趙蒙生對著干的靳開來，則就是個(gè)嘴欠，但很正派的人。天天笑嘻嘻的，拿連長還有周圍的同志開玩笑，也不忘自嘲一下自己，就是個(gè)滑稽演員，但是也唯獨(dú)他，才有勇氣敢向富家子弟打抱不平，有脾氣。正也是在戰(zhàn)場上，被提拔為副連長的那一刻，他剃光了頭，神情凝重地目視前方，他知道自己需要擔(dān)當(dāng)起來了。

這不同于其他戰(zhàn)爭片的一面就是，這部影片講沒有開戰(zhàn)前，各個(gè)戰(zhàn)士的家庭與私生活，在連隊(duì)生活或”忍耐“的緣由，平時(shí)訓(xùn)練的朝夕相處，都展現(xiàn)得淋漓盡致，也看到了各自的心路歷程。打仗之后，烈士家屬的到來，看著自己的兒子埋在了高山下，長眠于此的心痛，對于靳開來的不公對待，趙蒙生對梁三喜以及各位戰(zhàn)士的愧疚，這些都不是簡單的戰(zhàn)爭場面能表達(dá)出來的。玉秀在三喜墳前，只能摸著他的牌子痛哭流涕，哪怕走路過來，也要節(jié)省著車費(fèi)，為三喜還上欠同志們的賬單，這都深深地打動(dòng)著我。還有靳開來他媳婦從指導(dǎo)員口中得知丈夫生前的英勇事跡，而不是因?yàn)檫^失而剝奪了勛章時(shí)的釋懷，還有雷軍長的家國情懷，看著犧牲在戰(zhàn)場上的兒子時(shí)仍惦記著的民族大義，這些都是軍人，人民子弟兵的品行呀。

這四分都是給文戲的，拍得確實(shí)有滋有味，但是戰(zhàn)爭場面就缺少了一點(diǎn)震撼，更多都是槍聲此起彼伏的轟鳴，戰(zhàn)士沖鋒的場面不夠壯闊，也沒怎么看到幾個(gè)敵人，這是遺憾的，也很可惜沒看到靳開來作為炮排排長的擊殺場面，這是比較遺憾的。但沖著劇情，這4分，值得！