niska顏值持續(xù)飆升，odi持續(xù)悲情，kay的笑容持續(xù)迷人。Leo持續(xù)傻逼。mia的黑化倒是挺讓我意外的，果然男人都是大豬蹄子。真的好喜歡小閃呀。這一季集中探索了人與合成人對(duì)彼此的憧憬和懼怕(具體通過(guò):

1.mia想融入人類去戀愛(ài)反遭背叛，深知無(wú)法被人類平等對(duì)待，2.小蘿莉和蕾婭模仿合成人，其目的是像合成人一樣“不為其他事煩惱，不用擔(dān)心關(guān)心其他人，不用流露真感情”，3.niska得到了真感情，她一開始毅然決然離開，找到律師爭(zhēng)取人權(quán)，最后主動(dòng)放棄，找回了愛(ài)人，4.kay與警察在一起的過(guò)程中糾結(jié)于警察愛(ài)的是那個(gè)人類的她還是合成人的她，kay一心赴死最終間接導(dǎo)致愛(ài)人被殺害，5.odi無(wú)法接受像人一樣有意識(shí)有七情六欲，選擇赴死。

laura這季圣母化得我有點(diǎn)受不了...hester則是過(guò)度臉譜化惡人了...

最后我想問(wèn)。。。把leo的大哥整哪去了，不會(huì)還擱教堂底下大廳里吧。演員沒(méi)檔期也得給個(gè)自圓其說(shuō)的走向吧，這整得我老想著

1.算法不斷升級(jí)，合成人能力越發(fā)強(qiáng)大。第一季里，合成人只能做簡(jiǎn)單低級(jí)的工作，第二季合成人直接取代人類做了企業(yè)管理層，甚至連心理咨詢師都能勝任，真實(shí)的人類淪落到替合成人打工；（附機(jī)器人心理咨詢師的算法解釋）

2.有了人類意識(shí)的合成人，逐漸變得與真實(shí)的人類一樣，各有個(gè)性與主張，開始發(fā)展情感關(guān)系，并且要求享有“人權(quán)”與“平等”；

3.最后一集羅拉說(shuō)得很對(duì)，合成人不過(guò)是人的另一種形式，啥款都有（附洛拉的感嘆）。

個(gè)人觀點(diǎn)：關(guān)于機(jī)器人演變，這劇演得靠譜，it could happen，只不過(guò)我們這輩子看不到。又——既然科技如此發(fā)達(dá)，為毛車子、房子、各種設(shè)施和工具還這么low？??

人工智能，這個(gè)詞早就不新鮮，近幾年互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的宣傳詞中到處都有它的身影。但我們很少仔細(xì)思考過(guò)“人工智能”的含義，我們很多人自以為已“熟知”這個(gè)領(lǐng)域，其實(shí)我們對(duì)它一無(wú)所知。

截至目前的人工智能，更多應(yīng)用于輸入法中的“聯(lián)想詞”以及“糾錯(cuò)詞”，正如我現(xiàn)在正在輸入的時(shí)候調(diào)用的一樣；也有應(yīng)用于各種購(gòu)物網(wǎng)站中的精準(zhǔn)推薦；也有應(yīng)用于各種智能家居及其語(yǔ)音交互的衍生產(chǎn)品。當(dāng)然，如上是走入尋常百姓家的新興技術(shù)。與此同時(shí)，還有一些常人難以理解的應(yīng)用，包括強(qiáng)化學(xué)習(xí)（比如此前谷歌的alpha go）、模型生成等等。

但這些并不是“人工智能”這個(gè)詞根被創(chuàng)建的時(shí)候，所代表的含義。

作為人類未來(lái)發(fā)展的方向之一，“人工智能”未來(lái)不僅僅是參與人們的生活，而更多的建構(gòu)人類的生活。

從科學(xué)知識(shí)與技能上，未來(lái)的“人工智能”對(duì)于這些內(nèi)容的掌握和理解能力定然會(huì)超出大部分人類的水平，網(wǎng)絡(luò)與人工智能的結(jié)合必然使得他們成長(zhǎng)為活動(dòng)的百科全書。不難理解的是，人工智能的普及與發(fā)展會(huì)威脅到人類的生存。當(dāng)然，人工智能定然不會(huì)向人類發(fā)起攻擊，至少初期不會(huì)，他們的行為會(huì)受到阿西莫夫法則的約束。他們會(huì)通過(guò)更低的成本逐步擠占人類的工作崗位。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，“人工智能”的收益成本比很高，而自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源調(diào)配機(jī)制也一定會(huì)將剩下的資源向“人工智能”傾斜。此時(shí)，人工智能進(jìn)入了中期發(fā)展階段，人類與“人工智能”的矛盾日漸尖銳，直至人類社會(huì)本身走向分裂。從“人工智能”發(fā)展中獲利的群體（群體A）勢(shì)必會(huì)站在反“人工智能”群體（群體B）的對(duì)立面。危險(xiǎn)的邊界終于到來(lái)了，群體A放寬了阿西莫夫法則，開始為這些“人工智能”爭(zhēng)取與人類相同的權(quán)利。

模糊的邊界變得清晰，沖突日益白熱化，人工智能的發(fā)展飽受爭(zhēng)議。這個(gè)結(jié)局當(dāng)然不是我們?nèi)祟愊胍吹降模覀円膊幌Ｍ约壕慕?jīng)營(yíng)發(fā)展出來(lái)的人工智能帶來(lái)的問(wèn)題，比解決的問(wèn)題還要多。

《真實(shí)的人類》深刻的思考了這種可能性，并給出了針對(duì)阿西莫夫法則失效的彌補(bǔ)方案：真正的人工智能不僅有充實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備與自我意識(shí)，亦需要有探索思考先驗(yàn)邏輯的能力，其中最主要的內(nèi)容就是人工智能需要明白“應(yīng)然”與“實(shí)然”的區(qū)別（雖然這一點(diǎn)大部分人類也無(wú)法分清），站到與人類共同的角度上融入人類環(huán)境。同樣，人類也需要逐步接受人工智能帶來(lái)的觀念革新，與人工智能共存。

舉例來(lái)說(shuō)，我們對(duì)人工智能的要求不能局限于當(dāng)前的視界，認(rèn)為人工智能的任務(wù)是輸出結(jié)果。事實(shí)上，人類本身在做某一件事情的時(shí)候，有時(shí)候有明確的目的，有時(shí)候卻只是個(gè)人的喜好（而毫無(wú)目的性）而已。對(duì)于真正的人工智能也是一樣，我們需要容忍人工智能對(duì)自我價(jià)值的判斷與自我的感受，而不是一味要求人工智能的有效服務(wù)。