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類(lèi)型:劇情片地區(qū):日本年份:2021
主演:芳根京子 寺島忍 岡田將生 倍賞千惠子 風(fēng)吹淳 小林薰
導(dǎo)演:石川慶
簡(jiǎn)介:該作改編自劉宇昆短篇小說(shuō)《弧》,電影的主人公是世界上首位獲得不老不死能力的女性Rina(芳根),她.. 詳細(xì) >
美術(shù)很好 前半人體塑化的場(chǎng)館部分蠻吸睛的 後半又過(guò)渡到很日式的生死探討了 .. 與寺島忍的對(duì)手戲 比與小林薰的對(duì)手戲好看
芳根可愛(ài)的,前半部分也還行,也不知道原作就這個(gè)水平還是日式人生感悟路線(xiàn)給拖成這個(gè)風(fēng)格,后半段就垮了。石川慶不適合這種題材啊。
節(jié)奏緩慢。影片色調(diào)的轉(zhuǎn)換是心境的轉(zhuǎn)換,有無(wú)必要呢?對(duì)于生死的討論其實(shí)有點(diǎn)摸不著頭。說(shuō)到死是生命一部分,這點(diǎn)贊同,畢竟得嘗試著接受。
3-,由動(dòng)靜、存在,過(guò)渡到對(duì)生命的思考和追求。人體塑像和永生,其實(shí)都是試圖對(duì)“生”重新定義,而生的意義卻又在于生命個(gè)體的體驗(yàn)和確認(rèn)。整體有些流水賬,進(jìn)程匆匆,沖突惘惘,人物作為載體不夠生動(dòng),主題也無(wú)法動(dòng)人。
不知?jiǎng)⑿≌f(shuō)的結(jié)構(gòu)是怎樣的,電影的上下半部分,從追求死者身體不腐到實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的永生不老,情節(jié)發(fā)展的銜接不很理想。上半部分人體塑化的造型和牽引儀式讓人聯(lián)想到舞踏。舞踏超越身體的限制,追求心靈的解放,似是對(duì)人物執(zhí)念的反諷。下半部分無(wú)法長(zhǎng)生不老的故事,溫情卻平庸,并不打動(dòng)人心。
詩(shī)意的文本,乏味的呈現(xiàn)
烏龜都老死了,人類(lèi)還活著,永生與死亡到底哪一個(gè)更可怕;發(fā)條老鼠要擰上發(fā)條才能動(dòng),人的生命終究應(yīng)該是一段圓弧而不是一個(gè)圓。如果真要從世界上選出一個(gè)人來(lái)予其不老,我也選芳根京子。
講不清楚
哪怕有芳根京子也很難看
芳根京子的顏 好能打啊
第一個(gè)獲得永生,又第一個(gè)放棄永生,其中種種,讓人唏噓嗟嘆。(日本電影和小劉的一次奇妙結(jié)合)
岡田將生...真的不會(huì)演戲哇
劉宇昆自己監(jiān)制的哦。居然有女神倍賞千惠子。比較無(wú)聊,沒(méi)看出黑白處理的意義何在,而且大梗十分好猜。非常非常軟的科幻,基本退化為一個(gè)設(shè)定,長(zhǎng)生不老的恒久命題。而答案其實(shí)早已呼之欲出,有始有終才是中國(guó)人的死亡哲學(xué),所以人生一定不能活成圓弧,而必須畫(huà)個(gè)完整的圓。
3.5 出生與死亡是圓弧的兩個(gè)端點(diǎn) 而永生像是無(wú)理數(shù)般無(wú)限延伸 為什么我會(huì)覺(jué)得死亡更像是回到原點(diǎn)、圓弧終于閉合成圓…電影對(duì)“不腐”的呈現(xiàn)比“不死”好很多 30歲的Rina初登場(chǎng)時(shí)芳根的扮相真的驚艷 黑白部分她演得也沒(méi)什么問(wèn)題 外在的老去對(duì)于成長(zhǎng)既是果也是因
死亡會(huì)帶給人什麼?不死又會(huì)怎樣?或許這不是電影要探索的問(wèn)題。就留給自己有空時(shí)想想好客氣。
Ken Liu
前四分之一
就不能指望日本人拍高概念的科幻片,對(duì)人類(lèi)衰老與生死的探討比較平/淺……芳兔演得還行。小林薰&風(fēng)吹淳??
看哭。。向死而生還是向生而生,或是為愛(ài)而生,永恒的哲學(xué)問(wèn)題。。
私は世界に觸れる;人類(lèi)初、永遠(yuǎn)の命を得た女性の物語(yǔ)
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美術(shù)很好 前半人體塑化的場(chǎng)館部分蠻吸睛的 後半又過(guò)渡到很日式的生死探討了 .. 與寺島忍的對(duì)手戲 比與小林薰的對(duì)手戲好看
芳根可愛(ài)的,前半部分也還行,也不知道原作就這個(gè)水平還是日式人生感悟路線(xiàn)給拖成這個(gè)風(fēng)格,后半段就垮了。石川慶不適合這種題材啊。
節(jié)奏緩慢。影片色調(diào)的轉(zhuǎn)換是心境的轉(zhuǎn)換,有無(wú)必要呢?對(duì)于生死的討論其實(shí)有點(diǎn)摸不著頭。說(shuō)到死是生命一部分,這點(diǎn)贊同,畢竟得嘗試著接受。
3-,由動(dòng)靜、存在,過(guò)渡到對(duì)生命的思考和追求。人體塑像和永生,其實(shí)都是試圖對(duì)“生”重新定義,而生的意義卻又在于生命個(gè)體的體驗(yàn)和確認(rèn)。整體有些流水賬,進(jìn)程匆匆,沖突惘惘,人物作為載體不夠生動(dòng),主題也無(wú)法動(dòng)人。
不知?jiǎng)⑿≌f(shuō)的結(jié)構(gòu)是怎樣的,電影的上下半部分,從追求死者身體不腐到實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的永生不老,情節(jié)發(fā)展的銜接不很理想。上半部分人體塑化的造型和牽引儀式讓人聯(lián)想到舞踏。舞踏超越身體的限制,追求心靈的解放,似是對(duì)人物執(zhí)念的反諷。下半部分無(wú)法長(zhǎng)生不老的故事,溫情卻平庸,并不打動(dòng)人心。
詩(shī)意的文本,乏味的呈現(xiàn)
烏龜都老死了,人類(lèi)還活著,永生與死亡到底哪一個(gè)更可怕;發(fā)條老鼠要擰上發(fā)條才能動(dòng),人的生命終究應(yīng)該是一段圓弧而不是一個(gè)圓。如果真要從世界上選出一個(gè)人來(lái)予其不老,我也選芳根京子。
講不清楚
哪怕有芳根京子也很難看
芳根京子的顏 好能打啊
第一個(gè)獲得永生,又第一個(gè)放棄永生,其中種種,讓人唏噓嗟嘆。(日本電影和小劉的一次奇妙結(jié)合)
岡田將生...真的不會(huì)演戲哇
劉宇昆自己監(jiān)制的哦。居然有女神倍賞千惠子。比較無(wú)聊,沒(méi)看出黑白處理的意義何在,而且大梗十分好猜。非常非常軟的科幻,基本退化為一個(gè)設(shè)定,長(zhǎng)生不老的恒久命題。而答案其實(shí)早已呼之欲出,有始有終才是中國(guó)人的死亡哲學(xué),所以人生一定不能活成圓弧,而必須畫(huà)個(gè)完整的圓。
3.5 出生與死亡是圓弧的兩個(gè)端點(diǎn) 而永生像是無(wú)理數(shù)般無(wú)限延伸 為什么我會(huì)覺(jué)得死亡更像是回到原點(diǎn)、圓弧終于閉合成圓…電影對(duì)“不腐”的呈現(xiàn)比“不死”好很多 30歲的Rina初登場(chǎng)時(shí)芳根的扮相真的驚艷 黑白部分她演得也沒(méi)什么問(wèn)題 外在的老去對(duì)于成長(zhǎng)既是果也是因
死亡會(huì)帶給人什麼?不死又會(huì)怎樣?或許這不是電影要探索的問(wèn)題。就留給自己有空時(shí)想想好客氣。
Ken Liu
前四分之一
就不能指望日本人拍高概念的科幻片,對(duì)人類(lèi)衰老與生死的探討比較平/淺……芳兔演得還行。小林薰&風(fēng)吹淳??
看哭。。向死而生還是向生而生,或是為愛(ài)而生,永恒的哲學(xué)問(wèn)題。。
私は世界に觸れる;人類(lèi)初、永遠(yuǎn)の命を得た女性の物語(yǔ)