我覺得越長大越喜歡那種直面人生的人。

而西北人就有這種猛烈。

沒有人會挖眼睛吧？也許有？

在太多的電影里面，包括郝杰的美姐和光棍兒，我發(fā)現(xiàn)愛情真的是個球。算毛啊，毛也不算。

我不喜歡茍且生活也不喜歡妥協(xié)生活因為妥協(xié)的太多了。還是喜歡挖眼睛這主題。

但是這個很生猛。主人公也很生猛的活著。

東北唐曉雁不是一樣生猛嗎。我看她比金星還猛。她爸爸老唐頭也一樣生猛。問題是居然當了制片人了。猛。

還有麥收里面的妓女，也是很生猛扎實的人。

我覺得主題選擇和導演性格有關吧。因為他缺這塊，所以總是找這塊來拍，看來導演很懦弱。

不能接受的是他在妓女不同意的情況下還把東西曝光了。這，缺德。讓小姑娘一輩子承受社會輿論。就算是妓女也不用受這份罪吧，家人看見了咋辦? 導演缺德。

作品還行。切入角都是生猛的人。

佩服這些人。

★★★★☆ 最后一段戲感染力極強，也能感知到極重的怨氣，而且主人公已經(jīng)去世了，這種怨氣對受到情緒感染的觀眾來說，極其不利，建議大家少看。 以下為咒文，見著為二后生念一遍，以此功德，度二后生脫離苦海，往生極樂，南無阿彌陀佛。 南無。阿彌多婆夜。哆他伽哆夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。阿彌利哆。毗迦蘭帝。阿彌利哆。毗迦蘭哆。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利。娑婆訶

看紀錄片，對于觀眾是一個陌生化的過程，我們通過紀錄片窺見不同人的不同地方的我們所不曾了解的陌生，去滿足我們的感官。 但是這部紀錄片卻實實在在的記錄的是我的家鄉(xiāng)，我們家鄉(xiāng)我戲稱他為縣寶的二后生，我們商都縣聲名在外家喻戶曉的二后生。 我們每個人都聽說過他，但我從來沒見過他，沒有聽過他的戲。 爸爸和村里面的親戚最愛這在我耳朵里只能稱得上噪音的二人臺。 可就算沒自己特意聽過，我也能效仿那一句，二后生，挖眼睛的絕唱。 這些我的日常，燙片片，粗鄙的臟話，在葬禮上的鼓匠，哭喪，三圈，葬禮私底下人們的豪賭我都司空見慣。 但是當這些畫面被紀錄片的鏡頭呈現(xiàn)出的時候我知道，導演是把他們作為奇觀來吸引觀眾的眼球的時候，我自己脫離我的日常，以她者的目光凝視這些司空見慣他們就好像在棱鏡中變了型，變得荒誕了起來，我突然察覺出了我家鄉(xiāng)的野蠻和粗鄙，他們可以在死亡中嬉笑，耍錢，他們的愛好是聽話語粗鄙不堪的二人臺，我回想起來我以前所不恥的但逐漸得被我遺忘的這樣家鄉(xiāng)的組成。

感謝導演竟然選擇了我的家鄉(xiāng)作為紀錄片的主角，我是第一次完整地觀看完二后生的演出，聽出了他的悲愴。

我們有人可憐他嗎，我們好像都覺著他無限風光來著，我們家有人去了也舍不得請他來唱一出戲的，他是高不可攀的，后來他在快手上有了百萬粉絲，我們知道他有錢，知道他得病，他像是明星，他那失去的眼睛好像也不重要了，他有錢啊。

想起二后生死去，烏泱泱的人匯聚在商都，出動了特警來驅散人群。我在集寧的高中的廁所里都能聽到有人討論二后生的死訊，有何悲涼，無限風光啊。

全片最讓人窩心的就是二后生的瞎眼母親，對著早已經(jīng)空蕩蕩的院子，仍然在呼喊著二后生，那嘶啞的聲音，綿延不絕的蕩在了我們的心里，眼睛突然就酸了，兒子再有錢，母親能享到的福有多少呢。

這部紀錄片記錄了二后生的人生歷程，追溯了他的成長經(jīng)歷，以及他與三女子的感情故事。影片采訪了二后生和他的家人，他們講述了二后生被挖眼的經(jīng)歷，以及他是如何以堅定的信念和毅力重新走上舞臺的。影片將鏡頭對準了內蒙古的河套地區(qū)，展示了那里的自然風光和人情味，同時也展現(xiàn)了那里的貧困和艱苦。影片中的配樂非常優(yōu)美動人，帶著觀眾回到了那個時代，感受到了那個時代的情感和氛圍。 《挖眼睛》是一部非常感人的紀錄片，它展現(xiàn)了人性的扭曲、極權主義的可怕之處，同時也展現(xiàn)了人類的堅韌和不屈不撓的精神。二后生的故事，是一個關于愛情、勇氣和堅韌的故事，他的經(jīng)歷令人唏噓，也讓人感到敬畏。影片讓觀眾感受到了人性的復雜性，以及在生活中面對困境時需要的堅定信念和勇氣。

看紀錄片，對于觀眾是一個陌生化的過程，我們通過紀錄片窺見不同人的不同地方的我們所不曾了解的陌生，去滿足我們的感官。 但是這部紀錄片卻實實在在的記錄的是我的家鄉(xiāng)，我們家鄉(xiāng)我戲稱他為縣寶的二后生，我們商都縣聲名在外家喻戶曉的二后生。 我們每個人都聽說過他，但我從來沒見過他，沒有聽過他的戲。 爸爸和村里面的親戚最愛這在我耳朵里只能稱得上噪音的二人臺。 可就算沒自己特意聽過，我也能效仿那一句，二后生，挖眼睛的絕唱。 這些我的日常，燙片片，粗鄙的臟話，在葬禮上的鼓匠，哭喪，三圈，葬禮私底下人們的豪賭我都司空見慣。 但是當這些畫面被紀錄片的鏡頭呈現(xiàn)出的時候我知道，導演是把他們作為奇觀來吸引觀眾的眼球的時候，我自己脫離我的日常，以她者的目光凝視這些司空見慣他們就好像在棱鏡中變了型，變得荒誕了起來，我突然察覺出了我家鄉(xiāng)的野蠻和粗鄙，他們可以在死亡中嬉笑，耍錢，他們的愛好是聽話語粗鄙不堪的二人臺，我回想起來我以前所不恥的但逐漸得被我遺忘的這樣家鄉(xiāng)的組成。

感謝導演竟然選擇了我的家鄉(xiāng)作為紀錄片的主角，我是第一次完整地觀看完二后生的演出，聽出了他的悲愴。

我們有人可憐他嗎，我們好像都覺著他無限風光來著，我們家有人去了也舍不得請他來唱一出戲的，他是高不可攀的，后來他在快手上有了百萬粉絲，我們知道他有錢，知道他得病，他像是明星，他那失去的眼睛好像也不重要了，他有錢啊。

想起二后生死去，烏泱泱的人匯聚在商都，出動了特警來驅散人群。我在集寧的高中的廁所里都能聽到有人討論二后生的死訊，有何悲涼，無限風光啊。

全片最讓人窩心的就是二后生的瞎眼母親，對著早已經(jīng)空蕩蕩的院子，仍然在呼喊著二后生，那嘶啞的聲音，綿延不絕的蕩在了我們的心里，眼睛突然就酸了，兒子再有錢，母親能享到的福有多少呢。

《挖眼睛》全片整體的節(jié)奏比較慢，導演在結構的設計上有意地要去把握觀眾的情緒，本片的結構大概是“故事-過渡-故事-情緒-過渡-故事”的編排，這樣的編排可以讓觀眾聚焦人物本身的故事，代入導演想要表達的思想情緒當中，又會有適當?shù)那榫w緩沖，整體觀影體驗非常的順暢舒適。在人物塑造方面，導演徐童對主人公二后生的人物形象呈現(xiàn)是一個“循序漸進”的過程，從陌生到熟悉，從最開始輕描淡寫的描述“挖眼睛”到最后悲壯地唱出《挖眼睛》，作為觀眾，我們對二后生的距離感漸漸消失，直到影片最后直接爆發(fā)，對二后生產(chǎn)生了一種敬畏之情。

三女子、六蘭蘭、女粉絲、母親，對這些圍繞著二后生的女性人物的描寫豐富了本片的情感表達。在觀眾眼里，二后生對于愛情、親情甚至是最純粹的情欲都是處于一種模糊的狀態(tài)，他或許是癡情的，為了一個女人失去了雙眼，又愛上了一個與前人相似的女人；或許是多情的，他可以同時愛上很多女人而且不知悔改，忘記傷疤；他是孝順的，知道反哺母親；他又是不孝的，不愿意陪伴在他認為是累贅的母親的身邊。

但就是這樣的一個人物，反應出了當下社會的現(xiàn)實問題。女性地位、底層人物的生存情況、人性的復雜等等。但我認為“劫后余生”是本片的主題。當一個人歷經(jīng)了生死、失去了雙眼，他該如何繼續(xù)生存下去，本片想向觀眾表達的又不僅僅是被挖掉雙眼后的劫后余生，更是著重于沒有眼睛后，一切都是黑暗縹緲，看不見前路，也看不見后生。