一說(shuō)到《哭泣的女人》大家第一時(shí)間可能會(huì)想到畢加索的傳世之作，這幅畫(huà)中，主人公扭曲變形的臉，滾滾而出的淚珠，表現(xiàn)了底層社會(huì)人們肝腸寸斷、痛苦無(wú)助的景象。而我接下里要說(shuō)的曾入圍第55屆戛納電影節(jié)的《哭泣的女人》與畢加索的畫(huà)作有異曲同工之妙。 劉冰鑒是我國(guó)第六代導(dǎo)演，《當(dāng)代影評(píng)》中評(píng)價(jià)到，在劉冰鑒的作品中，可以看到對(duì)社會(huì)環(huán)境和物理空間的刻意強(qiáng)化 ：一方面，這種環(huán)境與空間被作為戲劇中的背景或舞臺(tái)，是承載故事或人物的依托 ；另一方面，它們還走上前來(lái)，參與了臺(tái)前的故事的進(jìn)展，或者人物樣貌的完善與人物行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。因而，在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)中各個(gè)階層、各個(gè)角落的人物生存狀態(tài)成為他作品最顯見(jiàn)的主題，這些都在《哭泣的女人中》展現(xiàn)出來(lái)。 主角王桂香因原來(lái)工作的劇團(tuán)解散，和她的丈夫許長(zhǎng)庚從貴州小鎮(zhèn)到北京打拼賺錢(qián)，成為北漂一族，也許王桂香在來(lái)北京之前也對(duì)自己的北漂生活有過(guò)美好的幻想或者規(guī)劃，但一個(gè)從貴州鄉(xiāng)鎮(zhèn)出來(lái)的女人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的北京，她的一切幻想都被鋒利的刺刀無(wú)情刺穿。王桂香無(wú)所為生，只能賣(mài)黃色碟片并借孩子自己打掩護(hù)。而許長(zhǎng)庚面對(duì)壓力和玩樂(lè)的誘惑，他選擇了墮落，他與結(jié)識(shí)狐朋狗友喝酒、賭博，逐漸淪為社會(huì)的邊緣人，碌碌無(wú)為卻又樂(lè)在其中，樂(lè)在其中卻又焦慮不安……因?yàn)橐痪洹澳憷掀排阄宜袉?？”許長(zhǎng)庚與這個(gè)口吐狂言的人發(fā)生沖突，把他的眼睛打傷，許長(zhǎng)庚被送進(jìn)了派出所，為了賠償對(duì)方醫(yī)藥費(fèi)和贖出丈夫，王桂香的還債之路由此開(kāi)始。 走投無(wú)路的王桂香回到家鄉(xiāng)籌錢(qián)，她的老相好李友敏為她指出了一條哭喪之路?？迒噬饴鸨饋?lái)，電影中每次哭喪時(shí)都有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，葬禮上死者的親人面無(wú)苦色，甚至是在一旁說(shuō)笑打麻將，有的人只是表面裝裝樣子，他們都與王桂香形成了鮮明的對(duì)比。這便是“中國(guó)式偽孝”！這種偽孝在落后的農(nóng)村地區(qū)尤為突出，不孝兒女為了在父母死后獲得大孝子的名聲，不惜重金辦喪禮請(qǐng)哭喪女，這便是鄉(xiāng)土文化的畸形。 她一面與老相好翻云覆雨，一面為了贖出丈夫與監(jiān)獄長(zhǎng)發(fā)生關(guān)系。而這時(shí)命運(yùn)與她又開(kāi)了個(gè)玩笑，丈夫因越獄，襲警而被公安擊斃。而老相好李友敏也不答應(yīng)離婚娶她，他老婆當(dāng)街謾罵王桂香，圍觀的群眾似乎毫不關(guān)心甚至享受著這街頭鬧劇帶給他們畸形的快樂(lè)，阿Q精神在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾里赤裸裸地展現(xiàn)出來(lái)，影片從始至終白描的寫(xiě)實(shí)真真實(shí)實(shí)地體現(xiàn)著生活的冷漠。 影片最后，王桂香在哭喪時(shí)真的哭了！她這次是為自己而哭?？梢?yàn)樗硌莸摹罢鎸?shí)”一個(gè)接一個(gè)的紅包塞進(jìn)她的手里，多么諷刺的黑色幽默！ 太過(guò)于真實(shí)也太過(guò)于荒誕！畸形的鄉(xiāng)土文化所反映的無(wú)知、可笑反映了時(shí)代變遷造成的鄉(xiāng)村窘境，像王桂香這樣的年輕人既融入不到大城市去，也不被鄉(xiāng)村所接納。北京大都市---貴州小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，時(shí)代的變遷造成了城鄉(xiāng)差距越來(lái)越大，而鄉(xiāng)土文化和思想?yún)s固化于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，不良思想封建、市儈、落后，影響著一代又一代人，這不就是2000年前后中國(guó)發(fā)展必然存在的一個(gè)漏洞嗎。外出闖蕩的鄉(xiāng)下人被大城市排斥，回來(lái)卻不能很好地生活在故土，他們立于故鄉(xiāng)土地上卻像是是漂泊的“異鄉(xiāng)人”。

哭喪作為一種職業(yè)古已有之，“禮防其以死傷生”，目的是防止親人不會(huì)因哭泣而過(guò)度悲傷傷及身體，所以才有“發(fā)乎情而止乎禮”的說(shuō)法。王桂香回到貴州銅仁縣城以后從事的哭喪顯然是傳統(tǒng)文化的異化——王桂香自然是發(fā)乎“錢(qián)”，喪主們則發(fā)乎“偽”，即偽裝。于是哭喪成為了世俗表演，這對(duì)于縣劇團(tuán)出身的王桂香來(lái)說(shuō)“專業(yè)對(duì)口”，一躍為著名“哭星”。影片以此為突破口，撕開(kāi)了偽善的遮羞布，展現(xiàn)了一幕幕荒誕而真實(shí)的社會(huì)真相：巡警沒(méi)收了王桂香沿街叫賣(mài)的盜版影碟后津津有味地挑選碟片；監(jiān)獄長(zhǎng)一番冠冕堂皇義正言辭之后接受了王桂香的性賄賂；王桂香和舊情人小明在花圈堆里卿卿我我，一聽(tīng)到死人的消息，立刻停止做愛(ài)，趕赴生意場(chǎng)；生意場(chǎng)上有的，哭喪一應(yīng)俱全，有分類明碼標(biāo)價(jià)、有“時(shí)”到收款、還有客戶糾紛罵街扇耳光。影片重點(diǎn)表現(xiàn)的三場(chǎng)哭喪和情節(jié)發(fā)展完美契合：第一場(chǎng)是王桂香正式出山，葬禮上水袖翻動(dòng)，載歌載舞，讓見(jiàn)慣了傳統(tǒng)婆姨哭喪的人們刮目相看，一炮走紅；第二場(chǎng)是極為荒誕的為狗出殯哭喪，山間小道上吉他伴奏，王桂香邊走邊舞邊唱，哭笑不得；影片結(jié)尾，王桂香在喪夫、失愛(ài)、一片苦心打水漂之后的哭喪，這次是真的發(fā)乎情了，哭得肝腸寸斷，哭得紅包不斷。廖琴在此片奉獻(xiàn)了杰出的演技，她既是貴州銅仁人，又是中國(guó)戲曲學(xué)院的老師，在哭喪中融匯了貴州民歌、傳統(tǒng)戲曲和流行歌曲。難能可貴的是她把王桂香的淳樸又狡黠、潑辣又真誠(chéng)、計(jì)較又豁達(dá)、俠骨又柔情的復(fù)雜性格演繹得絲絲入扣，令人擊節(jié)。

雖然這個(gè)姐姐說(shuō)出軌就出軌 說(shuō)跟局長(zhǎng)睡就脫衣服 為了錢(qián)說(shuō)哭就去哭 但老公再不爭(zhēng)氣 她還是去掙錢(qián)去給警察局長(zhǎng)睡 孩子?jì)屌芰怂矝](méi)直接甩手不管孩子死活 她身上有一股灑脫勁 你不敢做老娘敢做 不管敢做老娘還敢承認(rèn)

印象最深的應(yīng)該就是被罵婊子甩手就回對(duì)方一個(gè)大嘴巴子、被收光盤(pán)后扭頭擰著屁股就走的樣子

但是她其實(shí)也渴望著歸屬和幸福 陳庚死后 她立刻就要去賺錢(qián) 她質(zhì)問(wèn)小明就沒(méi)有想過(guò)要娶她 小明也回說(shuō) 你也沒(méi)有想過(guò)要嫁我

我覺(jué)得她可能想過(guò)吧 花錢(qián)舍身子救老公是義氣是情分 對(duì)小明應(yīng)該也有愛(ài)吧 因?yàn)槲矣X(jué)得她真的是一個(gè)很獨(dú)立的人 但從攢錢(qián)救老公和問(wèn)小明的話里能看出來(lái) 她還是想要一個(gè)歸屬 不論是陳庚還是小明 都有一個(gè)信念支撐著她

畢竟人生沒(méi)有了奔頭 就很難活啊

這個(gè)姐姐 身材好好啊