看過(guò)了。確實(shí)不錯(cuò)的片子。每個(gè)人，雖然鏡頭不多，但角度和臺(tái)詞選的好，人物性格鮮明，形象都立起來(lái)了。 教練以權(quán)謀私比較黑。要煙換錢，吃飯?zhí)岢?，免費(fèi)的車和勞力，運(yùn)桃子掙錢。收入應(yīng)該比工資多。學(xué)員們也是忍無(wú)可忍，拍照給他老婆了，鬧到辭退，一點(diǎn)也不冤枉。按理說(shuō)教練老婆不知道教練是逢場(chǎng)作戲，為了掙錢，難道最后不啥也沒(méi)了嗎。 記者也有黑的門道，給社領(lǐng)導(dǎo)孫子拍照，要報(bào)學(xué)車錢，給餅干廠有償新聞，要報(bào)學(xué)車錢，最后撈了睡小米的老柴，本來(lái)能報(bào)了，受不了人格侮辱，撕掉了。 綠豆偷井蓋，吸粉，偷工減料我沒(méi)看到，最后進(jìn)戒毒所了。他在學(xué)車上特點(diǎn)不突出，但在家里，孝順母親，氣功治病，給小孩談唱歌，用牙膏毒老頭的鳥，壞點(diǎn)子也不少。 句號(hào)的大款形象塑造的也不錯(cuò)。張狂把握的到位。從晚來(lái)出場(chǎng)，到多練幾把，雇綠豆搖車，安排倆美女洗車，送陳芬小狗，用卡迪拉克后面跟著練車，睡小蜜還挺請(qǐng)大家吃飯，都表現(xiàn)的比較到位。

下崗女工陳芬情節(jié)比較少，但賣狗的情節(jié)也體現(xiàn)了小市民的狡黠。

校長(zhǎng)的設(shè)定也比較能代表一些民間想法。父母被日本人殺了，現(xiàn)在講中日友好，就不講報(bào)仇了。思想上確實(shí)有點(diǎn)轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。但大勢(shì)所趨，自己兒子要去日本留學(xué)了。只能說(shuō)上一代的恩怨，過(guò)去就過(guò)去了。

總體看，人物形象鮮活，臺(tái)詞深刻且接地氣，符合改革開(kāi)放初期萬(wàn)象更新時(shí)的混亂與茫然。

黃導(dǎo)的三部曲都看過(guò)了。最好的是文化館長(zhǎng)的背靠背，臉對(duì)臉。官場(chǎng)描寫臺(tái)詞功夫入木三分。然后應(yīng)該是這部了，百姓形象不拔高，接地氣。另外那個(gè)分房子的站直嘍別趴下有印象，也不錯(cuò)。但不如這兩部深刻。那個(gè)時(shí)代確實(shí)是電影創(chuàng)作的黃金時(shí)代。長(zhǎng)者已逝，懂藝術(shù)的人不再有了。

挺喜歡看這種八九十年代國(guó)產(chǎn)的電影，這片子講的是一個(gè)駕校培訓(xùn)班的故事，1個(gè)教練5個(gè)學(xué)員都是社會(huì)人，身上有好有壞。那年代開(kāi)車可是一門稀罕技能，也沒(méi)有商業(yè)駕校，只能報(bào)班參加半軍事化的公安交警培訓(xùn)。一個(gè)人學(xué)費(fèi)要2400元，那年代人均月薪100-200就不錯(cuò)了，差不多相當(dāng)于拿一年半的收入去考駕照。教練會(huì)明著要拜師費(fèi)等好處，送煙送茶送錢一切都要。里面買煙的時(shí)候差的那一檔叫哈德門，好的那一檔叫紅塔山，這兩個(gè)名字都巨有年代感，紅塔山在當(dāng)時(shí)就相當(dāng)于現(xiàn)在的中華，那是很有牌面的人才抽得起。當(dāng)時(shí)學(xué)車真的不糊弄，為了過(guò)科目3，每個(gè)學(xué)員每天外出駕駛20公里，5人就要開(kāi)100公里，現(xiàn)在哪還有這么實(shí)誠(chéng)的。中午的時(shí)候教練會(huì)把車開(kāi)到相好的飯店吃飯，吃很貴的一頓飯，然后拿回扣。當(dāng)初坐長(zhǎng)途汽車都是這個(gè)套路，算是司機(jī)很重要的一筆收入。你在車上吃面包也不行，所有人都會(huì)被強(qiáng)制趕下來(lái)吃飯。電影里還有社區(qū)大爺大媽氣功治病的橋段，90年代氣功風(fēng)靡全國(guó)，電視上全是大師發(fā)功治病的節(jié)目。后來(lái)氣功發(fā)展成宗教，出了一件震驚全球的大事，氣功就慢慢退出歷史舞臺(tái)了。電影里面有人做了好人好事，被報(bào)紙曝光了，還要開(kāi)表彰大會(huì)，模范在臺(tái)上給會(huì)場(chǎng)底下的群眾發(fā)表感言，這事現(xiàn)在也不多見(jiàn)了。

總之當(dāng)時(shí)就是改革開(kāi)放初期，有一少部分人剛開(kāi)始有錢，雖然吃好玩好，但在精神層面其實(shí)還和屌絲區(qū)別不大，里面有一個(gè)大款，就是典型的當(dāng)時(shí)的暴發(fā)戶。不像現(xiàn)在，財(cái)富分層很多年了，窮人富人之間的差距比人跟猴子的差距還大。

電影里面經(jīng)常是喝完酒就去開(kāi)車，還吹噓自己酒量好，開(kāi)車穩(wěn)。這在現(xiàn)在是不可想象的，酒駕好像是2005年才正式入刑，全國(guó)禁止，在以前是沒(méi)人管的。電影的主角牛振華就是2004年酒駕死的…

【3.5星】

1、以前學(xué)車還跑步??，牛逼 2、學(xué)車給教練當(dāng)孫子，送禮物，到現(xiàn)在都還存在?？赡苤挥挟?dāng)這個(gè)行業(yè)完全數(shù)字化以后，才能沒(méi)有這種陋習(xí)。 3、領(lǐng)導(dǎo)們擺拍的諷刺這么久了，還是沒(méi)啥改動(dòng)，疫情期間還不是擺拍。這暴露的是宣傳部門不盡責(zé)，人家一線在干活的時(shí)候不拍，人家活都干完了，自己要寫材料，才找人擺拍。 4、“錢這個(gè)東西，花起來(lái)是錢，放著那就是堆廢紙?！迸１婆１?。土豪的話語(yǔ) 5、飯店回扣，這個(gè)教練真是什么都吃，一頓飯吃350多，在當(dāng)時(shí)，每個(gè)人就85了，現(xiàn)在85一頓我都覺(jué)得貴，人家可能已經(jīng)一頓3500元/人了。

6、偷井蓋這電影也體現(xiàn)出來(lái)了，挺順滑啊，偷得那么自然?? 7、“陰暗面多了一些，不夠積極?！边@就是我國(guó)的主流新聞的政治枷鎖。 8、“我不愿意別人篡改我說(shuō)話的意思，我要直接和日本人對(duì)話?！边@教練雖然貪污腐敗，但是很有抗日精神。 9、總體來(lái)說(shuō)觀影體驗(yàn)一般，感覺(jué)只是把這種人情世故表達(dá)出來(lái)，但是沒(méi)啥諷刺揶揄的，這種糟粕就是因?yàn)榛祀s在中國(guó)人普遍認(rèn)可的“人情”“要學(xué)會(huì)做人”“情緒價(jià)值”等等里面而很難去除，人性的弱點(diǎn)存在，可能這種貪污受賄就層出不窮。希望以后大數(shù)據(jù)能識(shí)別并打擊這種見(jiàn)不得人的勾當(dāng)。

黃建新導(dǎo)演，在2000年以前還是一個(gè)自己十分欣賞和鐘情的導(dǎo)演。拍攝的影片真實(shí)接地氣同時(shí)有直指一些不良的社會(huì)現(xiàn)象，尺度和領(lǐng)域有時(shí)是導(dǎo)演本身無(wú)法掌握的，只能順應(yīng)形勢(shì)而為。即便到了1996依然可以排出這部反映當(dāng)下社會(huì)存在的病態(tài)而又如常的社會(huì)現(xiàn)象，也是實(shí)屬難得。

本片中，圍繞著駕校的學(xué)習(xí)，1個(gè)教練5個(gè)學(xué)員還有附帶的一個(gè)校長(zhǎng)，顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的幾種代表性的人物，諸如下崗人員、記者、大款、社會(huì)青年以及知識(shí)分子。每個(gè)人都是立體的，有好的一面也有不良之處。其實(shí)反映的中心主題就是自身權(quán)力的運(yùn)用，記者利用自己的身份技能，賺外快謀私利；大款以錢開(kāi)路，換教練、洗車、搖車等等各種特權(quán)行為；社會(huì)青年偷井蓋；最為夸張就是教練的本身，利用身份，暗地敲詐勒索學(xué)員等等。最后的結(jié)局是一個(gè)“和諧”的結(jié)果，一切似乎都回到了“正常軌道”。在這部浮世繪中，校長(zhǎng)是一個(gè)特殊的存在。從某種層面，也反映了在當(dāng)時(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境之下，各種思想的激烈碰撞。

電影歸根結(jié)底在通過(guò)社會(huì)情景的展示后，還是回歸到反映社會(huì)的思想現(xiàn)狀。

中國(guó)電影史作業(yè)，感覺(jué)是我所有垃圾的專業(yè)課里分最高的一個(gè)了，于是擺出來(lái)曬曬（水分略多）orz

一、作者概述

黃建新，一個(gè)“第五代”導(dǎo)演中低調(diào)又略顯異類的存在。

“文革”后，高考制度重新建立，各種文藝思潮再次開(kāi)始解放著涌動(dòng)，“第五代”導(dǎo)演從北京電影學(xué)院畢業(yè)后，著手開(kāi)啟了他們自己的探索與建構(gòu)電影語(yǔ)言之路，他們標(biāo)新立異，懷著創(chuàng)新的勇氣與熱情，但在主題與思想上，諸如陳凱歌、張藝謀等“第五代”導(dǎo)演，多將關(guān)注點(diǎn)放置在“尋根”“傷痕”等民族歷史的宏大圖景之上，對(duì)周遭現(xiàn)實(shí)缺乏同等的體察，但作為當(dāng)時(shí)反思、內(nèi)省自身民族本根性的主要思潮，他們?nèi)匀粸橹袊?guó)電影事業(yè)的復(fù)蘇做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

與前述導(dǎo)演在拍攝主題內(nèi)容上有很大不同的是，黃建新在“85年新潮”的先鋒思潮之中，將視線投放在中國(guó)八十年代里城市生活的各個(gè)面向，以冷峻而犀利的目光審視當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制上的問(wèn)題與人情冷暖，使城市命題重?zé)ㄉ鷻C(jī)，而不僅僅徘徊于主流意識(shí)形態(tài)下的工人階級(jí)議題，知識(shí)分子成為其早期影片中反復(fù)討論的主體。戴錦華曾寫道：“除卻1993 年的新作《五魁》，黃建新作品始終在充當(dāng)著當(dāng)代都市生活的目擊者與記錄者。懷著一份盎然的興味、深切的關(guān)懷與不無(wú)痛楚的思索，黃建新頗為敏銳地注視著激變中的大陸中國(guó)都市，觀照著參與變革而又經(jīng)歷‘水士不服’、躁動(dòng)與誘惑的人們。事實(shí)上，在第五代漸次擴(kuò)張的名單里，只有黃建新最為深切、最為執(zhí)著地下潛于，間或迷失于現(xiàn)代都市生活的潮沙之中。〞

雖然在千禧年之后，黃建新逐漸轉(zhuǎn)向監(jiān)制行當(dāng)與主旋律拍攝，但其早期作品的思想性、創(chuàng)新性與人文關(guān)懷仍然值得關(guān)注，他仍然是當(dāng)年那個(gè)真正的時(shí)代之子，一個(gè)過(guò)去時(shí)代的理想主義者。

本文將著重探討黃建新導(dǎo)演早期電影的轉(zhuǎn)型。即在黑色幽默風(fēng)格延續(xù)的前提下，其“先鋒三部曲”與“城市三部曲”關(guān)于視聽(tīng)風(fēng)格、劇本構(gòu)建的異同。

八十年代的“先鋒三部曲”即《黑炮事件》（1985）《錯(cuò)位》（1986）《輪回》（1988）；九十年代的“城市三部曲”即《站直啰，別趴下》（1993）《背靠背，臉對(duì)臉》（1984）《紅燈停，綠燈行》（1996）。

二、鏡頭語(yǔ)言：從現(xiàn)代到現(xiàn)實(shí)

在“先鋒三部曲”中，可以明確地注意到，導(dǎo)演在呈現(xiàn)影片視覺(jué)效果和人物表演上的“超現(xiàn)實(shí)”傾向，即孕育著一種反叛自然、城市危機(jī)的現(xiàn)代主義風(fēng)格，在這種現(xiàn)代主義語(yǔ)境下（由于城市化的發(fā)展，“社會(huì)人的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品變成異己力量”），影片的色彩、裝置、表演抽離出了具體情景，而以一種與日常生活產(chǎn)生撕裂的“怪異”表現(xiàn)。

例如《黑炮事件》中領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)時(shí)背景巨大的白色裝飾鐘，而領(lǐng)導(dǎo)們亦穿著純白服裝，這些以極端方式表現(xiàn)的色彩，以極度鮮明的姿態(tài)向觀眾傳達(dá)：色彩逃逸出尋常，它必然象征著某種所指。在此處，不切實(shí)際的掛鐘裝置指向“開(kāi)會(huì)”這件規(guī)定事項(xiàng)不過(guò)是形同虛設(shè)、虛張聲勢(shì)；而白衣服裝則表明官僚體制的僵硬與思想統(tǒng)一，也說(shuō)明官僚群體對(duì)有著自我意識(shí)的知識(shí)分子（工程師趙書信）的無(wú)聲壓迫。當(dāng)這群刻板的領(lǐng)導(dǎo)邁著大幅度的步子一本正經(jīng)地向前走動(dòng)時(shí)，在視覺(jué)效果上卻絲毫沒(méi)有前進(jìn)，如此便以表演上的機(jī)械暗喻干部班子不干實(shí)事之現(xiàn)狀。除此之外，副書記仿佛停留在五六十年代的官腔姿勢(shì)也是一種陳腐的象征。

黃建新在色彩方面的強(qiáng)化運(yùn)用上極具西方現(xiàn)代主義風(fēng)格，他在《新京報(bào)》紀(jì)念安東尼奧尼的版面上明確地說(shuō)：“我最早拍電影的時(shí)候，在色彩上刻意賦予的強(qiáng)制性就是因?yàn)榘矕|尼奧尼的作品在色彩上獨(dú)樹一幟。他讓我意識(shí)到色彩本身就是一種強(qiáng)有力的電影語(yǔ)言?！比欢@種使用強(qiáng)烈鮮明的色彩來(lái)表意敘事的方式，與其他第五代導(dǎo)演有著本質(zhì)的區(qū)別。例如在張藝謀《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》中，生猛的紅色與生命的原始動(dòng)力、情欲相掛鉤，這種色彩的運(yùn)用仍然是以更大程度的渲染情緒為目的，根本上是仍然附著于人物、環(huán)境等現(xiàn)實(shí)基調(diào)之上的間接手段；而在黃建新《錯(cuò)位》中，局長(zhǎng)趙書信開(kāi)場(chǎng)夢(mèng)幻的紅色泡影以及機(jī)器人趙書信在地下室打架時(shí)的鮮紅色亮燈，與情節(jié)本身并無(wú)直接掛鉤，甚至可以說(shuō)與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，在這里，色彩作為一種特異的敘述語(yǔ)言，揭示主人公身處其中的虛幻迷蒙之感，即以紅色這種色彩之本身提供價(jià)值意義。

“先鋒三部曲”的先鋒性、前衛(wèi)性、探索性在鏡頭語(yǔ)言上的體現(xiàn)格外突出，而充滿隱喻象征性的視聽(tīng)語(yǔ)言的出色運(yùn)用，使得黃建新早期的城市電影成為某種 “城市寓言”。

時(shí)間過(guò)渡至九十年代，“城市三部曲”出世，此前那種通過(guò)異化視覺(jué)效果和人物表演的象征手段，在新的時(shí)間點(diǎn)似乎一散而空?！俺鞘腥壳敝?，黃建新不再特意強(qiáng)調(diào)視覺(jué)寓言、苛求造型藝術(shù)，轉(zhuǎn)而傾向于現(xiàn)實(shí)主義的幽微韻致，基于現(xiàn)實(shí)的眼睛打量都市的日常生活?！盎ㄉ凇钡募记杀粍冸x后，鏡頭的第四面墻似乎更加透明與弱化，長(zhǎng)段的固定鏡頭、樸實(shí)的色彩裝飾，影片的真實(shí)性與客觀性由此得以強(qiáng)化，即“摒棄過(guò)多的修飾和美化，將原生態(tài)的生活搬上熒幕”。

“先鋒三部曲”與“城市三部曲”之間的鏡頭風(fēng)格轉(zhuǎn)變十分明顯，但仍然留有某些相同但特質(zhì)。譬如隱喻蒙太奇的使用方面，在《輪回》的結(jié)尾中，墻上的巨人肖像、沙發(fā)上石岜癱倒的胴體、窗外由黃轉(zhuǎn)紅的圓月、虛焦的車流形成一組剪切的邏輯寓意，即石岜意識(shí)到在冰冷的現(xiàn)實(shí)中自己無(wú)法成為巨人，最終選擇毀滅自己；而在《背靠背，臉對(duì)臉》的結(jié)局里，王雙利伴著厚重的鐘聲再次走入文化館，古代建筑的樓閣在一片昏蒙中顯得沉重、充滿官場(chǎng)的不確定性，主人公與高大建筑之間的來(lái)回切，寓意著王雙利再次踏入渾濁不清的名利場(chǎng)中。

總之，“先鋒三部曲”鏡頭語(yǔ)言的技巧性“賣弄”在“城市三部曲”中讓位于故事敘述本身，但這并不意味著“城市三部曲”的先鋒性消泯殆盡，而是一種更為成熟、打磨光亮圓滑的劇本建構(gòu)得以凸顯。接下來(lái)，本文將論述黃建新在編劇方面的轉(zhuǎn)變。

三、敘事：從個(gè)人到群體

假使疑惑黃建新為何不同于第五代其他導(dǎo)演，那么可以從他本人的發(fā)言中依稀尋得一些蹤跡，文革時(shí)期，“我們成了一群無(wú)人管理的野小子，最喜歡干的事兒是幫著各個(gè)革命組織撒傳單，內(nèi)容是什么根本不關(guān)心。當(dāng)我站在高高的樓頂，望著漫天飛舞的紙片和樓下萬(wàn)頭攢動(dòng)的場(chǎng)面時(shí)，油然產(chǎn)生一種偉大的感覺(jué)，這種感覺(jué)有點(diǎn)像后來(lái)讀了金庸的武俠小說(shuō)，覺(jué)得自己一跺腳就能上房一樣?！迸c大眾記憶中的集體傷痛大相徑庭的是，黃建新在學(xué)業(yè)中斷、青春荒蕪的處境中獲得前所未有的呼吸空間，那個(gè)當(dāng)時(shí)的紅小兵在各個(gè)城市上躥下跳、無(wú)所顧忌，也或許正是如此，十年浩劫的傷痛對(duì)這個(gè)年輕人少有切及體膚的傷害，即使見(jiàn)證了各樣慘絕人寰的人為災(zāi)難。但或許也因此，他的心靈是“海納百川”的，目光卻冷靜、銳利，這也塑造了他敘事空間的特點(diǎn)：線條眾多、跳脫斷裂又巧妙圓合，內(nèi)核是都市冰涼的困境，但人情又以溫暖的糖衣將之包裹。

黃建新在《求求你，表?yè)P(yáng)我》的采訪中說(shuō)：“人們現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣從故事的邏輯關(guān)系去看電影，當(dāng)然大量電影是這樣的。有一類電影是封閉的，給你什么你就接受；還有一類是放射的?？此坪芎?jiǎn)單的東西其實(shí)真正要把它判定清楚不是很簡(jiǎn)單的，因?yàn)檫€要加上個(gè)人的喜好、心情。所以這部電影里有大量似是而非的東西?！痹谄潆娪爸?，這種反常規(guī)敘事無(wú)處不在，它打破了日常邏輯，以一種戲謔但“意料之中”的方式出現(xiàn)，這便是其早期電影的恒定特質(zhì)。然而，從“先鋒三部曲”到“城市三部曲”，具體的敘事手段與人物構(gòu)建又有相當(dāng)大的出入。

“先鋒三部曲”聚焦于都市困境中的知識(shí)分子的苦悶，帶有強(qiáng)烈的自傳色彩?！逗谂谑录放c《錯(cuò)位》中，都起先設(shè)置了一個(gè)官僚體制背景，這種帶有層級(jí)、體系標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)制度在影片中表現(xiàn)為效率低下、程序繁雜，而身處官僚體制中的官員則是刻薄、唯命是從的反面形象，而主人公則被圍困其中、郁郁不得志。知識(shí)分子上千年來(lái)懷才不遇的呼號(hào)，在此處又以現(xiàn)代背景重現(xiàn)，某種刻板印象中知識(shí)分子與官場(chǎng)難以融合的沖突，以及知識(shí)分子略顯孤高自賞的形象，或許是黃建新自身青澀、憤怒又自負(fù)的化身，認(rèn)為全世界都與自己為敵，始終憂郁自憐?！跺e(cuò)位》里，憂郁的形象又附身于潦倒青年石岜的自殺當(dāng)中，然而沒(méi)有人能成為自己想要做的理想超人。因此，“先鋒三部曲”中典型的知識(shí)分子形象與敵對(duì)的外部世界形成鮮明對(duì)比，這種對(duì)比實(shí)際上帶有空想與理想主義色彩，換一面來(lái)看，這番異化的世界又具有強(qiáng)烈批判性和洞察力?？傮w來(lái)講，八十年代的黃欣（黃建新筆名）編劇筆觸生猛強(qiáng)烈，但似乎沉浸在自我意識(shí)籠罩的知識(shí)分子套殼里難以自拔。

而楊亞洲參與后的“城市三部曲”，編劇套路從極端的個(gè)人走向社會(huì)橫剖面上的蕓蕓眾生，也從單線敘事轉(zhuǎn)向多線索敘事?！俺鞘腥壳庇置岸际邪賾B(tài)三部曲”，直接含義上理解便可以得出，九十年代的黃欣更加成熟老練，不再緊盯著自己不放，開(kāi)始放眼社會(huì)了。在這樣真實(shí)的社會(huì)里，喜怒笑罵皆成文章，而幽默性也格外突出，三部曲中人物出場(chǎng)數(shù)量多、沖突事件層出不窮、趣味性完備，已經(jīng)具有彼時(shí)改革開(kāi)放風(fēng)氣的時(shí)代氣質(zhì)?！都t燈停，綠燈行》講述駕校里一組身份各異的學(xué)車學(xué)員的故事，《背靠背，臉對(duì)臉》圍繞文化館人才選拔展開(kāi)、并在暗線中鋪墊局長(zhǎng)斗爭(zhēng)，《站直啰，別趴下》講的是新搬來(lái)住戶的鄰里關(guān)系。三者都設(shè)置在社會(huì)某個(gè)角落的真實(shí)團(tuán)塊里，一個(gè)團(tuán)塊中，有著身份、地位、階級(jí)各異的人們，他們以維護(hù)個(gè)人利益為核心出發(fā)，與他人展開(kāi)交集。在對(duì)白、劇情陷阱的笑料中，我們后知后覺(jué)地對(duì)此種反諷做出警惕反應(yīng)：世道變了。新事物出現(xiàn)了，而我們卻愈加冷漠。當(dāng)城市里的家長(zhǎng)里短作為笑話搬演時(shí)，人在其中身不由己，只能彼此防范、力爭(zhēng)上游，城市的空虛、悲哀之感油然而生。“城市三部曲”余韻之悠長(zhǎng)，值得啟迪后生晚輩。

四、總結(jié)

黃建新導(dǎo)演是一位名副其實(shí)的電影作者，其早期作品意涵之深邃、轉(zhuǎn)型之成功得益于導(dǎo)演自身的積極進(jìn)取和一群電影工作者的集思廣益，能夠以“嚴(yán)肅的趣味”欣賞到那個(gè)年代的人生事相是鄙人的榮幸，用一句話概括則是，“1997年過(guò)去了，我很懷念它?！?/p>

（參考文獻(xiàn)丟掉版）

黃建新三部曲全是和朋友一起在家庭影院看的，每一部都充滿著驚喜，觀影過(guò)程中歡聲笑語(yǔ)也未曾停歇，然而完片后亦能讓大家各抒己見(jiàn)后沉默良久。因此我也總結(jié)了些個(gè)人的見(jiàn)解，他的早期作品如此出色，很大程度歸功于其極度風(fēng)格化的創(chuàng)作習(xí)慣。本片短評(píng)主要基于《紅燈停，綠燈行》簡(jiǎn)略分析。

黃建新還是老姜啊。總算理解到他劇本的妙處不僅在于對(duì)各個(gè)階層和社會(huì)現(xiàn)象的隱喻性、象征性刻畫，以及合作競(jìng)爭(zhēng)乃至并存的極端矛盾狀態(tài)設(shè)想；更是在對(duì)白中巧妙引入政治思想和意識(shí)形態(tài)的包袱——這種引入的獨(dú)特在于角色往往將其一本正經(jīng)地陳述，并且有理有據(jù)也合情合理，乍一看似乎毫無(wú)問(wèn)題，但細(xì)品后不難發(fā)現(xiàn)其中的老辣戲謔，除了“說(shuō)反話”或明面上冷嘲熱諷式的插科打諢，角色往往更多將這些宏大的理念用于“擋箭牌”式的為自己不當(dāng)行為正名的方式，因此曲解正道、將所謂的公正與理想為自身利益鋪路的落差感和滑稽感便油然而生了。這一部劇本更成功之處在于其對(duì)人性的刻畫實(shí)是入木三分，恰到好處的留白也在不影響劇情理解的同時(shí)加深觀眾的思考。只可惜七個(gè)角色式的群像演出顯得整體劇情有些散亂無(wú)章，多為片段在不同時(shí)間的拼湊整合，此外電影感也稍顯不足