海報(bào)已經(jīng)說(shuō)明一切：喜劇，甚至夸張到幾乎是鬧劇。
    但是，好看。而好看是喜劇的硬道理——你無(wú)所牽絆，看別人的小，笑別人的囧。笑過(guò)之后又會(huì)想：可笑的豈止是別人！心情好輕松。
   《逃妻七日情》也許只是這樣一個(gè)喜劇，但卻是一個(gè)好看的喜劇。我是在鳳凰電影頻道看到這部電影的，打開時(shí)已經(jīng)開始了一小截，但是再?zèng)]換過(guò)頻道——妻子阿玉的扮演者夸張無(wú)厘頭的表演與搞笑，活脫脫一個(gè)女版“周星馳”，劇中的包袱也是環(huán)環(huán)相扣、層出不疊，笑料不斷。而讓人叫好的是，這部描寫婚姻的喜劇沒有忘記婚姻中豐富的情感成分，并且懷著對(duì)愛情與親情的虔誠(chéng)的尊敬，精心地將真情融入到一個(gè)個(gè)笑料情節(jié)中，使得電影雖為喜劇卻沒有單純地停留在搞笑與嬉鬧的層面，而是讓觀眾“開始笑到飆淚，結(jié)尾笑中帶淚”， 讓我們笑過(guò)之后捫心自問(wèn)：我們不是這樣可笑嗎？我們經(jīng)得起這樣搞笑嗎？——有時(shí)，我們覺得別人可笑，其實(shí)，對(duì)生活來(lái)說(shuō)，笑的就是你。
    中國(guó)人在寫文章時(shí)，一般都認(rèn)為繁復(fù)易、平白難——一句“舉頭望明月”，傳誦上千年，是因?yàn)槠桨椎交?。其?shí)電影也如此，苦心孤詣探索難，舉重若輕笑翻觀眾同樣難。但這部電影在這方面卻體現(xiàn)了一定的功力和已經(jīng)相當(dāng)成熟的商業(yè)運(yùn)作水準(zhǔn)，而這也正是我要寫這部電影的一個(gè)重要原因：它讓我再次對(duì)泰國(guó)電影刮目相看。
    泰國(guó)電影直至上個(gè)世紀(jì)六七十年代才進(jìn)入成熟期，特別是1973年政府決定對(duì)電影制片給以財(cái)政上的支持，降低進(jìn)口膠片和制片的稅收，提高外國(guó)影片的稅率，從而提高了國(guó)產(chǎn)片的產(chǎn)量，使泰國(guó)電影進(jìn)入了真正的發(fā)展期。
    在經(jīng)過(guò)近20多年的積累與探索后， 1999年，泰國(guó)電影的“新浪潮”開始掀起巨浪，以現(xiàn)代手法翻新演繹老套鬼故事的影片《鬼妻》，刷新了泰國(guó)票房記錄，超過(guò)了同期上映的《泰坦尼克號(hào)》，在國(guó)際市場(chǎng)引起關(guān)注，并推動(dòng)了泰國(guó)恐怖片的全面發(fā)展，因?yàn)楸任鞣絺鹘y(tǒng)靠感官刺激的恐怖片少了幾分血腥，比日韓陰暗壓抑的鬼片多了幾分溫情，加上迷離虛幻的氛圍營(yíng)造和因果報(bào)應(yīng)的宗教觀念，讓泰國(guó)恐怖片呈現(xiàn)出濃厚的民族色彩，也占據(jù)了恐怖片市場(chǎng)的一席之地。
     2000年，曾留學(xué)美國(guó)的查特里親王親自執(zhí)導(dǎo)的《蘇麗尤泰》，以四倍于《泰坦尼克號(hào)》在當(dāng)?shù)仄狈康某煽?jī)?cè)俅伟l(fā)力，展示了泰國(guó)電影的市場(chǎng)號(hào)召力。隨后2001年的《晚娘》、喜劇片《人妖打排球》、2003年的《拳霸》在全亞洲熱映，特別是《拳霸》系列電影，以國(guó)際化的制作班底，在全球卷起了一場(chǎng)泰式暴力美學(xué)風(fēng)暴，成為繼香港之后的新武打電影的典范。由此開始，泰國(guó)商業(yè)電影以亞洲電影新品牌的成熟姿態(tài)開始了向國(guó)際市場(chǎng)的全面進(jìn)軍。
     與商業(yè)電影的異軍突起相比，泰國(guó)的文藝電影也開始嶄露頭角，2000年第五十四屆戛納電影節(jié)上，歷史上第一部入圍“一種關(guān)注”單元的泰國(guó)電影《黑虎》以奇異的后現(xiàn)代風(fēng)格引起轟動(dòng)，成為當(dāng)年最受國(guó)際矚目的電影之一。這之后，雖然泰國(guó)電影年產(chǎn)量還在30部左右，但好片不斷。如再現(xiàn)左翼運(yùn)動(dòng)歷史的《獵月———曼谷的十月風(fēng)暴》（2001年）、用實(shí)驗(yàn)敘事再現(xiàn)神秘巫術(shù)的《正午顯影》（2000年）、以深邃哲學(xué)主題和優(yōu)美畫面展現(xiàn)普通泰國(guó)人生活的《湄公河滿月Party》（2002年）、表現(xiàn)泰國(guó)從鄉(xiāng)村向城市演化的《走佬唱情歌》（2003年）、委婉優(yōu)美而又配樂出色的《二月》（2003年），記錄歷史的同時(shí)又謳歌泰國(guó)民族文化和民族氣節(jié)的《最后的木琴師》（2004年）等都反映出泰國(guó)電影的藝術(shù)創(chuàng)作力已不容小覷。
    2003年以后，隨著數(shù)家電影公司在泰國(guó)的崛起，泰國(guó)電影繼續(xù)保持了旺盛的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的發(fā)展后勁。他們的電影題材更加廣泛，從凄楚哀婉的《鬼妻》和令人驚叫連連的《鬼影》到《19號(hào)尸體》、《鬼虐殺》等，繼續(xù)鍛造著泰國(guó)恐怖片的獨(dú)特風(fēng)格；《怒火鳳凰》、《英雄少年》等繼續(xù)書寫著本土特點(diǎn)鮮明的動(dòng)作類電影的新傳奇，《無(wú)聲火》等獨(dú)具匠心、風(fēng)格突出的電影則為泰國(guó)動(dòng)作片增加著更加潮流化的時(shí)代內(nèi)涵；在情感電影中關(guān)于愛情的電影更加注重感人的效果和偶像明星的魅力，以及在生活場(chǎng)景、人物語(yǔ)言、思想觀念中突出現(xiàn)代時(shí)尚元素，《戀愛癥候群》、《親愛的伽利略》、《下一站說(shuō)愛你》、《初三大四我愛你》、《你好，陌生人》、《戀愛超男女》等不僅頻頻得獎(jiǎng)，而且票房大賣，更成為當(dāng)下時(shí)尚青年的所愛。而注重情感的《小情人》《我的老師》、《鬼宿舍》等勵(lì)志電影也感人至深、品味純正。2010年，曾經(jīng)執(zhí)導(dǎo)《正午顯影》和《熱帶疾病》的泰國(guó)導(dǎo)演阿彼察邦-韋拉斯哈古執(zhí)導(dǎo)的《記憶前世的人》，獲得最佳影片金棕櫚獎(jiǎng)，泰國(guó)電影再度受到國(guó)際矚目。
    由于特殊的文化背景，泰國(guó)還有一類電影引人注目，這就是同性戀電影，2000年，泰國(guó)推出一部非常另類的搞笑喜劇片《人妖打排球》，創(chuàng)下泰國(guó)最賣座喜劇片佳績(jī)，在亞洲和美國(guó)都取得很高票房，并代表泰國(guó)成為倫敦國(guó)際電影節(jié)、多倫多國(guó)際電影節(jié)、溫哥華電影節(jié)和釜山國(guó)際電影節(jié)參展片。這部影片在令人捧腹的同時(shí)對(duì)變性人、同性戀、異裝癖的社會(huì)地位進(jìn)行了一定的認(rèn)真思考，表達(dá)了寬容和理解。2004年上映的《熱帶疾病》同樣涉及同性題材，但卻拿下第57屆戛納電影節(jié)評(píng)委會(huì)大獎(jiǎng)，而同年的《美麗拳王》也同樣引起關(guān)注，它們直接影響了這類電影的創(chuàng)作態(tài)度和表現(xiàn)方法。2007年，泰國(guó)電影繼續(xù)放大同性戀的表現(xiàn)尺度，推出了第一部在影院上映的同性戀電影《曼谷之戀》，風(fēng)格沉郁，影像唯美，因?yàn)榻Y(jié)合了黑幫電影的情節(jié)而廣受關(guān)注。緊接著在年末又推出了由泰國(guó)26歲年輕導(dǎo)演楚卡編劇執(zhí)導(dǎo)的賀歲電影《愛在暹羅》，影片直率而又充滿溫情地探討了青少年的性向話題，風(fēng)格清新暖人，上映后成為泰國(guó)影迷們談?wù)摰臒狳c(diǎn)，不但席卷泰國(guó)各大影院，還奪得有泰國(guó)奧斯卡之稱的“素潘娜宏”獎(jiǎng)的最佳影片、最佳導(dǎo)演等三項(xiàng)大獎(jiǎng)，并入圍2008年第二屆亞洲電影大獎(jiǎng)。這之后，《讓愛發(fā)光》（2008年）、《想愛就愛》（2010年）繼續(xù)在這一題材領(lǐng)域發(fā)出引人注目的光芒。
   總之，在亞洲影壇，在曾經(jīng)風(fēng)云天下的日本電影開始相對(duì)沉寂以后，中國(guó)電影開始了在國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)上的掠金奪銀、伊朗電影開始以獨(dú)特的民族格調(diào)和人文情懷籠絡(luò)著各大電影節(jié)和小資情調(diào)的粉絲們，韓國(guó)電影開始瞄準(zhǔn)好萊塢模式鍛造令自己驕傲的太極品牌，而泰國(guó)電影，則穩(wěn)扎穩(wěn)打，開始了在國(guó)際市場(chǎng)特別是亞洲市場(chǎng)上的步步蠶食，而且，這種蠶食正煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力。
    泰國(guó)電影的活力與繁榮得益于新一代導(dǎo)演的創(chuàng)新、放映商的努力和政府的支持，雖然在泰國(guó)電影電視無(wú)需經(jīng)過(guò)審查，導(dǎo)演發(fā)揮的空間更大，但泰國(guó)電影卻集體性地呈現(xiàn)出一個(gè)總體特點(diǎn)：認(rèn)真。作為后起之秀，泰國(guó)電影從一開始就表現(xiàn)出了謙虛的、開放的學(xué)習(xí)姿態(tài)，他們積極和國(guó)際市場(chǎng)接軌，從國(guó)外特別是從香港引進(jìn)優(yōu)秀的電影人、制作團(tuán)隊(duì)參與本國(guó)電影的制作，在電影題材上也瞄準(zhǔn)國(guó)際市場(chǎng)的走向吸納先進(jìn)的流行的制作理念、引入吸引觀眾的潮流化元素，尋求電影風(fēng)格的多樣化發(fā)展。在他們的發(fā)展過(guò)程中，沒有出現(xiàn)香港電影當(dāng)年在最風(fēng)光的鼎盛時(shí)期比比皆是的粗制濫造現(xiàn)象，相反，他們自覺地將電影藝術(shù)能力與商業(yè)化有效地結(jié)合起來(lái)，同時(shí)自覺地將自身文化融入電影，形成雅俗共賞，風(fēng)格多樣的電影特色。許多電影都極具國(guó)際流行元素，既具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)水準(zhǔn)，也贏得了良好的票房收入。
    這部也許在各方面都還不能代表泰國(guó)電影優(yōu)秀之作的《逃妻七日情》同樣也體現(xiàn)了泰國(guó)電影的這些特點(diǎn)，首先它毫不掩飾和外來(lái)電影的血緣關(guān)系——如果不是那特有的“吳儂軟語(yǔ)” 般的泰語(yǔ)泰腔，我們會(huì)覺得這就是一部港片：電影的開始，那紅紅的蠟燭，大紅的喜字、新娘的蓋頭、新郎的裝束，整個(gè)是原汁原味的中國(guó)制造。再往后，電影中的家庭陳設(shè)、主人公的服裝，也幾乎是中國(guó)樣式。而且電影毫不掩飾它對(duì)香港電影《功夫》的致意：女主人公小玉的通體造型活脫脫是《功夫》中尋租婆的翻版，就連片中那位替丈夫出計(jì)并親自上陣整蠱的大叔，也酷似《功夫》中賣秘籍給童年周星馳的那位大叔。——實(shí)際上，這部電影很像是泰國(guó)人拍的中國(guó)戲，但其自然成熟的程度，會(huì)讓一般的中國(guó)觀眾不去注意這個(gè)問(wèn)題。而這也是泰國(guó)電影商業(yè)理念的體現(xiàn)：泰國(guó)電影對(duì)于國(guó)外市場(chǎng)的進(jìn)軍，是以香港為基地的，東南亞始終是他們重要的市場(chǎng)份額。因此瞄準(zhǔn)這個(gè)市場(chǎng)、吸納這些地區(qū)的文化元素，始終是泰國(guó)電影的重要手段，所以這部電影干脆穿起了中國(guó)戲服唱泰國(guó)戲。
    好在這部戲唱的還很順暢。電影不僅把故事的地點(diǎn)穿越到了中國(guó)，而且在時(shí)間上也穿越了清晰的時(shí)代。老婆小玉的生活環(huán)境看不出故事發(fā)生的年代，但卻打上了一個(gè)清楚的標(biāo)簽：傳統(tǒng)。而情人小萍的生活環(huán)境也將一切時(shí)尚元素凝聚成一個(gè)標(biāo)簽：現(xiàn)代。這場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)打戲可以發(fā)生在任何年代，卻根本地發(fā)生在每個(gè)人的心里。所以抓住了這個(gè)根本的導(dǎo)演可以大膽地模糊地域與文化背景，而在這場(chǎng)沖突中融入情感、倫理的表現(xiàn)與思考，讓電影在用搞笑反映生活的荒誕與可笑的同時(shí)，用細(xì)節(jié)與煽情來(lái)展示家庭情感的溫情與感人。在這場(chǎng)充滿笑聲的沖突中，沒有最后的贏家和輸家，每個(gè)人都會(huì)在最后找到自己在生活中的位置，成為生活中不同的標(biāo)點(diǎn)。如果說(shuō)有人贏，那就是這部電影，它題材老套，表演夸張，但卻能抓住你，讓你笑得捧腹又熱淚盈眶，讓你覺得荒誕滑稽又合情合理?！徊肯矂。Ч绱?，夫復(fù)何求？
    對(duì)一部并不格外出色的商業(yè)電影評(píng)論這么多，還是希望看到泰國(guó)電影的發(fā)展能夠帶給我們的啟示。中國(guó)不缺乏優(yōu)秀導(dǎo)演，缺乏的是怎樣讓這些導(dǎo)演施展才華的機(jī)制與平臺(tái)。我們已經(jīng)欣喜地看到一些既具有藝術(shù)探索性、也充分考慮了商業(yè)市場(chǎng)因素的電影的出色表現(xiàn)：像《獨(dú)自等待》、《瘋狂的石頭》、《耳朵大有福》、《十全九美》、《夜店》、《人在囧途》、《鋼的琴》等。而我們更希望看到，這樣的表現(xiàn)不僅是出于導(dǎo)演的自覺嘗試或某個(gè)影視公司的市場(chǎng)需要，而是像泰國(guó)電影、韓國(guó)電影那樣迎來(lái)一場(chǎng)由體制改革而帶動(dòng)的產(chǎn)業(yè)革命，迎來(lái)一場(chǎng)中國(guó)電影集體性的進(jìn)步。在韓國(guó)，許多著名演員都可以為保護(hù)國(guó)產(chǎn)電影抵制對(duì)外來(lái)影片提高配額而上街游行，以保護(hù)本國(guó)電影業(yè)，爭(zhēng)取自己的權(quán)益。在中國(guó)，我們也經(jīng)常能看到所謂大牌明星們五顏六色的花邊新聞，更不時(shí)聽到一些出名的藝人紛紛加入他國(guó)的國(guó)籍，但是怎樣發(fā)展電影的相關(guān)新聞，少之又少?！獙?shí)現(xiàn)中國(guó)電影的全面發(fā)展，顯然我們還有太多的事情要做。
    對(duì)泰國(guó)電影也好，韓國(guó)電影也好，我們需要的不僅僅是觀察與欣賞。