總之，我們要相信我們相信的

為人有必要了解神學(xué)觀點(diǎn)與方法 有必要了解各種信仰 如果能尋找到一種精神力量支撐你的靈魂，那祂就是你的神，何種體驗(yàn)可以達(dá)致這一點(diǎn)？ 迷信是特定條件下實(shí)用的解決方案 古人還有選擇哪一個(gè)神的煩惱，完善的信仰體系 我以為世界末日是人類不安和焦慮的終極釋放和撫慰，救世的說(shuō) 法為無(wú)助的人們提供希望和拯救 佛是幫人獲得覺(jué)悟？ 我認(rèn)為神是人對(duì)外在的擬人化的高度抽象 印度教也太扯了，人總不能把那么多俗務(wù)都外包給神吧？ 古人需要神背書，神無(wú)處不在，與人緊密聯(lián)系 神圣體驗(yàn)有對(duì)應(yīng)的大腦機(jī)制，感受，思考方式 這是你通過(guò)信仰選擇相信的，沒(méi)有信仰精神受苦 人性中天然存在惡的因子，一有土壤就會(huì)生長(zhǎng)，而土壤從來(lái)不缺 神的顯靈，神的愿望，神的裁決，神的懲罰……

“風(fēng)水，就是風(fēng)和水。鳥兒乘風(fēng)翔而不飛，魚兒騎水去而不游。我們身上發(fā)生的任何事情，皆緣于與我們相關(guān)的一切所造。我們所謂的神助，只是我們未能察覺(jué)到的因果。這讓我開(kāi)始好奇，我們是否應(yīng)該停下掌控人生的努力，而是嘗試學(xué)會(huì)搭乘人生的波浪。” 摩根·弗里曼（Morgan Freeman，1937- ）如是說(shuō)。 一個(gè)老外將風(fēng)水這門玄之又玄的學(xué)問(wèn)，體會(huì)、表達(dá)得如此精妙，這本身就很神奇。還有，我菩提祖師（林才松，1947-2017，http://william-ho.lofter.com/tag/%E6%9E%97%E6%89%8D%E6%9D%BE）當(dāng)年講“學(xué)、習(xí)、飛、翔”，我至今還驚嘆于他老人家那神來(lái)之釋字、釋義，多于去感悟老師的心意。這位西洋老頭今天讓我知道，自己的關(guān)注點(diǎn)經(jīng)常是放錯(cuò)了地方。 《與摩根·弗里曼探尋神的故事》（2016）這部紀(jì)錄長(zhǎng)片，也讓我知道自己對(duì)很多宗教還抱有偏見(jiàn)之想。想不到影片呈現(xiàn)出來(lái)的大大小小的各種宗教，雖然名、相不同，卻有同出一源之感。不過(guò)想一想講述者摩根，本來(lái)就是一個(gè) free man，這結(jié)果也就正常不過(guò)了。

第1集。探索死后的世界。afterlife

摩根80了，天天神神叨叨的，自從10年前搞了個(gè)蟲洞以后，現(xiàn)在還搞的這個(gè)神神鬼鬼的劇集，人家拍超體那部電影一想就想到他。

大衛(wèi)本奈特潛水員，感受過(guò)瀕死。83年在加州外海風(fēng)暴大到無(wú)以復(fù)加。從9米浪直接滑了下去。他失去知覺(jué)以后很久很久，看到五彩繽紛的光片。這種瀕死感對(duì)一個(gè)人影響有那么大。那千萬(wàn)片光對(duì)他說(shuō)，你還不到時(shí)候。據(jù)說(shuō)他有一刻鐘時(shí)間沒(méi)喘氣。他說(shuō)那就是上帝。

于是來(lái)到了埃及薩卡拉，喬賽爾王第1個(gè)金字塔。伊荷蘭就帶他去看了這個(gè)4400年前的法老墓，烏尼斯。周圍都是沙漠，真的是把蘇丹或奴隸的身份全部都忘光了。進(jìn)入金字塔的內(nèi)部，你必須蜷曲著身子走進(jìn)長(zhǎng)長(zhǎng)的廊道，周維寫滿了埃及文字，說(shuō)他的靈魂將得到永生，可以戰(zhàn)勝任何魔怪，他的名字被一遍遍提起。有了魔咒的保佑，它將穿過(guò)烈火之狐，每天都到神那里去報(bào)到，然后保佑世界。

墨西哥亡靈夜。概念來(lái)自于阿茲特克人的來(lái)生。這里用人頭蓋骨砌墻長(zhǎng)達(dá)30米。這個(gè)紀(jì)錄片節(jié)奏太快了，太燒錢。

基督教的起源耶路撒冷?？脊艑W(xué)家朱迪帶我們?nèi)ヒd去世的地方。就在圣墓教堂地下，有過(guò)去的猶太人的石頭墓，有長(zhǎng)長(zhǎng)的壁龕。記載就說(shuō)他葬在了城墻以外。他們認(rèn)為人死了就是死了。這和基督的故事完全不同了。

到印度的瓦拉納西來(lái)，感受它們的循環(huán)理論。最神圣的火葬廠。除了吊唁者以外不歡迎觀看，都開(kāi)心的唱著歌，念的經(jīng)文，幫助靈魂走得更遠(yuǎn)。為什么人們認(rèn)為這是圣地呢？因?yàn)樵谶@里恒河才北流。有點(diǎn)像中國(guó)的風(fēng)水學(xué)。人們希望在這里得到最終的解脫Moksha。在這里最省事兒，只要一旦達(dá)成，你就不再受苦。印度教徒至今深受影響。

在紐約采訪，組織100人心臟停止的醫(yī)生。人死了以后，一段時(shí)間之內(nèi)精神仍然存在。起碼就我所知道的，人的腦電波還會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。

機(jī)器人兵那。講起話來(lái)和真人差不多。這是他30年的好伴侶為他造的機(jī)器人，希望在他過(guò)身以后仍然能夠和他交流。我還認(rèn)為，摩根不能問(wèn)出特別好的問(wèn)題。

回到埃及的盧克索神廟。拉美西斯三世等法老認(rèn)為他們是老鷹和魯斯的轉(zhuǎn)世，他的守護(hù)靈叫卡。三是完全接過(guò)了二世的衣缽，把自己的名字和生平都深刻的受到影響。名字是最重要的東西，每一次念，他的卡就能得到能量。所以他成功了，我們?nèi)匀挥浀盟?，她的靈魂她的卡仍然和我們?cè)谝黄稹?/p>

第2集，世界末日

在耶路撒冷，圓頂就是穆罕默德升天的地方。學(xué)者漢族尼還說(shuō)，橄欖山和客西馬尼園Gethsemane，山下是耶穌和他的門徒聚會(huì)的地方。西墻廣場(chǎng)是猶太教最神圣的地方。這一片就是圣殿山。這就是希律王健造的，這是公元前20年，但到了公元70年，羅馬人洗劫并毀掉了神殿。所以猶太人只能在遺跡處祈禱，所以稱為哭墻。但是在地下最神圣的地方，大主教一年也只能來(lái)一次，說(shuō)出上帝的名字。正統(tǒng)派都在等待圣殿的重建。他們把彌賽亞理解為一個(gè)能給世界帶來(lái)和平的世俗的人，并不神圣。朱迪帶他來(lái)到庫(kù)木蘭，在這里發(fā)現(xiàn)了死海古卷。隱居的愛(ài)色尼派把古劍放到了山洞里。他們?cè)诠?00年來(lái)到這里，他們相信一場(chǎng)驚天動(dòng)地戰(zhàn)爭(zhēng)將要開(kāi)始。這個(gè)卷軸就發(fā)現(xiàn)在這個(gè)洞里，還有700個(gè)。一是沐浴池有三個(gè)，他們相信上帝就生活在他們中間，根據(jù)圣經(jīng)的塔木德，你就要保持自己的潔凈。公元68年，他們開(kāi)始與黑暗之子羅馬人的戰(zhàn)爭(zhēng)。羅馬人他們要摧毀反抗他們統(tǒng)治的猶太人起義，他們把庫(kù)木蘭Qumran和愛(ài)色尼派Essenes從地圖上抹去了。

卡薩納特博物館，金女士是研究專家，他講到如何來(lái)數(shù)野獸，666頭。啟示錄的殘片，世界的盡頭和末日，這里預(yù)言之書里有大量的符號(hào)，同時(shí)也是政治的書，用政治訴求，來(lái)解釋邪惡的成因。有人認(rèn)為666代表尼祿，當(dāng)時(shí)第1批基督教徒來(lái)到羅馬。在圣彼得廣場(chǎng)，他就立了一個(gè)方尖碑，就是迫害基督教徒的地方，在公元64年羅馬遭受了大火，后來(lái)他把這個(gè)歸罪于基督徒并處決了他們。就發(fā)生在圣彼得廣場(chǎng)。被倒掛的圣彼得，和被燒死的基督徒，這就是他們?yōu)槭裁催@么痛恨尼祿。

伊利諾伊大學(xué)的夏克曼教授在研究世界末日的潛意識(shí)。對(duì)于不可預(yù)見(jiàn)的事物，比如他做的電擊實(shí)驗(yàn)，恐懼要大得多。我認(rèn)為這也可以解釋我們2020年2月的這一件大事。

在2012年12月21日，瑪雅人認(rèn)為的世界末日，他來(lái)到了大本營(yíng)提卡爾。在危地馬拉與斯坦利君特在一起，他是解讀瑪雅文字的高手。。在面具神廟，另外一邊是巨型捷豹神廟。這是他們活動(dòng)的中心，石碑，用來(lái)顯示時(shí)間。伯克頓周期的慶典。一個(gè)卡頓20年。其實(shí)所謂的世界末日，就是一個(gè)新的開(kāi)始。

印度人稱為覺(jué)悟。她來(lái)到薩納斯，大寶法王Karmapa。他是第十七世轉(zhuǎn)世。1992年7歲的他被找到了。佛祖開(kāi)始教育的地方有一個(gè)石塔，兩層像一個(gè)蘑菇頭。叫他放松冥想。

卡特琳娜颶風(fēng)，教派的人認(rèn)為是對(duì)新奧爾良市的懲罰。洪水有兩米高。40億立方米的水，漫過(guò)堤壩灌入，3天以后紅十字會(huì)才把他們輸送到孤零零的大橋上。而身處其中的牧師認(rèn)為，上帝最終會(huì)救他們。我們知道這個(gè)城市，就是因?yàn)榭系禄男聤W爾良烤翅，黑人的食物，我們其實(shí)不知道這一點(diǎn)。 第3集，who，is，god

藍(lán)調(diào)音樂(lè)誕生于密西西比三角洲。印度人，有很多神，在瓦拉納西，賓達(dá)女士說(shuō)到處都有神龕。大象神負(fù)責(zé)移除障礙。怎么從數(shù)百萬(wàn)當(dāng)中選擇一個(gè)神，一般是家族傳統(tǒng)。私人祈禱儀式，認(rèn)為處女有驅(qū)魔作用。要唱送他的1000個(gè)名字，敬獻(xiàn)一千朵花。這讓我想到佛教的早課。

信仰單一神，很可能起源于巨石陣。他們專注于一個(gè)能量來(lái)源，就是太陽(yáng)。Gaffney, Garwood一直在研究一個(gè)巨大的c形城墻，距離巨石陣三公里遠(yuǎn)，稱為杜靈頓城墻，大約建于4500年前。其開(kāi)口面向著冬天太陽(yáng)升起的方向。但因?yàn)榫奘嚕麄儽煌频沽?。他們可能是崇拜太?yáng)的第1人。

開(kāi)羅博物館又碰到了伊克蘭。阿赫那頓讓大家只崇拜太陽(yáng)神阿頓，而關(guān)閉了其他的神廟。在公元前1350年，歷史記載的第1次。他的兒子就是9歲的圖坦卡蒙。在位10年。多神教再次復(fù)興。

耶路撒冷老城區(qū)，由哈子尼帶路。亞伯拉汗的父親就是做神像的。亞伯拉汗本人差點(diǎn)獻(xiàn)祭了自己的兒子以撒，就在這個(gè)地方。當(dāng)時(shí)的神就是有這樣過(guò)分的要求。但是當(dāng)時(shí)一個(gè)神讓他們不要這樣做，所以他們建了一座神廟，人們把它當(dāng)成最神圣的地方。當(dāng)神廟取消以后，無(wú)形的神也跟隨著這三種宗教，而且他們有著深刻的聯(lián)系，都是一神論。

在埃及的侯賽因清真寺，對(duì)祈禱的呼喚。宣禮官的歌唱就是神靈的顯現(xiàn)。與伊瑪目對(duì)話，你不能想象神。宣禮官確實(shí)會(huì)從嗓音最好的人當(dāng)中去選。

新墨西哥的納瓦霍族人領(lǐng)地。在小屋霍缸中的女子Kinaalda成年儀式。在4天中要制作一個(gè)巨大的玉米餅獻(xiàn)給神。姑娘們要朝著東方跑。還要守夜，讓他們的巫醫(yī)吟唱著圣歌，迎接著變化女人。小女孩現(xiàn)在是圣人了，可以吃糕點(diǎn)了。

費(fèi)城的神經(jīng)神學(xué)家安迪。摩根在冥想的時(shí)候有放射性的失蹤劑。三d掃描儀說(shuō)如果聚精會(huì)神與神溝通的話，額葉部分都在活動(dòng)。無(wú)神論者就做不到。

摩根很有智慧，能夠看清一切迷霧，直指現(xiàn)象。他已八十高齡，卻有如此強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，要去了解超越人自然生命之外的造物主。

他挑選的案例非常好。

他是個(gè)很好的溝通者，采訪者。

他并不著急下結(jié)論，所以總是啟發(fā)著人們。

值得再看一遍。

第4集，創(chuàng)世之說(shuō)

密西西比的家。jodi帶領(lǐng)我們來(lái)到圣墓教堂，據(jù)說(shuō)這里和伊甸園有關(guān)。哥哥撒，下面就是亞當(dāng)教堂。據(jù)說(shuō)耶穌的血滴下來(lái)的時(shí)候，亞當(dāng)復(fù)活了。亞當(dāng)本來(lái)就是人的意思，把亞這個(gè)字去掉就是血的意思。而亞當(dāng)馬就是土地的意思。

土耳其的考古工地，加泰土丘，考古學(xué)家艾米在這干了20年，這是9000年前的文明。

加泰古丘chatalhooyuuk，9000年前的據(jù)點(diǎn)，艾米在這里挖了20年，最大范圍有13公頃，相當(dāng)于20個(gè)足球場(chǎng)。房子之間沒(méi)有空隙，沒(méi)有窗子，入口在房頂。所以房頂連起來(lái)就是一條走動(dòng)的大街。他們也在上面工作，磨玉米，他們是世界上第1批城市居民?？此麄冇袥](méi)有宗教信仰呢，我看到了一個(gè)有紅圈的洞洞，應(yīng)該有一種含義。這是他們典型的儲(chǔ)物壁龕，還用到黑曜石。在他們地板下會(huì)有屈肢葬的祖先的尸骨。要綁得很緊很緊，洞口定期重新打開(kāi)，再小心翼翼放回去，埋入新尸體。人被埋在平臺(tái)以下，所以他們確實(shí)是和祖先生活在一起。有沒(méi)有儀式不知道。人類學(xué)家懷特豪斯重建了一個(gè)當(dāng)時(shí)的房子，墻壁上還畫著壁畫，墻上還有牛頭，還有一道道防護(hù)屏，這些干凈的地方用來(lái)睡覺(jué)。這就是一座活的神廟，和生活一體化。所以宗教的問(wèn)題無(wú)法回答。

東邊是11,000年的哥貝克力石陣Gobekli tepe。圣經(jīng)中伊甸園的位置。D區(qū)保存得最好，是公元前9400年。t形石柱的三維復(fù)原，有20座之多?？脊艑W(xué)家里克拉正在解決這個(gè)謎團(tuán)，外面有一圈圍墻，T形小石柱按固定間隔排好，上面刻有兇猛的野獸，有時(shí)候也可能是表示人體，可能是人，也可能是神。圖案有可能是神明。他們認(rèn)為這里是舉行儀式的地方，但是確實(shí)沒(méi)有人居住的痕跡，因?yàn)樗麄兪且葬鳙C為生。也許當(dāng)時(shí)的人開(kāi)始有共識(shí)了。這挺有意思的，因?yàn)楦ダ锫P(guān)心的問(wèn)題，其實(shí)考古學(xué)家并不是特別關(guān)心，最高層的東西并不容易通過(guò)考古發(fā)掘得到答案。

在密西西比格林伍德的黑人小教堂，牧師說(shuō)他在80萬(wàn)字當(dāng)中只用了10個(gè)字就相信了上帝，上帝創(chuàng)造了天和地?，F(xiàn)在科學(xué)家對(duì)宇宙起源有了那么多的發(fā)現(xiàn)。

在開(kāi)羅看到伊瑪目侯賽因清真寺的尖塔。人與人面朝麥加沒(méi)有空隙，排排站立，感謝安拉創(chuàng)造了一切。艾爾菲莎維咖啡館El Fishawy有兩個(gè)半世紀(jì)的歷史。在伊斯蘭的創(chuàng)世神話中，從煙霧當(dāng)中創(chuàng)造了天和地。

澳大利亞中部原住民，阿倫特人的叫諾若拉Tnorala的碗形盆地。他們?cè)谝归g講的創(chuàng)世神話，和自己的祖先在一起。夢(mèng)之紀(jì)元，天空守護(hù)者們?cè)阢y河中生活。女士們翩翩起舞，每個(gè)都抱著個(gè)小娃娃。把孩子放到木制的搖籃里，因?yàn)槲鑴?dòng)而晃動(dòng)，搖床掉落下來(lái)，掉到大地上形成了我們看到的這個(gè)環(huán)形山。其實(shí)是跟小行星撞擊有關(guān)。總之，掉落之后產(chǎn)生了第1個(gè)人。他們要向祖先的神靈打招呼。

西斯廷教堂的天頂畫，6天之內(nèi)上帝創(chuàng)造了光，創(chuàng)造了太陽(yáng)和月亮，創(chuàng)造了人。教皇的首席科學(xué)家，大主教馬塞羅，索隆多。1603年第一代院長(zhǎng)是伽利略，當(dāng)時(shí)設(shè)想要建一個(gè)新型學(xué)院。他們否定大爆炸是宇宙的起源，因?yàn)槲覀儾恢来蟊ㄖ笆鞘裁?。他認(rèn)為這兩種理論完美兼容。所以天主教已經(jīng)不把創(chuàng)世紀(jì)作為宇宙起源的確切描述了。喬治勒梅特第1個(gè)提出大爆炸理論，也是一個(gè)教士。朱塞佩神父是梵蒂岡天文臺(tái)的科學(xué)家，研究射電星系，那就是另外一種天堂，他們?cè)O(shè)置星系光譜的時(shí)候，在等光譜生成時(shí)我會(huì)祈禱，我說(shuō)上帝啊，謝謝你給了我們這個(gè)奇妙非凡的宇宙。

危地馬拉雨林中古代瑪雅人對(duì)無(wú)盡創(chuàng)造的理解。艾爾米拉多的古城遺跡，古瑪雅人心中的蛇之王國(guó)，底部有一公里。很有意思的用灰泥雕刻的藝術(shù)品，公元前數(shù)百年前就存在了，他展示了瑪雅中整個(gè)萬(wàn)神殿的景象。這是他們的創(chuàng)世紀(jì)神話。焦點(diǎn)是這兩名游泳者帶著一顆被砍下的頭顱，這顆頭顱給了我們最早發(fā)生了什么的線索，他們認(rèn)為頭顱屬于烏納普Hunahpu，這對(duì)雙胞胎英雄的父親。在現(xiàn)在還殘存的意識(shí)中，還原了玉米神的英雄事跡，他被誤騙入冥王府，在那里被砍下的頭，他的雙胞胎英雄兒子出發(fā)去營(yíng)救他，但只有將自己焚燒成灰燼才能進(jìn)入冥界?；覡a和玉米攪拌混入水中時(shí)，他們重塑身形。他們帶回了父親的頭顱，并把它種在土里。這就是最早的瑪雅人。每年舉辦一次，在他們的版本里沒(méi)有夏娃，也沒(méi)有女人。

笛卡爾的遺址，每三個(gè)建筑相互組合，三個(gè)一組triad，理查德說(shuō)這里確實(shí)有模式，存在了幾個(gè)世紀(jì)。這里巨大的建筑朝向里面的階梯在那里也有一個(gè)階梯，但是第3個(gè)呢，就在我們面前，可惜已經(jīng)被拆掉了。這是在刻意模仿獵戶星座中三角形恒星的位置，它們之間是火紅的星云，能夠誕生恒星的宇宙和云。我們過(guò)去知道這里還有一顆天體心臟，獵戶座的里面。這就是他們?yōu)槭裁磧x式中要放三塊石頭的原因，創(chuàng)世的光芒從中心散射出來(lái)，就像獵戶座的三顆星一樣。他們這個(gè)民族注重于創(chuàng)世紀(jì)，但是他們卻隱沒(méi)了。

在瓦拉納西，有一座橫河的小神廟，你得低著身才能進(jìn)入門來(lái)，看到恒河母親。左手拿著一朵蓮花，純潔的象征，他們也說(shuō)“出淤泥而不染”。梵天降下恒河，而濕婆讓它從自己的頭發(fā)上流下來(lái)，于是減緩了它的力量。印度的哲學(xué)就在于不要糾結(jié)創(chuàng)世的問(wèn)題。夜祭Arti，讓神靈看到小羊羔，數(shù)百年一直就在圣河的岸邊進(jìn)行。7位祭司獻(xiàn)上7種元素，花代表空氣，火是最重要的就是我們的靈魂。梨俱吠陀所說(shuō)，存在和不存在的問(wèn)題，遠(yuǎn)超人類的想象。

第5集，邪惡的源頭。

神經(jīng)學(xué)家肯特研究變態(tài)殺手，強(qiáng)暴20個(gè)女生，殺害其中三個(gè)的，臭名昭著的。摩根直接切入主題，為什么要這么做？他說(shuō)那都是一時(shí)沖動(dòng)，無(wú)法克制自己，只能受沖動(dòng)驅(qū)使。20出頭的時(shí)候，我就想出門偷偷看做什么，那時(shí)候就襲擊女教師未遂。27歲時(shí)準(zhǔn)備去偷東西，然后就綁架強(qiáng)暴殺人。沒(méi)有悔恨的感覺(jué)，一點(diǎn)也不糾結(jié)?？咸貋?lái)解釋為什么會(huì)有這種缺乏同情心缺少計(jì)劃，他的得分是99%?？咸貟呙柽^(guò)800多個(gè)精神病罪犯的大腦，這個(gè)人是最極端的。做了量化處理，研究不同區(qū)域的密度之后，就能知道，這塊區(qū)域是orbital眶額前腦皮層，影響個(gè)性，這里有三張圖，黃色的是犯罪的，紅色的是變態(tài)的，這是他的，他的很值很低，他的大腦很的確很不一樣。被關(guān)了30年。心理變態(tài)是人類行為的極點(diǎn)。

在埃及的盧克索西側(cè)是死亡之地，而尼羅河的東岸是活人住的地方。其中的梅納的陵墓，在壁畫上還能看到他，他曾是阿蒙神的抄寫員，負(fù)責(zé)看管阿蒙神的領(lǐng)土。慶祝大豐收。都是在公元前1370年。長(zhǎng)長(zhǎng)的送葬隊(duì)伍，將他的棺木帶到了奧西尼斯那里，在這兒他在接受善惡的稱量，稱他的心臟。有女神瑪特負(fù)責(zé)，而她的丈夫燒透了負(fù)責(zé)記錄cliff note。這其實(shí)是世界善惡觀念的起源，認(rèn)為人的善和惡的行為會(huì)對(duì)你的心有影響，并且在來(lái)世兌現(xiàn)。

亞當(dāng)夏娃與偷食禁果的故事，所謂的善惡之果。原罪的概念，就是人的原始沖動(dòng)，因?yàn)閬啴?dāng)犯了原罪，所以他也就代代相傳。瓦拉納西的驅(qū)魔儀式，為德?lián)P把我介紹給主祭司。妖精披薩時(shí)存在了15年痛苦的徘徊，終于向濕婆祈禱。洗澡治好了他的病，濕婆大神讓他保佑這里的居民。薩滿教驅(qū)邪，他的對(duì)話沒(méi)人聽(tīng)得懂，他們說(shuō)的是方言。然后病人會(huì)有所反應(yīng)，甚至抽搐，最后他們相信邪靈已經(jīng)離開(kāi)了。舒克拉家族面臨的財(cái)經(jīng)問(wèn)題，他們認(rèn)為是祖林靈的影響，要讓糾纏不清的陰魂離開(kāi)。印度就希望大家都做公益的善。

加利福尼亞的奧蘭治縣的拜火教，阿里蘭主持，加州拜火教中心。3500年前在伊朗，核心象征就是火。如今在印度也有。他們也分善惡，是一種行為方式，格言就是善念，善語(yǔ)，善行。good thoughts good words good deeds。祭司穿著白袍，跟圣火一樣代表啟示，要遠(yuǎn)離邪惡之路，他們的標(biāo)徽讓我想起了馬自達(dá)的汽車。他們?nèi)匀徽f(shuō)阿維斯塔語(yǔ)，瑣羅亞斯德創(chuàng)建的語(yǔ)言。神學(xué)教授來(lái)歷一直在研究拜火教信仰對(duì)猶太教和基督教的影響，以及它們?nèi)绾萎a(chǎn)生了魔鬼的意念？他們說(shuō)要經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗，才能戰(zhàn)勝邪惡，神和魔鬼會(huì)一決高下，這也是新約的內(nèi)容。他們相信如果人處在信徒中就不會(huì)有魔鬼。猶太人是到了巴比倫以后，接觸了拜火教，吸收他們的思想，才產(chǎn)生了魔鬼的概念。到了基督教，他們?yōu)槟Ч砥鹆藗€(gè)叫別西普的名字。猶太人是這樣，基督教是這樣，伊斯蘭教也是這樣。所以魔鬼本來(lái)是拜火教的大發(fā)明?，F(xiàn)在拜火教也已經(jīng)不把魔鬼看成可怕的東西，而是要進(jìn)行自我的思想戰(zhàn)斗。善念，善語(yǔ)，善行這個(gè)次序很重要。他們關(guān)注的是當(dāng)下，認(rèn)為應(yīng)該解決現(xiàn)在人們的問(wèn)題，如果把問(wèn)題歸罪于某種超自然力量，這不符合拜火教的理念。所有人都有善與惡，所以要做出正確的選擇，每天要清除內(nèi)心的魔鬼。用行善來(lái)驅(qū)魔，要做正確的事。清除魔鬼不是救世主的專利，是每個(gè)人都要做的。我喜歡。沒(méi)有特權(quán)。

心理學(xué)家白令認(rèn)為需要超自然的存在才能保持正軌。小孩在做游戲的時(shí)候，如果沒(méi)有人，再督促他們就會(huì)作弊。這不就是中國(guó)人慎獨(dú)的概念嗎？這時(shí)候他突然改變了說(shuō)，這邊坐著一個(gè)看不見(jiàn)的愛(ài)麗絲公主，所有的孩子都不作弊了。

在印度鹿野苑看到藏傳佛教如何凈化自我。金剛寺的僧侶們，用音樂(lè)進(jìn)入冥想，他們相信邪惡欲望源于我們對(duì)自己心靈活動(dòng)的忽視，一是幫助他們找到自己想念的起源，最后加以克服。但有些人就是鐵了心要做壞事。他最后問(wèn)肯特能否用他的大腦掃描對(duì)抗邪惡。在上一年槍擊事件中，有些孩子能夠殺二十幾個(gè)人的，還把自己母親傷害的人，他們?cè)陲D葉部分也就是情緒控制部分發(fā)育不完好?，F(xiàn)在在10~12歲就可以進(jìn)行鑒定，這個(gè)孩子是高風(fēng)險(xiǎn)還是低風(fēng)險(xiǎn)？

到紋身館去找布萊恩，這是個(gè)什么人呢？他當(dāng)過(guò)16年的新納粹主義光頭黨。他是一個(gè)專業(yè)的施行者，對(duì)無(wú)辜的人實(shí)施了很多傷害，當(dāng)你腦子里想的就是要摧毀每一個(gè)人。他當(dāng)時(shí)加入了一個(gè)幫派，覺(jué)得自己被需要被接納，但是10年以后他認(rèn)為epiphany自己根本就不比別人高一等，反而是比別人要低。臉上的紋身就去了兩年半，大概是26次治療laser-zapped。他現(xiàn)在加入了基督教，他說(shuō)過(guò)去在你心里面有一顆洞。受洗儀式。

第6集，神的力量

紐約的馬麗納，八年前是個(gè)擦窗工人，在曼哈頓這47層樓上，150米高，斷了10根骨頭，輸了24升的血，昏迷了三星期。他在圣誕夜蘇醒，得知他的弟弟當(dāng)時(shí)立即身亡。他說(shuō)上帝給了他第2次生命。摩根說(shuō)那是不是一種隨意性呢？

在耶路撒冷 阿維瓦家里過(guò)逾越節(jié)seder or Passover，第1位在以色列出生而成為拉比的女性。赫羅塞斯charoset像一團(tuán)韓國(guó)人做的咸菜。nissim 意思就是神跡。要閱讀猶太教經(jīng)典哈加達(dá)。

梵蒂岡的索隆多就要驗(yàn)證每一個(gè)奇跡。他認(rèn)為自己的成功就是1989年拍了三部影片，奧斯卡獎(jiǎng)的為小姐開(kāi)車?？Х瑞^里的奧本海默心理學(xué)家說(shuō)，這就是一種概率論啊。羅馬的考古學(xué)家?guī)覀儊?lái)到馬克西莫斯競(jìng)技場(chǎng)，這是進(jìn)行戰(zhàn)車賽的地方。雖然說(shuō)神決定的結(jié)果，但是依然有很多的舞弊行為。就像有些人跑到干休所，卻說(shuō)是在慰問(wèn)災(zāi)民。賭博也會(huì)影響人的行為。

洛杉磯的算命師劉女士，告訴他雖然算命就是一張人生地圖，但是你自己也有選擇權(quán)，奇跡也會(huì)發(fā)生。 Birds do not fly. They are flown. Fish do not swim. They are carried.

喀拉翁Qalawun歷史建筑，1285年這里大門第1次打開(kāi)。這個(gè)蘇丹建了這個(gè)醫(yī)院，所有的人都要向他禱告并致謝。（宋案：拜巴爾一世的親密戰(zhàn)友，這里是尼羅河右岸，這里的陵墓僅次于泰姬陵，美麗程度世界第二。）

一個(gè)醫(yī)生在1996年發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)了很多瘡，病理活檢發(fā)現(xiàn)她患上了叫做套細(xì)胞淋巴瘤的特殊疾病，據(jù)說(shuō)只剩下幾個(gè)月的生命。然后在所有的人都為她徹夜祈禱之后，他的癌細(xì)胞消失。

來(lái)到比哈爾邦的大菩提寺。講佛祖的故事，因?yàn)榉鹱嬖谶@里成道。

心的力量

“世間萬(wàn)物并非目之所及?！?/blockquote>

片子提出了幾個(gè)關(guān)于信仰的終極問(wèn)題，跟著80歲的摩根尋找宗教的終極秘密——“真相”。宇宙與信仰并肩，都是使人愉悅的，讓我們更加開(kāi)闊的了解世界，浮躁的時(shí)候可以看看這部片子。但我始終秉承，影片與萬(wàn)物一樣只是媒介，是感知的中介，看一部片子和看屋檐的雨正好落在花瓣上一樣，真實(shí)的感受在于自己。若真內(nèi)心兵荒馬亂，看什么都會(huì)覺(jué)得無(wú)聊。

與死亡平行的是生：

大衛(wèi)本奈特，90年代在一次風(fēng)暴中墜入大海，瀕死時(shí)看到無(wú)數(shù)光的碎片，一個(gè)聲音告訴他命不該絕。他見(jiàn)到了上帝。一位曾瀕臨死亡的人親身經(jīng)歷，引出了各宗教對(duì)死亡的態(tài)度。

四千多年前的法老墓，用咒語(yǔ)引領(lǐng)去往神的世界，外人需低身穿過(guò)墓道，以表示尊敬與臣服。 墨西哥的亡靈節(jié)，迎接先祖亡靈回歸一起歡度的節(jié)日，他們認(rèn)為有了死亡生才完整。（想起了《尋夢(mèng)環(huán)游記》）