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與摩根·弗里曼探尋神的故事第一季

歐美劇美國2016

主演:摩根·弗里曼

導(dǎo)演:內(nèi)詳

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更新時間:2023-08-10 18:30

詳細劇情

  Who is God? Where did we come from? Why does evil happen? What happens when we die? Every human being on earth has asked themselves these questions at some point, and most likely each person has found a different answer.This series will take viewers on a trip around the world to explore different cultures and religions on the ultimate quest to uncover the meaning of life, God and all these big questions in between.
  The series seeks to understand how religion has evolved throughout the course of civilization, and in turn how religion has shaped the evolution of society. Although in our current geopolitical landscape, religion is often seen as something that divides, the series illuminates the remarkable similarities among different faiths, even those that seem to be in staunch contrast. This is a quest for God: to shed light on the questions that have puzzled, terrified and inspired mankind, not to mention Freeman himself.
  Each episode is centered on a different big question about the divine:
  Creation – Are there similarities among the religious creation stories from around the world? How do they compare with the scientific theory of the creation of the cosmos and the dawn of civilization?
  Who Is God? – How has the perception of God evolved over human history? Is God just an idea, and if so, can we find evidence of a divine presence in our brains?
  Evil – What is the root of evil and how has our idea of it evolved over the millennia? Is the devil real? The birth of religion may be inextricably tied to the need to control evil.
  Miracles – Are miracles real? For many believers, miracles are the foundation of their faith. Others regard miracles as merely unlikely events on which our brains impose divine meaning. Belief in miracles, however we define them, could be what gives us hope and drives us to turn possibility into reality.
  End of Days – Violent upheaval and fiery judgment fill popular imagination, but was the lore of apocalypse born out of the strife that plagued the Middle East two millennia ago? The true religious meaning of the apocalypse may not be a global war, but an inner revelation.
  Resurrection – How have beliefs in the afterlife developed, and how has our reaction to the afterlife changed the way we live this life? Now that science is making such rapid advances, we may soon be confronted with digital resurrection. What will that do to our beliefs?
  To explore each of these topics, host and narrator Freeman went on the ground to some of humanity’s greatest religious sites, including Jerusalem’s Wailing Wall, India’s Bodhi Tree, Mayan temples in Guatemala and the pyramids of Egypt. He traveled with archaeologists to uncover the long-lost religions of our ancestors, such as those at the 7500 B.C. Neolithic settlement ?atalh?yük in Turkey. He immersed himself in religious experiences and rituals all around the world, and became a test subject in scientific labs to examine how the frontiers of neuroscience are intersecting the traditional domain of religion.
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 長篇影評

 1 ) 即便為了實用,也需要尋找自己的信仰

總之,我們要相信我們相信的

為人有必要了解神學(xué)觀點與方法 有必要了解各種信仰 如果能尋找到一種精神力量支撐你的靈魂,那祂就是你的神,何種體驗可以達致這一點? 迷信是特定條件下實用的解決方案 古人還有選擇哪一個神的煩惱,完善的信仰體系 我以為世界末日是人類不安和焦慮的終極釋放和撫慰,救世的說 法為無助的人們提供希望和拯救 佛是幫人獲得覺悟? 我認為神是人對外在的擬人化的高度抽象 印度教也太扯了,人總不能把那么多俗務(wù)都外包給神吧? 古人需要神背書,神無處不在,與人緊密聯(lián)系 神圣體驗有對應(yīng)的大腦機制,感受,思考方式 這是你通過信仰選擇相信的,沒有信仰精神受苦 人性中天然存在惡的因子,一有土壤就會生長,而土壤從來不缺 神的顯靈,神的愿望,神的裁決,神的懲罰……

 2 ) 一個老外將風水這門玄之又玄的學(xué)問體會表達得如此精妙這本身就很神奇

“風水,就是風和水。鳥兒乘風翔而不飛,魚兒騎水去而不游。我們身上發(fā)生的任何事情,皆緣于與我們相關(guān)的一切所造。我們所謂的神助,只是我們未能察覺到的因果。這讓我開始好奇,我們是否應(yīng)該停下掌控人生的努力,而是嘗試學(xué)會搭乘人生的波浪。” 摩根·弗里曼(Morgan Freeman,1937- )如是說。 一個老外將風水這門玄之又玄的學(xué)問,體會、表達得如此精妙,這本身就很神奇。還有,我菩提祖師(林才松,1947-2017,http://william-ho.lofter.com/tag/%E6%9E%97%E6%89%8D%E6%9D%BE)當年講“學(xué)、習、飛、翔”,我至今還驚嘆于他老人家那神來之釋字、釋義,多于去感悟老師的心意。這位西洋老頭今天讓我知道,自己的關(guān)注點經(jīng)常是放錯了地方。 《與摩根·弗里曼探尋神的故事》(2016)這部紀錄長片,也讓我知道自己對很多宗教還抱有偏見之想。想不到影片呈現(xiàn)出來的大大小小的各種宗教,雖然名、相不同,卻有同出一源之感。不過想一想講述者摩根,本來就是一個 free man,這結(jié)果也就正常不過了。

 3 ) 看Karmapa(Karma+pa)

第1集。探索死后的世界。afterlife

摩根80了,天天神神叨叨的,自從10年前搞了個蟲洞以后,現(xiàn)在還搞的這個神神鬼鬼的劇集,人家拍超體那部電影一想就想到他。

大衛(wèi)本奈特潛水員,感受過瀕死。83年在加州外海風暴大到無以復(fù)加。從9米浪直接滑了下去。他失去知覺以后很久很久,看到五彩繽紛的光片。這種瀕死感對一個人影響有那么大。那千萬片光對他說,你還不到時候。據(jù)說他有一刻鐘時間沒喘氣。他說那就是上帝。

于是來到了埃及薩卡拉,喬賽爾王第1個金字塔。伊荷蘭就帶他去看了這個4400年前的法老墓,烏尼斯。周圍都是沙漠,真的是把蘇丹或奴隸的身份全部都忘光了。進入金字塔的內(nèi)部,你必須蜷曲著身子走進長長的廊道,周維寫滿了埃及文字,說他的靈魂將得到永生,可以戰(zhàn)勝任何魔怪,他的名字被一遍遍提起。有了魔咒的保佑,它將穿過烈火之狐,每天都到神那里去報到,然后保佑世界。

墨西哥亡靈夜。概念來自于阿茲特克人的來生。這里用人頭蓋骨砌墻長達30米。這個紀錄片節(jié)奏太快了,太燒錢。

基督教的起源耶路撒冷??脊艑W(xué)家朱迪帶我們?nèi)ヒd去世的地方。就在圣墓教堂地下,有過去的猶太人的石頭墓,有長長的壁龕。記載就說他葬在了城墻以外。他們認為人死了就是死了。這和基督的故事完全不同了。

到印度的瓦拉納西來,感受它們的循環(huán)理論。最神圣的火葬廠。除了吊唁者以外不歡迎觀看,都開心的唱著歌,念的經(jīng)文,幫助靈魂走得更遠。為什么人們認為這是圣地呢?因為在這里恒河才北流。有點像中國的風水學(xué)。人們希望在這里得到最終的解脫Moksha。在這里最省事兒,只要一旦達成,你就不再受苦。印度教徒至今深受影響。

在紐約采訪,組織100人心臟停止的醫(yī)生。人死了以后,一段時間之內(nèi)精神仍然存在。起碼就我所知道的,人的腦電波還會持續(xù)一段時間。

機器人兵那。講起話來和真人差不多。這是他30年的好伴侶為他造的機器人,希望在他過身以后仍然能夠和他交流。我還認為,摩根不能問出特別好的問題。

回到埃及的盧克索神廟。拉美西斯三世等法老認為他們是老鷹和魯斯的轉(zhuǎn)世,他的守護靈叫卡。三是完全接過了二世的衣缽,把自己的名字和生平都深刻的受到影響。名字是最重要的東西,每一次念,他的卡就能得到能量。所以他成功了,我們?nèi)匀挥浀盟?,她的靈魂她的卡仍然和我們在一起。

第2集,世界末日

在耶路撒冷,圓頂就是穆罕默德升天的地方。學(xué)者漢族尼還說,橄欖山和客西馬尼園Gethsemane,山下是耶穌和他的門徒聚會的地方。西墻廣場是猶太教最神圣的地方。這一片就是圣殿山。這就是希律王健造的,這是公元前20年,但到了公元70年,羅馬人洗劫并毀掉了神殿。所以猶太人只能在遺跡處祈禱,所以稱為哭墻。但是在地下最神圣的地方,大主教一年也只能來一次,說出上帝的名字。正統(tǒng)派都在等待圣殿的重建。他們把彌賽亞理解為一個能給世界帶來和平的世俗的人,并不神圣。朱迪帶他來到庫木蘭,在這里發(fā)現(xiàn)了死海古卷。隱居的愛色尼派把古劍放到了山洞里。他們在公元前100年來到這里,他們相信一場驚天動地戰(zhàn)爭將要開始。這個卷軸就發(fā)現(xiàn)在這個洞里,還有700個。一是沐浴池有三個,他們相信上帝就生活在他們中間,根據(jù)圣經(jīng)的塔木德,你就要保持自己的潔凈。公元68年,他們開始與黑暗之子羅馬人的戰(zhàn)爭。羅馬人他們要摧毀反抗他們統(tǒng)治的猶太人起義,他們把庫木蘭Qumran和愛色尼派Essenes從地圖上抹去了。

卡薩納特博物館,金女士是研究專家,他講到如何來數(shù)野獸,666頭。啟示錄的殘片,世界的盡頭和末日,這里預(yù)言之書里有大量的符號,同時也是政治的書,用政治訴求,來解釋邪惡的成因。有人認為666代表尼祿,當時第1批基督教徒來到羅馬。在圣彼得廣場,他就立了一個方尖碑,就是迫害基督教徒的地方,在公元64年羅馬遭受了大火,后來他把這個歸罪于基督徒并處決了他們。就發(fā)生在圣彼得廣場。被倒掛的圣彼得,和被燒死的基督徒,這就是他們?yōu)槭裁催@么痛恨尼祿。

伊利諾伊大學(xué)的夏克曼教授在研究世界末日的潛意識。對于不可預(yù)見的事物,比如他做的電擊實驗,恐懼要大得多。我認為這也可以解釋我們2020年2月的這一件大事。

在2012年12月21日,瑪雅人認為的世界末日,他來到了大本營提卡爾。在危地馬拉與斯坦利君特在一起,他是解讀瑪雅文字的高手。。在面具神廟,另外一邊是巨型捷豹神廟。這是他們活動的中心,石碑,用來顯示時間。伯克頓周期的慶典。一個卡頓20年。其實所謂的世界末日,就是一個新的開始。

印度人稱為覺悟。她來到薩納斯,大寶法王Karmapa。他是第十七世轉(zhuǎn)世。1992年7歲的他被找到了。佛祖開始教育的地方有一個石塔,兩層像一個蘑菇頭。叫他放松冥想。

卡特琳娜颶風,教派的人認為是對新奧爾良市的懲罰。洪水有兩米高。40億立方米的水,漫過堤壩灌入,3天以后紅十字會才把他們輸送到孤零零的大橋上。而身處其中的牧師認為,上帝最終會救他們。我們知道這個城市,就是因為肯德基的新奧爾良烤翅,黑人的食物,我們其實不知道這一點。 第3集,who,is,god

藍調(diào)音樂誕生于密西西比三角洲。印度人,有很多神,在瓦拉納西,賓達女士說到處都有神龕。大象神負責移除障礙。怎么從數(shù)百萬當中選擇一個神,一般是家族傳統(tǒng)。私人祈禱儀式,認為處女有驅(qū)魔作用。要唱送他的1000個名字,敬獻一千朵花。這讓我想到佛教的早課。

信仰單一神,很可能起源于巨石陣。他們專注于一個能量來源,就是太陽。Gaffney, Garwood一直在研究一個巨大的c形城墻,距離巨石陣三公里遠,稱為杜靈頓城墻,大約建于4500年前。其開口面向著冬天太陽升起的方向。但因為巨石陣,他們被推倒了。他們可能是崇拜太陽的第1人。

開羅博物館又碰到了伊克蘭。阿赫那頓讓大家只崇拜太陽神阿頓,而關(guān)閉了其他的神廟。在公元前1350年,歷史記載的第1次。他的兒子就是9歲的圖坦卡蒙。在位10年。多神教再次復(fù)興。

耶路撒冷老城區(qū),由哈子尼帶路。亞伯拉汗的父親就是做神像的。亞伯拉汗本人差點獻祭了自己的兒子以撒,就在這個地方。當時的神就是有這樣過分的要求。但是當時一個神讓他們不要這樣做,所以他們建了一座神廟,人們把它當成最神圣的地方。當神廟取消以后,無形的神也跟隨著這三種宗教,而且他們有著深刻的聯(lián)系,都是一神論。

在埃及的侯賽因清真寺,對祈禱的呼喚。宣禮官的歌唱就是神靈的顯現(xiàn)。與伊瑪目對話,你不能想象神。宣禮官確實會從嗓音最好的人當中去選。

新墨西哥的納瓦霍族人領(lǐng)地。在小屋霍缸中的女子Kinaalda成年儀式。在4天中要制作一個巨大的玉米餅獻給神。姑娘們要朝著東方跑。還要守夜,讓他們的巫醫(yī)吟唱著圣歌,迎接著變化女人。小女孩現(xiàn)在是圣人了,可以吃糕點了。

費城的神經(jīng)神學(xué)家安迪。摩根在冥想的時候有放射性的失蹤劑。三d掃描儀說如果聚精會神與神溝通的話,額葉部分都在活動。無神論者就做不到。

 4 ) 后三集,更好

摩根很有智慧,能夠看清一切迷霧,直指現(xiàn)象。他已八十高齡,卻有如此強烈的問題意識,要去了解超越人自然生命之外的造物主。

他挑選的案例非常好。

他是個很好的溝通者,采訪者。

他并不著急下結(jié)論,所以總是啟發(fā)著人們。

值得再看一遍。

第4集,創(chuàng)世之說

密西西比的家。jodi帶領(lǐng)我們來到圣墓教堂,據(jù)說這里和伊甸園有關(guān)。哥哥撒,下面就是亞當教堂。據(jù)說耶穌的血滴下來的時候,亞當復(fù)活了。亞當本來就是人的意思,把亞這個字去掉就是血的意思。而亞當馬就是土地的意思。

土耳其的考古工地,加泰土丘,考古學(xué)家艾米在這干了20年,這是9000年前的文明。

加泰古丘chatalhooyuuk,9000年前的據(jù)點,艾米在這里挖了20年,最大范圍有13公頃,相當于20個足球場。房子之間沒有空隙,沒有窗子,入口在房頂。所以房頂連起來就是一條走動的大街。他們也在上面工作,磨玉米,他們是世界上第1批城市居民??此麄冇袥]有宗教信仰呢,我看到了一個有紅圈的洞洞,應(yīng)該有一種含義。這是他們典型的儲物壁龕,還用到黑曜石。在他們地板下會有屈肢葬的祖先的尸骨。要綁得很緊很緊,洞口定期重新打開,再小心翼翼放回去,埋入新尸體。人被埋在平臺以下,所以他們確實是和祖先生活在一起。有沒有儀式不知道。人類學(xué)家懷特豪斯重建了一個當時的房子,墻壁上還畫著壁畫,墻上還有牛頭,還有一道道防護屏,這些干凈的地方用來睡覺。這就是一座活的神廟,和生活一體化。所以宗教的問題無法回答。

東邊是11,000年的哥貝克力石陣Gobekli tepe。圣經(jīng)中伊甸園的位置。D區(qū)保存得最好,是公元前9400年。t形石柱的三維復(fù)原,有20座之多。考古學(xué)家里克拉正在解決這個謎團,外面有一圈圍墻,T形小石柱按固定間隔排好,上面刻有兇猛的野獸,有時候也可能是表示人體,可能是人,也可能是神。圖案有可能是神明。他們認為這里是舉行儀式的地方,但是確實沒有人居住的痕跡,因為他們是以狩獵為生。也許當時的人開始有共識了。這挺有意思的,因為弗里曼關(guān)心的問題,其實考古學(xué)家并不是特別關(guān)心,最高層的東西并不容易通過考古發(fā)掘得到答案。

在密西西比格林伍德的黑人小教堂,牧師說他在80萬字當中只用了10個字就相信了上帝,上帝創(chuàng)造了天和地?,F(xiàn)在科學(xué)家對宇宙起源有了那么多的發(fā)現(xiàn)。

在開羅看到伊瑪目侯賽因清真寺的尖塔。人與人面朝麥加沒有空隙,排排站立,感謝安拉創(chuàng)造了一切。艾爾菲莎維咖啡館El Fishawy有兩個半世紀的歷史。在伊斯蘭的創(chuàng)世神話中,從煙霧當中創(chuàng)造了天和地。

澳大利亞中部原住民,阿倫特人的叫諾若拉Tnorala的碗形盆地。他們在夜間講的創(chuàng)世神話,和自己的祖先在一起。夢之紀元,天空守護者們在銀河中生活。女士們翩翩起舞,每個都抱著個小娃娃。把孩子放到木制的搖籃里,因為舞動而晃動,搖床掉落下來,掉到大地上形成了我們看到的這個環(huán)形山。其實是跟小行星撞擊有關(guān)??傊?,掉落之后產(chǎn)生了第1個人。他們要向祖先的神靈打招呼。

西斯廷教堂的天頂畫,6天之內(nèi)上帝創(chuàng)造了光,創(chuàng)造了太陽和月亮,創(chuàng)造了人。教皇的首席科學(xué)家,大主教馬塞羅,索隆多。1603年第一代院長是伽利略,當時設(shè)想要建一個新型學(xué)院。他們否定大爆炸是宇宙的起源,因為我們不知道大爆炸之前是什么。他認為這兩種理論完美兼容。所以天主教已經(jīng)不把創(chuàng)世紀作為宇宙起源的確切描述了。喬治勒梅特第1個提出大爆炸理論,也是一個教士。朱塞佩神父是梵蒂岡天文臺的科學(xué)家,研究射電星系,那就是另外一種天堂,他們設(shè)置星系光譜的時候,在等光譜生成時我會祈禱,我說上帝啊,謝謝你給了我們這個奇妙非凡的宇宙。

危地馬拉雨林中古代瑪雅人對無盡創(chuàng)造的理解。艾爾米拉多的古城遺跡,古瑪雅人心中的蛇之王國,底部有一公里。很有意思的用灰泥雕刻的藝術(shù)品,公元前數(shù)百年前就存在了,他展示了瑪雅中整個萬神殿的景象。這是他們的創(chuàng)世紀神話。焦點是這兩名游泳者帶著一顆被砍下的頭顱,這顆頭顱給了我們最早發(fā)生了什么的線索,他們認為頭顱屬于烏納普Hunahpu,這對雙胞胎英雄的父親。在現(xiàn)在還殘存的意識中,還原了玉米神的英雄事跡,他被誤騙入冥王府,在那里被砍下的頭,他的雙胞胎英雄兒子出發(fā)去營救他,但只有將自己焚燒成灰燼才能進入冥界。灰燼和玉米攪拌混入水中時,他們重塑身形。他們帶回了父親的頭顱,并把它種在土里。這就是最早的瑪雅人。每年舉辦一次,在他們的版本里沒有夏娃,也沒有女人。

笛卡爾的遺址,每三個建筑相互組合,三個一組triad,理查德說這里確實有模式,存在了幾個世紀。這里巨大的建筑朝向里面的階梯在那里也有一個階梯,但是第3個呢,就在我們面前,可惜已經(jīng)被拆掉了。這是在刻意模仿獵戶星座中三角形恒星的位置,它們之間是火紅的星云,能夠誕生恒星的宇宙和云。我們過去知道這里還有一顆天體心臟,獵戶座的里面。這就是他們?yōu)槭裁磧x式中要放三塊石頭的原因,創(chuàng)世的光芒從中心散射出來,就像獵戶座的三顆星一樣。他們這個民族注重于創(chuàng)世紀,但是他們卻隱沒了。

在瓦拉納西,有一座橫河的小神廟,你得低著身才能進入門來,看到恒河母親。左手拿著一朵蓮花,純潔的象征,他們也說“出淤泥而不染”。梵天降下恒河,而濕婆讓它從自己的頭發(fā)上流下來,于是減緩了它的力量。印度的哲學(xué)就在于不要糾結(jié)創(chuàng)世的問題。夜祭Arti,讓神靈看到小羊羔,數(shù)百年一直就在圣河的岸邊進行。7位祭司獻上7種元素,花代表空氣,火是最重要的就是我們的靈魂。梨俱吠陀所說,存在和不存在的問題,遠超人類的想象。

第5集,邪惡的源頭。

神經(jīng)學(xué)家肯特研究變態(tài)殺手,強暴20個女生,殺害其中三個的,臭名昭著的。摩根直接切入主題,為什么要這么做?他說那都是一時沖動,無法克制自己,只能受沖動驅(qū)使。20出頭的時候,我就想出門偷偷看做什么,那時候就襲擊女教師未遂。27歲時準備去偷東西,然后就綁架強暴殺人。沒有悔恨的感覺,一點也不糾結(jié)??咸貋斫忉尀槭裁磿羞@種缺乏同情心缺少計劃,他的得分是99%??咸貟呙柽^800多個精神病罪犯的大腦,這個人是最極端的。做了量化處理,研究不同區(qū)域的密度之后,就能知道,這塊區(qū)域是orbital眶額前腦皮層,影響個性,這里有三張圖,黃色的是犯罪的,紅色的是變態(tài)的,這是他的,他的很值很低,他的大腦很的確很不一樣。被關(guān)了30年。心理變態(tài)是人類行為的極點。

在埃及的盧克索西側(cè)是死亡之地,而尼羅河的東岸是活人住的地方。其中的梅納的陵墓,在壁畫上還能看到他,他曾是阿蒙神的抄寫員,負責看管阿蒙神的領(lǐng)土。慶祝大豐收。都是在公元前1370年。長長的送葬隊伍,將他的棺木帶到了奧西尼斯那里,在這兒他在接受善惡的稱量,稱他的心臟。有女神瑪特負責,而她的丈夫燒透了負責記錄cliff note。這其實是世界善惡觀念的起源,認為人的善和惡的行為會對你的心有影響,并且在來世兌現(xiàn)。

亞當夏娃與偷食禁果的故事,所謂的善惡之果。原罪的概念,就是人的原始沖動,因為亞當犯了原罪,所以他也就代代相傳。瓦拉納西的驅(qū)魔儀式,為德?lián)P把我介紹給主祭司。妖精披薩時存在了15年痛苦的徘徊,終于向濕婆祈禱。洗澡治好了他的病,濕婆大神讓他保佑這里的居民。薩滿教驅(qū)邪,他的對話沒人聽得懂,他們說的是方言。然后病人會有所反應(yīng),甚至抽搐,最后他們相信邪靈已經(jīng)離開了。舒克拉家族面臨的財經(jīng)問題,他們認為是祖林靈的影響,要讓糾纏不清的陰魂離開。印度就希望大家都做公益的善。

加利福尼亞的奧蘭治縣的拜火教,阿里蘭主持,加州拜火教中心。3500年前在伊朗,核心象征就是火。如今在印度也有。他們也分善惡,是一種行為方式,格言就是善念,善語,善行。good thoughts good words good deeds。祭司穿著白袍,跟圣火一樣代表啟示,要遠離邪惡之路,他們的標徽讓我想起了馬自達的汽車。他們?nèi)匀徽f阿維斯塔語,瑣羅亞斯德創(chuàng)建的語言。神學(xué)教授來歷一直在研究拜火教信仰對猶太教和基督教的影響,以及它們?nèi)绾萎a(chǎn)生了魔鬼的意念?他們說要經(jīng)過戰(zhàn)斗,才能戰(zhàn)勝邪惡,神和魔鬼會一決高下,這也是新約的內(nèi)容。他們相信如果人處在信徒中就不會有魔鬼。猶太人是到了巴比倫以后,接觸了拜火教,吸收他們的思想,才產(chǎn)生了魔鬼的概念。到了基督教,他們?yōu)槟Ч砥鹆藗€叫別西普的名字。猶太人是這樣,基督教是這樣,伊斯蘭教也是這樣。所以魔鬼本來是拜火教的大發(fā)明?,F(xiàn)在拜火教也已經(jīng)不把魔鬼看成可怕的東西,而是要進行自我的思想戰(zhàn)斗。善念,善語,善行這個次序很重要。他們關(guān)注的是當下,認為應(yīng)該解決現(xiàn)在人們的問題,如果把問題歸罪于某種超自然力量,這不符合拜火教的理念。所有人都有善與惡,所以要做出正確的選擇,每天要清除內(nèi)心的魔鬼。用行善來驅(qū)魔,要做正確的事。清除魔鬼不是救世主的專利,是每個人都要做的。我喜歡。沒有特權(quán)。

心理學(xué)家白令認為需要超自然的存在才能保持正軌。小孩在做游戲的時候,如果沒有人,再督促他們就會作弊。這不就是中國人慎獨的概念嗎?這時候他突然改變了說,這邊坐著一個看不見的愛麗絲公主,所有的孩子都不作弊了。

在印度鹿野苑看到藏傳佛教如何凈化自我。金剛寺的僧侶們,用音樂進入冥想,他們相信邪惡欲望源于我們對自己心靈活動的忽視,一是幫助他們找到自己想念的起源,最后加以克服。但有些人就是鐵了心要做壞事。他最后問肯特能否用他的大腦掃描對抗邪惡。在上一年槍擊事件中,有些孩子能夠殺二十幾個人的,還把自己母親傷害的人,他們在顳葉部分也就是情緒控制部分發(fā)育不完好?,F(xiàn)在在10~12歲就可以進行鑒定,這個孩子是高風險還是低風險?

到紋身館去找布萊恩,這是個什么人呢?他當過16年的新納粹主義光頭黨。他是一個專業(yè)的施行者,對無辜的人實施了很多傷害,當你腦子里想的就是要摧毀每一個人。他當時加入了一個幫派,覺得自己被需要被接納,但是10年以后他認為epiphany自己根本就不比別人高一等,反而是比別人要低。臉上的紋身就去了兩年半,大概是26次治療laser-zapped。他現(xiàn)在加入了基督教,他說過去在你心里面有一顆洞。受洗儀式。

第6集,神的力量

紐約的馬麗納,八年前是個擦窗工人,在曼哈頓這47層樓上,150米高,斷了10根骨頭,輸了24升的血,昏迷了三星期。他在圣誕夜蘇醒,得知他的弟弟當時立即身亡。他說上帝給了他第2次生命。摩根說那是不是一種隨意性呢?

在耶路撒冷 阿維瓦家里過逾越節(jié)seder or Passover,第1位在以色列出生而成為拉比的女性。赫羅塞斯charoset像一團韓國人做的咸菜。nissim 意思就是神跡。要閱讀猶太教經(jīng)典哈加達。

梵蒂岡的索隆多就要驗證每一個奇跡。他認為自己的成功就是1989年拍了三部影片,奧斯卡獎的為小姐開車??Х瑞^里的奧本海默心理學(xué)家說,這就是一種概率論啊。羅馬的考古學(xué)家?guī)覀儊淼今R克西莫斯競技場,這是進行戰(zhàn)車賽的地方。雖然說神決定的結(jié)果,但是依然有很多的舞弊行為。就像有些人跑到干休所,卻說是在慰問災(zāi)民。賭博也會影響人的行為。

洛杉磯的算命師劉女士,告訴他雖然算命就是一張人生地圖,但是你自己也有選擇權(quán),奇跡也會發(fā)生。 Birds do not fly. They are flown. Fish do not swim. They are carried.

喀拉翁Qalawun歷史建筑,1285年這里大門第1次打開。這個蘇丹建了這個醫(yī)院,所有的人都要向他禱告并致謝。(宋案:拜巴爾一世的親密戰(zhàn)友,這里是尼羅河右岸,這里的陵墓僅次于泰姬陵,美麗程度世界第二。)

一個醫(yī)生在1996年發(fā)現(xiàn)自己長了很多瘡,病理活檢發(fā)現(xiàn)她患上了叫做套細胞淋巴瘤的特殊疾病,據(jù)說只剩下幾個月的生命。然后在所有的人都為她徹夜祈禱之后,他的癌細胞消失。

來到比哈爾邦的大菩提寺。講佛祖的故事,因為佛祖在這里成道。

心的力量

 5 ) 若見諸相非相

“世間萬物并非目之所及。”

片子提出了幾個關(guān)于信仰的終極問題,跟著80歲的摩根尋找宗教的終極秘密——“真相”。宇宙與信仰并肩,都是使人愉悅的,讓我們更加開闊的了解世界,浮躁的時候可以看看這部片子。但我始終秉承,影片與萬物一樣只是媒介,是感知的中介,看一部片子和看屋檐的雨正好落在花瓣上一樣,真實的感受在于自己。若真內(nèi)心兵荒馬亂,看什么都會覺得無聊。

與死亡平行的是生:

大衛(wèi)本奈特,90年代在一次風暴中墜入大海,瀕死時看到無數(shù)光的碎片,一個聲音告訴他命不該絕。他見到了上帝。一位曾瀕臨死亡的人親身經(jīng)歷,引出了各宗教對死亡的態(tài)度。

四千多年前的法老墓,用咒語引領(lǐng)去往神的世界,外人需低身穿過墓道,以表示尊敬與臣服。 墨西哥的亡靈節(jié),迎接先祖亡靈回歸一起歡度的節(jié)日,他們認為有了死亡生才完整。(想起了《尋夢環(huán)游記》)

 短評

好看,和最近一些思考有關(guān)系,而且Freeman一開口就是很有信服力的樣子嘛!

6分鐘前
  • 白河夜船
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路人友好 價值觀擺的比較正 適合科普

11分鐘前
  • 9 Crimes
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挺感興趣的題材,可拍手法、鏡頭、配樂太老套。。。不至于吧

13分鐘前
  • 章仙翁
  • 較差

新視野

15分鐘前
  • Rigel
  • 力薦

靠對話介紹,內(nèi)容雜亂,重復(fù)且粗淺,感覺受到了基督教會的贊助

20分鐘前
  • Mr.Raindrop
  • 還行

他到要考慮死亡的年紀了

25分鐘前
  • 美吉納
  • 力薦

六集六個問題,我覺得可以。有些深入問題純粹的無神論不會想,看了也沒啥感覺吧。

26分鐘前
  • 可以證明
  • 力薦

剛在B站看完,感覺還不錯吧,并沒有探討得特別深入,當然, 也涉及的議題就大想要深入也不現(xiàn)實。PS:發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在藏傳佛教幾乎成了“佛教”的代名詞了

29分鐘前
  • tymln
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剪輯感覺很重復(fù),內(nèi)容也一般

34分鐘前
  • CP
  • 較差

看了第一集的一半不到,感覺太一般了,怎么能給這么高分呢?豆瓣的評分是越來越水了。

38分鐘前
  • Ben笨熊
  • 還行

摩根弗里曼你一會兒帶大家探索蟲洞,一會兒又裝神棍,你為什么不把兩個節(jié)目結(jié)合在一起告訴人們時間起源是上帝呢?

40分鐘前
  • 個別人
  • 很差

開眼界

44分鐘前
  • 昊子
  • 力薦

每一集摩根都要說,現(xiàn)在我要出發(fā)去開羅/耶路撒冷咯...然后就是商務(wù)小飛機準備起飛的姿態(tài)。。這種重復(fù)有錢的感覺真好!

48分鐘前
  • 小人無料
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Morgan Freeman這樣好聽穩(wěn)重的配音真是只應(yīng)天上有?。?/p>

53分鐘前
  • 午睡豬
  • 推薦

最喜歡結(jié)尾處那位西藏喇叭的話:在今天的世界,能夠改變?nèi)诵木褪瞧孥E。所以說是否相信神、命運、奇跡、善惡、來生都不重要,重要的是你是否具備改變之力。

58分鐘前
  • 照葉
  • 推薦

看不下去。鏡頭,描述太刻意,還要故意做一些劣質(zhì)的古代鏡頭或電腦效果,對這種形式的紀錄片無感,雖然紀錄片的題目其實挺感興趣的。這種紀錄片形式讓我有種在看美國暢銷成功學(xué)雞湯的感覺

1小時前
  • 代迪
  • 較差

神學(xué)領(lǐng)域的探索,探訪了各宗教圣地,試圖組織起一套立體鮮活的神學(xué)思辨體系,值得贊賞的是對每種不同宗教的態(tài)度以及從中提煉出了許多值得思考的哲學(xué)觀點,弗里曼的配音讓全片散發(fā)出穩(wěn)重而值得信服的氣場,不足的地方是敘事凌亂,語言畫面重復(fù)率太高,部分內(nèi)容神神叨叨、莫名其妙、文不對題。★★★☆

1小時前
  • yihan1010
  • 推薦

其實涉及宗教歷史的部分講得挺淺的,不過整部片子對每一種宗教都沒有褒貶,只是從中取出一些能令人變得更好的(或者說更能給人以安慰的)內(nèi)容來,讓大家做個更好的人,這個態(tài)度倒是挺好233

1小時前
  • JUNWK1334
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以平實的方式講述會更好,那種非常商業(yè)、故意營造懸疑氣氛的音效和視覺效果讓我反感。至于內(nèi)容,只能說是浮光掠影、蜻蜓點水,也不是所有題材的選擇都切中主題。

1小時前
  • 上界真人
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神神叨叨,沒看完。

1小時前
  • 錢自由
  • 還行

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