“火光彌天，她的容顏仿佛水中搖曳，終不可再見?！? 看之時，一直在想起相同的類比，從《藍(lán)調(diào)之歌》到花蕊夫人。 整個敘事非常簡單的從頭到尾可以概括，國王與美麗的公主相遇，而因叛徒招來覬覦。最終國王戰(zhàn)死沙場，王后追隨而去。 在知道故事情節(jié)以后，觀看時非?？咕茏詈笞苑俚那楣?jié)。但是帶入到當(dāng)時情景下古代的情況，婦女如何在國家的敗落背景進(jìn)行有限的選擇。 歷史可以很清醒的表述婦女在戰(zhàn)爭中的下場，民族融合背后是血淋淋的侵略占有殺戮。 面對殘酷命運，自焚是可以理解的。 但絕對不值得宣揚，并且架上神壇冠以神圣之名。 （如果想拿這種鬼東西教化民眾，民眾真的會自焚的哦（｀Δ′）！） 作為一個歷史上的傳說，它首先預(yù)設(shè)了一個完整的背景，你很難從中分離出來來對它進(jìn)行抨擊，但是你還是會意識到不對。 如果要談?wù)搻矍椋@其中確實有愛情，所有人（演員）都在勉力的完成一個美好的片面的傳說。 我得承認(rèn),從頭到尾阿拉丁面對王后，有的只有野心和占有欲。 導(dǎo)演充滿惡意的，死都見不到背影的設(shè)置，實在是…… “帕德瑪瓦蒂王后的自焚儀式，是阿拉丁人生中最大的失敗，也是其圖爾最偉大的勝利，那么多年以后，帕德瑪瓦蒂王后自焚儀式的聲音依然回蕩在印度各個角落。如今人們說起帕德瑪瓦蒂王后，也會將它比作戰(zhàn)勝惡魔的女神?！?來自片尾。 花蕊夫人被尊為芙蓉花神，帕德瑪瓦蒂戰(zhàn)勝惡魔的女神。呵。 最后推薦一下《藍(lán)調(diào)之歌》，豆瓣一篇影評〔波普解構(gòu)的千年史詩〕很好。 我是吐槽分割線 導(dǎo)師對于干擾別人辦事有特別的愛好啊 大家漆黑的內(nèi)眼線矚目 突然想吹個笛子 阿拉丁絕對是直男，仆人就不能保證了 （嘿嘿）

難截屏

覺得兩位王后長的差不多…

笑cry

想要同款大波浪發(fā)型

發(fā)質(zhì)可真好，飄柔你…打住打住

早就聽聞這部電影在印度掀起了軒然大波，電影還沒有上映前就引發(fā)了地區(qū)暴動。電影女主和導(dǎo)演還因此收到了死亡威脅。有人甚至懸賞巨款換取女主和導(dǎo)演的人頭，導(dǎo)致警方不得不出動警力保護(hù)兩人的人身安全。

這可比咱們偶爾叨叨給導(dǎo)演和編輯寄刀片嚴(yán)重得多。

于是懷著巨大的好奇心，本片在新加坡一上映，在大概了解了原本故事情節(jié)后，我就迫不及待地去電影院觀影了。

在聊這部電影前，我們先聊這部電影總所周知的故事背景 （https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/padmavati-the-real-story-that-malik-muhammad-jayasi-told-224-years-after-alauddin-khiljis-death-1088606-2017-11-17）

電影故事改編自1540年由一位叫Malik Muhammad Jayasi的詩人所著的史詩“帕德瑪瓦蒂”。史詩講述了以帕德瑪瓦蒂王后為主題的王朝故事。帕德瑪瓦蒂本是斯里蘭卡的一位公主，美貌非凡。住在Chittor的拉杰普特國王Ratan（印度教） 偶然得知了千里之外有如此佳人，于是在費盡一番周折后將帕德瑪瓦蒂帶回Chittor作為自己的第二位王后。而后不久，德里蘇丹國王Alauddin （穆斯林教）也聽說了這位拉杰普特王后的絕世美顏，于是帶兵圍攻Chittor。在Chittor久攻不下之后，蘇丹表示愿意撤回德里，但在那之前，希望做客拜訪拉杰普特國王和王后。然而蘇丹在王宮里并沒有與帕德瑪瓦蒂正面相見，只是匆匆掠視，驚鴻一瞥。（到底有沒有真的看清，這個有爭議）。之后蘇丹趁機(jī)綁架了拉杰普特國王，將其囚禁在德里。就在國王被囚禁的時候，Kumbhalner Devpal 的一位國王也想和帕德瑪瓦蒂成婚。拉杰普特國王好容易被營救回Chittor后，又不得不和這位Devpal國王決斗（當(dāng)美女的老公真的好累好心塞。。。）。最后雙雙卒于決斗中。帕德瑪瓦蒂和另一位王后在國王死后，進(jìn)行了娑提儀式——也就是在丈夫死后，以火葬的方式殉身。蘇丹國王后來又一次進(jìn)攻Chittor。Chittor 淪陷之前，城堡里所有婦女集體以Jauhar的方式自殺。Jauhar在印度教里特指大批戰(zhàn)敗國的女性集體投火自焚以免遭受敵人凌辱。

在歷史上，蘇丹國王Alauddin和拉杰普特國王Ratan是真實存在的。蘇丹Aldauddin在1303年確實攻下了Chittor，與此同時還在與后來建立莫臥兒王朝的另一支蒙古人混戰(zhàn)，當(dāng)然這是后話。至于帕德瑪瓦蒂王后真實性，歷史學(xué)家只有一句話，有待考證。

所以，在這部史詩里，蘇丹國王只是拜倒在帕德瑪瓦蒂美顏傳說下的男性配角之一，與帕德瑪瓦蒂并沒有什么交集。

起初，電影還沒有上映前，有謠言盛傳，導(dǎo)演會在電影里加入蘇丹和帕德瑪瓦蒂有曖昧情愫的場景。所以，一向把帕德瑪瓦蒂視為貞潔女神和民族英雄的拉杰普特人不干了。拉杰普特Karni Sena 組織立馬燥起來又是燒電影院，又是恐嚇女主和導(dǎo)演的，還上書莫迪，求禁了這部片。

這完全可以理解。因為扮演蘇丹的Ranveer和帕德瑪瓦蒂的Deepika都是目前在寶萊塢炙手可熱的演員，而且在現(xiàn)實生活中他們本是就是情侶，還攜手演繹了多部愛情大片。把他倆放一部戲里，不演情侶難道演父女？所以，有他們倆在電影里， 導(dǎo)演想做一些大膽的非常規(guī)的嘗試的可能性非常大。

但是導(dǎo)演后來有做申明，他并沒有那么改 。但基于安全因素考慮，很多地方延遲上映此片。

說說真實的電影

其實，在電影里，蘇丹Aldauddin也并沒有見到帕德瑪瓦蒂的正面加背面，最多了，就對帕德瑪瓦蒂有些非分的幻想。（可憐導(dǎo)演對幻想內(nèi)容都不敢拍，據(jù)說有這個打算，但最后刪了，只能全靠男演員用演技，實力詮釋如何“非分幻想”）。然后安排蘇丹殺死了拉杰普特國王 （蘇丹想說，為毛Devpal國王的鍋要我來背）。蘇丹火急火燎趕去城堡尋找帕德瑪瓦蒂時，卻發(fā)現(xiàn)帕德瑪瓦蒂已與其他婦女壯烈地在火中殉身。

所以確實如導(dǎo)演所說，電影基本忠于了原著。

再回頭來看看，因電影所起的抗議和暴動不可思議。首先，在沒有任何實錘的消息下 （電影根本沒有上映），多個邦政府禁止了這部電影的上映；然后抗議的群眾（多在北印地區(qū)）在街上燒毀汽車，打砸商店，毀壞電影院。150 名拉杰普特種姓的婦女甚至揚言，如果電影上映，就集體自焚 （http://www.straitstimes.com/asia/south-asia/rampage-in-indian-city-against-hindu-queen-film）

難道這一切真的是因為位列剎帝力武士階層種姓的拉杰普特人太過剛烈嗎？還是這本身就是一場有預(yù)謀的鬧劇。

在眾多印度關(guān)于這部電影的報道中，不太能找到對于這場電影事件的深層次分析，大多只是簡單地就事論事陳述了這部電影遭到抵制，演員以及導(dǎo)演人身安全遭到威脅，電影上檔日期遙遙無期或者避重就輕地提及電影遭到抵制的原因。也許，我們也只能在第三方國家的報道中去尋找有可能的真相。

新加坡海峽時報 2017. 11. 26 （http://www.straitstimes.com/asia/south-asia/indian-fringe-groups-put-the-heat-on-padmava ti-movie）－

起初拉杰普特組織SRKS以傷害民族情感為由提出抗議，稍后得到了右翼政黨的支持，包括莫迪執(zhí)政的人民黨BJP內(nèi)的一些領(lǐng)頭人.

為了取得拉杰普特人的選票支持，人民黨執(zhí)政的三個邦宣布了禁映令；哈里亞納邦的人民黨主席阿穆(Suraj Pal Amu)發(fā)表言論懸賞近一千萬人民幣為導(dǎo)演和女主的人頭。但人民黨撇清關(guān)系，表示沒有鼓勵暴力抗議。

“Dr Sandeep Shastri, Pro Vice Chancellor of the Jain University, who noted that dealing with these fringe groups was a challenge for Mr Modi. "The Prime Minister is trying to build an image of selling India globally and you have others within the party and front organisations making statements which take India back to the 16th century.”

Sandeep Shastri 博士：“莫迪總理一直想要樹立帶領(lǐng)印度走向國際華的形象。但黨內(nèi)總是有人發(fā)表的言論把印度的形象又帶回到16世紀(jì)”。

“The BJP has denied it is encouraging these groups, though itis generally agreed that they are more active now. Said Delhi University political science professor Bidyut Chakrabarty: "In India, politics is largely governed by emotional issues. BJP front organisations have found an easy route... By raising issues like Padmavati, they are trying to mobilise opinion and support."

德里大學(xué)政治學(xué)教授Bidyut Chakrabarty 說了這么一段話：“在印度，政治易被情感事件所左右，而人民黨的極端組織就找到了這個捷徑，通過挑起像“帕德瑪瓦蒂”類似的事端，來聳動言論以及獲取支持?！?/blockquote>

不難看出，一場現(xiàn)象級電影所引發(fā)的國家級的震動，與后面的政治推手不無關(guān)系。

說回電影。

電影秉承了寶萊塢歷史類電影對華美服飾和歷史建筑考究的傳統(tǒng)。 首先，里面拉杰普特王宮（chittor fort) 是真實存在的，它位于拉賈斯坦邦，是被聯(lián)合國教科文組織認(rèn)可的世界遺產(chǎn)。（啊，啊，好想去?。。?。

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另外，還有一個小細(xì)節(jié)，就是當(dāng)拉杰普特國王在他的王宮里來回踱步的時候，鏡頭是慢慢從白色嵌花紋地板拉到國王身上。而那美麗的地板就是拉賈斯坦邦盛名的白色大理石工藝。鄰邦的泰姬陵，就是全部用拉賈斯坦的白色大理石建造。如果有機(jī)會去北印 （新德里也買得到），嵌畫大理石地板是扛不回來，但可以買一些大理石工藝品，比如說下面這種。我之前自己買過，大理石嵌花杯墊，非常漂亮，愛不釋手。電影里類似的印度傳統(tǒng)文化元素相當(dāng)多，打造出這部電影濃烈豐富的美的視覺的盛宴。

網(wǎng)絡(luò)圖片

里面還有很多印度傳統(tǒng)習(xí)俗的呈現(xiàn)，比如說點亮黑夜的排燈節(jié)和色彩斑斕的霍利節(jié)。還有，一定要提一下王后的裝扮。印度傳統(tǒng)服飾講究很多，不同民族，服飾有不同特點。我也不是很懂，但全程看王后的服裝，都是星星眼。一部電影下來，王后換裝不下十次。每次拉杰普特國王的一個回眸，就看見王后曼妙的身軀裹著精美繁復(fù)刺繡的紗衣，在古典華美首飾盈動搖曳出的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧曋?，款款走來。如此嬌美的女子，一頷首，一淺笑，都是對心靈的激蕩，也難怪權(quán)傾朝野的國王們拼盡江山和性命也要芳容在側(cè)。

在觀影時，我并不知道飾演王后的Deepika 和 蘇丹的Ranveer在現(xiàn)實生活中是一對情侶。電影中，導(dǎo)演先花了大量的鏡頭對蘇丹這個人物進(jìn)行了濃墨重彩的刻畫。而這邊拉杰普特國王和王后的愛情顯得非常的生硬。首先拉杰普特國王演員的氣場明顯蓋不住王后的氣場 （可能是模特出身的Deepika太高了），兩個演員在一起表現(xiàn)國王和王后夫妻情深的場景透著說不出的尷尬 。而場外的那個蘇丹雖然是個邪惡的反面角色，但電影里若有若無的引導(dǎo)，以及Deepika 和Ranveer的氣場隔空默契 （中間隔了拉杰普特國王），反而讓不了解電影背景的觀影人覺得蘇丹和王后才是官配，總以為他們會發(fā)生點啥。但到最后，蘇丹辛苦了整部電影，打了仗，被人毒箭暗算，殺了親信，被自己老婆背叛，最后卻連王后的背影都沒瞧見；而王后至始至終都沒有和蘇丹產(chǎn)生任何的糾葛。期待愛情片兒的觀眾怕是要失望了。

拋開電影本身的政治因素，本片不失作為對印度歷史文化進(jìn)行欣賞的一部佳作。王后Deepika和蘇丹Ranveer在另一部電影“帝國雙璧“中也有合作。當(dāng)然，在那邊戲里，兩人就是名正言順的戀人了。

我猜對了，又一次動用這么多大美女和肌肉男謳歌民族的愚蠢，和禽獸禽獸講道理，也挺可愛的，曾經(jīng)印度送出了一群大學(xué)生留學(xué)歐美發(fā)達(dá)國家，回來以后，他們的知識用來改良了牛車，電影沒毛病，拍出了搞笑的史詩感，值得看。給分?jǐn)?shù)低原因是看的氣人，給一顆星是這個民族挺誠實的，傻我們認(rèn)了，可是我們會跳舞。

《帕德瑪瓦蒂王后》可能是近期印度電影影迷們最為期待的一部作品了，這不僅僅是因為影片在上映前所遭遇的一系列激烈抵制，也不僅僅是因為21億五千萬盧比的制作費創(chuàng)造了印地語片的記錄，更不僅僅是因為三位主演是目前寶萊塢炙手可熱的一線明星。

而是因為，影片的導(dǎo)演是大名鼎鼎的桑杰?里拉?布汗薩里！

《寶萊塢生死戀》、《黑色的風(fēng)采》、《雨中的請求》、《帝國雙璧》......這些讓影迷們?nèi)滩蛔∪鐢?shù)家珍的作品，全都出自布汗薩里，事實上，在《帕德瑪瓦蒂王后》之前，布汗薩里執(zhí)導(dǎo)的7部電影，全都獲得了成功（起碼口碑上是這樣），算的上是寶萊塢的頂級導(dǎo)演，三大汗都和他合作過。

桑杰?里拉?布汗薩里

不但如此，人們也十分著迷于布汗薩里強烈的個人風(fēng)格。他十分注重色彩的運用以及場景的布置，這讓他的作品看起來總是美輪美奐令人驚艷，而浪漫的天性，又讓他不論在講述什么樣的故事，如描述困于種姓囹圄下的愛情，亦或探討安樂死的德道與否，都能從中發(fā)掘出美感，而使得他的影片總是如詩如歌讓人沉醉。

《寶萊塢生死戀》

但這一次，布汗薩里拍砸了！

《帕德瑪瓦蒂王后》改編自印度同名史詩，講述了13世紀(jì)，面對來自德里蘇丹的穆斯林入侵勢力，帕德瑪瓦蒂王后帶領(lǐng)拉齊普特人勇敢反抗，寧死不屈的故事。

影片在視覺上的追求，堪稱登峰造極。

人物精致的服飾與妝容，自然不在話下，布置奢華的內(nèi)景，總是保持著左右對稱的構(gòu)圖，并時不時運用鏡頭的前移或后退，制造景深上的變化，讓人真切的感受到宮殿的宏偉。

與此同時，大量運用特效，打造出令人驚嘆的奇觀，如茂密森林中，巖壁上神態(tài)自若的巨大雕像，又如車隊經(jīng)過時，腳下壯麗而雄偉的瀑布等等，都是讓人十分震撼的場面。

在上映時，影片還借助了3D技術(shù)和IMAX去進(jìn)一步加強畫面的視覺效果，毫不夸張的說，這真的是一場視覺盛宴。

甚至可以說，豐盛的有點油膩了。布汗薩里似乎過于沉醉在“作圖”中，忘記了他是來講故事的，片中有多處非常沒有必要的空鏡頭，它們除了壯觀，一無是處，反倒顯得故事節(jié)奏拖沓。

除此就是令人抓狂的戰(zhàn)爭場面！片中出現(xiàn)了至少三次戰(zhàn)爭戲，拍的都十分壯觀，龐大的軍隊在平原上整齊的沖過來，踩踏起的沙塵煙霧繚繞，湛藍(lán)的天，土黃的地，巨大的山脈下，人如螻蟻，沖??！沖啊！沖?。＄R頭左拍右拍、俯拍仰拍，然后......就沒然后了，沒有短兵相接、真正打起來的場面，三次都這樣，而且看上去都差不多！看的我想捶墻！這種虛張聲勢的戰(zhàn)爭場面，來一次都夠掉價了，居然搞了三次，布汗薩里到底是多癡迷“兵馬走秀圖”啊？！

第一次

第二次

第三次

不過，真正摧毀這部電影的是令人發(fā)指的故事線。

如果我沒記錯的話，這部電影的名字是叫帕德瑪瓦蒂王后吧？為什么，很長一段時間里，我覺得自己在看一部叫《蘇丹王》的片子？

反派蘇丹王的戲也太多了吧??？占到整個電影的三分之二都不止！

蘇丹王

蘇丹王像一個強大的磁鐵般，不停的把敘事主線拉回到自己身上，他如何篡位，他如何打戰(zhàn)，怎么玩女人，怎么虐待俘虜，甚至怎么洗澡，怎么睡覺......影片簡直是事無巨細(xì)的在刻畫這個人物。

設(shè)定一個強有力的反派，去更好的襯托出作為主角的正面人物，這是有的，但是基本也只是勾勒出他的個性特質(zhì)即可，畢竟他不是主角，何況《帕德瑪瓦蒂王后》還是一部非常明顯的大女主戲。

蘇丹王

扮演蘇丹王的是寶萊塢當(dāng)紅男星蘭維爾?辛格，他的表演受到了很多印度影評人的稱贊，認(rèn)為他對蘇丹王的塑造非常成功。然而，這種成功只屬于蘭維爾本人，他憑借這個角色再次證明了自己的實力，但對于這個影片來說，是一個巨大的敗筆。

相較于對反派男事無巨細(xì)的描摹，真正的大女主帕德瑪瓦蒂王后卻被塑造十分潦草。

在那個時代，女性地位低下，許多事情上，沒有機(jī)會參與，這讓女人很難成為事件尤其是戰(zhàn)爭的主角，但是今天既然是在講帕德瑪瓦蒂的故事，那么即便她不是事件的中心人物，起碼可以從她的視角來講這個事件，著重刻畫她在目睹這一切時，內(nèi)心的想法、心理的變化，這樣才能豐富這個人物，也為她隨后的挺身而出，作足鋪墊。

可惜，影片采取的就是常規(guī)敘事，那么毫無意外的，交戰(zhàn)雙方的男人成了故事的重點，迪皮卡?帕度柯妮扮演的帕德瑪瓦蒂，在影片的前100分鐘幾乎淪為一個漂亮的道具，毫無存在感，影片一共也就164分鐘，這都過半了。

終于，正派男也就是帕德瑪瓦蒂的丈夫被俘，帕德瑪瓦蒂才開始上線參與對抗敵人。首先她要設(shè)計借蘇丹王之手除掉出賣自己的叛徒，隨后將前往德里，營救被囚禁的丈夫?？雌饋恚笈鹘K于有機(jī)會，展現(xiàn)自己不凡的品質(zhì)了。

然而， 這兩場想象中的大戲，都以幾近走過場的方式，就交待完畢了，尤其是牢房救人的那一段，拍的如同兒戲，布汗薩里的想象力看樣子在“作圖”上都耗盡了，不但不知道怎么拍戰(zhàn)爭戲，也不知道怎么拍營救脫險戲。

隨后，故事又回到描述交戰(zhàn)雙方的男人身上，先開嘴炮，再走兵馬秀，最后單挑決勝負(fù)......待到帕德瑪瓦蒂再次擔(dān)任起故事主線的時候，已經(jīng)是她最后自焚了。

一部大女主戲拍成這樣，差不多就是砸了！而布汗薩里在最后自焚戲上的不當(dāng)處理，則成為了壓倒駱駝的最后一根稻草。

印度有寡婦自焚殉葬的傳統(tǒng)，被稱為“薩蒂”，這個傳統(tǒng)由來已久，甚至還有相應(yīng)的典故。

在印度教神話中，濕婆的第一任妻子薩蒂，因為丈夫受到諸神嘲笑，當(dāng)眾投火自盡來捍衛(wèi)丈夫尊嚴(yán)，而在印度史詩《羅摩衍那》中，羅摩的妻子悉多被十首魔王所俘虜，羅摩將她救回后，懷疑她已經(jīng)失貞，悉多也為了證明自己的清白，投入火中以示清白，最后火神從熊熊烈火中托出悉多，證明了她的貞潔。

印度電視劇《羅摩王子的傳奇》中悉多投火以示清白

不難發(fā)現(xiàn)，這個殘忍的傳統(tǒng)是一種典型的男權(quán)產(chǎn)物，并用宗教包裝過后，美化為一種道德信仰，寡婦自焚無非就是通過消滅女性肉體，以保證去世的丈夫?qū)ζ拮由眢w的獨享權(quán)。

原著《帕德瑪瓦蒂王后》也是這種思維下的產(chǎn)物，除了對抗敵人的勇敢、機(jī)智，帕德瑪瓦蒂最后自焚殉夫以保貞潔的舉動，也是她被視為英雄人物的重要原因。

在現(xiàn)代人看來，這是一個非常令人不適的故事。

但這是一本16世紀(jì)的著作，自然帶著那個時代的印記，我無意去批判。何況在那個時代下，要求一個女人作出具備現(xiàn)代思維的抵抗，也不現(xiàn)實，她不懼死亡，達(dá)到那個時代女人捍衛(wèi)尊嚴(yán)的最高境界，大體上也算值得尊敬，畢竟自焚是違反人性生存本能的，也不是人人都做得到。除此，出于對歷史的尊重，影片也不可能安排帕德瑪瓦蒂去殺了蘇丹王。

原著《帕德瑪瓦蒂王后》

因此，我能理解、也能接受帕德瑪瓦蒂最后自焚殉夫。但是，影片起碼可以改變一下看待自焚殉夫的態(tài)度吧？畢竟現(xiàn)在都21世紀(jì)了！

國亡了，丈夫死了，一個女人無力反抗，只能往火里跳，來挫敗敵人的野心，是多么無奈，又多么悲慘??？請可憐可憐她吧！

然而，我們的大導(dǎo)演布汗薩里卻覺得這是一件十分美麗的事。

他一改塑造帕德瑪瓦蒂時的潦草，用了超長篇幅來展現(xiàn)這場自焚儀式。鏡頭從側(cè)面、正面、遠(yuǎn)處、近處，極力展現(xiàn)著這場儀式的全貌，并用大量幾近重復(fù)的鏡頭，把整個儀式的進(jìn)度拖的很慢，似乎生怕觀眾看不清楚有人要去跳火了。

他在戰(zhàn)爭場面和營救脫險戲上的想象力匱乏，也突然治好了。帕德瑪瓦蒂手捧白紗，先是在回廊里轉(zhuǎn)圈，隨后又在階梯上緩步前進(jìn)，成千上百的女人們，身著統(tǒng)一的服飾準(zhǔn)備殉葬，一些人神色肅穆的舉著火把，一些人有組織的向殉葬坑投炭塊，她們護(hù)送著自己的女王先行殉葬，她們奮力將敵人抵在門外......真是一場別開生面的自焚儀式。

整場自焚戲被拍攝的莊嚴(yán)、神圣，充滿詩意和美感，激昂的音樂和優(yōu)美的吟唱交替出現(xiàn)，帕德瑪瓦蒂跳火的那一刻，還出現(xiàn)了光......

在大女主的戲份被大幅壓縮、表現(xiàn)潦草的同時，唯獨著重表現(xiàn)她的自焚，且怎么美怎么拍，不由得讓人覺得她的閃光點大約就是敢于自焚，更讓人覺得影片就是在贊美自焚殉夫的這種行為。

就這樣，布汗薩里還嫌不夠！

為了以示貞節(jié)，殉葬的女人們面對敵兵來襲，紛紛遮住了臉；奔跑過程中，經(jīng)過一堵墻，墻上全是以往殉葬女人的手??；奔入火中的女人里，居然有孕婦，影片還特地給了她的肚子一個特寫?。?！

掩面奔跑的女人

布滿過往殉葬女人手印的墻

帶孕自焚的女人

影片結(jié)束后，旁白特意告訴大家，帕德瑪瓦蒂的自焚儀式，是國家的最大勝利......

布汗薩里對女性維持貞潔這件事，看起來癖好十足啊！甚至能上升到整個國家勝利的高度，這得有多阿Q才會在國破家亡，男人被殺死，女人被燒死的情況下，還覺得自己贏了，就因為女人沒被他人睡到......

如文章開頭說的那樣，布汗薩里總能在不同的故事里發(fā)掘美感，但這一次的自焚之美，我真的沒法接受！

隨著近代印度女性意識的不斷提高，寡婦自焚殉葬的傳統(tǒng)受到了許多批評，印度官方也表示反對，但寡婦殉葬仍時有發(fā)生。2015年，印度北方邦一個35歲的婦女就被逼為夫自焚殉葬，數(shù)百名村民圍觀了這一過程，都見死不救。

可見，反對寡婦殉葬在印度只是一種政治正確性，并沒有真正深入每一個印度人的心中。

布汗薩里在《帕德瑪瓦蒂王后》中對自焚戲的美化，可能反映出很多印度人在潛意識里對寡婦自焚殉葬的肯定態(tài)度。

前段時間，不少中國影評人嘲弄好萊塢電影的政治正確性。我想說的是，一味的追求政治正確性確實是偷懶的表現(xiàn)，它造成的是電影藝術(shù)的沒落，但是沒有政治正確性，那可能就是整個社會的價值觀崩塌。

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阿拉丁的對手簡直弱爆了，智商低。情商也低?？倿榱藲v史對自己的評價而反復(fù)輕敵。自己老婆把自己從阿拉丁收下救出來的時候，還要跟阿拉丁道別！你能不能再傻點兒？

連續(xù)三次的沒有誠信，為啥還要相信阿拉?。?！渣渣……

有這樣的皇帝，何愁不亡城池？有時候保命會比跟一個沒有節(jié)操的對手去談?wù)\信要聰明很多好么？

皇后還是很漂亮的，但是又怎么樣呢？自己老公是個渣渣……