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印度艷后

愛情片印度2018

主演:迪皮卡·帕度柯妮  阿努普瑞雅·戈恩卡  蘭維爾·辛格  沙希德·卡普爾  阿娣提·拉奧·希達(dá)里  吉姆·薩伯  拉薩·默拉德  夏恩·辛格  曼吉特·辛格  帕德曼瓦蒂·拉奧  

導(dǎo)演:桑杰·里拉·彭薩里

 劇照

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更新時(shí)間:2023-11-17 12:22

詳細(xì)劇情

  《帕德瑪瓦蒂王后》改編自16世紀(jì)一首蘇菲史詩(shī)《Padmavati》,原是講述印度戰(zhàn)斗民族拉杰普特人王后的史詩(shī),主要描述她為民族和人民對(duì)抗外來(lái)敵人的故事,其中皇后為了保護(hù)自己清譽(yù)而自焚。
  根據(jù)16世紀(jì)的同名史詩(shī)改編,講述了斯里蘭卡公主、拉杰普特人的王后帕德瑪瓦蒂的傾城美貌導(dǎo)致德里蘇丹發(fā)兵攻打她的夫君,欲將她奪為己有。蘇丹雖然戰(zhàn)勝,卻沒(méi)能得到帕德瑪瓦蒂

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 三千宮女皆花貌,今日誰(shuí)知是讖言

“火光彌天,她的容顏仿佛水中搖曳,終不可再見?!? 看之時(shí),一直在想起相同的類比,從《藍(lán)調(diào)之歌》到花蕊夫人。 整個(gè)敘事非常簡(jiǎn)單的從頭到尾可以概括,國(guó)王與美麗的公主相遇,而因叛徒招來(lái)覬覦。最終國(guó)王戰(zhàn)死沙場(chǎng),王后追隨而去。 在知道故事情節(jié)以后,觀看時(shí)非??咕茏詈笞苑俚那楣?jié)。但是帶入到當(dāng)時(shí)情景下古代的情況,婦女如何在國(guó)家的敗落背景進(jìn)行有限的選擇。 歷史可以很清醒的表述婦女在戰(zhàn)爭(zhēng)中的下場(chǎng),民族融合背后是血淋淋的侵略占有殺戮。 面對(duì)殘酷命運(yùn),自焚是可以理解的。 但絕對(duì)不值得宣揚(yáng),并且架上神壇冠以神圣之名。 (如果想拿這種鬼東西教化民眾,民眾真的會(huì)自焚的哦(`Δ′)?。? 作為一個(gè)歷史上的傳說(shuō),它首先預(yù)設(shè)了一個(gè)完整的背景,你很難從中分離出來(lái)來(lái)對(duì)它進(jìn)行抨擊,但是你還是會(huì)意識(shí)到不對(duì)。 如果要談?wù)搻矍?,這其中確實(shí)有愛情,所有人(演員)都在勉力的完成一個(gè)美好的片面的傳說(shuō)。 我得承認(rèn),從頭到尾阿拉丁面對(duì)王后,有的只有野心和占有欲。 導(dǎo)演充滿惡意的,死都見不到背影的設(shè)置,實(shí)在是…… “帕德瑪瓦蒂王后的自焚儀式,是阿拉丁人生中最大的失敗,也是其圖爾最偉大的勝利,那么多年以后,帕德瑪瓦蒂王后自焚儀式的聲音依然回蕩在印度各個(gè)角落。如今人們說(shuō)起帕德瑪瓦蒂王后,也會(huì)將它比作戰(zhàn)勝惡魔的女神?!?來(lái)自片尾。 花蕊夫人被尊為芙蓉花神,帕德瑪瓦蒂戰(zhàn)勝惡魔的女神。呵。 最后推薦一下《藍(lán)調(diào)之歌》,豆瓣一篇影評(píng)〔波普解構(gòu)的千年史詩(shī)〕很好。 我是吐槽分割線 導(dǎo)師對(duì)于干擾別人辦事有特別的愛好啊 大家漆黑的內(nèi)眼線矚目 突然想吹個(gè)笛子 阿拉丁絕對(duì)是直男,仆人就不能保證了 (嘿嘿)

難截屏
覺得兩位王后長(zhǎng)的差不多…
笑cry
想要同款大波浪發(fā)型
發(fā)質(zhì)可真好,飄柔你…打住打住

 2 ) 暴動(dòng)、自焚威脅、懸賞導(dǎo)演首級(jí)...這部寶萊塢史上最貴電影為何讓印度憤怒?

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大家好,小e好像已經(jīng)很久沒(méi)有出現(xiàn)了,不是小e被美東罕見的寒流凍傷去冬眠了。而是小e在此期間去了兩次印度。而現(xiàn)在,帶著滿身咖喱味和感冒回來(lái)了。。

說(shuō)到印度,小e要非常自豪的宣稱自己對(duì)印度電影(尤其是寶萊塢)滿滿的愛,也就愛屋及烏地愛上了印度文化?;孛绹?guó)后,上周末也特地去影院觀賞了剛在全球上映的寶萊塢史上投資最大的影片Padmaavat (帕德瑪瓦蒂王后)。

相信每一個(gè)看完影片的人都會(huì)拜倒在華麗的場(chǎng)景和主演印度當(dāng)家花旦Deepika的裙下。 但這絕不是一部普通的寶萊塢影片。





很多人印象中的寶萊塢電影都是歌舞喜劇,但這部史詩(shī)級(jí)的寶萊塢巨作卻讓導(dǎo)演和主演都收到了死亡威脅(150萬(wàn)美元懸賞Deepika人頭),在印度引發(fā)大規(guī)模暴動(dòng)。它的上映時(shí)間原本可以更早,但卻被硬生生地推遲到了今天。

小e今天就來(lái)仔細(xì)說(shuō)說(shuō)這部影片為什么會(huì)在印度引起巨大爭(zhēng)議。

如果你沒(méi)看過(guò)這部電影,沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)橹饕遣皇钦勲娪岸菤v史。而如果你打算去看這部電影,那就完美了,小e保證不僅沒(méi)有劇透,反而能幫助你去更好的欣賞劇情。

帕德瑪瓦蒂王后是誰(shuí)?






電影故事改編自1540年由一位叫Malik Muhammad Jayasi的詩(shī)人所著史詩(shī)《帕德瑪瓦蒂》。帕德瑪瓦蒂(Padmavati)是斯里蘭卡的一位公主,美貌驚為天人。印度中部城市Chittor的拉杰普特(Rajput)國(guó)王Ratan特地到南部娶回了她作為自己的第二位王后。(這里要注意拉杰普特人信奉印度教)。

在史詩(shī)中,由于帕德瑪瓦蒂的美貌驚動(dòng)了北方德里的蘇丹國(guó)王Allaudin(信奉伊斯蘭教)。而蘇丹國(guó)王本身是一個(gè)具有極強(qiáng)占有欲和攻擊欲的人,實(shí)力也非常強(qiáng)大,為了奪取帕德瑪瓦蒂,對(duì)Chittor發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),最終國(guó)王Ratan戰(zhàn)死疆場(chǎng),但是帕德瑪瓦蒂寧死不屈,遵循了古老的印度教傳統(tǒng),帶領(lǐng)Chittor城中所有的女人一起投火自盡(劇中說(shuō)的“Jauhar”,指的就是印度教里面婦女集體自焚來(lái)避免被敵人屈辱)。

所以帕德瑪瓦蒂王后,雖然從歷史的角度來(lái)看,并不能肯定她一定存在(只在這個(gè)史詩(shī)中提到),但是她的智慧,美貌,和忠貞,一直以來(lái)都被印度教教徒視為純潔勇敢的女神象征。尤其是在Chittor (位于如今的拉賈斯坦邦),帕德瑪瓦蒂具有神圣的地位。





(18世紀(jì)的帕德瑪瓦蒂畫像)

電影招惹了哪些人?有多嚴(yán)重?

這部電影最大的爭(zhēng)議在于片中一段帕德瑪瓦蒂王后(印度教徒)和國(guó)王Allaudin(穆斯林)的床戲,這對(duì)印度教徒來(lái)說(shuō)幾乎是不可接受的——即使這只是一段Allaudin自己幻想的床戲,并且也不是真實(shí)的Padmavati王后(Deepika扮演),而是其他人。可以說(shuō)這段純粹只是國(guó)王自己的yy。但這仍然惹惱了印度教極右翼勢(shì)力,并不遺余力地利用這個(gè)機(jī)會(huì)掀起抗議浪潮。

2017年1月開始,印度各地就不斷有抗議示威,包括印度教極右翼團(tuán)體Karni Sena 。這個(gè)團(tuán)體全部由拉杰普特人(Rajput)組成 —— 拉杰普特指屬于較高種姓剎帝利的一個(gè)亞種姓群體,他們被認(rèn)為是戰(zhàn)士的后裔。這個(gè)團(tuán)體的目的是希望為拉杰普特種姓爭(zhēng)取更多的利益(比如足夠的給拉杰普特的工作,聯(lián)邦政府中有足夠的代表等)。他們認(rèn)為這部影片侮辱了他們的女神。

電影原定的放映日期是2017年12月1日,而各種抗議暴動(dòng)持續(xù)到了十月,十一月,幾乎失控。導(dǎo)演Mr Bhansali被掌摑、揪頭發(fā)、肖像也被焚燒。而主演Deepika自然也沒(méi)有被放過(guò),有人揚(yáng)言要割下她的鼻子作為懲罰。(割下鼻子作為懲罰來(lái)源印度教的史詩(shī) 《羅摩衍那》)。在幾個(gè)由印度人民黨(BJP)執(zhí)政的邦(例如Rajasthan,Uttar Pradesh和Haryana),抗議和游行更是頻繁。更為極端的是,一位BJP的地方官員甚至懸賞150萬(wàn)美元求取導(dǎo)演和Deepika的人頭。








最高法院的決定

盡管爭(zhēng)議巨大,今年1月18日,印度最高法院判決任何邦不得禁止播放這部影片,因?yàn)椤半娪霸菏茄哉撟杂珊捅硎鲎杂刹豢煞指畹囊徊糠帧?(Cinemas are an inseparable part of right to free speech and expression," said Chief Justice Dipak Misra. "States... cannot issue notifications prohibiting the screening of a film.)

同時(shí),根據(jù)專家的建議,電影也做了5大調(diào)整,其中最大的改動(dòng)就是把名字從Padmavati改成了Padmaavat。此外,在主演Deepika的Ghommar舞蹈中,利用特殊處理把她原本裸露的腰部給用衣服遮上了。






影片最終能上映前夕,導(dǎo)演和演員自然是非常激動(dòng),Deepika在上映前一天非常動(dòng)情地說(shuō),希望電影能夠給出最好的答案。然而抗議卻愈演愈烈,影片在印度上映這天,抗議者上街焚燒車輛,甚至采用爆炸來(lái)逼迫電影院不準(zhǔn)上映影片。










而在Chittor, 在Karni Sena團(tuán)體的教唆下,上千位婦女手舉著劍走上街道抗議電影,甚至威脅也要跟著Padmavati 舉行 jauhar (自焚)儀式。






但就如Deepika所言,這部寶萊塢投資最大的電影在全球席卷票房,各種抗議和爭(zhēng)論反而使得電影更吸引不少觀眾前去觀看。

分裂的印度,政治的印度。

這部電影所引發(fā)的爭(zhēng)議,其實(shí)多少能夠看到印度目前的政治和社會(huì)狀況。我們來(lái)總結(jié)一下各方利益。

首先從抗議最強(qiáng)烈的組織者團(tuán)體Karni Sena 來(lái)看。這一團(tuán)體成立于2006年,原先的一些創(chuàng)立者都是沒(méi)有工作的拉杰普特,也就是說(shuō),雖然他們還算是比較高種姓的(剎帝利的拉杰普特)印度教徒,但是在現(xiàn)代印度社會(huì)里,種姓越來(lái)越被弱化的情況下,這些人反而在社會(huì)上郁郁不得志,于是成立了這個(gè)組織,來(lái)對(duì)政府要求得到更多針對(duì)拉杰普特的利益。此次事件,正好是他們最佳的發(fā)聲點(diǎn),因?yàn)镻admavati就是拉杰普特的王后,電影講的就是拉杰普特人對(duì)抗穆斯林侵略者的歷史故事。




其次,幾個(gè)鬧事最嚴(yán)重的邦政府,都是執(zhí)政黨BJP (印度人民黨)的邦。作為執(zhí)政黨,BJP 原本就是一個(gè)右翼政黨,最主要的支持者為印度教教徒和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)即城鎮(zhèn)中小商人。BJP本身鼓吹黨把促進(jìn)少數(shù)派和落后階層的利益放在首位?!宀ヒ幌?,BJP歷史上和保護(hù)印度教徒利益,訓(xùn)練青少年和穆斯林抗?fàn)?,意圖實(shí)現(xiàn)印度教偉大復(fù)興的國(guó)民復(fù)志愿團(tuán)(Rashtriya Swayamasevak Sangh,簡(jiǎn)稱RSS)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。所以BJP本身就是印度教復(fù)興運(yùn)動(dòng)的一部分。所以在這幾個(gè)邦,BJP自然會(huì)更護(hù)著他們的選民來(lái)鞏固自己的政治地位。比如前面提到的那位叫囂要150萬(wàn)美元取Deepika人頭的BJP地方官員,無(wú)非是利用民眾的無(wú)知來(lái)進(jìn)行一場(chǎng)政治作秀。

從這部電影引發(fā)的一連串公眾反應(yīng),可以一窺印度政治的復(fù)雜性,或者說(shuō)是交織著宗教、地區(qū)、種姓的復(fù)雜性?,F(xiàn)任總理莫迪上臺(tái)后,盡管一直鼓吹印度復(fù)興和尋求大國(guó)感,但是印度自身其實(shí)非常脆弱。

再進(jìn)一步,其實(shí)這部電影,不僅是印度教徒不滿意,穆斯林團(tuán)體也不樂(lè)意。因?yàn)樵陔娪袄锩?,每次到了Chittor的城堡都是金碧輝煌,高奏歡愉的歌曲,而每次拍到穆斯林的城邦總是灰暗和壓抑。其中還有國(guó)王Allaudin茹毛飲血好像野人一般的場(chǎng)景。于是有人就嘲諷說(shuō),印度教徒抗議什么,難道不是穆斯林更應(yīng)該抵制這部電影么?(p.s. 印度的穆斯林人口其實(shí)比巴基斯坦還要多)。而甚至女權(quán)主義也有發(fā)聲,說(shuō)你這部電影把Jauhar拍得那么美麗那么壯麗,是在鼓吹Jauhar嗎?

花絮

說(shuō)了那么多嚴(yán)肅話題,怎么能不來(lái)一點(diǎn)輕松的八卦呢?

事實(shí)上,Deepika和Allaudin的扮演者Ranveer Singh 已經(jīng)承認(rèn)正在熱戀中。 小e覺得他倆還是很般配的,Ranveer的確是現(xiàn)在寶萊塢正炙手可熱的男星,在電影中演技出神入化,絕對(duì)是演得最到位的,讓大家都為這位癡心漢所感動(dòng)了有沒(méi)有。祝福兩位。










如果還沒(méi)有看這部電影,不妨先看看預(yù)告片感受一下。



印度史詩(shī)巨制《帕德瑪瓦蒂王后》官方預(yù)告片_騰訊視頻

參考資料
http://indianexpress.com/article/opinion/columns/padmaavat-protests-karni-sena-a-shameful-honour-5042730/
http://www.jld5.com/news/8302.html
//en.wikipedia.org/wiki/Shri_Rajput_Karni_Sena
//www.zhihu.com/question/266213454?answer_deleted_redirect=true
//www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/padmavati-the-real-story-that-malik-muhammad-jayasi-told-224-years-after-alauddin-khiljis-death-1088606-2017-11-17
//www.washingtonpost.com/world/asia_pacific/outraged-women-in-india-threaten-mass-suicide-over-this-bollywood-film/2018/01/25/df152cac-ff8f-11e7-86b9-8908743c79dd_story.html?utm_term=.bcbd13c27ffe
//www.douban.com/note/648495699/
//timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/photo-features/pics-deepika-padukone-and-ranveer-singh-walk-hand-in-hand-at-the-special-screening-of-padmaavat/photostory/62629133.cms
//www.thoughtco.com/history-of-indias-caste-system-195496
http://indianexpress.com/article/opinion/columns/padmaavati-movie-sanjay-leela-bhansali-misogyny-rajput-karni-sena-deepika-padukone-5045362/
http://www.bbc.com/news/world-asia-india-42048512
//timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/anti-padmaavat-protest-kerosene-blast-outside-theatre-in-kalyan-no-casualties-/articleshow/62676471.cms



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 3 ) 帕德瑪瓦蒂王后的前世今生

早就聽聞這部電影在印度掀起了軒然大波,電影還沒(méi)有上映前就引發(fā)了地區(qū)暴動(dòng)。電影女主和導(dǎo)演還因此收到了死亡威脅。有人甚至懸賞巨款換取女主和導(dǎo)演的人頭,導(dǎo)致警方不得不出動(dòng)警力保護(hù)兩人的人身安全。

這可比咱們偶爾叨叨給導(dǎo)演和編輯寄刀片嚴(yán)重得多。

于是懷著巨大的好奇心,本片在新加坡一上映,在大概了解了原本故事情節(jié)后,我就迫不及待地去電影院觀影了。

在聊這部電影前,我們先聊這部電影總所周知的故事背景 (https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/padmavati-the-real-story-that-malik-muhammad-jayasi-told-224-years-after-alauddin-khiljis-death-1088606-2017-11-17)

電影故事改編自1540年由一位叫Malik Muhammad Jayasi的詩(shī)人所著的史詩(shī)“帕德瑪瓦蒂”。史詩(shī)講述了以帕德瑪瓦蒂王后為主題的王朝故事。帕德瑪瓦蒂本是斯里蘭卡的一位公主,美貌非凡。住在Chittor的拉杰普特國(guó)王Ratan(印度教) 偶然得知了千里之外有如此佳人,于是在費(fèi)盡一番周折后將帕德瑪瓦蒂帶回Chittor作為自己的第二位王后。而后不久,德里蘇丹國(guó)王Alauddin (穆斯林教)也聽說(shuō)了這位拉杰普特王后的絕世美顏,于是帶兵圍攻Chittor。在Chittor久攻不下之后,蘇丹表示愿意撤回德里,但在那之前,希望做客拜訪拉杰普特國(guó)王和王后。然而蘇丹在王宮里并沒(méi)有與帕德瑪瓦蒂正面相見,只是匆匆掠視,驚鴻一瞥。(到底有沒(méi)有真的看清,這個(gè)有爭(zhēng)議)。之后蘇丹趁機(jī)綁架了拉杰普特國(guó)王,將其囚禁在德里。就在國(guó)王被囚禁的時(shí)候,Kumbhalner Devpal 的一位國(guó)王也想和帕德瑪瓦蒂成婚。拉杰普特國(guó)王好容易被營(yíng)救回Chittor后,又不得不和這位Devpal國(guó)王決斗(當(dāng)美女的老公真的好累好心塞。。。)。最后雙雙卒于決斗中。帕德瑪瓦蒂和另一位王后在國(guó)王死后,進(jìn)行了娑提儀式——也就是在丈夫死后,以火葬的方式殉身。蘇丹國(guó)王后來(lái)又一次進(jìn)攻Chittor。Chittor 淪陷之前,城堡里所有婦女集體以Jauhar的方式自殺。Jauhar在印度教里特指大批戰(zhàn)敗國(guó)的女性集體投火自焚以免遭受敵人凌辱。

在歷史上,蘇丹國(guó)王Alauddin和拉杰普特國(guó)王Ratan是真實(shí)存在的。蘇丹Aldauddin在1303年確實(shí)攻下了Chittor,與此同時(shí)還在與后來(lái)建立莫臥兒王朝的另一支蒙古人混戰(zhàn),當(dāng)然這是后話。至于帕德瑪瓦蒂王后真實(shí)性,歷史學(xué)家只有一句話,有待考證。

所以,在這部史詩(shī)里,蘇丹國(guó)王只是拜倒在帕德瑪瓦蒂美顏傳說(shuō)下的男性配角之一,與帕德瑪瓦蒂并沒(méi)有什么交集。

起初,電影還沒(méi)有上映前,有謠言盛傳,導(dǎo)演會(huì)在電影里加入蘇丹和帕德瑪瓦蒂有曖昧情愫的場(chǎng)景。所以,一向把帕德瑪瓦蒂視為貞潔女神和民族英雄的拉杰普特人不干了。拉杰普特Karni Sena 組織立馬燥起來(lái)又是燒電影院,又是恐嚇女主和導(dǎo)演的,還上書莫迪,求禁了這部片。

這完全可以理解。因?yàn)榘缪萏K丹的Ranveer和帕德瑪瓦蒂的Deepika都是目前在寶萊塢炙手可熱的演員,而且在現(xiàn)實(shí)生活中他們本是就是情侶,還攜手演繹了多部愛情大片。把他倆放一部戲里,不演情侶難道演父女?所以,有他們倆在電影里, 導(dǎo)演想做一些大膽的非常規(guī)的嘗試的可能性非常大。

但是導(dǎo)演后來(lái)有做申明,他并沒(méi)有那么改 。但基于安全因素考慮,很多地方延遲上映此片。

說(shuō)說(shuō)真實(shí)的電影

其實(shí),在電影里,蘇丹Aldauddin也并沒(méi)有見到帕德瑪瓦蒂的正面加背面,最多了,就對(duì)帕德瑪瓦蒂有些非分的幻想。(可憐導(dǎo)演對(duì)幻想內(nèi)容都不敢拍,據(jù)說(shuō)有這個(gè)打算,但最后刪了,只能全靠男演員用演技,實(shí)力詮釋如何“非分幻想”)。然后安排蘇丹殺死了拉杰普特國(guó)王 (蘇丹想說(shuō),為毛Devpal國(guó)王的鍋要我來(lái)背)。蘇丹火急火燎趕去城堡尋找帕德瑪瓦蒂時(shí),卻發(fā)現(xiàn)帕德瑪瓦蒂已與其他婦女壯烈地在火中殉身。

所以確實(shí)如導(dǎo)演所說(shuō),電影基本忠于了原著。

再回頭來(lái)看看,因電影所起的抗議和暴動(dòng)不可思議。首先,在沒(méi)有任何實(shí)錘的消息下 (電影根本沒(méi)有上映),多個(gè)邦政府禁止了這部電影的上映;然后抗議的群眾(多在北印地區(qū))在街上燒毀汽車,打砸商店,毀壞電影院。150 名拉杰普特種姓的婦女甚至揚(yáng)言,如果電影上映,就集體自焚 (http://www.straitstimes.com/asia/south-asia/rampage-in-indian-city-against-hindu-queen-film

難道這一切真的是因?yàn)槲涣袆x帝力武士階層種姓的拉杰普特人太過(guò)剛烈嗎?還是這本身就是一場(chǎng)有預(yù)謀的鬧劇。

在眾多印度關(guān)于這部電影的報(bào)道中,不太能找到對(duì)于這場(chǎng)電影事件的深層次分析,大多只是簡(jiǎn)單地就事論事陳述了這部電影遭到抵制,演員以及導(dǎo)演人身安全遭到威脅,電影上檔日期遙遙無(wú)期或者避重就輕地提及電影遭到抵制的原因。也許,我們也只能在第三方國(guó)家的報(bào)道中去尋找有可能的真相。

新加坡海峽時(shí)報(bào) 2017. 11. 26 (http://www.straitstimes.com/asia/south-asia/indian-fringe-groups-put-the-heat-on-padmava ti-movie)-

起初拉杰普特組織SRKS以傷害民族情感為由提出抗議,稍后得到了右翼政黨的支持,包括莫迪執(zhí)政的人民黨BJP內(nèi)的一些領(lǐng)頭人.
為了取得拉杰普特人的選票支持,人民黨執(zhí)政的三個(gè)邦宣布了禁映令;哈里亞納邦的人民黨主席阿穆(Suraj Pal Amu)發(fā)表言論懸賞近一千萬(wàn)人民幣為導(dǎo)演和女主的人頭。但人民黨撇清關(guān)系,表示沒(méi)有鼓勵(lì)暴力抗議。
“Dr Sandeep Shastri, Pro Vice Chancellor of the Jain University, who noted that dealing with these fringe groups was a challenge for Mr Modi. "The Prime Minister is trying to build an image of selling India globally and you have others within the party and front organisations making statements which take India back to the 16th century.”
Sandeep Shastri 博士:“莫迪總理一直想要樹立帶領(lǐng)印度走向國(guó)際華的形象。但黨內(nèi)總是有人發(fā)表的言論把印度的形象又帶回到16世紀(jì)”。
“The BJP has denied it is encouraging these groups, though itis generally agreed that they are more active now. Said Delhi University political science professor Bidyut Chakrabarty: "In India, politics is largely governed by emotional issues. BJP front organisations have found an easy route... By raising issues like Padmavati, they are trying to mobilise opinion and support."
德里大學(xué)政治學(xué)教授Bidyut Chakrabarty 說(shuō)了這么一段話:“在印度,政治易被情感事件所左右,而人民黨的極端組織就找到了這個(gè)捷徑,通過(guò)挑起像“帕德瑪瓦蒂”類似的事端,來(lái)聳動(dòng)言論以及獲取支持?!?/blockquote>

不難看出,一場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)電影所引發(fā)的國(guó)家級(jí)的震動(dòng),與后面的政治推手不無(wú)關(guān)系。

說(shuō)回電影。

電影秉承了寶萊塢歷史類電影對(duì)華美服飾和歷史建筑考究的傳統(tǒng)。 首先,里面拉杰普特王宮(chittor fort) 是真實(shí)存在的,它位于拉賈斯坦邦,是被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)可的世界遺產(chǎn)。(啊,啊,好想去?。。?/p>

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另外,還有一個(gè)小細(xì)節(jié),就是當(dāng)拉杰普特國(guó)王在他的王宮里來(lái)回踱步的時(shí)候,鏡頭是慢慢從白色嵌花紋地板拉到國(guó)王身上。而那美麗的地板就是拉賈斯坦邦盛名的白色大理石工藝。鄰邦的泰姬陵,就是全部用拉賈斯坦的白色大理石建造。如果有機(jī)會(huì)去北印 (新德里也買得到),嵌畫大理石地板是扛不回來(lái),但可以買一些大理石工藝品,比如說(shuō)下面這種。我之前自己買過(guò),大理石嵌花杯墊,非常漂亮,愛不釋手。電影里類似的印度傳統(tǒng)文化元素相當(dāng)多,打造出這部電影濃烈豐富的美的視覺的盛宴。

網(wǎng)絡(luò)圖片

里面還有很多印度傳統(tǒng)習(xí)俗的呈現(xiàn),比如說(shuō)點(diǎn)亮黑夜的排燈節(jié)和色彩斑斕的霍利節(jié)。還有,一定要提一下王后的裝扮。印度傳統(tǒng)服飾講究很多,不同民族,服飾有不同特點(diǎn)。我也不是很懂,但全程看王后的服裝,都是星星眼。一部電影下來(lái),王后換裝不下十次。每次拉杰普特國(guó)王的一個(gè)回眸,就看見王后曼妙的身軀裹著精美繁復(fù)刺繡的紗衣,在古典華美首飾盈動(dòng)搖曳出的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧曋校羁钭邅?lái)。如此嬌美的女子,一頷首,一淺笑,都是對(duì)心靈的激蕩,也難怪權(quán)傾朝野的國(guó)王們拼盡江山和性命也要芳容在側(cè)。

在觀影時(shí),我并不知道飾演王后的Deepika 和 蘇丹的Ranveer在現(xiàn)實(shí)生活中是一對(duì)情侶。電影中,導(dǎo)演先花了大量的鏡頭對(duì)蘇丹這個(gè)人物進(jìn)行了濃墨重彩的刻畫。而這邊拉杰普特國(guó)王和王后的愛情顯得非常的生硬。首先拉杰普特國(guó)王演員的氣場(chǎng)明顯蓋不住王后的氣場(chǎng) (可能是模特出身的Deepika太高了),兩個(gè)演員在一起表現(xiàn)國(guó)王和王后夫妻情深的場(chǎng)景透著說(shuō)不出的尷尬 。而場(chǎng)外的那個(gè)蘇丹雖然是個(gè)邪惡的反面角色,但電影里若有若無(wú)的引導(dǎo),以及Deepika 和Ranveer的氣場(chǎng)隔空默契 (中間隔了拉杰普特國(guó)王),反而讓不了解電影背景的觀影人覺得蘇丹和王后才是官配,總以為他們會(huì)發(fā)生點(diǎn)啥。但到最后,蘇丹辛苦了整部電影,打了仗,被人毒箭暗算,殺了親信,被自己老婆背叛,最后卻連王后的背影都沒(méi)瞧見;而王后至始至終都沒(méi)有和蘇丹產(chǎn)生任何的糾葛。期待愛情片兒的觀眾怕是要失望了。

拋開電影本身的政治因素,本片不失作為對(duì)印度歷史文化進(jìn)行欣賞的一部佳作。王后Deepika和蘇丹Ranveer在另一部電影“帝國(guó)雙璧“中也有合作。當(dāng)然,在那邊戲里,兩人就是名正言順的戀人了。

 4 ) 活該

我猜對(duì)了,又一次動(dòng)用這么多大美女和肌肉男謳歌民族的愚蠢,和禽獸禽獸講道理,也挺可愛的,曾經(jīng)印度送出了一群大學(xué)生留學(xué)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,回來(lái)以后,他們的知識(shí)用來(lái)改良了牛車,電影沒(méi)毛病,拍出了搞笑的史詩(shī)感,值得看。給分?jǐn)?shù)低原因是看的氣人,給一顆星是這個(gè)民族挺誠(chéng)實(shí)的,傻我們認(rèn)了,可是我們會(huì)跳舞。

 5 ) 印度人花了21億 拍了一部贊美寡婦自焚殉夫的大片

《帕德瑪瓦蒂王后》可能是近期印度電影影迷們最為期待的一部作品了,這不僅僅是因?yàn)橛捌谏嫌城八庥龅囊幌盗屑ち业种?,也不僅僅是因?yàn)?1億五千萬(wàn)盧比的制作費(fèi)創(chuàng)造了印地語(yǔ)片的記錄,更不僅僅是因?yàn)槿恢餮菔悄壳皩毴R塢炙手可熱的一線明星。

而是因?yàn)椋捌膶?dǎo)演是大名鼎鼎的桑杰?里拉?布汗薩里!

《寶萊塢生死戀》、《黑色的風(fēng)采》、《雨中的請(qǐng)求》、《帝國(guó)雙璧》......這些讓影迷們?nèi)滩蛔∪鐢?shù)家珍的作品,全都出自布汗薩里,事實(shí)上,在《帕德瑪瓦蒂王后》之前,布汗薩里執(zhí)導(dǎo)的7部電影,全都獲得了成功(起碼口碑上是這樣),算的上是寶萊塢的頂級(jí)導(dǎo)演,三大汗都和他合作過(guò)。

桑杰?里拉?布汗薩里

不但如此,人們也十分著迷于布汗薩里強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。他十分注重色彩的運(yùn)用以及場(chǎng)景的布置,這讓他的作品看起來(lái)總是美輪美奐令人驚艷,而浪漫的天性,又讓他不論在講述什么樣的故事,如描述困于種姓囹圄下的愛情,亦或探討安樂(lè)死的德道與否,都能從中發(fā)掘出美感,而使得他的影片總是如詩(shī)如歌讓人沉醉。

《寶萊塢生死戀》

但這一次,布汗薩里拍砸了!

《帕德瑪瓦蒂王后》改編自印度同名史詩(shī),講述了13世紀(jì),面對(duì)來(lái)自德里蘇丹的穆斯林入侵勢(shì)力,帕德瑪瓦蒂王后帶領(lǐng)拉齊普特人勇敢反抗,寧死不屈的故事。

影片在視覺上的追求,堪稱登峰造極。

人物精致的服飾與妝容,自然不在話下,布置奢華的內(nèi)景,總是保持著左右對(duì)稱的構(gòu)圖,并時(shí)不時(shí)運(yùn)用鏡頭的前移或后退,制造景深上的變化,讓人真切的感受到宮殿的宏偉。

與此同時(shí),大量運(yùn)用特效,打造出令人驚嘆的奇觀,如茂密森林中,巖壁上神態(tài)自若的巨大雕像,又如車隊(duì)經(jīng)過(guò)時(shí),腳下壯麗而雄偉的瀑布等等,都是讓人十分震撼的場(chǎng)面。

在上映時(shí),影片還借助了3D技術(shù)和IMAX去進(jìn)一步加強(qiáng)畫面的視覺效果,毫不夸張的說(shuō),這真的是一場(chǎng)視覺盛宴。

甚至可以說(shuō),豐盛的有點(diǎn)油膩了。布汗薩里似乎過(guò)于沉醉在“作圖”中,忘記了他是來(lái)講故事的,片中有多處非常沒(méi)有必要的空鏡頭,它們除了壯觀,一無(wú)是處,反倒顯得故事節(jié)奏拖沓。

除此就是令人抓狂的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面!片中出現(xiàn)了至少三次戰(zhàn)爭(zhēng)戲,拍的都十分壯觀,龐大的軍隊(duì)在平原上整齊的沖過(guò)來(lái),踩踏起的沙塵煙霧繚繞,湛藍(lán)的天,土黃的地,巨大的山脈下,人如螻蟻,沖?。_?。_??!鏡頭左拍右拍、俯拍仰拍,然后......就沒(méi)然后了,沒(méi)有短兵相接、真正打起來(lái)的場(chǎng)面,三次都這樣,而且看上去都差不多!看的我想捶墻!這種虛張聲勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,來(lái)一次都?jí)虻魞r(jià)了,居然搞了三次,布汗薩里到底是多癡迷“兵馬走秀圖”???!

第一次

第二次

第三次

不過(guò),真正摧毀這部電影的是令人發(fā)指的故事線。

如果我沒(méi)記錯(cuò)的話,這部電影的名字是叫帕德瑪瓦蒂王后吧?為什么,很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我覺得自己在看一部叫《蘇丹王》的片子?

反派蘇丹王的戲也太多了吧!?占到整個(gè)電影的三分之二都不止!

蘇丹王

蘇丹王像一個(gè)強(qiáng)大的磁鐵般,不停的把敘事主線拉回到自己身上,他如何篡位,他如何打戰(zhàn),怎么玩女人,怎么虐待俘虜,甚至怎么洗澡,怎么睡覺......影片簡(jiǎn)直是事無(wú)巨細(xì)的在刻畫這個(gè)人物。

設(shè)定一個(gè)強(qiáng)有力的反派,去更好的襯托出作為主角的正面人物,這是有的,但是基本也只是勾勒出他的個(gè)性特質(zhì)即可,畢竟他不是主角,何況《帕德瑪瓦蒂王后》還是一部非常明顯的大女主戲。

蘇丹王

扮演蘇丹王的是寶萊塢當(dāng)紅男星蘭維爾?辛格,他的表演受到了很多印度影評(píng)人的稱贊,認(rèn)為他對(duì)蘇丹王的塑造非常成功。然而,這種成功只屬于蘭維爾本人,他憑借這個(gè)角色再次證明了自己的實(shí)力,但對(duì)于這個(gè)影片來(lái)說(shuō),是一個(gè)巨大的敗筆。

相較于對(duì)反派男事無(wú)巨細(xì)的描摹,真正的大女主帕德瑪瓦蒂王后卻被塑造十分潦草。

在那個(gè)時(shí)代,女性地位低下,許多事情上,沒(méi)有機(jī)會(huì)參與,這讓女人很難成為事件尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的主角,但是今天既然是在講帕德瑪瓦蒂的故事,那么即便她不是事件的中心人物,起碼可以從她的視角來(lái)講這個(gè)事件,著重刻畫她在目睹這一切時(shí),內(nèi)心的想法、心理的變化,這樣才能豐富這個(gè)人物,也為她隨后的挺身而出,作足鋪墊。

可惜,影片采取的就是常規(guī)敘事,那么毫無(wú)意外的,交戰(zhàn)雙方的男人成了故事的重點(diǎn),迪皮卡?帕度柯妮扮演的帕德瑪瓦蒂,在影片的前100分鐘幾乎淪為一個(gè)漂亮的道具,毫無(wú)存在感,影片一共也就164分鐘,這都過(guò)半了。

終于,正派男也就是帕德瑪瓦蒂的丈夫被俘,帕德瑪瓦蒂才開始上線參與對(duì)抗敵人。首先她要設(shè)計(jì)借蘇丹王之手除掉出賣自己的叛徒,隨后將前往德里,營(yíng)救被囚禁的丈夫??雌饋?lái),大女主終于有機(jī)會(huì),展現(xiàn)自己不凡的品質(zhì)了。

然而, 這兩場(chǎng)想象中的大戲,都以幾近走過(guò)場(chǎng)的方式,就交待完畢了,尤其是牢房救人的那一段,拍的如同兒戲,布汗薩里的想象力看樣子在“作圖”上都耗盡了,不但不知道怎么拍戰(zhàn)爭(zhēng)戲,也不知道怎么拍營(yíng)救脫險(xiǎn)戲。

隨后,故事又回到描述交戰(zhàn)雙方的男人身上,先開嘴炮,再走兵馬秀,最后單挑決勝負(fù)......待到帕德瑪瓦蒂再次擔(dān)任起故事主線的時(shí)候,已經(jīng)是她最后自焚了。

一部大女主戲拍成這樣,差不多就是砸了!而布汗薩里在最后自焚戲上的不當(dāng)處理,則成為了壓倒駱駝的最后一根稻草。

印度有寡婦自焚殉葬的傳統(tǒng),被稱為“薩蒂”,這個(gè)傳統(tǒng)由來(lái)已久,甚至還有相應(yīng)的典故。

在印度教神話中,濕婆的第一任妻子薩蒂,因?yàn)檎煞蚴艿街T神嘲笑,當(dāng)眾投火自盡來(lái)捍衛(wèi)丈夫尊嚴(yán),而在印度史詩(shī)《羅摩衍那》中,羅摩的妻子悉多被十首魔王所俘虜,羅摩將她救回后,懷疑她已經(jīng)失貞,悉多也為了證明自己的清白,投入火中以示清白,最后火神從熊熊烈火中托出悉多,證明了她的貞潔。

印度電視劇《羅摩王子的傳奇》中悉多投火以示清白

不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)殘忍的傳統(tǒng)是一種典型的男權(quán)產(chǎn)物,并用宗教包裝過(guò)后,美化為一種道德信仰,寡婦自焚無(wú)非就是通過(guò)消滅女性肉體,以保證去世的丈夫?qū)ζ拮由眢w的獨(dú)享權(quán)。

原著《帕德瑪瓦蒂王后》也是這種思維下的產(chǎn)物,除了對(duì)抗敵人的勇敢、機(jī)智,帕德瑪瓦蒂最后自焚殉夫以保貞潔的舉動(dòng),也是她被視為英雄人物的重要原因。

在現(xiàn)代人看來(lái),這是一個(gè)非常令人不適的故事。

但這是一本16世紀(jì)的著作,自然帶著那個(gè)時(shí)代的印記,我無(wú)意去批判。何況在那個(gè)時(shí)代下,要求一個(gè)女人作出具備現(xiàn)代思維的抵抗,也不現(xiàn)實(shí),她不懼死亡,達(dá)到那個(gè)時(shí)代女人捍衛(wèi)尊嚴(yán)的最高境界,大體上也算值得尊敬,畢竟自焚是違反人性生存本能的,也不是人人都做得到。除此,出于對(duì)歷史的尊重,影片也不可能安排帕德瑪瓦蒂去殺了蘇丹王。

原著《帕德瑪瓦蒂王后》

因此,我能理解、也能接受帕德瑪瓦蒂最后自焚殉夫。但是,影片起碼可以改變一下看待自焚殉夫的態(tài)度吧?畢竟現(xiàn)在都21世紀(jì)了!

國(guó)亡了,丈夫死了,一個(gè)女人無(wú)力反抗,只能往火里跳,來(lái)挫敗敵人的野心,是多么無(wú)奈,又多么悲慘???請(qǐng)可憐可憐她吧!

然而,我們的大導(dǎo)演布汗薩里卻覺得這是一件十分美麗的事。

他一改塑造帕德瑪瓦蒂時(shí)的潦草,用了超長(zhǎng)篇幅來(lái)展現(xiàn)這場(chǎng)自焚儀式。鏡頭從側(cè)面、正面、遠(yuǎn)處、近處,極力展現(xiàn)著這場(chǎng)儀式的全貌,并用大量幾近重復(fù)的鏡頭,把整個(gè)儀式的進(jìn)度拖的很慢,似乎生怕觀眾看不清楚有人要去跳火了。

他在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和營(yíng)救脫險(xiǎn)戲上的想象力匱乏,也突然治好了。帕德瑪瓦蒂手捧白紗,先是在回廊里轉(zhuǎn)圈,隨后又在階梯上緩步前進(jìn),成千上百的女人們,身著統(tǒng)一的服飾準(zhǔn)備殉葬,一些人神色肅穆的舉著火把,一些人有組織的向殉葬坑投炭塊,她們護(hù)送著自己的女王先行殉葬,她們奮力將敵人抵在門外......真是一場(chǎng)別開生面的自焚儀式。

整場(chǎng)自焚戲被拍攝的莊嚴(yán)、神圣,充滿詩(shī)意和美感,激昂的音樂(lè)和優(yōu)美的吟唱交替出現(xiàn),帕德瑪瓦蒂跳火的那一刻,還出現(xiàn)了光......

在大女主的戲份被大幅壓縮、表現(xiàn)潦草的同時(shí),唯獨(dú)著重表現(xiàn)她的自焚,且怎么美怎么拍,不由得讓人覺得她的閃光點(diǎn)大約就是敢于自焚,更讓人覺得影片就是在贊美自焚殉夫的這種行為。

就這樣,布汗薩里還嫌不夠!

為了以示貞節(jié),殉葬的女人們面對(duì)敵兵來(lái)襲,紛紛遮住了臉;奔跑過(guò)程中,經(jīng)過(guò)一堵墻,墻上全是以往殉葬女人的手印;奔入火中的女人里,居然有孕婦,影片還特地給了她的肚子一個(gè)特寫!?。?/p>

掩面奔跑的女人

布滿過(guò)往殉葬女人手印的墻

帶孕自焚的女人

影片結(jié)束后,旁白特意告訴大家,帕德瑪瓦蒂的自焚儀式,是國(guó)家的最大勝利......

布汗薩里對(duì)女性維持貞潔這件事,看起來(lái)癖好十足??!甚至能上升到整個(gè)國(guó)家勝利的高度,這得有多阿Q才會(huì)在國(guó)破家亡,男人被殺死,女人被燒死的情況下,還覺得自己贏了,就因?yàn)榕藳](méi)被他人睡到......

如文章開頭說(shuō)的那樣,布汗薩里總能在不同的故事里發(fā)掘美感,但這一次的自焚之美,我真的沒(méi)法接受!

隨著近代印度女性意識(shí)的不斷提高,寡婦自焚殉葬的傳統(tǒng)受到了許多批評(píng),印度官方也表示反對(duì),但寡婦殉葬仍時(shí)有發(fā)生。2015年,印度北方邦一個(gè)35歲的婦女就被逼為夫自焚殉葬,數(shù)百名村民圍觀了這一過(guò)程,都見死不救。

可見,反對(duì)寡婦殉葬在印度只是一種政治正確性,并沒(méi)有真正深入每一個(gè)印度人的心中。

布汗薩里在《帕德瑪瓦蒂王后》中對(duì)自焚戲的美化,可能反映出很多印度人在潛意識(shí)里對(duì)寡婦自焚殉葬的肯定態(tài)度。

前段時(shí)間,不少中國(guó)影評(píng)人嘲弄好萊塢電影的政治正確性。我想說(shuō)的是,一味的追求政治正確性確實(shí)是偷懶的表現(xiàn),它造成的是電影藝術(shù)的沒(méi)落,但是沒(méi)有政治正確性,那可能就是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀崩塌。

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 6 ) 愚蠢的杰普特國(guó)王!

阿拉丁的對(duì)手簡(jiǎn)直弱爆了,智商低。情商也低??倿榱藲v史對(duì)自己的評(píng)價(jià)而反復(fù)輕敵。自己老婆把自己從阿拉丁收下救出來(lái)的時(shí)候,還要跟阿拉丁道別!你能不能再傻點(diǎn)兒?

連續(xù)三次的沒(méi)有誠(chéng)信,為啥還要相信阿拉???!渣渣……

有這樣的皇帝,何愁不亡城池?有時(shí)候保命會(huì)比跟一個(gè)沒(méi)有節(jié)操的對(duì)手去談?wù)\信要聰明很多好么?

皇后還是很漂亮的,但是又怎么樣呢?自己老公是個(gè)渣渣……

 短評(píng)

這個(gè)故事真的值得這么大的制作嗎?故事太單一,觀眾會(huì)期待劇情上的大沖擊,可是一點(diǎn)都沒(méi)有。單一的故事被拽成兩個(gè)半小時(shí)的片長(zhǎng),導(dǎo)致到后面真想在電影院快進(jìn)電影。

7分鐘前
  • yicdian
  • 還行

喪事喜辦,一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó),全國(guó)男的戰(zhàn)死女的跳火坑“保貞潔”,最后吹個(gè)王后英明靠帶著子民自焚打敗大魔王…這種阿q精神值得嘉獎(jiǎng)。這部片最大的亮點(diǎn)應(yīng)該還是音樂(lè)舞美服裝,當(dāng)然,這也是印度電影優(yōu)點(diǎn),有些畫面太暗,人物不夠立體,劇情看著波瀾壯闊,實(shí)際內(nèi)容單薄,不過(guò)結(jié)局跳火坑那里還是挺燃的,湊合吧

11分鐘前
  • 吃貨F
  • 還行

號(hào)稱女版巴霍巴利,差遠(yuǎn)了好嗎。蘇丹的幾段歌舞猝不及防天雷滾滾,音樂(lè)特技武打動(dòng)作一般,情節(jié)更是簡(jiǎn)單到一句話就能說(shuō)清,第一個(gè)小時(shí)看的我昏昏欲睡。結(jié)局王后率孕婦小孩集體跳火坑太嚇人了。

15分鐘前
  • 小雞小鴨過(guò)家家
  • 還行

看了那么多評(píng)論義憤填膺地對(duì)另一個(gè)自己不了解的文明指手畫腳也是無(wú)語(yǔ)。看似人人道德正確的國(guó)度也滋養(yǎng)了最多的偽君子。演員顏值、演技爆表,場(chǎng)景歌舞精美極致,享受就好,那些都是已經(jīng)發(fā)生的。批判種姓也好宗教也好,和電影本身無(wú)關(guān)。相比巴霍巴利符合中國(guó)人口味的宮斗劇情和還沒(méi)進(jìn)化好的特效好多了

16分鐘前
  • 迷戀折耳貓?
  • 力薦

兩顆星是為梅路妮莎皇后的美貌打的,我是覺得她比女主還美。那個(gè)國(guó)王簡(jiǎn)直印度版宋襄公,光說(shuō)做王的話還不如蘇丹呢……迪皮卡顏值比起帝國(guó)雙壁下降了。而且全程表情嚴(yán)肅和國(guó)王在一起也感覺微妙。集體火葬簡(jiǎn)直可怕,男權(quán)社會(huì)總是要求婦女殉國(guó)

20分鐘前
  • 蕾雅藍(lán)頓
  • 較差

這電影的燈光師,讓每個(gè)演員的眼睛里都放著光。 蘭維爾·辛格演這種瘋癲小伙兒可謂信手拈來(lái)啊。大美迪皮卡,寧為玉碎不為瓦全,印度版的特洛伊海倫啊~!仁義道德敵不過(guò)混不吝~!

25分鐘前
  • 大號(hào)煎餅
  • 推薦

一刷結(jié)尾淚奔,二刷全場(chǎng)鼓掌,歷史改編把基礎(chǔ)扎實(shí)了,再有民族情結(jié)加持,音樂(lè)震撼到太洗腦啊…可以可以,比預(yù)期好!

27分鐘前
  • 吳異.nova
  • 推薦

又一部帝國(guó)雙壁。場(chǎng)景、服飾美輪美奐,劇情乏味得讓人瞌睡,女主演什么都是一副拍雜志硬照的瞪眼表情,另外把穆斯林塑造成野蠻邪惡、印度教徒塑造成愚昧僵化,最后居然還贊美寡婦殉葬這種腐朽落后的殘酷儀式,被民眾抵制抗議一點(diǎn)也不冤。

28分鐘前
  • 伊桑格蘭
  • 較差

服飾道具精良~但全程都真是在演戲~浪漫主義不切實(shí)際的演~就好像男女追尾了,男女不需要挪車,拍照走保險(xiǎn),而是就地立即相愛解決問(wèn)題,印度電影總是這么讓人啼笑皆非~挺逗的~最重要的就是通篇都是漂亮女人,如果是公主其實(shí)并不介意一夫多妻~相愛獨(dú)立,媚來(lái)眼去不務(wù)正業(yè)。可以忽略滑稽的劇情~電影取景不錯(cuò)。

32分鐘前
  • Alicia.R
  • 推薦

很有異域風(fēng)情的一部片子,連我這種不喜歡印度佬的人都會(huì)覺得拍得不錯(cuò)。雖然對(duì)這段歷史完全不了解但是還能跟上劇情。亮點(diǎn)在于兩個(gè)男主的身材和最后一幕女主率人自焚的場(chǎng)面,太壯觀了!

33分鐘前
  • mcc稀飯你
  • 推薦

都在吐槽舞蹈的時(shí)候,著眼看下演技其實(shí)也是可以的。服裝很美,場(chǎng)景處理有些地方不太真實(shí),故事性比較狗血,因紅顏而起的戰(zhàn)爭(zhēng),不服輸?shù)母甙翚夤?jié),與干脆訣別的死亡焚燒。讓我想問(wèn)愛終究能帶來(lái)什么?嘛,真要說(shuō)丑化了伊斯蘭教又有政治意味……我覺得這深度還達(dá)不到~(也許我不能理解宗教國(guó)的著眼點(diǎn)吧)

35分鐘前
  • UrthónaD'Mors
  • 還行

是史詩(shī)級(jí)愛情片無(wú)疑,但也是有點(diǎn)替蘇丹王可惜的是,他其實(shí)是個(gè)挺有人格魅力的人,相信愛情,為了一個(gè)女人不惜多次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻連她的樣子都沒(méi)看清楚,的確是輸?shù)囊粩⊥康亓?。而那個(gè)好國(guó)王跟巴霍巴利王一樣,就算是個(gè)虛擬人物都好到有點(diǎn)難以置信,他們可以為了所謂的正義、規(guī)則、道德一次次的犧牲不后悔!

39分鐘前
  • 望潮
  • 推薦

即將變成南京大屠殺里面的慰安婦,談女權(quán)確實(shí)很可笑。

41分鐘前
  • 夏華夏華
  • 推薦

劇情都是浮云。制作真是精良。

44分鐘前
  • 杰諾拉澤
  • 推薦

略長(zhǎng),略空。說(shuō)這片是女版巴霍巴利的可以洗洗睡了,這跟我最愛的巴霍差遠(yuǎn)了。有幾處場(chǎng)景大屏看應(yīng)該很有感覺,但是我是手機(jī)看的,可惜了,沒(méi)體會(huì)到太多的美感。最后幾分鐘略強(qiáng)??偨Y(jié):印度電影,以傳說(shuō)翻拍的居多,都是什么什么王,什么什么后。雖不能說(shuō)個(gè)個(gè)都是精品,但能感到拍的有誠(chéng)意,不瞎搞。

48分鐘前
  • 如晴天似雨天
  • 較差

看說(shuō)批評(píng)結(jié)尾猶豫了很久怕被雷,看完發(fā)現(xiàn)是一部還不錯(cuò)的片,用現(xiàn)代道德觀念和動(dòng)機(jī)邏輯去貶低古代神話片的人能不能去學(xué)學(xué)辯證歷史觀再來(lái)評(píng)論。劇情相對(duì)單一,比起巴霍巴利王濃厚神話色彩這部更突出古典悲劇美感,尤其結(jié)尾在當(dāng)時(shí)的情境下就是舍生取義,非常震撼感人。把綠教設(shè)成反派,導(dǎo)演也是勇氣可嘉。

51分鐘前
  • 飛翔的茶壺
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非常美麗的兩個(gè)多小時(shí)的MV......大反派太邪魅狂狷了吧,女主比所有其他女人都高出一頭,果然大女神。全片波斯風(fēng)濃重。個(gè)人比巴霍巴利要喜歡。傳說(shuō)是歷史真事,當(dāng)我宣布我看了這部電影之后,連孟加拉國(guó)和尼泊爾小伙伴都立刻來(lái)跟我交流。。。至于自焚爭(zhēng)議,既然是歷史片按歷史眼光來(lái)好了。

53分鐘前
  • 完顏穆爾登格
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不太了解人家的歷史與典故,就不能說(shuō)人家敘述的正確性如何。只能說(shuō)這片子的演員演技是可以的,壞人與好人從眼神中就能看到。片子是想說(shuō)明印度教厭惡伊斯蘭教的原因?結(jié)尾戰(zhàn)敗國(guó)的女人們紛紛跳入火海,有種寧為玉碎不為瓦全的感覺。是要說(shuō)明伊斯蘭的殘忍吧!比如古印度文明的消失。。。挺震撼的

54分鐘前
  • 三順
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印度片就得邏輯全死完了看,看起來(lái)就超美超美,視效美翻到天上去。印度男人滿臉是毛戴著大金首飾竟然可以美成這樣,東北大哥修煉萬(wàn)萬(wàn)年也沒(méi)戲。 畫面真心是漂亮X10086遍。大夏天大沙漠里9999金男壯女艷的國(guó)度。不過(guò)迪皮卡·帕度柯妮和進(jìn)化成邪魔霸主的蘭維爾·辛格在這片里竟然死活不是一對(duì),有點(diǎn)意外

57分鐘前
  • 無(wú)見解
  • 力薦

發(fā)現(xiàn)在印度,傳統(tǒng)題材的電影有更雄厚資金的支持,畫面物飾美奐美侖。忠貞的故事不可謂不美,人物不可謂不盡心表演,所以在印度人心中,傳統(tǒng)文化還是那么根深蒂固。

59分鐘前
  • 天外飛青
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