好幾個故事線交接在一起。有的時候，會覺得故事慢慢地在掙扎控制的主導權。人在自然里的失控，人在科學里的掌控。喜歡那段一直重復的詩？還是寓言？或許，挖出猛犸象的遺骨確實是會帶來厄運。忍不住想要迷信一下。

3.5兩條線我想未必關系有多大。用寫信的方式來串起storytelling還蠻新穎的。

俄羅斯古生物學者被韓國人和中國人嚇尿了。那個瑞典人明顯是在羨慕嫉妒中國的基因研究機構(gòu)的經(jīng)費和規(guī)模。無論你認同與否，未來的糧食與肉類肯定是基因技術的產(chǎn)品了。

看完有點害怕和尷尬

片子從小生意：尋找象牙講到大基因產(chǎn)業(yè)鏈：華大基因。在西伯利亞有人找到象牙是受詛咒的，而在地球的其他的地方，有人，韓國教授，華大基因，Church都扮演上帝。片頭說，人的貪婪只會想要越來越多。這些想扮演上帝的人就是想用克隆或者其他技術復活一只大象（猛犸）。這一個目標就像在西伯利亞群島尋找象牙的那個欠債的男人，嘴上說著：只要找到一根完整的就好。殊不知，如果這一目標達成，這一技術后續(xù)的用處可就不是復活猛犸了，也許侏羅紀公園也不遙遠。

西伯利亞小島上猛瑪象象牙獵人、亞洲美國基因工程科學家的兩條主線，由俄羅斯猛瑪象博物館館長的歷程、還有電影兩位主創(chuàng)的書信往來串起來，從古到今從西到東，宏大而工整。音樂音效處理尤其出色?？垡恍鞘且驗榻Y(jié)尾的對中國人的刻板描寫.....當然國人的形象真的沒好到哪裡去。只是拿基因庫董事會有dang員來說事實在缺乏對中國的基本理解。

影像和議題本身是強烈、超現(xiàn)實的，問題是導演的處理手法使注意力從內(nèi)容轉(zhuǎn)移到形式上，其實無必要。中段鬆散重覆。結(jié)尾回歸現(xiàn)實。

笑容漸漸消失

上帝造人 人造上帝

基因編輯嬰兒還有這件復活冰河時期生物 可謂人類的潘多拉魔盒

Mead電影節(jié)看的，俄羅斯的猛犸象牙獵人，考古學家，美中韓的基因?qū)W家，一個產(chǎn)業(yè)鏈，幾條故事線，但是感覺結(jié)尾有點薄弱。

帶一些預設的討論基因問題。

看的第三部Christian Frei的紀錄片。前兩部（巴米揚大佛、戰(zhàn)地攝影師）都像是video news。創(chuàng)世記會更有電影感，想來應該是更注意畫面和聲音的質(zhì)量了。Frei非常喜歡多線的敘事，但他在線索之間跳躍的邏輯非常隨意，全憑感覺。同時他對于紀錄片的“真實性”的理解也沒有辦法說服我，e.g.因為想要畫面好看，就讓住在佛龕旁邊的住戶挪屋到外邊這樣后景就可以有大佛的神龕。我當然可以理解這就是他們的居住環(huán)境，但只要有這樣一點“作假”，就會讓我止不住懷疑到底還有哪些是擺拍。同樣的道理，F(xiàn)rei也非常喜歡用配樂，而我覺得這樣的配樂太滿了，本來感情就已經(jīng)到了，沒必要再鋪成這么多配樂。 說回創(chuàng)世記的故事猛犸象獵人的故事非常有沖擊力。深圳的國家基因庫也是一個值得深挖的點。把這些線索雜糅在一起并沒有產(chǎn)生1+1>2的效果。

Is that becoming a potential ethical issue?

When empowered by the camera, you should always be careful not to be a vampire of camera. 結(jié)尾的臉譜化和刻意的情緒渲染引起不適。但確實很會拍，在現(xiàn)代語境下進行了juxtapose past and future的實驗，利維坦蟄伏在波濤洶涌的東西伯利亞海里

標記

有點臉譜化，鏡頭和敘事都很好

還是對在新西伯利亞這個島子艱苦環(huán)境下的影像記錄充滿敬意，帶給觀眾關于猛犸象牙獵人故事的新的視角；其他值得一提的是，片中蠱惑性的鏡頭反復3次介紹黃禹錫教授的“世界唯一/領先”，3次點名中國“大數(shù)據(jù)”并不忘介紹中國機構(gòu)的黨和軍隊參與...真是和賀建奎的新聞交相呼應了....

百度

看完后讓我對 Church 先生的敬意消減了一些。比起金錢，「滿足感」更容易使人瘋狂。如短評之一所說，真實世界里的人可以比電影里的壞蛋更像壞蛋，被問及倫理顧慮時華大基因女講解員的僵笑會 haunt me forever... 這部紀錄片是在用過去記錄未來，對生物技術感興趣的人必看