因為葉麒圣知道這部電影，21年看預(yù)告的時候也很期待過會不會是一個很溫暖或者有思考的電影，今天看了觀后談來評

文藝片確實是帶有一定程度上私人的體驗，也確實讓習(xí)慣性分析純粹的對和錯的理科生腦子有點痛苦

我在觀影過程中無數(shù)次被氣的想沖進去暴打巨嬰男，在男女主爭吵的時候我回憶起了我跟上一個男朋友爭吵時他也在說我只講感情不講道理，我氣的牙癢癢，當(dāng)然也可能是因為畢業(yè)確實煩人

在觀后談的時候絕大部分女生都很想吐槽男主是個渣男，巨嬰，不討喜，是不是選一個帥氣的男演員就是為了讓觀眾沒那么討厭這個角色，這部電影，感覺導(dǎo)演如坐針氈，想當(dāng)場結(jié)束哈哈哈哈

仔細在地鐵上回憶起導(dǎo)演的話，他想表達的是一種似真似假的東西，女主去找外婆的故事可能是真實發(fā)生的，也可能是興貴的劇本，他或許在劇本里希望他們還因為那個孩子存有聯(lián)系，所以她來找他，或許他們根本在北京分手，從此分道揚鑣

我很喜歡導(dǎo)演說，接受一個人就要同時接受他的好和不好，我最近才發(fā)現(xiàn)我對很多人的情感都帶有愛恨交織的意味。在最后一個鏡頭里，外婆的午覺沒有被中午打鳴的雞吵醒，我唯一在最后哭了，因為我確實想到了年前去世的奶奶，我確實真真正正同她有過很多感情，但是我也真真正正討厭她的重男輕女，這或許就是真正人與人之間的情感

但是我希望女主的一切都是興貴的劇本，她一切行為化詩意化的舉動都是由興貴杜撰來的，我希望她可以灑脫一點，或許是我希望自己可以灑脫一點。

《故鄉(xiāng)異客》有著非常精彩的敘事結(jié)構(gòu)與情感表達，同時埋藏了大量的符號和隱喻，影片前段和后段都在呈現(xiàn)中段男主所寫的劇本，如此巧妙的設(shè)置使得這部電影呈現(xiàn)出某種元電影的特質(zhì)，前后段落的差異暫且不談，這種手法和洪常秀導(dǎo)演在《這時對，那時錯》中的使用的手法如出一轍，編排得相當(dāng)巧妙。導(dǎo)演將影片中男主人公所寫劇本的劇情嵌入電影之內(nèi)，則是借鑒了李滄東導(dǎo)演在《燃燒》中將小說情節(jié)融入電影的手法，只是這部電影的文本、結(jié)構(gòu)以及所要傳達的情感很不一樣。 再說情感表達，此片對人物情感的描寫也非常準(zhǔn)確。無論是對男女之間的情事還是母子、祖孫之間情感的描寫，都刻畫得非常真實，人物與人物之間的情感張力溢出熒幕之外，直擊觀眾心靈，并與之發(fā)生情感連接，這是好的情感表達。我們可以從男主與女友、母親、以及姥姥的關(guān)系更加準(zhǔn)確的理解人物的性格。男主在電影中被刻畫成一個自私自我、花心且刻薄的形象，被許多觀眾大罵渣男、喪逼，并引發(fā)了一場對文藝男青年的攻擊，對電影中角色的攻擊是可笑甚至是愚蠢的，反而說明導(dǎo)演人物塑造的成功。 在本片的三段式結(jié)構(gòu)中，一三段有一些細微的差別，第一段中女主與姥姥經(jīng)過一段暗河，在第三段中并沒有出現(xiàn)，且第一段中女主與姥姥經(jīng)過溶洞時的故事也與第三段姥姥與孫子經(jīng)過時不一致，第一段是里面有水，后面是沒有水。第一段中女友與奶奶偶遇了一場喜事，第三段則是一場喪事。這兩段戲有很多有很多值得玩味的細節(jié)，比如第一段中男主沒有回老家，但日常寫劇本的ipad卻神奇地出現(xiàn)在老屋中，第三段中男主在得知女友意外懷孕后對家人和女友態(tài)度的轉(zhuǎn)變，以及最后在幸福蛋上寫字和最后吃幸福蛋時，男主的名字始終沒有出現(xiàn)，這些其實都是表明這兩段戲其實是電影里男主所撰寫的劇本，而真實的劇情則是中間那段戲，即北漂的男主因突發(fā)疾病與女友和母親生活的片段，在這一段中我們看不到男主對女友和母親的懺悔，也看不到她對姥姥的思念，更看不到男主與自己和解的證明。結(jié)合導(dǎo)演自身的經(jīng)歷（三十歲患腦膜炎）和另外兩段的劇情來看，導(dǎo)演想要傳達的情感在最后一段戲中才得以展現(xiàn)。 導(dǎo)演在映后說這部電影是女性電影，這個說法有些勉強，通過表現(xiàn)男主對女友和母親的壓迫來迂回反映女性境遇以達到女性主義的做法在我看來是無效的。導(dǎo)演在片中借男主之手放了一段堯十三的《寡婦王二孃》，這首歌看似輕快幽默的歌曲實際是描述了一個關(guān)于成長的悲傷的歌，用一個孩童的眼光講關(guān)于一個女性的境遇的故事。導(dǎo)演在這里選擇用這首音樂顯然有些特殊的用意，可能是與電影中女友和男主母親的生活境遇形成互文，但我也不覺得這里有任何女性主義的指涉。 最后再說一下這部片子的其他問題，影片中有很多表明導(dǎo)演迷影情節(jié)的片段，個人認(rèn)為將這些部分全部放進電影是冗余的，可以有，但過猶不及。其次，導(dǎo)演用了很多動物來作為隱喻，比如男主在家是畫面左側(cè)的臺階上立著一只公雞，而最后姥姥去世時則是一只老母雞將一只新生的小雞攬入懷抱的畫面，導(dǎo)演在這里用雞叫而不醒來暗示姥姥生命的隕落，這一點非常高明，但用在母雞懷中新生的小雞來與姥姥的去世相對比以傳達生命逝去和新生的關(guān)系則顯得多余。 盡管影片有許多瑕疵，但瑕不掩瑜，觀看這部片子依然是一種獨特的體驗，關(guān)于故鄉(xiāng)和記憶的影像，對成長于農(nóng)村最后選擇在城市生活的人有著特殊的慰藉。正如普魯斯特所言“唯一真實的樂園是失去的樂園，唯一幸福的歲月是失去的歲月”，導(dǎo)演以記憶為引，用影像作為方法聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)土與記憶，最終完成了自我救贖與成長。作為FIRST驚人首作單元的片子，我們可以看到在這部電影中導(dǎo)演的野心，也可以看到導(dǎo)演對自己內(nèi)心真誠的剖白，這是影像創(chuàng)作者可貴的特質(zhì)。

不僅是導(dǎo)演的驚人首作，更是外婆的絕唱！ 一，成為故鄉(xiāng)的異客已成現(xiàn)代人的宿命，在紛繁蕪雜，光怪陸離的現(xiàn)代社會橫沖直撞，滿身傷痕，此時，故鄉(xiāng)是最好的去處。因為這是單純，明凈，能讓人浮躁的心回歸寧靜，回到本身，興貴回鄉(xiāng)解決了人生的煩惱，即是如此。只是這樣的故鄉(xiāng)越來越少了。 二，外婆就是一個把人生活得通透的長者智者形象?？硥炃暗闹褡?，告訴曉潔是公公托夢說竹子擋了回家的路，并說自己還想念公公，而公公此時在天上，這些意味著人生中難以放下的某些執(zhí)念，執(zhí)著；告訴興貴卻說是竹子擋了光線，人死了，就在土里，這是活明白了，活通透了。當(dāng)興貴問外婆還恨不恨他父親時，外婆很淡然地說，不恨了，人都死了。這是放下了執(zhí)念。正是外婆簡單質(zhì)樸卻充滿智慧的只言片語讓興貴對自己的人生有了重新認(rèn)識。 三，記憶可以出現(xiàn)混亂，但愛不會。興貴對繼父的記憶與外婆的講述不一致，而興貴選擇了相信外婆，這樣一位善良質(zhì)樸又充滿智慧的外婆不由人不相信。外婆對自己幼年經(jīng)歷的兩次講述內(nèi)容不完全一致，態(tài)度也不盡相同。在這些時空交錯的迷幻之中，又分明能看到外婆對苦難的釋然，對人生的感恩，對家人的愛。就像外婆說的，如果她父親在身邊，她怎么會乞討？ 四，就表演而言，外婆完全不像是初次觸電的人，幾無表演痕跡，實在驚訝。

光從電影本身來說，其實做得挺不錯的，情節(jié)，流暢度，畫面，演員，情感等等，其實都處在一個讓人很舒適的觀感層面上。雖然影片情節(jié)很平鋪直敘，情緒也沒有大的起伏，但這種平直的記錄中流露出的生命色彩才最讓人動容。

這部電影最可圈可點的地方就是外婆，導(dǎo)演請自己的外婆本體出演，演得真的很好，用最樸實的演技講最生動的故事，情感流露十分自然，真實得像一部紀(jì)錄片。整個片子里最讓我舒適的情節(jié)和氛圍也多圍繞外婆而展開，有外婆的片段才能感受到生命力、快活和一點點小任性。喜歡外婆，外婆真是特別可愛的一個小老太太。

也很喜歡很多記錄山區(qū)自然環(huán)境的畫面和環(huán)境音效，質(zhì)感做得很到位，能讓人心緒平靜。而對環(huán)境中渺小的人和他們的動線的展現(xiàn)反應(yīng)了人與自然的關(guān)系的同時，也從中看到了生命雖為滄海一粟，但卻幸運得獲得山川河流寬廣的胸懷給予的包容，而不是壓迫。這種融洽的畫面帶來了安撫的力量。

但扣分就扣在聽了一場映后談。導(dǎo)演在面對觀眾時的態(tài)度和飄忽的語言組織能力處處透露出不耐煩，而解釋的內(nèi)容讓很多看似充滿戲劇性的設(shè)計的背后邏輯直接變得膚淺了起來。這種膚淺讓人大失所望。涉及劇透就不過多展開，我對此的觀感是我對影片的理解是有點抬舉導(dǎo)演的思想內(nèi)涵了。多虧這部電影的敘事風(fēng)格讓價值觀和思想表達得比較隱晦飄渺，給了觀眾很大的解讀和發(fā)散思考的空間，但是是觀眾的解讀讓電影看起來深刻，而不是導(dǎo)演本身深刻。這是聽完映后談的想法，個人覺得還不如不談。

本片在first 影展放映結(jié)束時，導(dǎo)演自己因抑制不住情緒而淚崩。而在整個現(xiàn)場放映過程和映后交流，觀眾對電影也有各種各樣或褒或貶的評價與反饋。誠然，一個作品呈現(xiàn)出來，就已經(jīng)不再獨屬于作者了。每個觀眾都會因自己獨特的個人經(jīng)驗，結(jié)合觀影當(dāng)下的心緒產(chǎn)生不同的感受?？措娪熬拖裾甄R子，你曾經(jīng)被渣男傷害過，那么你可能憎惡男主; 你自己就曾經(jīng)渣過，那么你可能會自責(zé)、悔恨，甚至羞愧難當(dāng);你成長于相似的原生家庭或者你也曾身患重病，那么可能你對男主更多的是同情;你有一樣可愛的外婆，那么你可能被陣陣暖意撫摸。你也是貴州人，那么喀斯特地貌獨有的山水風(fēng)情可能會慰藉你；你已為人父母，那么你可能理解片中長輩，但更理解片里的兩個孩子。

片中的母親和外婆都是導(dǎo)演的親人本色出演。片中的很多情節(jié)都源于導(dǎo)演的親身經(jīng)歷，片中寫實的部分集中在北漂患病和外婆在鄉(xiāng)下的日常。前者是導(dǎo)演的自我曝露，他很細致記敘病中燥郁的自己，苦痛與掙扎。母親、女友不厭其煩地忍耐他的乖張、暴戾，直至他痊愈。

將自己過去的斑斑劣跡如實呈現(xiàn)，這需要有超然的自我覺醒和并且直面真相的勇氣。雖無法做到完全坦誠，但至少這是難能可貴的嘗試。在《懺悔錄》中，盧梭誠實敘述他一生中的懦弱、貪婪、自私……勇敢地向世人袒露陰暗面。我相信一個人只有誠實地面對自己，不斷地突破對人性陰暗的本能保護，才能走上自我和解的救贖之路。

導(dǎo)演設(shè)置了悲喜生活的兩種可能，在這些情境中，母親、外婆、女友雖然也會抱怨甚至憤懣，但她們依然堅忍承受，直至一切歸于平淡。這種對女性形象救世主般的理想化塑造，或許是因為導(dǎo)演對她們的感激和愧疚，所做出的補償意義的表達。

在很多人看來，男主的轉(zhuǎn)變突然了一些。這可能因片長而導(dǎo)致剪輯制約的原因，也可能是導(dǎo)演對自我轉(zhuǎn)變的感性期待。他期待自己能像在電影中一樣蛻變、解脫。映后，有觀眾問導(dǎo)演是否達成了和解，他回答“應(yīng)該是的”。但我想和解是一生的，即便某一刻釋然了，那些藩籬也只是暫時隱去而已，這是我自己最悲觀的表達。所以，“You can checkout any time you like ，but you can never leave”。

或許我們都在尋求自我和解之路。如若信仰神明，那么便有幸獲得一條捷徑——向神明懺悔祈禱。如若沒有信仰，那么便只能尋求超脫于自己，向自己懺悔，以獲得安慰。這也是自我和解之路最難的一條。

有很多人說導(dǎo)演自我沉迷，可是誰又能免俗呢？誰又不是從探索自我開始探索世界的。一個作品首先是內(nèi)心世界的自我探索。

這是一篇不怎么堅定的說教，早已脫離了電影的評論。滿篇“或許”、“可能”……這樣。

最后按慣例應(yīng)該冠冕堂皇裝逼一下，追求真理的過程，始于勇氣，止于對真相的捍衛(wèi)。

(想看導(dǎo)演剪輯版)

斬獲第十二屆·北京國際電影節(jié)"注目未來單元"——"評審團特別提及影片"大獎的影片《故鄉(xiāng)異客》本周末在星典影城（亮馬橋四季店）上映！ 8月28日《故鄉(xiāng)異客》導(dǎo)演李崧鳴將在星典影城（亮馬橋四季店）舉辦導(dǎo)演交流專場&超前點映觀影活動。屆時，李崧鳴導(dǎo)演將攜主創(chuàng)以及主演到場和影迷見面交流。 座位所剩不多，購票速從?。?！ 掃碼購票