因?yàn)槿~麒圣知道這部電影，21年看預(yù)告的時(shí)候也很期待過(guò)會(huì)不會(huì)是一個(gè)很溫暖或者有思考的電影，今天看了觀后談來(lái)評(píng)

文藝片確實(shí)是帶有一定程度上私人的體驗(yàn)，也確實(shí)讓習(xí)慣性分析純粹的對(duì)和錯(cuò)的理科生腦子有點(diǎn)痛苦

我在觀影過(guò)程中無(wú)數(shù)次被氣的想沖進(jìn)去暴打巨嬰男，在男女主爭(zhēng)吵的時(shí)候我回憶起了我跟上一個(gè)男朋友爭(zhēng)吵時(shí)他也在說(shuō)我只講感情不講道理，我氣的牙癢癢，當(dāng)然也可能是因?yàn)楫厴I(yè)確實(shí)煩人

在觀后談的時(shí)候絕大部分女生都很想吐槽男主是個(gè)渣男，巨嬰，不討喜，是不是選一個(gè)帥氣的男演員就是為了讓觀眾沒(méi)那么討厭這個(gè)角色，這部電影，感覺(jué)導(dǎo)演如坐針氈，想當(dāng)場(chǎng)結(jié)束哈哈哈哈

仔細(xì)在地鐵上回憶起導(dǎo)演的話，他想表達(dá)的是一種似真似假的東西，女主去找外婆的故事可能是真實(shí)發(fā)生的，也可能是興貴的劇本，他或許在劇本里希望他們還因?yàn)槟莻€(gè)孩子存有聯(lián)系，所以她來(lái)找他，或許他們根本在北京分手，從此分道揚(yáng)鑣

我很喜歡導(dǎo)演說(shuō)，接受一個(gè)人就要同時(shí)接受他的好和不好，我最近才發(fā)現(xiàn)我對(duì)很多人的情感都帶有愛(ài)恨交織的意味。在最后一個(gè)鏡頭里，外婆的午覺(jué)沒(méi)有被中午打鳴的雞吵醒，我唯一在最后哭了，因?yàn)槲掖_實(shí)想到了年前去世的奶奶，我確實(shí)真真正正同她有過(guò)很多感情，但是我也真真正正討厭她的重男輕女，這或許就是真正人與人之間的情感

但是我希望女主的一切都是興貴的劇本，她一切行為化詩(shī)意化的舉動(dòng)都是由興貴杜撰來(lái)的，我希望她可以灑脫一點(diǎn)，或許是我希望自己可以灑脫一點(diǎn)。

《故鄉(xiāng)異客》有著非常精彩的敘事結(jié)構(gòu)與情感表達(dá)，同時(shí)埋藏了大量的符號(hào)和隱喻，影片前段和后段都在呈現(xiàn)中段男主所寫(xiě)的劇本，如此巧妙的設(shè)置使得這部電影呈現(xiàn)出某種元電影的特質(zhì)，前后段落的差異暫且不談，這種手法和洪常秀導(dǎo)演在《這時(shí)對(duì)，那時(shí)錯(cuò)》中的使用的手法如出一轍，編排得相當(dāng)巧妙。導(dǎo)演將影片中男主人公所寫(xiě)劇本的劇情嵌入電影之內(nèi)，則是借鑒了李滄東導(dǎo)演在《燃燒》中將小說(shuō)情節(jié)融入電影的手法，只是這部電影的文本、結(jié)構(gòu)以及所要傳達(dá)的情感很不一樣。 再說(shuō)情感表達(dá)，此片對(duì)人物情感的描寫(xiě)也非常準(zhǔn)確。無(wú)論是對(duì)男女之間的情事還是母子、祖孫之間情感的描寫(xiě)，都刻畫(huà)得非常真實(shí)，人物與人物之間的情感張力溢出熒幕之外，直擊觀眾心靈，并與之發(fā)生情感連接，這是好的情感表達(dá)。我們可以從男主與女友、母親、以及姥姥的關(guān)系更加準(zhǔn)確的理解人物的性格。男主在電影中被刻畫(huà)成一個(gè)自私自我、花心且刻薄的形象，被許多觀眾大罵渣男、喪逼，并引發(fā)了一場(chǎng)對(duì)文藝男青年的攻擊，對(duì)電影中角色的攻擊是可笑甚至是愚蠢的，反而說(shuō)明導(dǎo)演人物塑造的成功。 在本片的三段式結(jié)構(gòu)中，一三段有一些細(xì)微的差別，第一段中女主與姥姥經(jīng)過(guò)一段暗河，在第三段中并沒(méi)有出現(xiàn)，且第一段中女主與姥姥經(jīng)過(guò)溶洞時(shí)的故事也與第三段姥姥與孫子經(jīng)過(guò)時(shí)不一致，第一段是里面有水，后面是沒(méi)有水。第一段中女友與奶奶偶遇了一場(chǎng)喜事，第三段則是一場(chǎng)喪事。這兩段戲有很多有很多值得玩味的細(xì)節(jié)，比如第一段中男主沒(méi)有回老家，但日常寫(xiě)劇本的ipad卻神奇地出現(xiàn)在老屋中，第三段中男主在得知女友意外懷孕后對(duì)家人和女友態(tài)度的轉(zhuǎn)變，以及最后在幸福蛋上寫(xiě)字和最后吃幸福蛋時(shí)，男主的名字始終沒(méi)有出現(xiàn)，這些其實(shí)都是表明這兩段戲其實(shí)是電影里男主所撰寫(xiě)的劇本，而真實(shí)的劇情則是中間那段戲，即北漂的男主因突發(fā)疾病與女友和母親生活的片段，在這一段中我們看不到男主對(duì)女友和母親的懺悔，也看不到她對(duì)姥姥的思念，更看不到男主與自己和解的證明。結(jié)合導(dǎo)演自身的經(jīng)歷（三十歲患腦膜炎）和另外兩段的劇情來(lái)看，導(dǎo)演想要傳達(dá)的情感在最后一段戲中才得以展現(xiàn)。 導(dǎo)演在映后說(shuō)這部電影是女性電影，這個(gè)說(shuō)法有些勉強(qiáng)，通過(guò)表現(xiàn)男主對(duì)女友和母親的壓迫來(lái)迂回反映女性境遇以達(dá)到女性主義的做法在我看來(lái)是無(wú)效的。導(dǎo)演在片中借男主之手放了一段堯十三的《寡婦王二孃》，這首歌看似輕快幽默的歌曲實(shí)際是描述了一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的悲傷的歌，用一個(gè)孩童的眼光講關(guān)于一個(gè)女性的境遇的故事。導(dǎo)演在這里選擇用這首音樂(lè)顯然有些特殊的用意，可能是與電影中女友和男主母親的生活境遇形成互文，但我也不覺(jué)得這里有任何女性主義的指涉。 最后再說(shuō)一下這部片子的其他問(wèn)題，影片中有很多表明導(dǎo)演迷影情節(jié)的片段，個(gè)人認(rèn)為將這些部分全部放進(jìn)電影是冗余的，可以有，但過(guò)猶不及。其次，導(dǎo)演用了很多動(dòng)物來(lái)作為隱喻，比如男主在家是畫(huà)面左側(cè)的臺(tái)階上立著一只公雞，而最后姥姥去世時(shí)則是一只老母雞將一只新生的小雞攬入懷抱的畫(huà)面，導(dǎo)演在這里用雞叫而不醒來(lái)暗示姥姥生命的隕落，這一點(diǎn)非常高明，但用在母雞懷中新生的小雞來(lái)與姥姥的去世相對(duì)比以傳達(dá)生命逝去和新生的關(guān)系則顯得多余。 盡管影片有許多瑕疵，但瑕不掩瑜，觀看這部片子依然是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，關(guān)于故鄉(xiāng)和記憶的影像，對(duì)成長(zhǎng)于農(nóng)村最后選擇在城市生活的人有著特殊的慰藉。正如普魯斯特所言“唯一真實(shí)的樂(lè)園是失去的樂(lè)園，唯一幸福的歲月是失去的歲月”，導(dǎo)演以記憶為引，用影像作為方法聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)土與記憶，最終完成了自我救贖與成長(zhǎng)。作為FIRST驚人首作單元的片子，我們可以看到在這部電影中導(dǎo)演的野心，也可以看到導(dǎo)演對(duì)自己內(nèi)心真誠(chéng)的剖白，這是影像創(chuàng)作者可貴的特質(zhì)。

不僅是導(dǎo)演的驚人首作，更是外婆的絕唱！ 一，成為故鄉(xiāng)的異客已成現(xiàn)代人的宿命，在紛繁蕪雜，光怪陸離的現(xiàn)代社會(huì)橫沖直撞，滿身傷痕，此時(shí)，故鄉(xiāng)是最好的去處。因?yàn)檫@是單純，明凈，能讓人浮躁的心回歸寧?kù)o，回到本身，興貴回鄉(xiāng)解決了人生的煩惱，即是如此。只是這樣的故鄉(xiāng)越來(lái)越少了。 二，外婆就是一個(gè)把人生活得通透的長(zhǎng)者智者形象?？硥炃暗闹褡?，告訴曉潔是公公托夢(mèng)說(shuō)竹子擋了回家的路，并說(shuō)自己還想念公公，而公公此時(shí)在天上，這些意味著人生中難以放下的某些執(zhí)念，執(zhí)著；告訴興貴卻說(shuō)是竹子擋了光線，人死了，就在土里，這是活明白了，活通透了。當(dāng)興貴問(wèn)外婆還恨不恨他父親時(shí)，外婆很淡然地說(shuō)，不恨了，人都死了。這是放下了執(zhí)念。正是外婆簡(jiǎn)單質(zhì)樸卻充滿智慧的只言片語(yǔ)讓興貴對(duì)自己的人生有了重新認(rèn)識(shí)。 三，記憶可以出現(xiàn)混亂，但愛(ài)不會(huì)。興貴對(duì)繼父的記憶與外婆的講述不一致，而興貴選擇了相信外婆，這樣一位善良質(zhì)樸又充滿智慧的外婆不由人不相信。外婆對(duì)自己幼年經(jīng)歷的兩次講述內(nèi)容不完全一致，態(tài)度也不盡相同。在這些時(shí)空交錯(cuò)的迷幻之中，又分明能看到外婆對(duì)苦難的釋然，對(duì)人生的感恩，對(duì)家人的愛(ài)。就像外婆說(shuō)的，如果她父親在身邊，她怎么會(huì)乞討？ 四，就表演而言，外婆完全不像是初次觸電的人，幾無(wú)表演痕跡，實(shí)在驚訝。

光從電影本身來(lái)說(shuō)，其實(shí)做得挺不錯(cuò)的，情節(jié)，流暢度，畫(huà)面，演員，情感等等，其實(shí)都處在一個(gè)讓人很舒適的觀感層面上。雖然影片情節(jié)很平鋪直敘，情緒也沒(méi)有大的起伏，但這種平直的記錄中流露出的生命色彩才最讓人動(dòng)容。

這部電影最可圈可點(diǎn)的地方就是外婆，導(dǎo)演請(qǐng)自己的外婆本體出演，演得真的很好，用最樸實(shí)的演技講最生動(dòng)的故事，情感流露十分自然，真實(shí)得像一部紀(jì)錄片。整個(gè)片子里最讓我舒適的情節(jié)和氛圍也多圍繞外婆而展開(kāi)，有外婆的片段才能感受到生命力、快活和一點(diǎn)點(diǎn)小任性。喜歡外婆，外婆真是特別可愛(ài)的一個(gè)小老太太。

也很喜歡很多記錄山區(qū)自然環(huán)境的畫(huà)面和環(huán)境音效，質(zhì)感做得很到位，能讓人心緒平靜。而對(duì)環(huán)境中渺小的人和他們的動(dòng)線的展現(xiàn)反應(yīng)了人與自然的關(guān)系的同時(shí)，也從中看到了生命雖為滄海一粟，但卻幸運(yùn)得獲得山川河流寬廣的胸懷給予的包容，而不是壓迫。這種融洽的畫(huà)面帶來(lái)了安撫的力量。

但扣分就扣在聽(tīng)了一場(chǎng)映后談。導(dǎo)演在面對(duì)觀眾時(shí)的態(tài)度和飄忽的語(yǔ)言組織能力處處透露出不耐煩，而解釋的內(nèi)容讓很多看似充滿戲劇性的設(shè)計(jì)的背后邏輯直接變得膚淺了起來(lái)。這種膚淺讓人大失所望。涉及劇透就不過(guò)多展開(kāi)，我對(duì)此的觀感是我對(duì)影片的理解是有點(diǎn)抬舉導(dǎo)演的思想內(nèi)涵了。多虧這部電影的敘事風(fēng)格讓價(jià)值觀和思想表達(dá)得比較隱晦飄渺，給了觀眾很大的解讀和發(fā)散思考的空間，但是是觀眾的解讀讓電影看起來(lái)深刻，而不是導(dǎo)演本身深刻。這是聽(tīng)完映后談的想法，個(gè)人覺(jué)得還不如不談。

本片在first 影展放映結(jié)束時(shí)，導(dǎo)演自己因抑制不住情緒而淚崩。而在整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)放映過(guò)程和映后交流，觀眾對(duì)電影也有各種各樣或褒或貶的評(píng)價(jià)與反饋。誠(chéng)然，一個(gè)作品呈現(xiàn)出來(lái)，就已經(jīng)不再獨(dú)屬于作者了。每個(gè)觀眾都會(huì)因自己獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合觀影當(dāng)下的心緒產(chǎn)生不同的感受。看電影就像照鏡子，你曾經(jīng)被渣男傷害過(guò)，那么你可能憎惡男主; 你自己就曾經(jīng)渣過(guò)，那么你可能會(huì)自責(zé)、悔恨，甚至羞愧難當(dāng);你成長(zhǎng)于相似的原生家庭或者你也曾身患重病，那么可能你對(duì)男主更多的是同情;你有一樣可愛(ài)的外婆，那么你可能被陣陣暖意撫摸。你也是貴州人，那么喀斯特地貌獨(dú)有的山水風(fēng)情可能會(huì)慰藉你；你已為人父母，那么你可能理解片中長(zhǎng)輩，但更理解片里的兩個(gè)孩子。

片中的母親和外婆都是導(dǎo)演的親人本色出演。片中的很多情節(jié)都源于導(dǎo)演的親身經(jīng)歷，片中寫(xiě)實(shí)的部分集中在北漂患病和外婆在鄉(xiāng)下的日常。前者是導(dǎo)演的自我曝露，他很細(xì)致記敘病中燥郁的自己，苦痛與掙扎。母親、女友不厭其煩地忍耐他的乖張、暴戾，直至他痊愈。

將自己過(guò)去的斑斑劣跡如實(shí)呈現(xiàn)，這需要有超然的自我覺(jué)醒和并且直面真相的勇氣。雖無(wú)法做到完全坦誠(chéng)，但至少這是難能可貴的嘗試。在《懺悔錄》中，盧梭誠(chéng)實(shí)敘述他一生中的懦弱、貪婪、自私……勇敢地向世人袒露陰暗面。我相信一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，不斷地突破對(duì)人性陰暗的本能保護(hù)，才能走上自我和解的救贖之路。

導(dǎo)演設(shè)置了悲喜生活的兩種可能，在這些情境中，母親、外婆、女友雖然也會(huì)抱怨甚至憤懣，但她們依然堅(jiān)忍承受，直至一切歸于平淡。這種對(duì)女性形象救世主般的理想化塑造，或許是因?yàn)閷?dǎo)演對(duì)她們的感激和愧疚，所做出的補(bǔ)償意義的表達(dá)。

在很多人看來(lái)，男主的轉(zhuǎn)變突然了一些。這可能因片長(zhǎng)而導(dǎo)致剪輯制約的原因，也可能是導(dǎo)演對(duì)自我轉(zhuǎn)變的感性期待。他期待自己能像在電影中一樣蛻變、解脫。映后，有觀眾問(wèn)導(dǎo)演是否達(dá)成了和解，他回答“應(yīng)該是的”。但我想和解是一生的，即便某一刻釋然了，那些藩籬也只是暫時(shí)隱去而已，這是我自己最悲觀的表達(dá)。所以，“You can checkout any time you like ，but you can never leave”。

或許我們都在尋求自我和解之路。如若信仰神明，那么便有幸獲得一條捷徑——向神明懺悔祈禱。如若沒(méi)有信仰，那么便只能尋求超脫于自己，向自己懺悔，以獲得安慰。這也是自我和解之路最難的一條。

有很多人說(shuō)導(dǎo)演自我沉迷，可是誰(shuí)又能免俗呢？誰(shuí)又不是從探索自我開(kāi)始探索世界的。一個(gè)作品首先是內(nèi)心世界的自我探索。

這是一篇不怎么堅(jiān)定的說(shuō)教，早已脫離了電影的評(píng)論。滿篇“或許”、“可能”……這樣。

最后按慣例應(yīng)該冠冕堂皇裝逼一下，追求真理的過(guò)程，始于勇氣，止于對(duì)真相的捍衛(wèi)。

(想看導(dǎo)演剪輯版)

斬獲第十二屆·北京國(guó)際電影節(jié)"注目未來(lái)單元"——"評(píng)審團(tuán)特別提及影片"大獎(jiǎng)的影片《故鄉(xiāng)異客》本周末在星典影城（亮馬橋四季店）上映！ 8月28日《故鄉(xiāng)異客》導(dǎo)演李崧鳴將在星典影城（亮馬橋四季店）舉辦導(dǎo)演交流專(zhuān)場(chǎng)&超前點(diǎn)映觀影活動(dòng)。屆時(shí)，李崧鳴導(dǎo)演將攜主創(chuàng)以及主演到場(chǎng)和影迷見(jiàn)面交流。 座位所剩不多，購(gòu)票速?gòu)模。。? 掃碼購(gòu)票