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長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 《祗園歌女》：藝妓的美麗與哀愁
溝口鏡頭下的女性是苦難的，也是作為審美的苦難。近鏡頭中是臉部的特寫(xiě)，看著他們，就能看見(jiàn)溝口生活在女性中、被女性救贖、與女性糾纏一生的命運(yùn)。他自己的姐姐曾經(jīng)是藝妓，以一己之身養(yǎng)活了一家人；他的鏡頭離她們那么近，仿佛是在拍自己的親人，沒(méi)有任何隔閡。所有的男性都作為反面角色出現(xiàn)，從混球的父親到貪婪的資本家，女性被放在一個(gè)極高的地位上供奉著，即使隕落了，也是“零落成泥碾作塵，只有香如故”式的隕落，她們的美好作為精神層面上的信仰并未失去。
看溝口健二的電影，可以度過(guò)一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的晚上。與炮火連天或者各種狗血的電視劇和電影不同，他的電影和小津一樣，是安靜的。沒(méi)有特別劇烈的戲劇沖突，全劇線索簡(jiǎn)單，只有一條主線，情節(jié)就沿著這條主線慢慢展開(kāi)；但觀眾不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊，因?yàn)樾那橐驯唤巧拿\(yùn)牽動(dòng)。導(dǎo)演的內(nèi)心擺在那里，觀眾仿佛可以看見(jiàn)導(dǎo)演的嬉笑怒罵，為她們的命運(yùn)而哭泣，為她們的振作而感動(dòng)。
2 ) 最好的一部藝妓人生劇
溝口健二的風(fēng)格——華麗而爽快，成瀨巳喜男——陰郁而哀婉，都是大師。 一名藝妓的成長(zhǎng)史，一部日本藝妓文化的指南，一副京都祇園的風(fēng)情畫(huà)卷。時(shí)代變遷，新一代的藝妓與時(shí)俱進(jìn)。初出茅廬的榮子不知世道深淺——出賣(mài)身體不是工作的內(nèi)容、歡樂(lè)場(chǎng)上可以賣(mài)笑、走出場(chǎng)子就是被服侍的——好像又不行，規(guī)矩就是規(guī)矩，其實(shí)哪里有什么場(chǎng)里場(chǎng)外、人生處處是江湖，邁出第一步就是一步邁過(guò)最后一道、底線不過(guò)是笑話。藝妓憑著相貌和才藝回轉(zhuǎn)周旋于權(quán)貴之間，美色終有一老、所以個(gè)人的悟性就是關(guān)鍵。這一點(diǎn)上、將榮子帶入門(mén)的美代春就抓住了重點(diǎn)——雖然容顏不再嬌嫩、但是舉手投足之間的風(fēng)情還是讓政府機(jī)關(guān)的課長(zhǎng)神崎一見(jiàn)傾情、不離不棄。但是美代春由于太喜歡榮子這個(gè)徒弟、甚至當(dāng)作自己的親生女兒而借錢(qián)為她出道、為了榮子免受不喜歡的人的欺負(fù)、最后不得已委身于神崎。盡管如此，她還是在影片最后說(shuō)了大實(shí)話——榮子早晚要過(guò)這一關(guān)，這是藝妓的終途。雖然美代春可以作為榮子的贊助人、但是管不了她的一輩子。這么看來(lái)，影片最后定格在兩個(gè)人迎著暮色走向京都傳統(tǒng)祭的宴會(huì)場(chǎng)，藝妓的命運(yùn)就是由來(lái)已久被決定了，接受命運(yùn)的安排、也就說(shuō)不上歡喜或是悲哀了。
3 ) 在現(xiàn)代化的日本，藝妓的服裝樣式、舉動(dòng)是否落伍了呢？
在現(xiàn)代化的日本，藝妓的服裝樣式、舉動(dòng)是否落伍了呢？
首次表演，她喝酒太多，失態(tài)，渴水。
藝妓稱呼她的保護(hù)人——永久客人——為老板。啊，又一種老板。
不管在哪個(gè)朝代，都主要是有錢(qián)人玩弄把玩的對(duì)象。
某個(gè)商人請(qǐng)藝妓給他的客戶服務(wù)，她不肯，客戶強(qiáng)來(lái)，她弄傷他的嘴巴。
“這個(gè)世界還不是有錢(qián)人說(shuō)了算？沒(méi)有錢(qián)就不要自命清高”這是老鴇的話。
她失落的時(shí)候，她的姐妹鼓勵(lì)她振作。
沒(méi)有客人，她們只好睡馬路。為了生活，她們只能“高興”地走向客人。
4 ) 轉(zhuǎn)載：柏邦妮
5 ) 頂天立地之美代春
剛出場(chǎng)，兩個(gè)女人都很驚艷。美代春的風(fēng)韻綽約，榮子的清秀端正，一個(gè)有一個(gè)的獨(dú)特，誰(shuí)也不比誰(shuí)遜色。作為女人，都會(huì)心里生出萬(wàn)分傾羨。
美代春邊挽著頭發(fā)，邊笑臉吟吟地拒絕了求婚者，說(shuō)著帶有點(diǎn)激將意思的話，把求婚者趕了出門(mén)；這時(shí)候，榮子來(lái)拜師求收留。美代春擦拭著桌角倒好一杯茶，詢問(wèn)著榮子的來(lái)意，一邊說(shuō)“做藝妓，可不想表面上那么好”……可是，他居然答應(yīng)收留榮子，訓(xùn)練她成為一名藝妓。說(shuō)到底，他拒絕主顧是因?yàn)榭赐甘朗潞腿饲?，也因?yàn)樗幌肽且豢瘫磉_(dá)愛(ài)他的男人蹉跎光陰、陷入消沉。而他收留榮子，是同情榮子的處境，想帶她過(guò)得好一點(diǎn)。
后面是榮子拜師學(xué)藝的段落，有人服侍她梳頭，發(fā)髻挽起的時(shí)候露出清秀的臉龐，日日認(rèn)真訓(xùn)練的榮子很快出落地落落大方了。等到她快要出師了，美代春居然去跪求茶社老板娘借錢(qián)，只為了給榮子買(mǎi)一身像模像樣的和服。既然決定成為一名藝妓，她希望榮子能夠出人頭地，稱為一名出色的藝妓。
榮子的爸爸舔著臉來(lái)借錢(qián)，當(dāng)初可是他不管不顧榮子的，等到榮子學(xué)成出師，居然以榮子父親的身份來(lái)要錢(qián)，美代春心里是明明白白的，他居然還是給了錢(qián)，客客氣氣地送走了榮子的爸爸。他心地善良，希望能維護(hù)榮子來(lái)之不易的今天和曙光微現(xiàn)的將來(lái)。
自成為藝妓的那一天開(kāi)始，美代春就周旋在“成功有錢(qián)”的男人堆里。照說(shuō)，她是游刃有余，也早練就了一身圓滑溜溜的本領(lǐng)?？伤崎_(kāi)了那個(gè)“喜歡他”的潛力奉養(yǎng)人，聽(tīng)到隔壁的叫聲，立刻就跑過(guò)去。那一刻，他是榮子的守護(hù)者。事實(shí)上，他一直是榮子的守護(hù)者。盡管那么多年為藝妓，盡管身子也許不是最干凈的，心里還是徹底干凈的。見(jiàn)了一個(gè)極力守護(hù)自己干凈身子的榮子，他自然是要盡力守護(hù)了。
整個(gè)劇里，美代春他成熟典雅，頂天立地，甚至光芒四射。誰(shuí)說(shuō)女人一定要男人來(lái)守護(hù)，女人也可以守護(hù)女兒，女人也可以守護(hù)自己。
世界是前進(jìn)了，片子反映的時(shí)代是二十世紀(jì)二十年代了吧，社會(huì)也是有點(diǎn)變樣了，藝妓雖然實(shí)際上是沒(méi)有社會(huì)地位的，但也是賣(mài)藝不賣(mài)身，至少明著是這樣，暗地里，別說(shuō)當(dāng)年，即使一百年后，藝妓／女兒還是沒(méi)有地位，在這世界里扮演著陪襯的角色。也許，再過(guò)一百年能變。
故事非常好看，溝口導(dǎo)演總能拍出特別棒的女人，善良、堅(jiān)強(qiáng)、寬容。他自己出生貧寒，親姐姐為了承擔(dān)家庭成了一名藝妓，他自己也有交往密切的藝妓。也許因?yàn)檫@樣，溝口導(dǎo)演的女人電影才如此的細(xì)膩感人。
6 ) 【祗園歌女】
溝口作品中非?！靶∑贰钡囊徊?，題材雖然是溝口最為熟悉的藝伎題材，但電影美學(xué)上卻并不突出溝口“一場(chǎng)一鏡”的鏡頭語(yǔ)言。敘事格局上偏向情節(jié)劇，兩個(gè)人物之間的關(guān)系故事，相較溝口作品，倒更似成瀨電影。
資深藝伎美代春的生活因榮子的到來(lái)而打破。榮子的母親曾是美代春的姐妹，剛剛?cè)ナ溃^父待榮子不好，親生父親（可能是母親以前的恩客）又與之隔膜，榮子希望像母親一樣成為藝伎而能獨(dú)立地生活下去。已屆而立的美代春自知韶華已逝，希望有個(gè)“妹妹”相依為命可以依靠，因而即使沒(méi)有擔(dān)保人（榮子的生父拒絕為其擔(dān)保），也收留了榮子。
第一幕截止到榮子第一次陪客酒醉回來(lái)，榮子的首次工作看似非常順利，得到老板的青睞，兩個(gè)女子都很愉快，但觀眾此時(shí)已經(jīng)知道她們即將面臨的問(wèn)題。榮子被小老板看中，而美代春則被小官吏垂涎，她們一直依賴的酒館女主人很顯然是站在那些男人那頭的。
溝口在表現(xiàn)榮子學(xué)藝一段鮮有地采用了蒙太奇段落的手法，這種技法當(dāng)然不是溝口所長(zhǎng)，因而看起來(lái)實(shí)在流于交代而確實(shí)更豐富的細(xì)節(jié)信息與節(jié)奏把控，在這個(gè)段落中，其實(shí)有兩個(gè)信息非常重要；其一是時(shí)間概念，榮子雖然經(jīng)由母親有些微技藝傳授，但距離真正以舞伎身份出道有一年的時(shí)間，培訓(xùn)與生活的同時(shí)，也是她和美代春真正建立了感情；其二是認(rèn)知建立，在培訓(xùn)過(guò)程中，榮子被灌輸了強(qiáng)迫賣(mài)淫是被禁止的，藝伎是刻意有尊嚴(yán)地拒絕客人的性要求，而這將和她真正工作時(shí)所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)截然相反。前者最終影響到美代春為了化解榮子帶來(lái)的麻煩（咬傷商人的舌頭）而委身于官吏，而后者則造成榮子所帶來(lái)的麻煩，甚至一度使之試圖放棄繼續(xù)以藝伎的職業(yè)安身立命。可惜的是，這個(gè)流于交代基本信息的蒙太奇段落并未很好地突出這兩點(diǎn)。
因?yàn)楝F(xiàn)代城市背景和室內(nèi)場(chǎng)景為主場(chǎng)景，溝口難以實(shí)現(xiàn)自己的“畫(huà)卷”式構(gòu)圖，影片也非常不溝口地出現(xiàn)了大量中近景景別，這也使得影片看起來(lái)更加成瀨化。包括核心人物美代春的內(nèi)心糾葛的表現(xiàn)，她對(duì)于尊嚴(yán)和道德的堅(jiān)持都具有成瀨作品的典型性。索性，木暮實(shí)千代獨(dú)有的理性與母性并存的魅力，給予美代春人物足夠的豐富性。非常喜歡美代春房間的紗帳，在將縱深空間做出區(qū)隔的同時(shí)，也很好地塑造著美代春的優(yōu)雅和熟女魅力。剛剛出道一年的若尾文子飾演天真活潑的榮子，穿上藝伎裝的若尾文子如洋娃娃一般漂亮，端起杯子來(lái)大口喝水，喝醉酒回家扯開(kāi)衣服胡鬧，對(duì)去東京玩有無(wú)限向往，事實(shí)上榮子也是溝口作品中并不常見(jiàn)的一類外向型女性角色。溝口似乎也對(duì)這個(gè)小姑娘有頗多疼惜，影片的結(jié)尾，榮子雖然明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，也重新畫(huà)起了藝伎妝，卻只是貌美如花地和美代春在新春的夜晚去“登臺(tái)”而沒(méi)有“強(qiáng)迫”她當(dāng)下也要委身于人·······
雖然不再大量出現(xiàn)全景長(zhǎng)鏡頭，溝口的畫(huà)面依然如故地好，對(duì)縱深空間的呈現(xiàn)，在那個(gè)年代的日本電影界無(wú)出其右，甚至放到今天也毫不落伍。
三年后，木暮實(shí)千代和若尾文子再度合作出現(xiàn)在【赤線地帶】中，木暮實(shí)千代是為了病弱的丈夫和一歲的兒子不得不賣(mài)春養(yǎng)家的女子，而若尾文子則是要代父還債歷經(jīng)世事極其現(xiàn)實(shí)功利的頭牌。在【赤線地帶】的結(jié)尾，木暮實(shí)千代的角色也只能是救下輕生的丈夫，無(wú)論如何要“活下去”；而若尾文子的角色則終于從良開(kāi)了一家小店可以自給自足再不用委身男人······想來(lái)，真的像美代春和榮子的命運(yùn)延續(xù)。
美好、純真的價(jià)值觀卻抵不過(guò)最終兩人繼續(xù)藝妓生涯的落魄身影。藝妓身上寄托著日本傳統(tǒng)文化的女性美，卻愈加難逃淪為娼妓的命運(yùn)，心照不宣地約定俗成。作為父親的男性，羞于女兒身份卻又靠她維生；作為商人的男性，她們完全成了交易品。卻只能靠這樣方式過(guò)活，姐姐無(wú)力肩上的承擔(dān)。
溝口一直在拍心目中的偉大女性，這次一下拍了兩個(gè)，一個(gè)小女孩從對(duì)藝妓事業(yè)的熱情慢慢轉(zhuǎn)向失望，一個(gè)中年藝妓像月嫂一樣仔細(xì)護(hù)理著小女孩的里里外外。不瞎搞的溝口出手就是佳片，可惜走的太早，真想看看60多歲的溝口會(huì)拍怎樣的女性。補(bǔ)了幾部，50年代的溝口已經(jīng)徹底放棄一場(chǎng)一鏡的極端美學(xué)，但調(diào)度能力不減反增，長(zhǎng)運(yùn)鏡把小空間理順的非常好，臺(tái)詞內(nèi)容和動(dòng)作通過(guò)不易察覺(jué)的景別變化和角度調(diào)整到合理，讓演員的表情和行動(dòng)以最佳觀看的視角流動(dòng)，與早年的電影相比，從精致走向別致。這種電影觀感非常舒坦，屬于古典拍法里的極品，算是失傳了吧，畢竟，道格瑪和達(dá)內(nèi)那種紀(jì)錄片式風(fēng)味越來(lái)越強(qiáng)勢(shì)。哎，古調(diào)雖自愛(ài)，今人多不彈。
認(rèn)清由幻滅開(kāi)始，但并不代表心靈麻木，因?yàn)槎盟源缺?；長(zhǎng)鏡及縱深感。
他爸爸吞噬完她媽媽，然后就開(kāi)始吞噬女兒，雖然都半身不遂、顫顫巍巍了，但到女兒這里要錢(qián)，再遠(yuǎn)的路他也走得到。而她第一次到東京遇到的那個(gè)男人，完全就是把藝妓這個(gè)行當(dāng)所謂的規(guī)矩撕個(gè)稀巴爛，什么賣(mài)藝不賣(mài)身??！哪個(gè)男人來(lái)找樂(lè)的時(shí)候，信這個(gè)？！小姑娘還以為這個(gè)是一份打字員的工作??！美代雖然資歷深一些，也要周旋于虎視眈眈的男人中間討食，那么干活，居然欠著債，開(kāi)場(chǎng)那個(gè)男人拋出個(gè)大繡球-我要娶你，不嫌棄你是藝妓。可女人早就看明白了，誰(shuí)稀罕嫁給你啊。男人旋即露出真面貌，開(kāi)始言語(yǔ)羞辱，身體暴力。那個(gè)戴眼睛的斯文男子，商務(wù)人士，雖然沒(méi)那么猴急，目標(biāo)不都是一個(gè)嗎？！男人在溝口健二的電影里，各種丑陋。
這部電影的成功之處最重要的在于演員們精湛演技而塑造的經(jīng)典形象 若尾文子本身就極為美麗，且演技超群，她用她特有的帶著倔強(qiáng)的純潔，把美代榮的天真活潑、刻苦努力、不畏強(qiáng)權(quán)刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)；木暮實(shí)千代的美代春更為耀眼。這個(gè)角色簡(jiǎn)直就是為她而生的，一舉手一投足都帶著魅力和風(fēng)情，妖而不淫，風(fēng)情萬(wàn)種，這個(gè)角色讓木暮這種妖艷掛的演員詮釋簡(jiǎn)直是再合適不過(guò)！
藝伎養(yǎng)成記。雛伎為保貞潔咬破老頭嘴的那一刻！震驚了！立馬想到stoker里相似的一幕。后來(lái)雛伎一語(yǔ)道破 無(wú)奈認(rèn)識(shí)到作為藝伎只賣(mài)藝不賣(mài)身是活不下去的。但最后中年藝伎對(duì)雛伎說(shuō) 這之后我來(lái)做你的patron 我腦內(nèi)一抽 這TM難道不是活生生對(duì)體制的對(duì)抗！強(qiáng)！
成就這么一個(gè)女人和成就這么一個(gè)電影幾乎一樣困難；而成就了一個(gè)，另一個(gè)似乎也是自然而然了。女人步上樓梯時(shí)一樣的主題，塔可夫斯基借鄉(xiāng)村神父的口說(shuō)女人是一個(gè)承受、忍耐的母性形象，有些女人天生是這樣。朋友說(shuō)酒吧的女孩兒不好處，因?yàn)榇蟾缣?。是也是這樣，但那個(gè)時(shí)候的日本電影還是有種版畫(huà)一樣的溫潤(rùn)淳樸，所以聚焦的大多是女人中的極品，這樣的形象。所謂的萬(wàn)種風(fēng)情，這是被影像記錄下來(lái)了的一種人類風(fēng)度。十九世紀(jì)西方的smart好萊塢做到了，十七世紀(jì)歐洲被莎士比亞多少保存下來(lái)，中華的風(fēng)度要文學(xué)家戲劇家像古典舞一樣去想象、再創(chuàng)作了。魏晉書(shū)簡(jiǎn)的了了，以推論其壯闊言談。這種人也是和這個(gè)語(yǔ)言這個(gè)服裝最為符合的么。也不是哪個(gè)人這樣說(shuō)話這樣穿衣服都像她一樣溫柔的么。這張臉??！大概是一整個(gè)民族合力抽象出來(lái)的，畫(huà)也畫(huà)不了這么好
熱愛(ài)戲劇調(diào)度的溝口，對(duì)話調(diào)度不拘泥于簡(jiǎn)單的視角邏輯，而是充分凸顯人物關(guān)系，不惜越軸的多機(jī)位調(diào)換，有點(diǎn)迷上他的越軸了。全景視角、移動(dòng)跟拍都是其特點(diǎn)。此片攝影也頗為講究，簾幕格擋，幽暗街道，美代春與榻榻米的相對(duì)位置等等，典型的隱藏技巧于無(wú)形。74分鐘美代春脫襪子真是大師手筆
字幕居然給翻譯成：“藝伎的悲慘生活”，無(wú)語(yǔ),,,,,,若尾文子實(shí)在是美麗啊
溝口健二的藝妓電影緊隨時(shí)代的步伐，可女性在之電影中的悲慘境遇始終沒(méi)有得到改善。本片雖然設(shè)定在一個(gè)現(xiàn)代化的法治社會(huì)，但老中青三代日本藝妓依然逃不過(guò)男權(quán)思想的控制。友夫人表面風(fēng)光，實(shí)則早已認(rèn)命；美帶春清高自持，暗自也知命；而榮子天真、單純，可最終還是會(huì)不可避免的走上那條黑暗之路。
藝妓是什么？清高是要有資本的。漂亮才可以清高。像美代這樣的姐姐不多了。美子太稚嫩了。未經(jīng)世事。卻又倔強(qiáng)出奇。我也想打她一巴掌。讓她看清這個(gè)社會(huì)。清高只能讓你窮的叮當(dāng)響。世態(tài)炎涼。悲慘的藝妓。
說(shuō)來(lái)也巧，是看了《惡女花魁》后看的本片，風(fēng)格上也是一個(gè)現(xiàn)代一個(gè)古典，形成恰好的對(duì)比，這片不是以小見(jiàn)大，是以小見(jiàn)小，不廢話不煽情，老老實(shí)實(shí)但無(wú)處不到位，真是好看。
美代春對(duì)榮子不計(jì)較的全部奉獻(xiàn)，而且在感情上也遷就榮子自己的意見(jiàn)，這難道不能被看作一種同性的愛(ài)嗎？與那種一定要在主導(dǎo)與被動(dòng)之間一較高下的男女關(guān)系相比而言，這種互相扶持的愛(ài)似乎更可貴也更少見(jiàn)。而且她倆似乎都很厭倦男性。
日本人樂(lè)于浸淫于對(duì)女性的審美，有畸形，同時(shí)對(duì)女性的關(guān)注度也更高，日本導(dǎo)演溝口、成瀨、五社英雄都是，藝妓題材是良好的載體。片中既說(shuō)了“藝妓是日本的象征”，同時(shí)她們又是出賣(mài)肉身的人群，這本身就是戲劇矛盾。溝口的畫(huà)面是日本建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的畫(huà)面感，空間像是裱框的畫(huà)。結(jié)尾離不開(kāi)以情動(dòng)人，妹妹是“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中?！?姐姐為其獻(xiàn)身贖罪，既是救人也是救己，靠救人而救己是無(wú)依無(wú)靠之人生的唯一實(shí)現(xiàn)價(jià)值。三星半。
過(guò)去的女性真是受盡欺壓，毫無(wú)出路。藝妓不能自立，很容易淪為客人玩弄的對(duì)象；可是社會(huì)不給女性自立的機(jī)會(huì)，榮子反抗得了一時(shí)，最后也不得不屈服。光有自尊有什么用。難怪女權(quán)主義者對(duì)教育和就業(yè)里的性別歧視敏感得不行，以前真TM吃夠苦頭了，哪國(guó)都是。
好厲害的溝口！景深鏡頭運(yùn)用已入化境，有別于小津一以貫之的低機(jī)位固定鏡頭，溝口在此片中把景深鏡頭運(yùn)用的高低錯(cuò)落、動(dòng)靜交融，一切外在的鏡頭變化都依托于人物內(nèi)心的變化，俯仰動(dòng)靜間，人物關(guān)系及情緒的細(xì)微處控制的滴水不漏。能把這樣一部“小片”處理的如此細(xì)微，難怪小津也言道自己是拍不出這片的
溝口健二的藝妓成長(zhǎng)史。后期溝口的電影不若中期那般堅(jiān)持“一場(chǎng)一鏡”，尤其是對(duì)話場(chǎng)景，經(jīng)常會(huì)切換鏡頭，改變機(jī)位，但也不用好萊塢經(jīng)典電影語(yǔ)言中的正反打。轉(zhuǎn)場(chǎng)依舊是兩種方式：疊化或街道/廊道鏡頭。既可以見(jiàn)到近似于小津的超低機(jī)位，也時(shí)而出現(xiàn)高機(jī)位俯角鏡。大景別鏡頭所占比例下降，近景常見(jiàn)。構(gòu)圖方面，依舊以斜側(cè)方為主，但正面和對(duì)稱構(gòu)圖要多于早中期作品。半隱半現(xiàn)、半遮半露的門(mén)簾及多人景深構(gòu)圖透現(xiàn)著東方的婉約美學(xué)。PS：木暮實(shí)千代好美~（8.0/10）
溝口健二1925年兒童節(jié)遇刺后28年作品。其女主總是身在浮華場(chǎng)敬業(yè)而世故，卻同時(shí)總葆有一顆純真心。女性的職場(chǎng)兩難，長(zhǎng)鏡替她們默默盡說(shuō)。比起前作《祗園姊妹》與《愛(ài)怨峽》，這部的鏡頭感更好，尤其逼仄街巷與除夕末鏡：只道當(dāng)時(shí)已惘然。
關(guān)注人物細(xì)節(jié)的電影，類似祗園姊妹；MOC出品，不過(guò)偶爾會(huì)出現(xiàn)畫(huà)面光亮不均；BD，字幕dvd推遲20s起
運(yùn)鏡精準(zhǔn)的畫(huà)面感~~跟小津安二郎異曲同工之妙的共屬于五十年代的干凈和清透.