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劇照
詳細(xì)劇情
母親離世，父親生意失敗、疾病纏身，十六歲的榮子（若尾文子 飾）走投無路，只好到祗園投靠母親生前的藝妓姐妹美代春（木暮實千代 飾）去做見習(xí)藝妓。經(jīng)過美代春的悉心培訓(xùn)，一年后，榮子成為了一名亭亭玉立的藝妓。終于到了榮子第一次接待客人的這一天，美代春領(lǐng)著榮子接待了兩名客人——楠田和佐伯。后來美代春和榮子跟著楠田到東京游玩，到達(dá)當(dāng)晚在旅店內(nèi)，楠田想與榮子發(fā)生關(guān)系，榮子不肯就范，在反抗中咬傷了他。因為這件事，美代春和榮子的生意大受影響，她們只得閑賦在家。飽受門庭冷落的榮子決定上門親自道歉，而美代春得知后，急忙趕去替換了榮子。次日，榮子詢問一夜未歸的美代春是否為了自己而出賣身體。美代春的一番話，讓榮子學(xué)到了作為藝妓的一套人生哲學(xué)。
長篇影評
1 ) 《祗園歌女》：藝妓的美麗與哀愁
溝口鏡頭下的女性是苦難的，也是作為審美的苦難。近鏡頭中是臉部的特寫，看著他們，就能看見溝口生活在女性中、被女性救贖、與女性糾纏一生的命運(yùn)。他自己的姐姐曾經(jīng)是藝妓，以一己之身養(yǎng)活了一家人；他的鏡頭離她們那么近，仿佛是在拍自己的親人，沒有任何隔閡。所有的男性都作為反面角色出現(xiàn)，從混球的父親到貪婪的資本家，女性被放在一個極高的地位上供奉著，即使隕落了，也是“零落成泥碾作塵，只有香如故”式的隕落，她們的美好作為精神層面上的信仰并未失去。
看溝口健二的電影，可以度過一個內(nèi)心寧靜的晚上。與炮火連天或者各種狗血的電視劇和電影不同，他的電影和小津一樣，是安靜的。沒有特別劇烈的戲劇沖突，全劇線索簡單，只有一條主線，情節(jié)就沿著這條主線慢慢展開；但觀眾不會覺得無聊，因為心情已被角色的命運(yùn)牽動。導(dǎo)演的內(nèi)心擺在那里，觀眾仿佛可以看見導(dǎo)演的嬉笑怒罵，為她們的命運(yùn)而哭泣，為她們的振作而感動。
2 ) 最好的一部藝妓人生劇
溝口健二的風(fēng)格——華麗而爽快，成瀨巳喜男——陰郁而哀婉，都是大師。 一名藝妓的成長史，一部日本藝妓文化的指南，一副京都祇園的風(fēng)情畫卷。時代變遷，新一代的藝妓與時俱進(jìn)。初出茅廬的榮子不知世道深淺——出賣身體不是工作的內(nèi)容、歡樂場上可以賣笑、走出場子就是被服侍的——好像又不行，規(guī)矩就是規(guī)矩，其實哪里有什么場里場外、人生處處是江湖，邁出第一步就是一步邁過最后一道、底線不過是笑話。藝妓憑著相貌和才藝回轉(zhuǎn)周旋于權(quán)貴之間，美色終有一老、所以個人的悟性就是關(guān)鍵。這一點上、將榮子帶入門的美代春就抓住了重點——雖然容顏不再嬌嫩、但是舉手投足之間的風(fēng)情還是讓政府機(jī)關(guān)的課長神崎一見傾情、不離不棄。但是美代春由于太喜歡榮子這個徒弟、甚至當(dāng)作自己的親生女兒而借錢為她出道、為了榮子免受不喜歡的人的欺負(fù)、最后不得已委身于神崎。盡管如此，她還是在影片最后說了大實話——榮子早晚要過這一關(guān)，這是藝妓的終途。雖然美代春可以作為榮子的贊助人、但是管不了她的一輩子。這么看來，影片最后定格在兩個人迎著暮色走向京都傳統(tǒng)祭的宴會場，藝妓的命運(yùn)就是由來已久被決定了，接受命運(yùn)的安排、也就說不上歡喜或是悲哀了。
3 ) 在現(xiàn)代化的日本，藝妓的服裝樣式、舉動是否落伍了呢？
在現(xiàn)代化的日本，藝妓的服裝樣式、舉動是否落伍了呢？
首次表演，她喝酒太多，失態(tài)，渴水。
藝妓稱呼她的保護(hù)人——永久客人——為老板。啊，又一種老板。
不管在哪個朝代，都主要是有錢人玩弄把玩的對象。
某個商人請藝妓給他的客戶服務(wù)，她不肯，客戶強(qiáng)來，她弄傷他的嘴巴。
“這個世界還不是有錢人說了算？沒有錢就不要自命清高”這是老鴇的話。
她失落的時候，她的姐妹鼓勵她振作。
沒有客人，她們只好睡馬路。為了生活，她們只能“高興”地走向客人。
4 ) 轉(zhuǎn)載：柏邦妮
5 ) 頂天立地之美代春
剛出場，兩個女人都很驚艷。美代春的風(fēng)韻綽約，榮子的清秀端正，一個有一個的獨特，誰也不比誰遜色。作為女人，都會心里生出萬分傾羨。
美代春邊挽著頭發(fā)，邊笑臉吟吟地拒絕了求婚者，說著帶有點激將意思的話，把求婚者趕了出門；這時候，榮子來拜師求收留。美代春擦拭著桌角倒好一杯茶，詢問著榮子的來意，一邊說“做藝妓，可不想表面上那么好”……可是，他居然答應(yīng)收留榮子，訓(xùn)練她成為一名藝妓。說到底，他拒絕主顧是因為看透世事和人情，也因為她不想那一刻表達(dá)愛他的男人蹉跎光陰、陷入消沉。而他收留榮子，是同情榮子的處境，想帶她過得好一點。
后面是榮子拜師學(xué)藝的段落，有人服侍她梳頭，發(fā)髻挽起的時候露出清秀的臉龐，日日認(rèn)真訓(xùn)練的榮子很快出落地落落大方了。等到她快要出師了，美代春居然去跪求茶社老板娘借錢，只為了給榮子買一身像模像樣的和服。既然決定成為一名藝妓，她希望榮子能夠出人頭地，稱為一名出色的藝妓。
榮子的爸爸舔著臉來借錢，當(dāng)初可是他不管不顧榮子的，等到榮子學(xué)成出師，居然以榮子父親的身份來要錢，美代春心里是明明白白的，他居然還是給了錢，客客氣氣地送走了榮子的爸爸。他心地善良，希望能維護(hù)榮子來之不易的今天和曙光微現(xiàn)的將來。
自成為藝妓的那一天開始，美代春就周旋在“成功有錢”的男人堆里。照說，她是游刃有余，也早練就了一身圓滑溜溜的本領(lǐng)?？伤崎_了那個“喜歡他”的潛力奉養(yǎng)人，聽到隔壁的叫聲，立刻就跑過去。那一刻，他是榮子的守護(hù)者。事實上，他一直是榮子的守護(hù)者。盡管那么多年為藝妓，盡管身子也許不是最干凈的，心里還是徹底干凈的。見了一個極力守護(hù)自己干凈身子的榮子，他自然是要盡力守護(hù)了。
整個劇里，美代春他成熟典雅，頂天立地，甚至光芒四射。誰說女人一定要男人來守護(hù)，女人也可以守護(hù)女兒，女人也可以守護(hù)自己。
世界是前進(jìn)了，片子反映的時代是二十世紀(jì)二十年代了吧，社會也是有點變樣了，藝妓雖然實際上是沒有社會地位的，但也是賣藝不賣身，至少明著是這樣，暗地里，別說當(dāng)年，即使一百年后，藝妓／女兒還是沒有地位，在這世界里扮演著陪襯的角色。也許，再過一百年能變。
故事非常好看，溝口導(dǎo)演總能拍出特別棒的女人，善良、堅強(qiáng)、寬容。他自己出生貧寒，親姐姐為了承擔(dān)家庭成了一名藝妓，他自己也有交往密切的藝妓。也許因為這樣，溝口導(dǎo)演的女人電影才如此的細(xì)膩感人。
6 ) 【祗園歌女】
溝口作品中非?！靶∑贰钡囊徊浚}材雖然是溝口最為熟悉的藝伎題材，但電影美學(xué)上卻并不突出溝口“一場一鏡”的鏡頭語言。敘事格局上偏向情節(jié)劇，兩個人物之間的關(guān)系故事，相較溝口作品，倒更似成瀨電影。
資深藝伎美代春的生活因榮子的到來而打破。榮子的母親曾是美代春的姐妹，剛剛?cè)ナ?，繼父待榮子不好，親生父親（可能是母親以前的恩客）又與之隔膜，榮子希望像母親一樣成為藝伎而能獨立地生活下去。已屆而立的美代春自知韶華已逝，希望有個“妹妹”相依為命可以依靠，因而即使沒有擔(dān)保人（榮子的生父拒絕為其擔(dān)保），也收留了榮子。
第一幕截止到榮子第一次陪客酒醉回來，榮子的首次工作看似非常順利，得到老板的青睞，兩個女子都很愉快，但觀眾此時已經(jīng)知道她們即將面臨的問題。榮子被小老板看中，而美代春則被小官吏垂涎，她們一直依賴的酒館女主人很顯然是站在那些男人那頭的。
溝口在表現(xiàn)榮子學(xué)藝一段鮮有地采用了蒙太奇段落的手法，這種技法當(dāng)然不是溝口所長，因而看起來實在流于交代而確實更豐富的細(xì)節(jié)信息與節(jié)奏把控，在這個段落中，其實有兩個信息非常重要；其一是時間概念，榮子雖然經(jīng)由母親有些微技藝傳授，但距離真正以舞伎身份出道有一年的時間，培訓(xùn)與生活的同時，也是她和美代春真正建立了感情；其二是認(rèn)知建立，在培訓(xùn)過程中，榮子被灌輸了強(qiáng)迫賣淫是被禁止的，藝伎是刻意有尊嚴(yán)地拒絕客人的性要求，而這將和她真正工作時所面對的現(xiàn)實截然相反。前者最終影響到美代春為了化解榮子帶來的麻煩（咬傷商人的舌頭）而委身于官吏，而后者則造成榮子所帶來的麻煩，甚至一度使之試圖放棄繼續(xù)以藝伎的職業(yè)安身立命?？上У氖?，這個流于交代基本信息的蒙太奇段落并未很好地突出這兩點。
因為現(xiàn)代城市背景和室內(nèi)場景為主場景，溝口難以實現(xiàn)自己的“畫卷”式構(gòu)圖，影片也非常不溝口地出現(xiàn)了大量中近景景別，這也使得影片看起來更加成瀨化。包括核心人物美代春的內(nèi)心糾葛的表現(xiàn)，她對于尊嚴(yán)和道德的堅持都具有成瀨作品的典型性。索性，木暮實千代獨有的理性與母性并存的魅力，給予美代春人物足夠的豐富性。非常喜歡美代春房間的紗帳，在將縱深空間做出區(qū)隔的同時，也很好地塑造著美代春的優(yōu)雅和熟女魅力。剛剛出道一年的若尾文子飾演天真活潑的榮子，穿上藝伎裝的若尾文子如洋娃娃一般漂亮，端起杯子來大口喝水，喝醉酒回家扯開衣服胡鬧，對去東京玩有無限向往，事實上榮子也是溝口作品中并不常見的一類外向型女性角色。溝口似乎也對這個小姑娘有頗多疼惜，影片的結(jié)尾，榮子雖然明白現(xiàn)實的殘酷，也重新畫起了藝伎妝，卻只是貌美如花地和美代春在新春的夜晚去“登臺”而沒有“強(qiáng)迫”她當(dāng)下也要委身于人·······
雖然不再大量出現(xiàn)全景長鏡頭，溝口的畫面依然如故地好，對縱深空間的呈現(xiàn)，在那個年代的日本電影界無出其右，甚至放到今天也毫不落伍。
三年后，木暮實千代和若尾文子再度合作出現(xiàn)在【赤線地帶】中，木暮實千代是為了病弱的丈夫和一歲的兒子不得不賣春養(yǎng)家的女子，而若尾文子則是要代父還債歷經(jīng)世事極其現(xiàn)實功利的頭牌。在【赤線地帶】的結(jié)尾，木暮實千代的角色也只能是救下輕生的丈夫，無論如何要“活下去”；而若尾文子的角色則終于從良開了一家小店可以自給自足再不用委身男人······想來，真的像美代春和榮子的命運(yùn)延續(xù)。
美好、純真的價值觀卻抵不過最終兩人繼續(xù)藝妓生涯的落魄身影。藝妓身上寄托著日本傳統(tǒng)文化的女性美，卻愈加難逃淪為娼妓的命運(yùn)，心照不宣地約定俗成。作為父親的男性，羞于女兒身份卻又靠她維生；作為商人的男性，她們完全成了交易品。卻只能靠這樣方式過活，姐姐無力肩上的承擔(dān)。
溝口一直在拍心目中的偉大女性，這次一下拍了兩個，一個小女孩從對藝妓事業(yè)的熱情慢慢轉(zhuǎn)向失望，一個中年藝妓像月嫂一樣仔細(xì)護(hù)理著小女孩的里里外外。不瞎搞的溝口出手就是佳片，可惜走的太早，真想看看60多歲的溝口會拍怎樣的女性。補(bǔ)了幾部，50年代的溝口已經(jīng)徹底放棄一場一鏡的極端美學(xué)，但調(diào)度能力不減反增，長運(yùn)鏡把小空間理順的非常好，臺詞內(nèi)容和動作通過不易察覺的景別變化和角度調(diào)整到合理，讓演員的表情和行動以最佳觀看的視角流動，與早年的電影相比，從精致走向別致。這種電影觀感非常舒坦，屬于古典拍法里的極品，算是失傳了吧，畢竟，道格瑪和達(dá)內(nèi)那種紀(jì)錄片式風(fēng)味越來越強(qiáng)勢。哎，古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
認(rèn)清由幻滅開始，但并不代表心靈麻木，因為懂得所以慈悲；長鏡及縱深感。
他爸爸吞噬完她媽媽，然后就開始吞噬女兒，雖然都半身不遂、顫顫巍巍了，但到女兒這里要錢，再遠(yuǎn)的路他也走得到。而她第一次到東京遇到的那個男人，完全就是把藝妓這個行當(dāng)所謂的規(guī)矩撕個稀巴爛，什么賣藝不賣身啊！哪個男人來找樂的時候，信這個？！小姑娘還以為這個是一份打字員的工作??！美代雖然資歷深一些，也要周旋于虎視眈眈的男人中間討食，那么干活，居然欠著債，開場那個男人拋出個大繡球-我要娶你，不嫌棄你是藝妓。可女人早就看明白了，誰稀罕嫁給你啊。男人旋即露出真面貌，開始言語羞辱，身體暴力。那個戴眼睛的斯文男子，商務(wù)人士，雖然沒那么猴急，目標(biāo)不都是一個嗎？！男人在溝口健二的電影里，各種丑陋。
這部電影的成功之處最重要的在于演員們精湛演技而塑造的經(jīng)典形象 若尾文子本身就極為美麗，且演技超群，她用她特有的帶著倔強(qiáng)的純潔，把美代榮的天真活潑、刻苦努力、不畏強(qiáng)權(quán)刻畫得活靈活現(xiàn)；木暮實千代的美代春更為耀眼。這個角色簡直就是為她而生的，一舉手一投足都帶著魅力和風(fēng)情，妖而不淫，風(fēng)情萬種，這個角色讓木暮這種妖艷掛的演員詮釋簡直是再合適不過！
藝伎養(yǎng)成記。雛伎為保貞潔咬破老頭嘴的那一刻！震驚了！立馬想到stoker里相似的一幕。后來雛伎一語道破 無奈認(rèn)識到作為藝伎只賣藝不賣身是活不下去的。但最后中年藝伎對雛伎說 這之后我來做你的patron 我腦內(nèi)一抽 這TM難道不是活生生對體制的對抗！強(qiáng)！
成就這么一個女人和成就這么一個電影幾乎一樣困難；而成就了一個，另一個似乎也是自然而然了。女人步上樓梯時一樣的主題，塔可夫斯基借鄉(xiāng)村神父的口說女人是一個承受、忍耐的母性形象，有些女人天生是這樣。朋友說酒吧的女孩兒不好處，因為大哥太多。是也是這樣，但那個時候的日本電影還是有種版畫一樣的溫潤淳樸，所以聚焦的大多是女人中的極品，這樣的形象。所謂的萬種風(fēng)情，這是被影像記錄下來了的一種人類風(fēng)度。十九世紀(jì)西方的smart好萊塢做到了，十七世紀(jì)歐洲被莎士比亞多少保存下來，中華的風(fēng)度要文學(xué)家戲劇家像古典舞一樣去想象、再創(chuàng)作了。魏晉書簡的了了，以推論其壯闊言談。這種人也是和這個語言這個服裝最為符合的么。也不是哪個人這樣說話這樣穿衣服都像她一樣溫柔的么。這張臉啊！大概是一整個民族合力抽象出來的，畫也畫不了這么好
熱愛戲劇調(diào)度的溝口，對話調(diào)度不拘泥于簡單的視角邏輯，而是充分凸顯人物關(guān)系，不惜越軸的多機(jī)位調(diào)換，有點迷上他的越軸了。全景視角、移動跟拍都是其特點。此片攝影也頗為講究，簾幕格擋，幽暗街道，美代春與榻榻米的相對位置等等，典型的隱藏技巧于無形。74分鐘美代春脫襪子真是大師手筆
字幕居然給翻譯成：“藝伎的悲慘生活”，無語,,,,,,若尾文子實在是美麗啊
溝口健二的藝妓電影緊隨時代的步伐，可女性在之電影中的悲慘境遇始終沒有得到改善。本片雖然設(shè)定在一個現(xiàn)代化的法治社會，但老中青三代日本藝妓依然逃不過男權(quán)思想的控制。友夫人表面風(fēng)光，實則早已認(rèn)命；美帶春清高自持，暗自也知命；而榮子天真、單純，可最終還是會不可避免的走上那條黑暗之路。
藝妓是什么？清高是要有資本的。漂亮才可以清高。像美代這樣的姐姐不多了。美子太稚嫩了。未經(jīng)世事。卻又倔強(qiáng)出奇。我也想打她一巴掌。讓她看清這個社會。清高只能讓你窮的叮當(dāng)響。世態(tài)炎涼。悲慘的藝妓。
說來也巧，是看了《惡女花魁》后看的本片，風(fēng)格上也是一個現(xiàn)代一個古典，形成恰好的對比，這片不是以小見大，是以小見小，不廢話不煽情，老老實實但無處不到位，真是好看。
美代春對榮子不計較的全部奉獻(xiàn)，而且在感情上也遷就榮子自己的意見，這難道不能被看作一種同性的愛嗎？與那種一定要在主導(dǎo)與被動之間一較高下的男女關(guān)系相比而言，這種互相扶持的愛似乎更可貴也更少見。而且她倆似乎都很厭倦男性。
日本人樂于浸淫于對女性的審美，有畸形，同時對女性的關(guān)注度也更高，日本導(dǎo)演溝口、成瀨、五社英雄都是，藝妓題材是良好的載體。片中既說了“藝妓是日本的象征”，同時她們又是出賣肉身的人群，這本身就是戲劇矛盾。溝口的畫面是日本建筑、室內(nèi)設(shè)計特有的畫面感，空間像是裱框的畫。結(jié)尾離不開以情動人，妹妹是“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中?！?姐姐為其獻(xiàn)身贖罪，既是救人也是救己，靠救人而救己是無依無靠之人生的唯一實現(xiàn)價值。三星半。
過去的女性真是受盡欺壓，毫無出路。藝妓不能自立，很容易淪為客人玩弄的對象；可是社會不給女性自立的機(jī)會，榮子反抗得了一時，最后也不得不屈服。光有自尊有什么用。難怪女權(quán)主義者對教育和就業(yè)里的性別歧視敏感得不行，以前真TM吃夠苦頭了，哪國都是。
好厲害的溝口！景深鏡頭運(yùn)用已入化境，有別于小津一以貫之的低機(jī)位固定鏡頭，溝口在此片中把景深鏡頭運(yùn)用的高低錯落、動靜交融，一切外在的鏡頭變化都依托于人物內(nèi)心的變化，俯仰動靜間，人物關(guān)系及情緒的細(xì)微處控制的滴水不漏。能把這樣一部“小片”處理的如此細(xì)微，難怪小津也言道自己是拍不出這片的
溝口健二的藝妓成長史。后期溝口的電影不若中期那般堅持“一場一鏡”，尤其是對話場景，經(jīng)常會切換鏡頭，改變機(jī)位，但也不用好萊塢經(jīng)典電影語言中的正反打。轉(zhuǎn)場依舊是兩種方式：疊化或街道/廊道鏡頭。既可以見到近似于小津的超低機(jī)位，也時而出現(xiàn)高機(jī)位俯角鏡。大景別鏡頭所占比例下降，近景常見。構(gòu)圖方面，依舊以斜側(cè)方為主，但正面和對稱構(gòu)圖要多于早中期作品。半隱半現(xiàn)、半遮半露的門簾及多人景深構(gòu)圖透現(xiàn)著東方的婉約美學(xué)。PS：木暮實千代好美~（8.0/10）
溝口健二1925年兒童節(jié)遇刺后28年作品。其女主總是身在浮華場敬業(yè)而世故，卻同時總葆有一顆純真心。女性的職場兩難，長鏡替她們默默盡說。比起前作《祗園姊妹》與《愛怨峽》，這部的鏡頭感更好，尤其逼仄街巷與除夕末鏡：只道當(dāng)時已惘然。
關(guān)注人物細(xì)節(jié)的電影，類似祗園姊妹；MOC出品，不過偶爾會出現(xiàn)畫面光亮不均；BD，字幕dvd推遲20s起
運(yùn)鏡精準(zhǔn)的畫面感~~跟小津安二郎異曲同工之妙的共屬于五十年代的干凈和清透.