早已聞名的好片，的確貨真價實。形式主義大師的片子總是能吊起我的胃口。很多方面都讓我從中有所收獲。特呂弗在構(gòu)圖上采用了三角形構(gòu)圖來表現(xiàn)兩男一女的關(guān)系，他把心理距離轉(zhuǎn)化為物理距離在同一畫面中呈現(xiàn)，恰到好處。音樂也是起伏分明，有效地烘托了人物內(nèi)心的情感沖突。讓我看著覺得有意思的地方有兩處，一處是那個“引火自焚”的隱喻，提前暗示了影片的結(jié)局；另一處是有關(guān)法國五月風(fēng)暴期間無政府主義的引喻，特呂弗在這里并沒有拿政治運動說事，而是借此來比喻女人對自由的放縱。朱爾與吉姆應(yīng)是一個男人對女人情感的迷惑，相信每一個男人在女人面前都會有其兩面性，有時候會是內(nèi)向、溫雅、專一的“朱爾”，而有時候又會是灑脫、不羈、理性的“吉姆”。至少對此，我便是“朱爾與吉姆”。

 我們玩弄生命的源泉,卻失敗了
                                           
——《Jules & Jim》
 
文/劉詩晨
 
   《Jules & Jim》是特呂福1962年的電影。電影的名字取自電影中兩位男主角，祖和占。不過更多的故事是圍繞他們一起深愛著的女人凱瑟琳展開的。這個女人聰明，美麗，狡黠，像一個密林中的精靈，有著輕蔑的微笑，從小就愛著拿破倫，幻想著在電梯里遇見他，在電梯里懷上他的孩子，再也見不到他。行動起來像一個女皇那樣絕情，隨時可以把你拋棄，甚至你都沒機(jī)會知道原因?？峙绿貐胃Ｔ谠O(shè)定這一角色的時候搜盡了腦海中關(guān)于美好一次的所有詮釋。在電影中，導(dǎo)演用了一個很特別的手法把她推了出來，祖和占沉浸在文藝色彩濃厚的生活中，在一個藝術(shù)經(jīng)濟(jì)人亞伯家里迷上了一貞古代希臘石雕頭像的幻燈片，幾天之后，有著和那座石雕一樣迷人的嘴角凱瑟琳來赴宴會，就像神女從天而降。凱瑟琳代表著所有女性最美好的特點，有著令男人著迷的一切性質(zhì)，不過，特呂福卻用攝象機(jī)一步一步地把她逼向毀滅。
祖和占的關(guān)系一開始就在旁白中被定義了下來——“他們就像是唐吉訶德主仆倆”。這種定義看起來似乎只是一句玩笑，但是在故事的最后，在占和女主角凱瑟琳駕駛的汽車中一起落入水中死去之后又被重新提到，成了一個循環(huán)的圈，把整個故事包裹起來。這可能是一次無意的嘗試，或者是有意的，耐人尋味的是，故事的大部分似乎是圍繞著女主角凱瑟琳展開的，她漂亮、狡黠、自我中心，笑容有一點點輕蔑，在祖的眼里像一種純粹的自然力徹底俘虜著他，而他也用仆人的方式在愛著她，甚至后來連祖自己都承認(rèn)，“為了不完全失去凱瑟琳，他愿意讓占和凱瑟琳一起生活在他們這里?！薄ｋm然和她在名義上結(jié)了婚，卻成了一所空洞洞的房子，因為他的寬厚、單純和無私的愛，卻也讓他不那么有吸引力，成了他不被追求“新奇”的凱瑟琳深愛的一個重要缺陷。有時候這種矛盾我們常常能遇到，單純可以給人以安全感，卻常常缺乏吸引力。而占卻是一個有過許多浪漫經(jīng)歷的男人，旅行、寫作、翻譯，在他們戰(zhàn)后第一次重逢的時候，在閑聊中，祖就開玩笑地說自己是“一個好奇的人”，說別人告訴他“總會有報紙來為他付旅費的”，而且他很聰明，雖然一直暗自傾慕著凱瑟琳，但知道她不會因為誰而停下來，所以并沒有一開始就成為他的俘虜，這一點，已經(jīng)隱約透露出他所缺乏的愛的單純和無私的精神，決定了后面和凱瑟琳在迷亂中落水生亡的悲劇。但也可以說他的魅力和他的缺點在同一個條緯度上,有著同一個根源，畢竟他是占,而不是祖。在電影里，特呂福似乎在傳達(dá)著這樣一種強(qiáng)烈的矛盾：占和祖只能是兩個人，永遠(yuǎn)只能是兩個獨立的人。這種多樣性的矛盾，也許每個人都深深地體會過，有時候我們也想過，如果哪一個方面我們變成了那樣，那不就完美了嗎，但這樣的例證似乎從未出現(xiàn)，也沒有可能。
細(xì)心的人會發(fā)現(xiàn)，電影的片名就很耐人尋味，故事中大量的篇幅都是在占和凱瑟琳的互相愛慕、糾纏和猜疑中顛簸著上路?？墒瞧麉s是祖和占。這不是一部三角戀的電影，甚至不是一部關(guān)于愛情的電影。我想，任何人想從單純愛情的角度去解讀一部特呂福的電影都是很可笑的，這位法國電影大師，新浪潮電影的旗手，《四百擊》的作者，從來敘述的都是一種激情，而在這部電影中，更流露出了其成熟的一面，那就是在激情之后對激情的反思。而這個反思的代表，就是祖，他自始至終抱定著一個堅決的信念，守護(hù)凱瑟琳的信念，直到最后一刻，雖然他從來沒有得到過凱瑟琳的激情，但是他旁觀了一種追求的毀滅，一次激情的淹沒。他成了整個故事剩下來的人，在電影最后一幕中，祖戴著帽子，為他最好的朋友和最心愛的人掃幕，一個人走在荒涼的小路上，故事在結(jié)尾，祖靜靜看著凱瑟琳和占的骨灰被放進(jìn)棺木，這時有一段非常微妙的旁白說道：“凱瑟琳有在這場戰(zhàn)爭中獲得快樂嗎？沒有，她把祖的生活搞得一團(tuán)糟。她的死，讓他感到一陣解脫?！?br>一陣解脫，這正是祖這個時刻最真實的感受，他背負(fù)著的愛情的使命，本身帶著一種無私的崇高精神，然而卻只讓他感到痛苦，他完全憑借從內(nèi)心迸發(fā)的信念在支持著自己，他的快樂早已經(jīng)被抹殺，我聽到，也感受到，導(dǎo)演在這段看似平靜的旁白中，其實涌現(xiàn)的，是對凱瑟琳的無奈，對祖的憐惜。而這兩個人，代表了的，正是一種飽滿的 完全發(fā)自自我內(nèi)心的自然力和完全無我的意志的力量。而這種意志的力量，在此也并沒有得到任何肯定，得到的褒獎，僅僅是在使命完成后的“一陣解脫?！?br>特呂福在此，一直是在質(zhì)疑“愛情”吧。但是從他不停起伏折沖的故事中可以看到，他懷有的并非是否定。更多是徘徊。這個甜蜜的詞語給了我們太多幻想，讓人死于致命的激情。
在影片中有一個細(xì)小的場景。一片海灘，凱瑟琳在陽光下偏著頭，閉著眼睛講她最近讀過的一本小說，小說里把天空比喻成一個泡泡，人們倒頭向中心走，在外面有一個殼，殼子外面，有一股力量在拉著他們。
在這個曖昧的小細(xì)節(jié)中，那殼也許代表著一切生命規(guī)則的不可逾越的外殼，每每有人異想天開的想超越生命有限的規(guī)則，想去生命的源頭看一看，甚至在自我的中心釋放出這種想法，就會走入絕境。也許這個外殼，就是控制著祖頑固信念的那種力量，他深愛著凱瑟琳，深愛到?jīng)]有自我，對他來說，凱瑟琳的離開，就是他生活的毀滅和徹底的黑暗。那種絕望的想象一開始就成為了他的所有恐懼，讓他幾乎忽略了生活的全部內(nèi)容，然而，在凱瑟琳的自殺之后，他得到的卻是解脫，電影沒有告訴我們在這之后祖的生活，祖是否會很釋懷的笑一笑，想不通為什么自己竟然會這么執(zhí)著的將自己的生活完全的交給一個完全不在乎他的女人的手里。導(dǎo)演對祖，是同情的，在最后還在他的生活中留下了莎賓，凱瑟琳和他的女兒。他將回到生活的洪流中去……
    祖才是影片真正的主角，也許，一個不起眼但是代表了導(dǎo)演全部關(guān)懷的角色，有著一種近似大地的單純，這種堅韌的魅力，恐怕只有年老的人才會漸漸感受的到。
其實在看這部電影之后，讓我第一個想到的是法國導(dǎo)演貝托魯奇的《戲夢巴黎》，在這部電影里，他幾乎完全沿襲了這個三人模式，仿佛是一部致敬式的作品。他的電影中，另一個有些相似的角色馬修最后看著另外兩個男女主角手拉著手在一場暴動中被炸彈炸死，他懦弱的但同時又堅強(qiáng)的活了下來，隱沒在旁觀者模糊的人群之中。
兩位導(dǎo)演的視角是多么的相似啊，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越在一切事物之上，審視著故事的整個過程，他們都沒有做聲，沒有發(fā)言，沒有定論，沒有肯定對理想瘋狂的追求，也沒有否定半途退出的人，只有一種生活荒謬的圖景被展現(xiàn)了出來。每個人用他自己的方式來反駁，并沒有誰比誰更不幸，也沒有誰是更幸福的。
只有那些瑣碎的細(xì)節(jié)，從未消失過。
祖和占第一次來找凱瑟琳的時候，凱瑟琳在自己的嘴上貼了小胡子扮先生，還問過路的男人借火來檢驗一下她的裝扮，在大橋上他們比賽誰先沖到橋?qū)γ?，占?shù)一二，凱瑟琳搶跑了。她在對岸說：我作弊，但我贏了。

凱瑟琳在旅行箱里要放一瓶硫酸，專淋說謊人的眼睛的。
凱瑟琳要把所有別人寫的情書燒掉，結(jié)果燒到了自己白紗裙。占慌張地跳起來為她撲滅腳邊燃起的火。據(jù)說，慌張的感覺會和動情的感覺很像。
三個人搬到郊外的一所房子，去森林里尋找文明的遺跡。這是凱瑟琳喜歡的探險，有兩個男人陪伴，溫暖，卻不至于尷尬。
凱瑟琳感慨說，我遇見你們之前從來都不笑。就像這樣。凱瑟琳擺出各種高傲的表情。特呂福在這里用了一個小小的手法，就像你在被什么美景吸引時會凝視一樣，他把幾個鏡頭定格，讓這幾個高傲但是媚惑的表情像放幻燈片一樣留下來。裝了幾個樣子，凱瑟琳忍不住開懷地大笑起來，這是這場戲的最后一個鏡頭。處理地非常干凈。
祖為未來的生活，也一定是由這些記憶中美妙的細(xì)節(jié)支撐著吧。
一開始是祖和占的邂逅，兩個懷有文學(xué)夢想的青年，祖來自德國，講著帶一點德國口音的法語，單純，生活中幾乎沒有女人留下的一點點浪蕩的痕跡，而占是個浪漫的法國人，有許多的女友，但卻滿心歡喜的日夜和祖呆在一起。他們一起談?wù)摳鞣N奇怪的人，翻譯各自的作品，互相欣賞，祖貢獻(xiàn)著自己的單純和堅定，而占也想給祖他所向往的東西，比如給他介紹一個女人。
    看到這里許多有過自認(rèn)為傳奇的經(jīng)歷的人一定也會認(rèn)同的笑一笑，認(rèn)同這種友誼，就像祖和凱瑟琳結(jié)婚后，占也說過自己很羨慕他這樣的生活，那是一個心靈漂泊的人對安穩(wěn)生活的羨慕，一種求之不得的羨慕。
在占的身邊一直有個忠貞的女人嬌蓓，她溫柔美麗，從不對祖提任何要求，時刻等著祖可以停下來，完成兩人共諧白首的愿望，占一部分向往著安定，一部分又在不停滿足著自己的好奇心。
就像電影中的又一段旁白中點到的，“嬌蓓之于占，就像是祖之于凱瑟琳?！彼麄冎g形成的一種悲劇式的對稱關(guān)系。兩個無私的愛人，得到的卻是近于無的愛。
每當(dāng)祖在凱瑟琳過分敏感的古怪行為中受到了傷害，就會去嬌蓓那里尋求依靠。祖的聰明透著一種不高尚，在嬌蓓那里他很清楚的看到了的其實是“利益”，是不需要回報的補(bǔ)償，他樂于接受這樣的補(bǔ)償。而他付出的，僅僅是自己的魅力。這種“不道德”，嬌蓓也有過暗示，在凱瑟琳和祖在一起卻懷不上孩子的絕望中，把祖趕走了，這時候祖就很自然的依靠起了嬌蓓，但是當(dāng)他把她帶到酒店里的時候，嬌蓓還是抱怨著說，“雖然我知道自己不是一個道德的人。酒店總是讓我有罪惡感。而你，卻不?！?br>而嬌蓓這個同樣無私的女性角色，也很豐滿，有著她自己的驕傲。在意外爆發(fā)的戰(zhàn)爭中，祖回到了德國代表德軍參戰(zhàn)，占在戰(zhàn)爭中不停的收到嬌蓓的包裹和信，在她溫柔的支持下作戰(zhàn)，在一次假期中，占回到法國看望那個愛她的人，嬌蓓卻也驕傲的說，“你不用因為那些包裹而娶我?！毖酝庵馑坪跏窃谡f，我不需要你的施舍，我愛你，我也希望和你在一起，但一定是要出于一種完整的感情。當(dāng)然，這卻也是天真的。你無私的投入也許會感動別人，但是可能得到完整的感情嗎？也許這就是一種作弄吧？或者，這其實是一種對“自由”的諷刺？就像希臘神話的中邱比特，他在射出愛情箭的時候總要蒙上眼睛，而相對的，在中國神話中的月老卻是牽兩個人的紅線。有時候，我們把感情的自我化展現(xiàn)到了極限的時候，相愛便成了一種神話。
但祖也并非不想停下來，只是他還是想嘗試，還對凱瑟琳抱有希望，雖然他一次次在凱瑟琳受到傷害，但是他很清楚即使這樣，嬌蓓并不會離開他。在他的帳目上，他不會吃虧。他受到的凱瑟琳的傷害，從另一個角度來說，似乎就是他自己對他自己的傷害。
因為絕對的信任，祖常常會敞開心扉對嬌蓓講一些關(guān)于凱瑟琳的可愛之處，影片中有一段這樣的對話：
祖 凱瑟琳常常會做一些事傷害別人時，她其實只是在尋開心和學(xué)習(xí)生命。
嬌蓓 這樣會無休止的。
祖 別這么小家子氣。
嬌蓓 我只是妒忌。
她隱約之間透露的妒忌，當(dāng)然沒有得到祖的重視。在戀愛中的人，就像一個孩子，已經(jīng)不會去考慮他和他愛人以外的事。祖對凱瑟琳的肯定，同時也是在對自己的肯定，這是他們共同的生活信條，尋開心和學(xué)習(xí)生命。似乎天真，似乎充滿智慧，但最終為什么卻成了兩盒骨灰？
關(guān)于這問題，在電影的后半部分，祖漸漸開始清醒過來之后有過一些答案。在凱瑟琳的房間里，祖已經(jīng)開始厭倦了這種互相追逐互相想要控制住對方的游戲，他說——
你借給我的小說里夾著一張書簽上面寫著一段話：一個女子，在船上幻想著和陌生人做愛。這句話好象是你的告白，訴說你怎樣開始你的探險。好奇心我也有，也許每個人都有，但我會為你控制我自己。但不敢相信你會不會。我同意兩個人相愛未必足夠！看看我們周圍，你以為拒絕虛偽和服從就比較好，你想創(chuàng)造愛情，但是先驅(qū)者要謙遜而非自我中心，不，我們要對自己坦白。我們失敗了，把事情弄的一團(tuán)糟。你想改變我，我為了讓你快樂傷害了身邊的人。我對嬌貝共諧白頭的承諾一拖再拖，成了一句空話，一句謊言。我要與她結(jié)婚。我們會有小孩。
難道凱瑟琳不能和占完美的在一起嗎？在這段最后的告白中，似乎已經(jīng)完全給出了答案。
不過，在這點上，導(dǎo)演用的手法并不是太令人滿意，他用了一系列的巧合，帶著宿命論的色彩在講述。這種一定要至他們的愛情于死地的傾向，有一點孩子氣，是那么悲觀，但也合情合理。帶有一點偶然性，畢竟瑕不掩瑜?！读_拉快跑》里用枚舉的手法戰(zhàn)線偶然因素對故事的影響，但其實最后也只是說明了一個問題，無論有多少可能，最后我們能記住的全然不是結(jié)果，而是角色灌注的讓人震撼的激情。
三人的故事開始于夏天的一場聚會。凱瑟琳從一開始走進(jìn)祖和占的世界就已經(jīng)開始和占戀愛了。兩個癡迷于文學(xué)的青年和三個遠(yuǎn)道而來的女孩圍坐餐桌，祖發(fā)言說：讓我們擺脫繁文縟節(jié)，別像傳統(tǒng)那樣手拉著手，讓我們腳碰腳吧。這個細(xì)節(jié)雖然不是重點，卻也帶著一點特呂福式的嘲笑，手拉手和腳碰腳，又有多少區(qū)別呢？最終不還是在傳統(tǒng)之中嗎，這種拘泥，可能也是祖最后把自己將死在愛的牢籠中的一點訊息。也正是這一貞貞特別的片段，形成了一部真正豐滿的電影。即使畫面黑白，鏡頭干枯，但是一部60年代的電影，卻裝下了更多細(xì)膩的感情。
碰凱瑟琳腳的，是占。但是占卻謙讓地在心里把凱瑟琳許給了祖，和凱瑟琳自此就保持著距離，一再地成全他們。
凱瑟琳出場的一句旁白引起了我的注意。他念道“凱瑟琳的微笑，有一種鄉(xiāng)愿的高雅?！比绻矚g讀余杰或者孔慶東的散文，你會經(jīng)?？吹竭@個很多人不熟悉的詞語，這個詞語其實是崇高的反義詞，意思就是在心理上自以為道德高尚卻誤入了某種歧途，成為了危害。用在這里就像是在透露凱瑟琳美麗和愛情追求背后似乎有著很豐富的缺陷。
這種缺陷在凱瑟琳跳入塞納河的一幕中充分的暴露了出來。那場戲中的對話，雖然很長，但依然值得我在評論中引用：

凱 不管怎么說，我喜歡女主角，她追求自由，創(chuàng)造生命的每一刻。
占 這部劇曖昧放任，似是而非。
占 時空關(guān)系也搞不清楚。
祖 連女主角是不是處女也沒有交代。
凱 這一點無關(guān)宏旨。
占 如果故事只是為了賣弄感傷也罷，可是他卻說男主角是個性無能，弟弟是同性戀，妹妹是個白癡。對女主角卻諱莫如深。
祖 是誰說妻子必須忠貞，這點十分重要。而男的一方卻次要。
祖 是誰說女人是自然體，故而可怕？
占 我可沒說，我可不想在午夜還同意你的話。
祖（演講般。）波德萊爾：“女人可怕的怪獸，是藝術(shù)的刺客，笨蛋婊子……我不明白為什么允許女人進(jìn)教堂？他們有什么可對上帝說的。

雖然是一段關(guān)于戲劇的討論，但三人決定命運的性格都很突出。除了性格，觀念的矛盾也正讓他們滑入糾纏的深淵。祖雖然在此時已經(jīng)深愛著凱瑟琳，但依然保持著思想的中心，可以說祖有著相當(dāng)崇高的性格，但這也讓他形象僵硬，當(dāng)他的思想噴涌的時候，只因為那是他在表達(dá)內(nèi)心，卻沒考慮后果，沒有看看凱瑟琳的臉色。而占雖然在思想上和祖保持著一致，卻回避這個問題，僅僅是因為凱瑟琳在。換一個角度，你也許可以說祖是個“大男子主義”的人，如果你非這么說不可，也許也沒錯?？墒窃诠适碌暮竺?，你會發(fā)現(xiàn)你徹底的錯了，祖為了能挽留住凱瑟琳，不惜成為一個他們家的看門人，任由別的男人把凱瑟琳一次次帶走，甚至住進(jìn)來。可以說很多成為作家的人，都是祖那樣死心眼的人，那樣界限分明的人，那樣不懂得討好的人，而占獲得了愛情的傾斜，卻會失去一切。
當(dāng)祖在演講的時候，電影第一個小高潮到來了，凱瑟琳笑著站在了橋頭的邊沿，笑了笑，縱身躍入塞納河中，徹底把祖的所有聲音淹沒掉。這一跳，難道不是凱瑟琳整個愛情追求中那個隱秘缺陷的證據(jù)嗎？那一跳是假的，她并不是真正想去跳，她只是在幻想中認(rèn)定了那一跳可以制造的濃烈氣氛，更多的是為了這一跳而跳，是在追求形式上的完美。追求一種完美的愛情，因為愛情本質(zhì)的難以捉摸，這使得更容易把握到的形式卻漸漸喧賓奪主，這就是凱瑟琳最大的悲劇，她對“完美愛情”的執(zhí)念，對形式的癡迷，她的自我中心。
又是一段旁白：“三人坐在馬車中回去，凱瑟琳微笑像一個勝利的將軍。”
順帶一提，旁白是這部電影的又一個特點，文字獨特的力量在故事中起著決定性的支撐作用，可以說，真正要提什么深刻的東西，而又不破壞故事的連續(xù)性，文字是必須的。新浪潮的許多電影，包括《廣島之戀》和《去年在巴馬里昂》，要知道這些電影的劇本作者可是兩個殿堂級的作家——瑪格麗特?杜拉斯和羅伯?格里耶。都有像宮墻一樣大篇大篇的旁白。除了旁白，導(dǎo)演無法用任何手法化開那些精神，這一點，在現(xiàn)在的電影中，已經(jīng)像闌尾一樣漸漸萎縮，令人悲哀。
濕漉漉的凱瑟琳不知道是記恨著祖還是因為祖使得本來就偏在占那邊的那顆心更倒了過去，她約占七點在咖啡館見面。這本是一次決定性的約會，但啼笑皆非的是，雙方都沒有全情去重視。兩顆猜忌的心在這次約會中第一次錯過了。
凱瑟琳到把八點都沒有出現(xiàn)，她要讓他等。占本來可以料想凱瑟琳會故意遲到的，可是占不會等太久，如果一直等下去，那就不是占了。
第二天，祖在電話里宣布凱瑟琳和他已經(jīng)結(jié)婚。如果換了普通的導(dǎo)演，也許會在這里花上大量的膠卷，不過特呂福只是讓祖像發(fā)電報一樣說完，就開始引入更有趣的細(xì)節(jié)，這場戲里還是那三個人的玩笑話。
電話里凱瑟琳什么也沒說，只是要讓占教她拳擊，因為祖是德國人，占就說你要我教你帶德國口音的拳擊嗎？在一邊聽著的祖不服氣地嚷嚷道，我現(xiàn)在的法語可標(biāo)準(zhǔn)啦，不行你聽過說。這時候祖開始大段大段背誦關(guān)于戰(zhàn)爭的演說，神情陶醉，卻沒有一個聽眾。
畫面很快隱去，迅速過渡到新的一場戲——二戰(zhàn)爆發(fā)。
仔細(xì)回味，不得不佩服特呂福靈巧的過渡手法，沒有一點雕琢地把三角戀的閑聊拉進(jìn)了全新的視野。當(dāng)然，在這樣的電影中，戰(zhàn)爭不過是愛情和友情的一個微不足道的插曲，一個連閑聊都比不上的霉雨季節(jié)。
戰(zhàn)后，占應(yīng)邀前往祖和凱瑟琳的愛巢時，祖自嘲地說：你打勝仗啦！占卻這樣回答他：我寧愿贏得的是這樣的生活。
關(guān)于戰(zhàn)爭這種重大題材的插入，恐怕能博得更多學(xué)院派的老頭子的褒獎，畢竟，有了“歷史的厚重感”，當(dāng)然，關(guān)于“反戰(zhàn)”這種老掉牙的主題，電影中也有不少鮮艷的細(xì)節(jié)。
在炮聲中，祖最大的快樂就是給凱瑟琳寫信，而他的信里卻沒有什么甜蜜的語言，只剩下：我不愛你的靈魂，因為我已失去信仰。我只想你的身體，想你的屁股，想你的乳房，和你小腹中我倆的兒子。這就是戰(zhàn)爭中，最最真實的一幕。
戰(zhàn)后好友重逢時，占也講了一個戰(zhàn)爭中的故事：出征的士兵把偶然邂逅過一次的少女當(dāng)作個人感情唯一的傾訴對象，寫著一封比一封火熱的情書，在第十三封情書后，他們在信中訂了婚，每當(dāng)那個女孩在信中表現(xiàn)得扭捏，士兵就要抱怨說，別這樣啦，對于一個說不定什么時候就要死的人，你這樣太殘忍了，在信里又多寫了幾個最最親愛的。最后，那個士兵死于顱內(nèi)出血。
“關(guān)于戰(zhàn)爭，”特呂福也許會這么說，“我就只講了這么多。還有更多值得講的嗎？也許丘吉爾有更多的話要說，比如回憶所有飛機(jī)和炸彈的型號，比如炫耀他的功績。如果有一個人對你說他即喜歡海明威的〈告別武器〉，又喜歡丘吉爾的〈二戰(zhàn)回憶錄〉，那我真的要懷疑這個人的生活到底還存不存在什么立場。至于他的這種喜歡，聽起來就像是在喜歡鄰居家的一條狗。”
戰(zhàn)后的重見，才是故事真正的開始。
第一個場景就不著痕跡地把視角拉回到了戰(zhàn)前，凱瑟琳去接占的火車，“凱瑟琳的盛裝就像是在赴那次咖啡館之約?！薄@段旁白再一次擊中了命門，所有女人的小心思都一下次泛到了水面，我想不需要多加贅述。然而，站在純電影理論的角度上來說，這段旁白也非常有參考價值。我們可以試想一下，如果沒有這句對白，凱瑟琳就算穿著節(jié)日的盛裝去接占，會有多少人讀到更深層的意思呢？圖象在精神層面的膚淺暴露無疑。曾經(jīng)有一些影象狂人還會愚蠢地?fù)?dān)憂文字在未來是不是應(yīng)該消失，我想這句話就是答案，就是最典型的例子。我想，真正應(yīng)該擔(dān)憂的，是他們蒼白的精神世界。
占見到了他們倆，猜想著他們的甜蜜生活，他們的女兒薩賓娜在戰(zhàn)爭中出生，像個洋娃娃，祖工作，凱瑟琳在人前也是賢淑體貼，這是占一直夢想著的生活，他這一刻想到的一定是那個對他千依百順的嬌蓓，雖然他更愛凱瑟琳，但是友情攔在了他的眼前，嬌蓓成了可以完成他生活理想的唯一人選，即使看上去有些像道具。
占太小看凱瑟琳的力量了，祖把占拖進(jìn)了房間，說出了他的苦惱。一切太風(fēng)平浪靜，她就會迷茫?！∵@個世界太豐饒，她覺得做人不妨開一下小差。還會事先向上帝請求寬恕。在他們結(jié)婚前，凱瑟琳就有一個情人，說是為了紀(jì)念自己告別單身。另一個是因為讓一件讓她生氣的事進(jìn)行的報復(fù)，但是祖根本不知道是因為什么事。還有一個連他都不知道。這時最關(guān)鍵的情人是亞伯，那個放映女神石像幻燈片的藝術(shù)經(jīng)濟(jì)人，戰(zhàn)后就住在附近的小村莊，因為接受了凱瑟琳的照料愛上了她，也上了她。
亞伯在這部電影中是一個特殊的存在，代表一種中立的態(tài)度，他即沒有像祖那樣深陷于對凱瑟琳全情的施愛之中，也沒有像占那樣不知不覺參與進(jìn)了凱瑟琳的愛情游戲里，他很坦然的敞開懷抱，隨時歡迎凱瑟琳來找他，但如果不來，他也不會有怨言，不會有一肚子故事，他也開誠布公地說要娶她，想要帶大她和祖的孩子，但是這個承諾并沒有要求得到凱瑟琳的任何回音。當(dāng)然，關(guān)于亞伯的篇幅不多，也許他的感情可以得到許多的欣賞，但在一部電影中，缺乏激情，沒有什么可表現(xiàn)的東西，就好比我們談起一個人，他很幸福，我們最多也就是感嘆一句，“啊，他真幸?！?，就結(jié)束了。不知道這算不算是“幸?！边@個詞語的悲哀。
亞伯就像一個度假村，在女主角糾纏于激烈的斗爭中時，就可以逃難到他那里去過幾天清凈的日子。不過在電影里，空白的甜蜜沒有任何看點,這些都是一帶而過的。
對于凱瑟琳的出軌，占當(dāng)然會預(yù)料到，他無法深責(zé)她，就像祖也是同樣。
“她跳上男人的床，就像跳下塞納河一樣?！?br>他們，所有的那些他們，一起縱容了她，成就了她的毀滅。對于這種縱容，后面祖有過深刻的定義：她就是皇后。真女人。是男人的渴望。她之所以垂青我們倆，是因為我們對她就像皇后般呵護(hù)備至。
這句話，如果反過來理解，那就什么都清楚了，為什么要縱容凱瑟琳？因為祖和占像在所有那些競爭者中勝出就必須做得比所有那些男人更好。為什么凱瑟琳會如此縱容？正是因為她對此很清楚。
好無論什么時候，祖和占都沒有分裂，至少他們兩個之間并沒有因為凱瑟琳而反目，在他們兩個之間，兩個男人之間崇高的感情它戰(zhàn)勝了。

如果我是特呂福，那在祖和占的深談之后也會安排一場戲給凱瑟琳說說私房話，不過我做不到特呂福那樣靈氣逼人。
他們從臥室出來，開始在桌前聊戰(zhàn)爭，快要被苦悶?zāi)缢赖淖嫦胝业搅司让静菀粯痈吲d，抓著占不放，就像在戲院門口朗誦波德萊爾的話，就像在床上用鏗鏘的法語發(fā)表戰(zhàn)爭宣言，只有這個時候，我們才能從祖的臉上看到光芒，他本來也許可以成為一個雄心萬丈的男人的，但他的弱點，他的信念卻被凱瑟琳霸道地收進(jìn)了口袋。
凱瑟琳在這種完全男人的場強(qiáng)中一下子就感覺到了冷落，伺機(jī)破壞他們的談話，要把注意力集中到她這個女王的身上來。
這時機(jī)會出現(xiàn)了，祖要讓來賓嘗嘗他們引以為豪的德國啤酒，凱瑟琳一下子跳了出來，說啤酒有什么了不起的，我們法國的酒才多呢，接著就像唱歌的小鳥一樣報起了法國紅酒的牌子，她的聲音那么婉轉(zhuǎn)動聽，她很高興男人們的注意力又回到了她的身上，突然從座位上跳了起來跑了出去，對占說，來追我！占連猶豫都沒有猶豫一下，就追了出去。
客廳里只剩下了祖一人，完全一個人。
他們似乎都已經(jīng)沒有了立場。
凱瑟琳在夜晚的林子里第一句話就說：你是來審判我的？當(dāng)然她得到了否定的答案，她知道這個答案，只是想聽到占親口說出來。
而凱瑟琳又再補(bǔ)充著故事，說她是怎么被祖的單純和安全感所吸引，就像最初凱瑟琳對祖說過的一句話：女人你不認(rèn)識幾個，男人我懂的多了。算是互相抵消，或許我們還可以相處。
這就是祖和她之間所有的感情基礎(chǔ)，蒼白但看上去可靠的感情成就一次婚姻，但這種婚姻又怎么能夠拴住像火苗一樣的她呢？如果她被拴住，她就不是凱瑟琳了，也不會有那么可愛了，不是嗎？
    出軌是必然的，祖和占都知道，但身為一個男人，卻當(dāng)然不希望這些發(fā)生在他們自己身上。祖的單純讓他上了她的當(dāng)，占還一直在旁邊觀望，但他的觀望也沒有讓他幸福多少。
總之她找準(zhǔn)一切可能的借口出軌。
因為祖的母親對她的不夠“尊重”而氣憤，用離家半年和一個男人鬼混的方式來報復(fù)。又怎么遇到一個浪蕩但有趣的男人，但又一再覺得他不可靠。在對比中又想到了如巢穴般溫暖的祖，她回來了。戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
在戰(zhàn)爭中祖的離開卻激起了凱瑟琳的眷戀，他筆觸火熱的情書催發(fā)了凱瑟琳的思念。當(dāng)然其實自己深入這種思念，就可以發(fā)現(xiàn)，這種感情基于的不是對過去的所有回憶，而是一種出自想象力的幻覺。首先祖是深愛著她的這點把她的心安頓好，她就可以盡情的想象她丈夫的可愛，在幻覺中完成自己的愛情。
因此，當(dāng)祖從戰(zhàn)場上歸來后，他們的感情也更迅速的降溫，后來亞伯出現(xiàn)了。對每個男人她都有一個評價，但沒有一個是完好的。而Ｊules像一所房子，卻沒有任何色彩可言。出走三個月，開始想念祖寬厚的笑容和一個并非從愛情中但是依然從她自己出生的女兒，僅此而已。
與其說亞伯，祖和占三個人在分享一個女人，不如說是凱瑟琳壟斷了所有的感情的主導(dǎo)權(quán)，為了她的快樂服務(wù)，就是最高的指示。亞伯在這段時間里還有一出戲，為凱瑟琳的歌聲伴奏，在這場戲中的歌曲可以說也是電影的一個閃光點，一首很棒的法文歌，唱足了三分鐘。在電影里常常有各種元素的融合，讓故事的羽翼更豐滿動人。當(dāng)然這不是評論的重點，值得一提的是，在唱歌之前，凱瑟琳俏皮地對亞伯說：他們呀倆不配做我們的聽眾。
她的生命中，每一刻她必然是女主角，但男主角卻可以任意更換，只有在這個場景中最耀眼的一位才會榮升，這樣一句讓人想入非非的話其實沒有什么深意，沒有承諾，也沒有示愛，凱瑟琳總是在無意中拋出釣餌，想把他們每一個的心完全地網(wǎng)羅，卻沒有想過愛情是否平等。
在旁白一邊說著“占一直沒有加入他們的行列”這句話的時候，特呂福用了一個只有電影的敘事技巧來表現(xiàn)：四個人神采飛揚地騎著腳踏車在田野間穿行，在一條岔路口，占一個人優(yōu)雅地拐了彎，脫離了這個女王的小小劇團(tuán)。
凱瑟琳卻因此和占走的最近。最后祖甚至為了不讓占感到為難，主動懇求占留下來和凱瑟琳在一起，用他們兩人之力留住她。
三個人，第一次短暫平衡了感情。想一想都讓人感到勞頓，為了能真正讓一個像凱瑟琳這樣的女人滿足需要付出多少努力??？你要時刻有新的花樣，用搖曳多姿的色彩吸引她容易走神的眼睛，即不能讓她有機(jī)會厭倦，更不能讓她感覺到不安。他們的快樂也許是十全十美的快樂，是快樂的最高級，但是像飄在空中的肥皂泡那么薄。
特呂福用一句旁白不留情地戳破了這個氣泡：
時光荏苒，即使快樂也會被悄悄消磨掉。
我深知特呂福敘事的巧妙，但也沒有猜到他會怎么樣讓快樂在逐漸停擺的單調(diào)中破裂開——當(dāng)占在客廳悠閑地看著報紙的時候（就像他在咖啡館等凱瑟琳的那次一樣），凱瑟琳沖進(jìn)了樓上占的房間，把祖扔在了床上，一邊糾纏的時候還發(fā)出肆無忌憚的笑聲。她厭倦了，她用這樣的方式在抗議！她像是在說，來吧，占，你有多愛我？你愛我的話，就把我從厭倦的手中搶回來吧！
不過占什么也沒有做，占回到了法國，處理公務(wù)，平和的化解了凱瑟琳即將爆發(fā)的厭倦。
在法國，嬌蓓時刻迎接她，是他心中陳舊但穩(wěn)固的堡壘。在這段時間里，特呂福還是安排了兩個很有諷刺意味的場景。
他在咖啡館碰到了泰凱斯，這個女人也是電影中一個很有趣的角色。她曾經(jīng)在被發(fā)過給祖，特長時把香煙的煙頭點燃后含在口中，然后像列車頭那樣噴氣，在和祖回家后第二天，隨便找了個男人就搶下他嘴上刁著的煙，開始表演，之后對他說：我能去你那里住嗎？
這次意外的碰面，泰凱斯像機(jī)關(guān)槍掃射一樣飛快地講著一段段她和各種男人的奇遇，她從一個男人的名字跳到另一個的名字不超過三秒，有些故事甚至還沒有凱瑟琳報的紅酒名字長，恐怕表達(dá)的性質(zhì)也差不多，只不過凱瑟琳要聰明的多，而泰凱斯用自己的身體和那么多青春堆積起來的所謂的感情經(jīng)歷是那么蒼白無力，就像是銀行存折上的那些數(shù)字。而這時的占在不停和熟人打招呼，等他和四個熟人打完招呼，泰凱斯終于快要說完了，她說，那個棺材店老板，我終于找到了我的歸宿，我再也沒有去偷情啦，他就夠我忙的了！于是鏡頭里出現(xiàn)了一個留著八字須戴高筒禮貌的矮子——她的歸宿。
第二個場景是祖和一個朋友在閑聊，他的朋友指指身邊的女孩，說，她很漂亮，但腦袋是空的。說完敲敲那個女孩的腦殼，說，她就是性，純粹的性，一件物品。
一件珍貴的物品。恩哼？祖寒暄了一句就走掉了。那個女孩微笑著說了一句再見。
特呂福一刻也沒有讓看電影的人得到喘息。鏡頭很到回到了德國，回到了火車站。但這次來接占的不是凱瑟琳，而是祖。凱瑟琳又不見了?！?br>祖給出原因的時候有著一種“只有我才最了解她”的驕傲的口吻，帶著一個深愛著對方的人在自得其樂時才會有的表情。
“她最討厭別人離開她，你離開的太久。而且信里寫朋友和工作的事太多了”——這正是占缺乏而祖所擁有的那種把自己徹底孤立起來然后貢獻(xiàn)出去的忠誠。
在占離開的那段時間，凱瑟琳已經(jīng)屢屢表現(xiàn)出不安了，她總是會問祖：你覺得占他愛我嗎？可是如果占像祖那樣把自己全部用來容納凱瑟琳，那他是不是也會一步步把他自己掏空，變成一片毛胚？這是一個極端的問題，但是試想一下，一個人要全心地關(guān)注一個人或者一件事，就想那些用全部的熱情去鉆研微分的數(shù)學(xué)家，他們還有什么機(jī)會和精力為自己涂抹鮮艷的色彩，甚至還是要不停地變換自己的色彩來贏得芳心呢？這是多么霸道的要求啊。

當(dāng)然，占也始終沒有失去自我，他瀟灑地拿起上衣準(zhǔn)備離開，并對祖說：如果她回來了，別說我來過了，這樣對誰都好。祖已經(jīng)明顯地蒼老了，留起了胡渣，臉上刻滿了厭倦，沒有什么感情色彩的答應(yīng)著，唯一支撐著他的，恐怕只剩下信念了，那就是想要挽留住凱瑟琳的信念，只有凱瑟琳的死可以把他從監(jiān)牢里放逐。
凱瑟琳在最后一刻敲了敲窗戶。原諒了。凱瑟琳是在懺悔嗎？也許她的心里也游過一兩條名叫內(nèi)疚的小魚，她開始想真正的讓愛情拴住她了，也許一開始她是厭倦，但這時候她又厭倦了厭倦，就像夏宇的一首詩中說的那樣，“除了生一個孩子，她沒有更壞的想法?！?br>在凱瑟琳新設(shè)計的游戲規(guī)則中：孩子是可以證明兩人相愛的唯一證據(jù)。
“他們沒有做愛，來確保一種重新開始的忠貞。最后確信了沒有懷孕，才開始，卻又沒有懷上孩子?！?br>凱瑟琳覺得像一場考試，她受不了了。這個游戲令她窒息。就像許多個他們之間曾經(jīng)玩過的游戲一樣，她要的是迅速的勝利。只有勝利本身能刺激到她，這一點讓她迷失了，完全看不到愛情本身，她要離開占，她不能贏得勝利的游戲，她就不玩。
“這樣不公平?！闭歼@個時候肯定已經(jīng)受夠了這個女人，但是他還是保持著自己的精明，他不會去說激怒她的話，不會愚蠢地增加失去她的可能性，哪怕是一點點，他的抱怨很軟弱。
“對。我是個絕情的人。我愛的比你少。所以我不愛你，也不會愛任何人了。我們不能依賴對方，我們需要自由。而且，你也沒有跟嬌蓓分手！”他沒跟嬌倍分手?！枷胍环N最后的保障，因為無論如何他都不信任凱瑟琳。他在安穩(wěn)的柔情和不可靠的純愛中搖擺。他看不清凱瑟琳。
   這一段激烈的對話把這份脆弱的感情翻炒得體無完膚，唯一的不足之處就是“沒有懷上孩子?！?，這個巧合用在別的故事里當(dāng)然也沒有什么，畢竟有些電影不過就是無數(shù)個膚淺的巧合搭起的幼稚積木。在那些電影中，如果連巧合和懸念都沒有，那就沒藥救了?？墒窃凇禞ules & Jim》中，本來就已經(jīng)有那么細(xì)密的針法，在令人迷醉的深入中突然來了個巧合，就像在一杯勃懇第紅酒里突然喝到一小粒粗糙的沙子，讓人特別難接受。當(dāng)然，這種要求是很苛刻的，但作為評論，苛刻是一種愛的表現(xiàn)，是一種友愛的刁難。如果讓孩子順利的出生，故事會是怎樣呢？凱瑟琳真的會了結(jié)自己的冒險嗎？這個問題，我想可以留給那些同樣追求純愛而且幸運的完成考驗的情侶們，但我，無法作答。
    占的懇求很公事化，他太聰明了，他知道女人的固執(zhí)是牢不可破的，他說，好，我明天就走。
反正祖就在旁邊，凱瑟琳去逃了過去，祖雖然依舊那么溫暖，那么溫順，但其實他的內(nèi)心中也已經(jīng)起了變化，他的怨恨已經(jīng)像慢性的毒藥在身體里積累起來，他用各種激烈的動作摟抱著凱瑟琳，撫摩她，吻她，但他得不到應(yīng)該有的反映。凱瑟琳只是深陷在自己的悲傷情緒中，她的心完全不在場，她的身體只是一個空殼，即使那么美。祖猶豫再三，還是讓凱瑟琳一個人留在了房間，他畢竟不是嬌蓓，他是一個男人，他不能在摟著一個女人時，每分每秒的想到自己只不過是一張擦眼淚的紙巾。臨走前，祖回過頭還說了一段話：
“你讓我想起戰(zhàn)前看的一幕中國劇?；实蹜?zhàn)在臺前，對觀眾說，你們看到的是世界上最不快樂的人。因為，我有兩個老婆，一個大老婆一個小老婆?！?br>   
小老婆被氣跑了,占回到了嬌倍的身旁。
凱瑟琳的信又又追了過來。凱瑟琳要他回去，她終于懷了他的孩子，他的愛在她的身體里。而ＪＩＭ生病了，他回不去。
這讓凱瑟琳又開始懷疑。以為是過去的一切導(dǎo)致了這種懷疑。她說，你討厭我是你錯，沒有什么事是討厭的。
就像懷疑她自己一樣懷疑占。
他們之間的信任太過脆弱。
占還是決定回去。他說要回去的信在途中逗留了三天，第二天的時候凱瑟琳就又來了一封信說，“我再也不想見到你了，我不愛你了?！?，在收到信后馬上又寫信說，“我愛你，讓我們忘記過去的一切?！?br>她的愛情就是這樣反復(fù)無常的愛情，別人愛她，她可以不愛，甚至無視，但是如果要她去愛，必須首先是對方投降。在她的內(nèi)心中，女性這個性別是作為一個優(yōu)勢在利用的，她可以隨意地調(diào)用自己的矜持，任性,在自己“絕對不能被傷害的”和自己“永遠(yuǎn)要勝利”的即定規(guī)則之下玩著她的愛情游戲，她的快樂就是百分百的快樂，她被毀壞。她的快樂就像在巴黎的大橋上，三個人比賽誰先到達(dá)橋那邊時她的搶跑一樣，祖和占都讓著她，她穿著寬大的格子夾克，貼著兩撇小胡子，第一個沖過終點。
占回來了，孩子卻死了。
占絕望地想：他們創(chuàng)造不了什么。他們玩弄了生命的源泉，卻失敗了。
    這整個段落的進(jìn)度非?？?，孩子也已經(jīng)成了特呂福可以用來詮釋這份感情唯一的砝碼了，因為在他們身上，金錢、地位、虛榮這些東西已經(jīng)完全地剝落了，他們逼近純潔的底線，在生命的源頭里玩耍，但還是逃不過自我心中的那個探著腦袋的私心和懷疑。因為之前整個故事已經(jīng)鋪墊好了，這種像網(wǎng)球賽一樣激烈的一來一回，到了最后的賽末點，如果有人喜歡伍迪?艾倫的電影，一定會由此想起那部同樣高速爭斗著互相用感情進(jìn)行剝削的《賽末點》，當(dāng)然占和凱瑟琳之間的游戲要高貴的多，純潔的多。但卻還是變質(zhì)了，藝術(shù)和精神并沒有阻止這種自私的惡化。但是確實更美。他們玩弄的不是別的，是生命的源泉，他們用全部的好奇心開掘著最珍貴的那種感情，因為他們的期待過高，他們把生命升華到了只有想象力才能達(dá)到的云端，所以摔了下來。其實，生活的源泉要比他們想的簡單的多，貼近地面的多，就像祖一樣。
占決定回去娶嬌蓓，他已經(jīng)徹底厭倦了，當(dāng)然心中其實仍然存在一絲幻想，只要凱瑟琳確切的召喚他，他還是會拋開一切的。因為，他覺得這才對得起愛情這個崇高的詞。
占和祖又重逢了。祖談到了凱瑟琳的近況：很長一段時間我懷疑她會自殺。她買了一根槍。
她——弓著身像個寡婦，走路像個病人。
在生命源泉附近玩耍的女神，在打擊中枯竭了。真正的生命，就像《蟲師》里銀古眼前那些在云霞緩緩遷徙的山脈，從來沒有過剩的光芒，她其實是誤解了生命，從一開始就走入了歧途，她的魅力被她迅速地?fù)]霍掉了。
    在占面前，凱瑟琳還想繼續(xù)掙扎，她當(dāng)然不甘心，她想得到所有，結(jié)果她什么也沒有得到。
在這里特呂福安排了一場戲，凱瑟琳把睡衣打成一個包，然后和占還有祖去亞伯的住宅玩，當(dāng)他們準(zhǔn)備回家的時候，凱瑟琳突然從汽車?yán)锬贸鏊?，然后跟著亞伯進(jìn)去了。他想讓占嫉妒，想讓占受懲罰，就像她以前懲罰祖一樣，她要告訴那個男人這就是不在乎她的結(jié)果。她只有在爭奪愛的時候才又恢復(fù)活力，開始折騰了。開始想想重新知道JIM有多愛她。這是她又一次下了錯誤的賭注，當(dāng)然這也是她過去所有習(xí)慣的慣性導(dǎo)致的一次錯誤的判斷，她在想象中以為這可以刺激到占的。但是她的把戲已經(jīng)對占不起作用了，甚至只有反作用，因為占已經(jīng)因此而厭倦了，他已經(jīng)看透了凱瑟琳本質(zhì)中的那種缺陷。不管她是真的悔改，還是裝族悔改，都不能抹消掉占根深蒂固的懷疑。
占對祖說他決定和嬌倍結(jié)婚。 祖夸獎他說，你真聰明。
    祖一直覺得占很聰明，但他逃脫不了自己的殼，除非凱瑟琳死去，不然他不可能接受他和凱瑟琳的分離，無論凱瑟琳是怎樣一個女人，變成怎樣一個女人，又或者，他其實比誰都清楚凱瑟琳的本質(zhì)。但這不影響他愛她。
凱瑟琳開著汽車在占的樓下亂轉(zhuǎn)，旁白里寫道：像脫僵的野馬，一條鬼船。這正是凱瑟琳兩個重要特征的比喻，野馬很容易理解，而鬼船，在現(xiàn)在的占看來更形象不過了，她又怎么可能放過他呢。
凱色琳終于還是投降了，她在電話里柔情地說：那種生活像沙漠，我到處找你。JIM趕了過去。但他趕過去不是為了別的，只是為了澄清他們的關(guān)系，進(jìn)行了最后的表白，也是對凱瑟琳最后的判決，這一段話我已經(jīng)在前面引述過了。
   聽完表白的凱瑟琳徹底被激怒了，她已經(jīng)伏底了身子，這已經(jīng)是她能做的最大讓步，在她的心目中，在她的思維中，她不讓步就應(yīng)該贏得完全的勝利，像拿破倫一樣，一旦她讓步，那就沒有任何回旋余地，她必須贏得勝利。
凱瑟琳哀婉地說出了話：“你和嬌蓓，那我呢？我們的小孩原本可以很美的！”
   凱瑟琳掏出了槍，她的驕傲戰(zhàn)勝了她所有的感情，占必須死，占的不愛成了她心中的污點。她要抹消他，這里特呂福并沒有多糾纏，也沒有進(jìn)行渲染，因為也許在他眼中這種已經(jīng)向丑惡邁進(jìn)的鏡頭并沒有什么值得渲染的地方，放慢鏡頭只會讓電影朝著惡俗的方向發(fā)展，這不是一個令人回味的細(xì)節(jié)，只不過是故事進(jìn)行到最后必須達(dá)到的極點，那是愛情的面紗被徹底剝掉，露出生活猙獰面目的一個點。只有抹消過去連同那個與過去相關(guān)的人，才能回復(fù)生活的平靜。他已經(jīng)成了一個“威脅”了！同樣的點在貝托魯奇的《巴黎最后的探戈》中，在伍迪?艾倫的《賽末點》中都出現(xiàn)過，在貝托魯奇的電影中馬龍?白蘭度扮演的那個魅力無邊的老男人追到了已經(jīng)對他失去興趣的女主角家中，女主角一槍打中他的頭部，然后報警說自己被性騷擾了；在《賽末點》中邁勒斯把逼著他和千金小姐離婚的斯嘉莉暗殺在了床上。
    本來故事到這里結(jié)束也可以了，但是特呂福讓占奪下了凱瑟琳的槍，扔出窗外然后逃走了，無論是特呂福還是占，都原諒了，而不是揭發(fā)了凱瑟琳，無論怎么說她都是美麗的，她只是固執(zhí)了一點，自我了一點，并且很絕望罷了。
   故事的結(jié)束在感覺上很稀松，像拉家常一樣瑣碎的鏡頭，沒有套路，沒有一個二六小說家結(jié)尾時常?？嗨稼は氲哪欠N傻勁。祖和凱瑟琳在電影院看見前排的占，祖很孩子氣地捏了個紙團(tuán)扔在占的頭上，他們高興的又抱在一塊，盡棄前嫌的樣子，生活的激情又復(fù)蘇了，他們一起去喝下午茶，凱瑟琳開著車對占如果過去每一次，如果咖啡館的邀請，如同在小屋里讓占來追她一樣，按了按喇叭說：敢上來嗎。
她對“完美愛情”的執(zhí)念，對形式的癡迷。在最后終于升華到了死亡，她高興地手握方向盤，輕描淡寫地問占，你來嗎？占又像過去那樣跳上了車，凱瑟琳駕駛著那艘鬼船和占一起沉入塞納河底。也許占是唯一愿意為她的追求而陪葬的人，所以凱瑟琳選擇了占。
同樣是徇情，在《失樂園》里的那對情人是在生活的逼迫下徇情，而占和凱瑟琳卻因為愛情本身的逼迫而徇了情。
我總覺得，特呂福躲在后面想說真正讓人欣慰的是祖和占的感情，他們的友情從來沒有因為相悖而不悅，即使共同享有著一個女人，他們因為許多瑣事而快樂，記得很久以前在一個朋友的《東京奇譚集》的封面上，也寫著這樣一句話，“真正的快樂，就是瑣事的快樂”，而理想和信念這樣看起來如夢似幻的名詞，卻常常把我們引入歧途，不可自拔，成為一片在生活頂端懸浮的疑云的犧牲品。
                                         
                                初稿于 2008年9月21日

我們?yōu)槭裁纯梢匀绱似届o地接受面對你的人說出來的話，每一句話，你都可以接受，就算你在事后說，啊我早就發(fā)現(xiàn)那句話有問題了，你在當(dāng)時還是接受了，接受了她說的每一句話，并沒有覺得有什么值得奇怪的。
可是我越想越奇怪，為什么她會跟你說這句話（注意：是這句話?。?？為什么會這樣說？為什么她會說話？為什么她會回答你？為什么你會說話？好吧，我想問的，其實就是，為什么我們都在說話，在不同的時間，說著不同的話，關(guān)鍵是，有時候，我們說的話還會相同。
我開始想象一個沒有語言的摩登世界，大家在建筑工地上呲牙咧嘴，或者沉默地做著自己的事，還是每個人在自己的空間里跳著莫名其妙的舞蹈？再深想下去我突然意識到，語言幫了大忙，如果我們不去說話，我們的世界會變得更加荒唐，我們的習(xí)慣用語讓我們可以平靜地早睡早起，“你好啊”，“早上好”，“再見”，一天天就這么過去。
只是穿越了這些禮貌的話，我還是在話里看出些本能的敵意（？），看到了人與人之間的不可能（？），所以我還是無法接受你說的話（為什么是這句話？），我也不能告訴你為什么我現(xiàn)在說了那么多話（而且是這些話）。


你說：“我愛你。”
我說：“留下來。”
我差點說：“占有我?！?br>你卻說：“走吧?！?/div>

 5 ) 凱瑟琳，所有關(guān)于愛的討論我都沒看到，我只看到了情欲自私利己，甚至連愛情都沒有。

 6 ) 特呂弗與女性主義